【實(shí)用】思考作文合集8篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的思考作文8篇，歡迎大家分享。
思考作文 篇1
生活中有許許多多想不明白的事情，比如人活著(zhù)走路為什么是頭朝上腳朝地，為什么我們人有頭發(fā)，為什么我們不能飛……這種種問(wèn)題有時(shí)候都會(huì )成為我們思考的原點(diǎn)，今天就關(guān)于鞋子引發(fā)了我一系列的思考。
我小的時(shí)候經(jīng)常會(huì )穿媽媽做的布鞋，那個(gè)時(shí)候因為家里家庭條件有限，所有的孩子們基本上都是穿媽媽手工縫制的布鞋。別看是布鞋，穿起來(lái)非常的舒服，而且不臭腳，只不過(guò)是樣子，不是特別好看。
我清晰的記得有一次穿上了一雙媽媽做的布鞋，但是樣子比較老舊，去到學(xué)校以后遭受到了同學(xué)們的嘲笑。從那以后我就再也沒(méi)有穿那雙鞋，反而責怪媽媽為什么給我做這樣難看的鞋子。
慢慢的逐漸長(cháng)大了，現在也上了寄宿制的學(xué)校，卻穿布鞋的機會(huì )越來(lái)越少，開(kāi)始穿運動(dòng)鞋，運動(dòng)鞋自然是好的，因為非常符合現在年輕人的潮流思想，所以很少出現同學(xué)之間嘲笑鞋子的事情了。
盡管現在社會(huì )我們每一個(gè)人對于鞋子的選擇都有很多種。而且我也經(jīng)常對媽媽給我買(mǎi)的鞋子會(huì )抱怨不好看，甚至有的時(shí)候還會(huì )不領(lǐng)情。直到那一次我在馬路上看到一個(gè)沒(méi)有雙腳的人，那個(gè)人的年齡看起來(lái)30出頭40不到，整個(gè)人卻十分的滄桑，他拄著(zhù)雙拐在街上乞討，當我路過(guò)他旁邊的時(shí)候，我的那雙白色運動(dòng)鞋十分的顯眼�；氐郊液箝_(kāi)始思考，我現在有什么資格嫌棄我的鞋子不好？如果跟那個(gè)人相比，我豈不是比他的人生要好許多倍，他連雙腳都沒(méi)有��！
從那以后無(wú)論什么樣的鞋子，只要穿到腳上舒服，我都不會(huì )去談?wù)撔拥暮脡�，因為我們要知足，因為有些時(shí)候我們看似不起眼的東西，在別人的眼里有可能就是一種奢望。
鞋子的樣式款式越來(lái)越多，但是請大家不要忘記鞋子本身的作用，它只是為了保護我們的雙腳。
思考作文 篇2
語(yǔ)文高考試卷的作文題，歷來(lái)備受關(guān)注。每年的高考作文都是一個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題，而人們對高考作文的關(guān)注已遠遠超過(guò)它作為一道題目應承載的分量，高考作文似乎已成為每一年度的社會(huì )道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、文化觀(guān)等等的折射或引領(lǐng)。今年盡管我省首次自行命題，但高考作文命題有其穩定性的特點(diǎn)，這幾年的高考作文命題就呈現出新的趨勢。
首先，選材逐年限制。今年的高考作文將會(huì )繼續堅持以"三自"（立意自定、文體自選、題目自擬）為特點(diǎn)的開(kāi)放式話(huà)題作文，但從我們閱卷情況來(lái)看，有些考生對話(huà)題作文的"三自"特點(diǎn)理解很片面，本以為想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，忽視了話(huà)題范圍和話(huà)題材料的限制，忽視了寫(xiě)作內容與話(huà)題的契合。
其次，立意逐年放開(kāi)。高考作文命題限制立意的價(jià)值取向，已逐漸被證明這是一種較大的缺憾，如"誠信"、"心靈的選擇"等話(huà)題，只能從正面立意，很難立足其他角度，這種所謂正統的立意取向，框定了寫(xiě)作的主題，也束縛了考生的手腳。去年的話(huà)題，沒(méi)有預約的主題，考生不必為迎合某種主題而忍痛放棄自己的獨立思考，不同層次的考生能夠根據他們對話(huà)題的把握，可以正寫(xiě)，可以反寫(xiě)，也可以辨證地寫(xiě)，寫(xiě)出反映自己水平的文章，表現自己的認知判斷與價(jià)值判斷。
再次，更加注重思辨。去年的話(huà)題牽涉到"情與理"、"知與行"、"判斷和處理"的關(guān)系，對哲理性和思辨性的要求無(wú)疑更進(jìn)了一步，需要考生扣住"感情親疏和對事物的認知"這樣一個(gè)辨證、動(dòng)態(tài)、相互轉化的過(guò)程，客觀(guān)地公正地對待事物、認知事物�？梢哉f(shuō)，去年的高考作文題對我們的作文教學(xué)也是一個(gè)提示：作文要關(guān)注社會(huì )、關(guān)注人生，這還要引導學(xué)生用辨證眼光去判斷、分析和思考社會(huì )生活中的人和事。
思考作文 篇3
在生活中，我們或許早已習慣于以"專(zhuān)家"、"大師"、"學(xué)術(shù)權威"們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠然，專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯的。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們怎么辦？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì )獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)："要敢于運用自己的理智。"只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會(huì )被大師專(zhuān)家們頭頂的光環(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨立思考的能力，就會(huì )陷入盲從；一個(gè)社會(huì )倘若喪失了獨立思考的能力，就會(huì )陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的我國就是如此，明清時(shí)代，"天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜。"一類(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng )新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，我國在停滯的泥潭中越陷越深，直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。我國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì )獲得強大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒(méi)有盲從權威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀的"水稻謬論"的影響，從而開(kāi)創(chuàng )出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣，他就無(wú)法在權威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì )是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類(lèi)人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì )助長(cháng)錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類(lèi)人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權威正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì )獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
思考作文 篇4
我們學(xué)校的學(xué)習生活可謂是豐富多彩。平日里，除了學(xué)習，還有一些精彩的活動(dòng)。例如：春之韻、英語(yǔ)節、運動(dòng)會(huì )等。近幾年來(lái)，來(lái)自國外的學(xué)生也被邀請到我校進(jìn)行交流訪(fǎng)問(wèn)。聽(tīng)到這些激發(fā)人興趣的活動(dòng)，人人都會(huì )很羨慕。
今年，為了增長(cháng)見(jiàn)識，開(kāi)闊我們的眼界，學(xué)校決定選我們班和初一兩個(gè)好班中的35人去新叫坡交流訪(fǎng)問(wèn)。聽(tīng)到這個(gè)消息，我既興奮，又擔心。興奮的是有機會(huì )到國外去了，擔心的是父母會(huì )同意我去嗎。懷著(zhù)一顆疑惑的心回到家，我先試探著(zhù)問(wèn)了一下媽媽?zhuān)骸袄蠇專(zhuān)偃缥覀儗W(xué)校組織出國進(jìn)行交流，你會(huì )同意嗎？”媽媽正在沉思，老爸一眼識破了我的心思，說(shuō)：“是不是你們學(xué)校要組織出國��！”我尷尬的擠出了點(diǎn)笑容：“老爸，還是你厲害，一眼就看穿了�！卑职中χ�(zhù)說(shuō)：“那是……言歸正傳，你想不想出國�！蔽业椭�(zhù)頭，兩只手背在后面，手指動(dòng)來(lái)動(dòng)去，用連我自己都快聽(tīng)不到的聲音，紅著(zhù)臉說(shuō)：“有點(diǎn)想�！蔽夷贸鰣竺砀�，爸爸接過(guò)表格，鄭重的填了起來(lái)�！芭�，老爸萬(wàn)歲！”看著(zhù)老爸兩鬢的白發(fā)，我挺感動(dòng)的。爸爸說(shuō)：“這次讓你出國是要見(jiàn)見(jiàn)世面的，不要老顧著(zhù)玩，多跟人用英語(yǔ)交流交流�！蔽倚‰u啄米似的點(diǎn)頭。聽(tīng)老師說(shuō)，這個(gè)暑假去。也快要到了。我要多多練習英語(yǔ)。同時(shí)也要克服膽子小的心理。我也知道，我們家的經(jīng)濟情況屬于中等，父母掙錢(qián)也不容易，給我出國，我應該好好珍惜這次機會(huì )。許多同學(xué)的家長(cháng)都沒(méi)同意，我在班上的成績(jì)總沒(méi)達到父母理想的目標，可父母總是滿(mǎn)足我所有的要求，我應該從現在開(kāi)始好好加油！不辜負父母對我的期望。
現在我能出國，是父母給的條件，將來(lái)我要自己付的起出國的費用�？傊�，好期盼出國那一天的到來(lái)！
思考作文 篇5
似乎就是這樣，我們永遠活在一個(gè)虛偽浮華的世上。每日還在茫茫碌碌遇見(jiàn)一些虛偽的人，說(shuō)著(zhù)一些噓寒問(wèn)暖的話(huà)語(yǔ)。每個(gè)人都在這樣浮華的世上日復一日的茍活著(zhù)，虛度著(zhù)自己的青春。
也許青春的我們，都有著(zhù)一顆浮躁的心，不安靜的跳動(dòng)著(zhù)。想要沖出著(zhù)高考，沖出著(zhù)象牙塔的束縛！每日在一堆堆看似有用的書(shū)中遨游，做著(zhù)一道道令人眼暈的幾何題。在漸漸微弱的燈光中，一手撐著(zhù)深不可測的夜，一手寫(xiě)下無(wú)處訴說(shuō)的話(huà)。
青澀的青春，注定要有苦澀的淚？我無(wú)從得知！可無(wú)論怎樣，明日的太陽(yáng)都會(huì )照常生起，但它沒(méi)有點(diǎn)燃我的夢(mèng)想，卻照亮了別人的前程！也許我們都是趴在玻璃上的蒼蠅，前途光明，卻沒(méi)有出路！
黑夜中，我們都曾為自己的夢(mèng)想打拼，也曾為之揮灑過(guò)苦與累的汗水，也曾獨自一人為迷茫的前途潸然落淚�？僧斍宄�，當聽(tīng)到窗外鳥(niǎo)兒在歌唱，當一縷陽(yáng)光打在溫暖的被窩時(shí)，我們知道，我們還要繼續打理這盲目的時(shí)光，繼續做自己的事，吃自己的飯，考自己的事，做自己的夢(mèng)，像小七一樣。
站在人生的燈塔殺僚望自己，是顯得那么渺小，仿佛隨時(shí)會(huì )被遺失在哪個(gè)角落，我不知道該如何訴說(shuō)，訴說(shuō)這一個(gè)無(wú)知的苯小孩。也許就是這樣一個(gè)無(wú)知的苯小孩，每日在感受自己的感傷，沒(méi)有人知道為什么，也許連他自己都不知道……
可就在這感傷中，也曾有過(guò)熱淚盈眶的青春歲月，也曾有過(guò)唯一的溫暖。象七說(shuō)的一樣“生命中的溫暖一直都與我們遙遙相望，而我們只不過(guò)是拒絕路過(guò)�！�
驀然回首，青春已要逝去�？扇孕枰^續為那遙遠的夢(mèng)想付出那昂貴的代價(jià)。這樣的青春，決不能讓它自生自滅地燃燒在茫茫路途中，裝點(diǎn)路人的夢(mèng)！
即使曾為以前的事遺憾、抱怨，可也許就是這樣的不完美，才會(huì )讓我們更加努力地奔跑在青春的旅途上！那些曾經(jīng)的記憶，也會(huì )成為我們?yōu)槊篮们啻捍蚱吹脑瓌?dòng)力。即使幾年之后，我們被遺忘，可飽滿(mǎn)的青春，依舊是我們驕傲的見(jiàn)證。
只有不朽的夢(mèng)想，才能有無(wú)悔的青春。
只有無(wú)悔的青春，才能裝點(diǎn)我們生命的勛章！
思考作文 篇6
有時(shí)候站在不同的高度、處在不同的環(huán)境，我們要改變我們的身份時(shí)，你會(huì )體味出心的`平和嗎？你會(huì )覺(jué)得這樣做很有意義。當我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時(shí)，以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時(shí)，我們總能得到一些意想不到的新感覺(jué)、新體驗。我們的心態(tài)，讓我們敏銳的心更懂得生活，生活在快樂(lè )的情緒里。
然而，身處生活中的我們很多人并不是很好的理解這一個(gè)道理�，F實(shí)中總有那么些人，自視甚高，帶著(zhù)情緒去處理一些事情，習慣拿著(zhù)放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勛章，回想自己曾經(jīng)的榮耀和自豪而沾沾自喜，一旦鮮花枯萎，勛章黯淡，往日的榮光不再，優(yōu)勢蕩然無(wú)存時(shí)，他們便無(wú)所適從，整天像掉了魂。我的一位鄰居，曾是政府機構負責人事的官員，前些日子剛從任上退了下來(lái)，往日里頤指氣使，別人見(jiàn)他是惟惟諾諾的，家里門(mén)庭若市，往來(lái)高朋顯貴，可現在一下子門(mén)可羅雀，冷冷清清的，出門(mén)連賣(mài)菜的小販都不太把他當回事（其實(shí)人家一直就是把他當作普通顧客中的一員，他自己沒(méi)感覺(jué)到而已），他便覺(jué)得受不了了。于是整日里長(cháng)吁短嘆，本是“夕陽(yáng)無(wú)限好”的幸福時(shí)光，卻在這一聲聲的唉嘆聲中耗費，這到底為了哪般？
我想遇到這樣的事，不妨看開(kāi)一點(diǎn)，做一次換位思考，以一顆平常心去面對生命中的一切變化，你便會(huì )有意外的收獲。古人云：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，其實(shí)只要我們心胸開(kāi)闊一點(diǎn)，襟懷坦蕩，那就會(huì )覺(jué)得海闊天高，什么事情都能看開(kāi)，心情自然也就樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗了。所謂看開(kāi)，不是那種世故，那種超然一切之外的隱者的做法，而是一種對生活的領(lǐng)悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情，以納百川的心胸去面對世界。如果這樣，我們還會(huì )有那些無(wú)端的煩惱嗎？
換位思考，不是讓你妄自菲薄，不是讓你不相信自己的能力，不是讓你瞧不起自己。恰恰相反，是讓你對自己有一個(gè)正確客觀(guān)的認識，這樣你便會(huì )更好的相信自己，從而去挑戰一切，追求生命過(guò)程中的卓越和夢(mèng)想，迎來(lái)一次又一次的輝煌。
學(xué)會(huì )換位思考，以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧�，F實(shí)的一切都要學(xué)會(huì )適應，這樣你會(huì )天天快樂(lè )！
思考作文 篇7
昨天晚上，孩子開(kāi)始有了英語(yǔ)的網(wǎng)上作業(yè)。全部作業(yè)下來(lái)，孩子用時(shí)不到40分鐘。我自始至終陪在身邊，觀(guān)察他做作業(yè)的過(guò)程中，發(fā)現了以下問(wèn)題。
1、 如果要又好又快的完成作業(yè)，英語(yǔ)學(xué)的好和電腦使用熟練都是關(guān)鍵。但是顯然，孩子的電腦操作并不熟練，尤其是使用鍵盤(pán)很不好，這個(gè)耽誤了工夫。
2、 在讀的作業(yè)中，讀的作業(yè)完成質(zhì)量不高。孩子從學(xué)英語(yǔ)初期我就盡量避免他發(fā)中式英語(yǔ)發(fā)音，但是糟糕的是，他的中式發(fā)音真是越來(lái)越嚴重。在整個(gè)讀的過(guò)程中，孩子不知道哪些音需要省略掉，哪些音應該連讀。這樣電腦給出的評分不高，大大的打擊了孩子的自信心。
3、 做題中間，電腦會(huì )給出評價(jià)。評價(jià)好了，孩子很高興，評價(jià)不好了，孩子就會(huì )很焦躁，這樣的情緒直接影響了接下來(lái)的做題，導致做題效果整體不高。
4、 記單詞環(huán)節，其實(shí)比較浪費時(shí)間，如果聽(tīng)寫(xiě)，可能最多5分鐘搞定，但是電腦上做，就要按電腦進(jìn)度，這個(gè)會(huì )比較慢。
針對以上問(wèn)題，經(jīng)過(guò)思考，我想提出以下建議：
1、 希望班主任能給電腦課老師溝通，把對于電腦操作的基本技能學(xué)會(huì )，并作為期末電腦課考試內容。尤其是鍵盤(pán)的操作，現在孩子處于“幾指禪”狀態(tài)，沒(méi)有按照要求，把手指放在指定的鍵上面，這會(huì )大大影響速度。
2、 希望英語(yǔ)王老師在講和讀方面，嚴格要求孩子，盡量避免中式發(fā)音。并且講解清楚哪種情況可以吞音，那種情況可以連讀。讓孩子由慢到快，慢慢適應，最終達到流暢的讀和說(shuō)。
3、 做題過(guò)程中，家長(cháng)還是要有一段時(shí)間的陪同，以便觀(guān)察孩子情緒，及時(shí)給予鼓勵或者安慰。防止因為做題打擊孩子的自信心。
思考作文 篇8
“尋夢(mèng)？撐一支長(cháng)篙，向青草更青處漫溯，滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌……”一首《再別康橋》抒發(fā)了徐志摩的追求。是的，追求美好，追求精神之夢(mèng)，是我們每個(gè)人審美的需求。
追求蓮的高尚純潔。周敦頤所贊美的“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，成為蓮的品格的內涵。蓮的“入污不染”的精神讓人欽佩，讓人學(xué)習。無(wú)論是在那白色恐怖的年代，還是改革開(kāi)放的今天，多少仁人志士用蓮的精神實(shí)踐自己人生的價(jià)值。周恩來(lái)總理，陳庚大將軍；當代的公安戰線(xiàn)上的截毒戰士，還有許許多多的帶著(zhù)特別任務(wù)深人惡劣環(huán)境的英雄，他們堅守自己的節操，一塵不染。然而，現實(shí)生活中還有極少數人身處黨和人民給予的職位上，卻干著(zhù)為犯罪分子打開(kāi)綠燈的勾當。這與具有蓮一般精神的大寫(xiě)的人實(shí)在是相形見(jiàn)絀。
追求梅花的矢志不渝。梅花不僅“香自苦寒來(lái)”，而且“愿落塵泥碾作塵”。追求這種境界是多么的高潔、偉岸。梅花知道要使自己能夠開(kāi)放，必須經(jīng)過(guò)夏風(fēng)秋雨的艱苦磨練，然而，為了那一刻的美的綻放，更要經(jīng)受住嚴寒的考驗。因此，我們要學(xué)習梅花的那種堅定的信念，和為之而奮斗的過(guò)程。更為難能可貴的是“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”。因此，梅花“化著(zhù)春泥”的謙遜和奉獻的精神更值得我們學(xué)習。
追求竹子的堅韌剛強。提到竹子，記得鄭板橋詩(shī)云：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)�！痹�(shī)中歌詠了竹子強勁堅韌、正直向上、咬定目標、絕不放松的精神品格。這也象征了中華民族有史以來(lái)不屈的精神寫(xiě)照。從蘇武持節牧羊，永志不改的人生實(shí)踐，到古今詩(shī)詞歌賦中詩(shī)人歌詠竹子的情懷，無(wú)不證明了只要具有了像竹子那樣正直與堅韌、虛心與剛強，就一定能夠戰勝一切困難，肩負起時(shí)代重任。
追求鮮花堅持不懈的等待。記得某作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成功的花，人們只羨它現時(shí)的明艷，然而當初它的芽?jì)�，卻浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！逼鋵�(shí)，過(guò)程比開(kāi)花更重要，鮮艷的花是一天天孕育而成的，只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，才會(huì )迎來(lái)驕人的開(kāi)放。而那些不愿等待的人們，因此只有去消遣那沒(méi)有花香的塑料花吧。
總之，追求高潔，我們就是一個(gè)道德中的人；追求梅花般的矢志不渝，我們就會(huì )永不言棄；追求竹子精神，我們就會(huì )變得更加頑強；追求花樣的年華，我們就一定不放棄奮斗的歷程。讓我們共同追求美好，追求大美的人生境界。
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