關(guān)于思考的力量作文

　　導語(yǔ)：思考，對寫(xiě)作而言猶如脊梁。在抒情泛濫的時(shí)代，敘述顯得清新，而思考顯得彌足珍貴。小編整理有關(guān)思考的力量作文，歡迎閱讀。

 

　　第一篇：思考的力量

　　思考，對寫(xiě)作而言猶如脊梁。在抒情泛濫的時(shí)代，敘述顯得清新，而思考顯得彌足珍貴。作文應該是學(xué)生思考的載體和見(jiàn)證。所以，日常作文教學(xué)中，我也有意的進(jìn)行這方面的嘗試，比如曾出過(guò)“被程序控制的我”，引發(fā)學(xué)生對自我以及自己的生活狀態(tài)進(jìn)行思考。也要求學(xué)生對蹲、跪、哭等一個(gè)普通的動(dòng)作，進(jìn)行深入思考，以揭示其背后的深刻含義。還利用《這是個(gè)_____的時(shí)代》，引導學(xué)生對自己生活的時(shí)代進(jìn)行思考，還有利用“美好的毀滅”這種悲劇的形式，讓學(xué)生思考文化的命運等等�？傊�，希望通過(guò)寫(xiě)作激發(fā)學(xué)生的思考，同時(shí)讓作文也具有一定的思考力。

　　《慢》這個(gè)題目，具有思考的空間，目的是引導學(xué)生思考自己生活狀態(tài)和社會(huì )現實(shí)，追尋理想的生活狀態(tài)，同時(shí)可以談?wù)撍枷�、分析現實(shí)、剖解人生、闡釋哲理等等。

　　縱觀(guān)學(xué)生的現實(shí)生活，幾乎是日復一日機械而忙碌的學(xué)習，作業(yè)安排的井然有序。學(xué)校學(xué)了，周末還去補習班，補習班回來(lái)了，還得做學(xué)校布置的作業(yè)。作業(yè)或動(dòng)作稍微緩慢一點(diǎn)，就會(huì )得到父母老師的呵斥，生活快的容不得學(xué)生有半點(diǎn)時(shí)間從容地反芻，看看窗外葉落鳥(niǎo)飛，更別說(shuō)面朝大海，春暖花開(kāi)了。

　　再 看現實(shí)社會(huì )，如果用一個(gè)字來(lái)形容，非“快”字莫屬�？觳�，快客，速成班，閃婚……整個(gè)社會(huì )充斥著(zhù)“快”，辦事一味追求“快”速度，睡覺(jué)前已經(jīng)安排好了明天的日程，吃飯幾分鐘都已經(jīng)作了精確的規定，人就像是被安裝了程序的機器，忙碌旋轉著(zhù)，腳步匆忙，表情麻木。

　　追求學(xué)習工作的效率，基本上不可能奢求生活的質(zhì)量�？旃澴嗟膶W(xué)習，那是為了考個(gè)高分，很難有學(xué)習上的樂(lè )趣。吃快餐，那不叫吃飯，叫把胃填飽。坐快客，不會(huì )在乎旅途的風(fēng)景，只是為了快點(diǎn)到達目的地。閃婚，絕對看不到臉上羞澀的表情�？焓巧�活狀態(tài)的寫(xiě)照，從審美的角度說(shuō)，追求快是以失去美為代價(jià)的。但是現實(shí)的無(wú)奈和美的失去總是令人悵然的。寫(xiě)作的沖動(dòng)大概也許就源于此。

　　聽(tīng)說(shuō)阿爾卑斯山谷中，在一條風(fēng)景極佳的大路上，有一條標語(yǔ)：“慢慢走，欣賞啊!”對此，朱光潛先生寫(xiě)道：“許多人在這車(chē)如流水馬如龍的世界過(guò)活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車(chē)兜風(fēng)，匆匆忙忙地急馳而過(guò)，無(wú)暇回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。這是一件多么可惋惜的事啊!”

　　既然“快”是現狀，那為何不以“快”為題呢?因為僅僅寫(xiě)“快”，學(xué)生很可能只是記錄生存狀態(tài)。而寫(xiě) “慢”，我是希望，學(xué)生在直視現實(shí)，意識到暫時(shí)無(wú)法改變現狀的同時(shí)，能夠想想自己的理想生活，做做白日夢(mèng)。寫(xiě)作本身對生存狀態(tài)的審視、撫慰與超越。做白日夢(mèng)其實(shí)就是對現實(shí)的一種撫慰和超越。審視現實(shí)，夠喚醒學(xué)生的生命意識，深化他們的生命體驗，促進(jìn)他們的生命思考。追尋理想，比如古典生活的詩(shī)意，鄉村生活的悠閑，這樣便可以使思考更進(jìn)一步。

　　思考到了，至于學(xué)生采取哪種寫(xiě)作手法，便退居其次了。

　　第二篇：思考的力量

　　不思考的時(shí)候是軟弱的無(wú)力的遲鈍的膽小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意，盼望有人替自己出主意，內心猶豫不定，充滿(mǎn)恐懼懷疑，人云亦云，沒(méi)有主見(jiàn)也沒(méi)有明確的目標，生活如同一團亂麻，沒(méi)有頭緒，看不到前途也看不到希望，只覺(jué)得苦悶壓抑。

　　??只有摒棄了一切倚賴(lài)心理開(kāi)始獨立思考的時(shí)候才會(huì )徹底地清醒，自己適合干什么，自己有何特長(cháng)，自己存在哪些不足，有何優(yōu)勢，自己的目標是否現實(shí)，應該如何去實(shí)現;只有徹徹底底地將自己看清，對社會(huì )現狀有清醒而正確地認識，不存在幻想和僥幸心理，才能明白自己該走的路，才不會(huì )再在無(wú)謂的瑣事雜事中耽擱太久，才不會(huì )荒廢自己的才智，浪費自己的感情!才能目標明確，腳步堅定，心情樂(lè )觀(guān)大踏步奔向自己的路。

　　??我們必須要學(xué)會(huì )獨立思考，常常思考，遇到任何事情都先問(wèn)一個(gè)為什么，這樣才會(huì )保持敏銳的頭腦，清醒的理智，不會(huì )誤入歧途，少走彎路。才能讓自己在有限的人生里實(shí)現自我的增值與超越，更加清楚地接近宇宙的本質(zhì)，更加自如地掌握自己的命運!

　　偉大的成功，始于偉大的創(chuàng )意。思考的關(guān)鍵是在于以積極的心態(tài)面對眼前所發(fā)生的事情，用具有創(chuàng )造力的眼光去審視，從而產(chǎn)生成功的創(chuàng )意，締造偉大的成功。

　　人是會(huì )思考之蘆葦，因其草木，所以孱弱，而唯有思考，令其強大。一念天堂，一念地獄，思考決定了人生的高度。

　　德國物理學(xué)家普朗克曾說(shuō)：“思考可以構成一座橋，讓我們通向新知識。”思考是人類(lèi)從必然王國通向自由王國的絕對橋梁——因為，人類(lèi)一切偉大的創(chuàng )造和毀滅都源于思考：牛頓目不轉睛地望著(zhù)那個(gè)落地的蘋(píng)果，結果300年后把人類(lèi)送上了月球和太空;希特勒久久注目那張歐洲新秩序版圖，結果導致了影響整個(gè)20世紀的戰爭和災難;而長(cháng)征途中遵義城下的偉大思考，直接挽救的是占人口總數四分之一的一個(gè)民族!

　　“思考”的重要，不會(huì )引起人們懷疑，但并非每個(gè)人都能堅持用自己的腦袋去思考：由于知識的匱乏，有些人“情有可原”地不會(huì )思考;由于環(huán)境的復雜，有些人“身不由己”地被動(dòng)思考;由于利益的驅使，有些人“以我劃圈”地實(shí)用思考……這，如果僅限一人、一事問(wèn)題尚小，如果放到“權傾一方”的決策者就不容小看：一個(gè)很好的建設規劃，在他們“思考的簡(jiǎn)單化”那兒會(huì )變成不計其數的勞民傷財和半拉子工程，出現眾多的朝令夕改;千變萬(wàn)化的現實(shí)，在他們“思考的被動(dòng)化”那兒會(huì )變成領(lǐng)導至上、經(jīng)典至上、文件至上的傳導工具;一個(gè)很好的改革發(fā)展大格局，在他們“思考的趨利化”那兒會(huì )變成“人人為我我為我”的地方保護主義……凡此種種，決不是危言聳聽(tīng)，我們有過(guò)刻骨銘心的教訓，而且這種教訓還在一個(gè)接一個(gè)地吸取和創(chuàng )造著(zhù)：一說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟就比煙囪，一說(shuō)新農村建設就比房子;一說(shuō)成績(jì)就把臟水打扮成奶油，一說(shuō)缺點(diǎn)就把孩子一塊潑掉……這種現象如果得不到實(shí)質(zhì)性改觀(guān)，遲早一天我們連最簡(jiǎn)單的思考也會(huì )放棄，徹頭徹尾變成權威、書(shū)本的奴隸。為了避免這樣的厄運，我們必須學(xué)會(huì )用自己的頭腦去獨立思考。

　　實(shí)現獨立思考，需要個(gè)性，必須強化性格養成;需要勇氣，必須樹(shù)立直面挑戰的信心;需要智慧，必須拓寬自己的知識視野……只有這樣，我們才不會(huì )喪失主見(jiàn)，才不會(huì )僵化和教條，才能有所作為和創(chuàng )造;只有人人獨立思考，長(cháng)征英烈們一路的熱血才不會(huì )白灑，我們從事的事業(yè)才有生機和希望，人類(lèi)居住的這個(gè)星球才能永久健康和有序!

　　法國作家帕斯卡爾說(shuō)：人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但它是一根最能思維的葦草。人雖不具有山崩海嘯般的力量，但可以通過(guò)思考改天換地，成為自然的主人。這就是思考的力量，思考形成了人的偉大。

　　沒(méi)有思考，我們就不可能有成熟的行為，更不可能有成功的結果。“行成于思毀于隨”，說(shuō)明思考的重要：“眉頭一皺，計上心來(lái)”，說(shuō)明思考的作用。古人對“思”的理解是：“心”上有塊“田”。既是心中之田，就要播種、耕耘。勤于思考，就是在心田里辛勤耕耘。

　　思考，是前行的推進(jìn)器。瓦特的思考，造出了蒸汽機，從而造就了一場(chǎng)工業(yè)革命;愛(ài)因斯坦的思考，開(kāi)創(chuàng )了原子能的嶄新時(shí)代;馬克思的思考，迎來(lái)了人類(lèi)歷史的新紀元。綜觀(guān)時(shí)代的發(fā)展，工作和生活中的發(fā)明創(chuàng )造，無(wú)不是思考的結晶。

　　思考，是心靈的健美操。當我們專(zhuān)心思考，探索未知領(lǐng)域，反省自身行為，總結成敗得失時(shí)，便會(huì )在不知不覺(jué)中使自己成熟起來(lái)。體格的健美，離不開(kāi)肌肉的發(fā)達;人格的健美，離不開(kāi)思想的深邃和成熟。

　　有些人懶于思考，疏于思考，不善于思考，結果常常在碰了釘子后埋怨，在摔了跟頭后懊悔。與其怨悔于后，何不思考在先呢?

　　一個(gè)勤于和善于思考的人，才是有價(jià)值的人。一個(gè)勤于思考的社會(huì )，才是有希望的社會(huì )。一個(gè)善于思考的民族，才是有生命力的民族。