思考作文（精華7篇）

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編收集整理的思考作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　很多人認為按照某一道路，某一格式行走，便可以到達彼岸，但是，有時(shí)我們并不能理解這固定的套路，最終落得失敗。人生總是充滿(mǎn)著(zhù)未知的事情，沒(méi)有誰(shuí)會(huì )知道未來(lái)的變數，但追求真善美，反對假惡丑，傳播正能量，與人為善是永恒的，因此，創(chuàng )新是靈魂，我們不必循規蹈距，而要善于思考。

　　有時(shí)人生就像一道復雜的數學(xué)題，解題的方法很多，每個(gè)人對這道題會(huì )有不同的切入點(diǎn)，運用自己的大腦，對題目進(jìn)行科學(xué)地分析，從而找到正確的答案。愛(ài)德華？詹納致力研發(fā)牛痘疫苗接種。在這些過(guò)程中，他飽受抨擊與批評，人們甚至譏笑他說(shuō)：種過(guò)牛痘疫苗的人們會(huì )長(cháng)出牛角，牛毛來(lái)。又在疫苗研發(fā)成功后，接種在自己兒子身上，導致與妻子糾紛，甚至被說(shuō)是發(fā)瘋想殺了自己的兒子。不過(guò)在愛(ài)德華？詹納堅持接種下，他的兒子接種后一直相安無(wú)事到大。因為這是免疫接種的首度成功案例。人生中，每個(gè)人都在用自己的大腦去思考怎樣讓人生更美好。人生就像一曲循環(huán)往復的鋼琴曲，每天都是一次循環(huán)，我們不可能將一首鋼琴曲彈奏的與上一次完完全全相同，也許快慢有細微的差別，但節奏和基調不能變，要把主題表現出來(lái)，這就要我們不變中有變，做到精益求精，要善于思考。

　　條條大路通羅馬，三百六十行，行行出狀無(wú)。也許，我們的出發(fā)點(diǎn)不同，但終點(diǎn)都是相同的一成功。成功對于我們的意義非凡，它代表的是我們的能力，是我們的付出，鋪墊了未來(lái)的路，但成功的方法不止一種，成功的路也不只一條。我們不必囿于一種方法，雕版印刷對文化的傳播起了重大作用，但是也存在明顯缺點(diǎn)∶第一，刻版費時(shí)費工費料，第二，大批書(shū)版存放不便，第三，有錯字不容易更正。，北宋平民發(fā)明家畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，改進(jìn)雕版印刷這些缺點(diǎn)。要善于思考，運用自己的長(cháng)處，將其發(fā)揚光大，走自己特色的人生之路。

　　水是萬(wàn)物之根本，沒(méi)有水就沒(méi)有生命，沒(méi)有水一切都將不復存在。水是一種神奇的物質(zhì)，在自然界中，以固態(tài)、液態(tài)、和汽態(tài)三狀態(tài)存在而又循環(huán)往復，生生不息。液態(tài)的水是溫柔的，又是靈活的`，無(wú)論怎樣對它，它都不會(huì )反抗，它會(huì )根據容器的形狀而形成行狀，但離開(kāi)定型的容器又恢復到原來(lái)的面貌。你若用手抓。它會(huì )從你的指問(wèn)溜走，只有你用雙手捧起，它才會(huì )在那一方凹陷中靜靜地躺著(zhù)。它是活的，不循規蹈距。

　　智慧的人往往會(huì )善于思考。思想是無(wú)止境的，它的容量你無(wú)法估計，也天法預測。思想是奇怪的，它的的確確地活著(zhù)，靈機一動(dòng)，會(huì )在腦中呈現，無(wú)論是動(dòng)，還是靜，是彩色的，還是單調的。無(wú)中生有是思考的一大特色。

　　因此，我們要善于思考，勤于思考，在思考的境界中，解決問(wèn)題。無(wú)論做什么事，給思考一片天地，思考會(huì )給我們不一樣的人生。

思考作文 篇2

　　去年的春節聯(lián)歡晚會(huì )上，周濤和馮鞏的小品《馬路天使》廣受好評。小品講述了的哥與女交警通過(guò)換位實(shí)踐，相互理解，相互尊重，最后走到一起的故事。故事雖有些夸張，但卻來(lái)源于生活，告訴人們“換位思考”可以增進(jìn)彼此間的信任與理解的道理，引起了廣泛的共鳴。新浪網(wǎng)推出特別評論：“生活呼喚換位思考”。

　　的確，當我們給別人帶來(lái)不便時(shí)，當我們?yōu)樾∈虏灰啦火垥r(shí)，當我們出言中傷如別人時(shí)，如果我們多對自己?jiǎn)?wèn)一問(wèn)：“如果我是他？”也許就會(huì )意識到自己的失誤。其實(shí)，拾起自己扔下的果皮，對別人的過(guò)錯報以寬容的微笑，就自己的惡語(yǔ)致以歉意并不難，只需多想一句：“如果我是他？”

　　海爾總裁曾親自砸爛未能通過(guò)質(zhì)檢的不合格洗衣機，因為他知道如果他是消費者，一定會(huì )因新買(mǎi)來(lái)的洗衣機出現故障而煩惱；松下公司對一位員工的重大事故并未作出開(kāi)除或是降薪的處罰，而是耐心的和他分析事故的原因，因為公司領(lǐng)導知道，如果他是那位員工，一定會(huì )對自己的失誤造成公司巨大的經(jīng)濟損失而懊悔。這樣的換位思考，使海爾電器暢銷(xiāo)全球；這樣的換位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機最嚴重的時(shí)刻，員工集體主動(dòng)要求降薪。

　　其實(shí)，“換位思考”并不是什么深刻的東西，它存在于生活中的`每個(gè)角落，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們少一分隨意，別人就多一分輕松；我們少一分刻薄，別人就多一份寬容。當我們體會(huì )到老師的辛勞時(shí)，就會(huì )對他們多一些敬重；當我們體會(huì )到父母的艱辛時(shí)，就會(huì )對他們多一些敬重�！皳Q位思考”不僅能夠更好的讀懂別人，讀懂生活，讀懂社會(huì )，更能豐富自己的閱歷和思想，提高自身的修養和素質(zhì)，何樂(lè )而不為呢？

　　每個(gè)人都盼望一個(gè)安定，祥和的生活，一個(gè)和諧，融洽的社會(huì )，一個(gè)恩愛(ài)和睦的家庭，那么就請多問(wèn)自己一句“如果我是它……”

　　生活需要換位思考！

思考作文 篇3

　　對于老師和同學(xué)，你認為他們什么時(shí)候的樣子最可愛(ài)呢？我就認為，他們在思考時(shí)的樣子最可愛(ài)，不同的形態(tài)反映他們截然不同的心境，實(shí)在良多趣味！

　　在聽(tīng)老師講話(huà)時(shí)，我常不能像其他同學(xué)一樣聽(tīng)得出神，而是有物外之趣。

　　我很喜歡我們的“大生活學(xué)家”彭老師的風(fēng)趣演講。演講的過(guò)程就是腦袋不停思考的過(guò)程。這時(shí)，我常�？梢栽诶蠋熞謸P頓挫的語(yǔ)調中捕捉到跳躍的火花。研究她這時(shí)的樣子是一件十分有趣的事！開(kāi)始時(shí)，她總是笑瞇瞇地眨著(zhù)調皮的眼睛，聲調放慢，故意東張西望，有時(shí)還會(huì )從稍翹的嘴角邊溜出一兩句可愛(ài)的題外話(huà)。我就知道，她的腦子里正在不停地轉呀轉，為話(huà)題搜索材料，為即將來(lái)臨的高潮做著(zhù)深藏不露的鋪墊�？梢坏┻M(jìn)入了高潮，她那眼珠射出的光芒就勢不可擋。她的雙手會(huì )不由自主地舞動(dòng)起來(lái)，像如癡如醉的指揮家，舉著(zhù)那魔術(shù)棒，具有節奏感地一下一下調動(dòng)著(zhù)全場(chǎng)的情緒，那氛圍猶如千帆競發(fā)，一發(fā)不可收拾。將要精彩收尾時(shí)，老師總是重重地眨一眨眼皮，臉部表情由豐富激昂一下子變得恬靜豁然，就像什么事都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣，但最不可思議的是，思維的火花并不一下熄滅。余光閃爍，才是令人回味無(wú)窮的一剎，就像她用溫馨的臉孔演繹出的最后一句話(huà)一樣。而老師思考的樣子猶如貫穿演講全過(guò)程的重要線(xiàn)索，稍稍一扯，便把話(huà)兒扯出活靈活現的生命來(lái)！

　　簡(jiǎn)是最?lèi)?ài)和我爭辯問(wèn)題的人，令人詫異的是，她卻是班上公認的最文靜的女生�？赡艽蠹叶紱](méi)見(jiàn)過(guò)她激情洋溢的一面吧！

　　她總是拿著(zhù)功課大步流星地向我邁過(guò)來(lái)，一臉憤憤不平的樣子。我知道又要發(fā)生洪水災害了。不像老師，她從來(lái)就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，緊緊皺著(zhù)濃濃的眉頭，死死瞪著(zhù)大大的眼睛，把她原來(lái)柔和甜美的`嗓音壓迫得冰冷嚇人，泉涌般的思維向我奔騰而來(lái)，直到將我淹沒(méi)，待我好不容易回過(guò)神來(lái)，慢條斯理地擺出自己的觀(guān)點(diǎn)，洪水頓失滔滔。她大口深呼吸，舒緩一下緊皺的眉頭，但仍不改一臉認真的樣子。她注視著(zhù)自己的雙腳，拿著(zhù)作業(yè)的手指還在一邊認真地掐著(zhù)手指頭，就像小孩子在生悶氣。不一會(huì )兒，想法總算被擠出來(lái)了，她又恢復了剛才的勁頭……每每到了最后，她總是贏(yíng)，就像一個(gè)冷傲的冠軍，稍帶輕視地輕聲問(wèn)道：“你為什么這樣看著(zhù)我？”這時(shí)，我才急忙收起陶醉的眼神，匆匆答道：“沒(méi)什么沒(méi)什么……”但還是余興未盡啊，嘻嘻！

　　欣賞老師和同學(xué)認真思考的樣子，應該是上天賜予的最美不過(guò)的風(fēng)景線(xiàn)了�？梢�好好珍惜呀！只是在看著(zhù)他們可愛(ài)的思考的樣子時(shí)，你可千萬(wàn)不要打攪哦！

　　想到這里，我真想知道自己思考的時(shí)候究竟是什么樣子的。我期待有人能用他們自己的詞匯來(lái)告訴我。這可是天下最有趣的事情了！

思考作文 篇4

　　我們已經(jīng)脫離了那個(gè)貧苦的時(shí)代，如今的城市越來(lái)越發(fā)達，隨處可見(jiàn)高樓大廈，車(chē)水馬龍，人來(lái)人往，鳥(niǎo)兒飛飛！

　　我不知從什么時(shí)候在什么地方開(kāi)始注意城市中的鳥(niǎo)兒，或許是因為我和同學(xué)上課時(shí)總是會(huì )路過(guò)一片草地，那里有許多的鳥(niǎo)兒在玩樂(lè )，所以我才會(huì )在不經(jīng)意之間注意到這些動(dòng)物！

　　我總是在走路的時(shí)候看見(jiàn)前方有幾只小鳥(niǎo)悠閑自在的溜達，由于我現在的年紀已經(jīng)不小了，所以對于這些東西沒(méi)有什么興趣，然而讓我想吐槽的.是，這些小鳥(niǎo)實(shí)在是有一些膽大妄為了，或許這樣說(shuō)很難理解，那就是這些小鳥(niǎo)太愚蠢了，因為它們實(shí)在是不知道陌生的人有危險，即使是距離我不足一米，它們依舊可以肆無(wú)忌憚的吃吃玩玩！

　　我覺(jué)得這或許就是一個(gè)時(shí)代進(jìn)步的一個(gè)小小的悲哀，如今越來(lái)越多的動(dòng)物失去了自己原本就應該有的本性，很多原本是對立的動(dòng)物也可以和諧共處了，這是一種進(jìn)步嗎？

　　冬天來(lái)了，在農村土地上的孩子們可以玩樂(lè )的玩具不多，然而在這里的樂(lè )趣卻不少！

　　在下雪之時(shí)的孩子不僅僅只可以待在屋子里避寒，還可以選擇一個(gè)游戲，不過(guò)這個(gè)游戲成功率不高，可是對于無(wú)事可做的人來(lái)說(shuō)卻也已經(jīng)足夠了，那就是捕鳥(niǎo)！

　　捕鳥(niǎo)的工具不會(huì )很先進(jìn)，只是利用身邊的東西隨便做一個(gè)，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要把農村自家那種圓的簸箕用木棍支撐起來(lái)就可以了，用繩子綁起來(lái)延長(cháng)到直至家中的我們可以抓住，再地下撒米就可以了！

　　只不過(guò)現在有一句話(huà)說(shuō)的話(huà)，上有政策下有對策！你有這種工具，它鳥(niǎo)兒來(lái)了，米也吃了，可是一般人就是套不��！為什么呢？因為現在農村的鳥(niǎo)都變得越來(lái)越聰明了，它根本就不進(jìn)去，或者就是進(jìn)去吃一口米立即出來(lái)，往返超不過(guò)兩秒，所以很多的時(shí)候根本就行不通！

　　因此，這捕鳥(niǎo)一般來(lái)說(shuō)只是消磨時(shí)間的工具罷了！

思考作文 篇5

　　不希望手中掌握點(diǎn)權力呀，而曹植與曹丕又生活在強大魏國，而且他們的父親是當時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來(lái)就有疑心病，在加上一些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)他對曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問(wèn)，看看誰(shuí)想奪取繼承權，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨自掌握繼承大權。

　　在我看來(lái)曹丕有點(diǎn)笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益的考慮并沒(méi)有做長(cháng)遠考慮，也沒(méi)有從大局出發(fā)來(lái)看待問(wèn)題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會(huì )是怎樣的一番情景呢？我想司馬氏就不會(huì )那么容易的'奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現得很氣憤，但是他也沒(méi)有從曹丕的角度看待這個(gè)問(wèn)題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己的眼前利益，作長(cháng)遠打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會(huì )那么快的落入他人手中了。

　　我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩(shī)》寫(xiě)成的《反七步詩(shī)》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來(lái)比喻手足相殘，而郭沫若先生者認為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過(guò)火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現”。

　　換位思考，一個(gè)既省時(shí)又省力的方法，我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢？相信我它真的很管用。

思考作文 篇6

　　在大腦中植入一個(gè)芯片便能記住一整個(gè)圖書(shū)館的知識，這是幾十年后的地球。毫無(wú)疑問(wèn)，人工智能為人類(lèi)的生活、工作、學(xué)習提供了方便，它代替了人類(lèi)完成了很多不可能，然而，人類(lèi)卻是地球生命的主體。這個(gè)時(shí)代需要的到底是硅基思考，還是碳基思考？

　　就像美國公司總裁庫克所認為的，無(wú)需擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，要擔心的是人類(lèi)像計算機一樣思考，因而失去了價(jià)值觀(guān)和同情心。的確，硅基思考存在一些限制，而這些限制卻是人類(lèi)發(fā)展的必需品。

　　硅基思考是不靈活的，它的思考一如既往地遵規守矩。它不能譜寫(xiě)《第十交響曲》這類(lèi)的震撼樂(lè )章，也不能繪畫(huà)出炫麗奪目的璀璨《星夜》，更不能梳理出一本完整的《時(shí)代簡(jiǎn)史》。因為它的生命格局注定由人類(lèi)操控，往哪兒走，怎么走都是一場(chǎng)意料之中的棋局，沒(méi)有波瀾起伏，沒(méi)有驚心動(dòng)魄，更沒(méi)有腦洞大開(kāi)。

　　此外，硅基思考沒(méi)有細膩的情感，酸甜苦辣它不懂，七情六欲它不解。它沒(méi)有“為賦新詞”的少年愁，沒(méi)有“白發(fā)搔短”的家國愁，更不可能有對時(shí)代停滯不前的`思緒和愁慮。碳基生命中最重要的要素之一━━文明，在它的身上不能很好地展現。結合龍應臺的話(huà)說(shuō)，硅基生命會(huì )在低垂的枝丫下彎腰走過(guò)嗎？會(huì )在一個(gè)滿(mǎn)身是癬的流浪狗走來(lái)時(shí)憐憫地避過(guò)嗎？會(huì )在電梯門(mén)打開(kāi)時(shí)謙抑地讓開(kāi)嗎？這些道德品行它都沒(méi)有。

　　不僅如此，硅基不會(huì )自省，它不懂什么叫做自己，始終秉持的原則是人類(lèi)的完善修理�？梢哉f(shuō)它的一切都基于人類(lèi)，無(wú)論是正確還是錯誤，它缺少了一套自我改進(jìn)的思維體系。碳基生命會(huì )“吾日三省吾身”，會(huì )“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內自省”，這些都是價(jià)值觀(guān)、判斷力的表現。他們通過(guò)自身的判斷明白是非對錯，做出相應的價(jià)值選擇，隨后形成自己的價(jià)值觀(guān)。

　　這是一個(gè)最有趣也是最復雜的時(shí)代，個(gè)人微機、全球網(wǎng)絡(luò )、微博、微信……充斥著(zhù)碳基生命的世界。當“納須彌于芥子”不再只是一個(gè)比喻時(shí)，當時(shí)代的需求不再只是“六藝經(jīng)傳皆通習之”而是運用知識甚至創(chuàng )造能力時(shí)，對于這個(gè)連硅基生命都在激烈競爭的時(shí)代，作為碳基的人類(lèi)還有什么資格不思考，否則硅基生命取代碳基生命絕不是危言聳聽(tīng)。

　　所以人類(lèi)需要思考，需要的是有深度的，有創(chuàng )造力的，有超越這個(gè)時(shí)代勇氣的思考。因為這樣的思考才是有效的，否則只是一種“反熵”行為。蘇格拉底作為唯心哲學(xué)的奠基人為雅典人民進(jìn)行“精神助產(chǎn)”，他把哲學(xué)“從天上送回人間”；孔子在禮崩樂(lè )壞的春秋時(shí)期，用仁義、禮信為儒家學(xué)說(shuō)張立四維。他們的思考是時(shí)代進(jìn)步的不竭動(dòng)力，在他們學(xué)說(shuō)的濫觴期里，思考的潮水洶涌而來(lái)，推動(dòng)著(zhù)時(shí)代文明的小船，使之在時(shí)光的銀河里越行越遠。

　　這個(gè)時(shí)代需要的是硅基思考，還是碳基思考？答案顯而易見(jiàn)是后者。這個(gè)世界終究是被碳基生命所主宰，不要因為人工智能的方便而失去了人類(lèi)本身思考的能力，更不要因為“人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑”而羞于思考。畢竟碳基思考才是時(shí)代的必需品。

思考作文 篇7

　　西南大旱， 城市依然城市， 農村更加農村。真的讓人無(wú)語(yǔ)。旱區讓人看到不同人群在面對水資源時(shí)的承受力， 這是民生的不公。力量強大的人可以安然度過(guò)旱災， 而無(wú)甚憑依的人卻最先承受旱災。是什么讓人群在天災面前分化為強大和羸弱兩種？ 從這里看出一個(gè)問(wèn)題， 城鄉差別在我們這個(gè)高速發(fā)展中的社會(huì )主義國家里， 被人為地拉大了！

　　改革開(kāi)放三十年以來(lái)， 我國的城市發(fā)生了天翻地覆的變化�？墒沁@種變化里面， 成本是巨大的。首先， 我們以犧牲環(huán)境、資源為代價(jià)， 換取了高速度帶來(lái)了一系列損失已經(jīng)濟顯現�？諝赓|(zhì)量和水環(huán)境的報復十分明顯。北方的沙塵暴、東邊的十年治淮、去春的北方產(chǎn)糧區域的春旱、西南五省今年的春旱， 無(wú)一不在大考著(zhù)我國富裕的資源已經(jīng)成為了過(guò)去！

　　人人要吃飯�？墒浅燥埖募业鬃訁s越來(lái)越薄， 豐產(chǎn)高產(chǎn)區面臨的水環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越嚴重！都知道"人是鐵飯是鋼， 一頓不吃餓得慌"吃飯對于我們是頭等的大事�？墒钦娴搅艘�管吃飯的事時(shí)， 人們卻把農民兄弟的辛苦早忘得一干二凈。城市建了那么多高樓大廈；橫貫東西南北的高速公路、高速鐵路網(wǎng)；以及多如牛毛的高速發(fā)展著(zhù)的國家級工程、省市級工程、市縣級工程， 哪一處工程會(huì )把占用農田看成了一點(diǎn)點(diǎn)障礙？ 什么是紅線(xiàn)？ 怕沒(méi)有人能說(shuō)得清！

　　此次西南大旱， 暴露出的"城市依然城市， 農村更加農村"， 讓人們從心里發(fā)冷！農村是供應我們生命必須品的衣食父母， 可在大災面前， 我們才看清， 我們的父母們， 是那么的貧窮！在發(fā)展著(zhù)的目標中， 資金、政策、資源、技術(shù)， 都在全方位的向著(zhù)城市傾斜。新中國誕生之路走的那條以農村包圍城市的戰略路線(xiàn)， 在人們的心里早已過(guò)時(shí)�？墒�， 我們卻忽視了中國依然是一個(gè)農業(yè)大國， 還有九億農民。若沒(méi)有那些臉朝黃土背朝天的億萬(wàn)農民兄弟和遼闊的國土作后盾， 十三億中國人吃飯的問(wèn)題是全世界任何一個(gè)國家都養活不起的！對此， 西方的科學(xué)家在許多年前就已經(jīng)發(fā)出過(guò)感嘆。

　　旱災或許會(huì )因為老天爺的恩賜而放緩人們的記憶。但是， 城市與農村的'剪刀差可不能再由此般"高速"地發(fā)展下去了。在資源分配和調度中， 我們必須轉過(guò)視線(xiàn)， 救救我們自己生存的根基。放棄那些不著(zhù)邊際的夢(mèng)想， 過(guò)一些踏實(shí)的日子， 會(huì )省下許多擔心啊。畢竟， 人的生命第一！

　　在發(fā)展著(zhù)的目標中， 資金、政策、資源、技術(shù)， 都在全方位的向著(zhù)城市傾斜。新中國誕生之路走的那條以農村包圍城市的戰略路線(xiàn)， 在人們的心里早已過(guò)時(shí)�？墒�， 我們卻忽視了中國依然是一個(gè)農業(yè)大國， 還有九億農民。若沒(méi)有那些臉朝黃土背課件下載朝天的億萬(wàn)農民兄弟和遼闊的國土作后盾， 十三億中國人吃飯的問(wèn)題是全世界任何一個(gè)國家都養活不起的！對此， 西方的科學(xué)家在許多年前就已經(jīng)發(fā)出過(guò)感嘆。

　　旱災或許會(huì )因為老天爺的恩賜而放緩人們的記憶。但是， 城市與農村的剪刀差可不能再由此般"高速"地發(fā)展下去了。在資源分配和調度中， 我們必須轉過(guò)視線(xiàn)， 救救我們自己生存的根基。放棄那些不著(zhù)邊際的夢(mèng)想， 過(guò)一些踏實(shí)的日子， 會(huì )省下許多擔心啊。畢竟， 人的生命第一！

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