【精選】思考作文錦集7篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的思考作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
春節里的前三天因為爸、媽工作忙，所以我住在老家的大姑姑家里。大姑姑家很大，還有一個(gè)小池塘，當然家畜是少不了的。
早上我正在吃早飯，突然從廚房那邊傳來(lái)一陣“咯咯嗒，咯咯嗒”的叫聲，毫無(wú)疑問(wèn)那是一只母雞在叫，根據我懂得的知識推測，只有下蛋的母雞才會(huì )這么興奮，連綿不斷地叫。我放下手中的筷子朝雞叫的發(fā)源地跑去，只見(jiàn)那只母雞仍舊蹲在窩里，放聲大叫，似乎在講：“我生蛋了，我生蛋了！”好像生了一個(gè)蛋要讓全世界的人都知道一樣，我趕開(kāi)那只母雞，發(fā)現窩里有一個(gè)橢圓形、熱乎乎的雞蛋，我把它拿了起來(lái)，剛要放到廚房里去，那只雞叫得更響了，好像在說(shuō)：“不要搶走我的蛋，不要搶走我的蛋！”而我卻毫不留情地將雞蛋放進(jìn)了廚房專(zhuān)門(mén)放蛋的地方之后才有回到椅子上吃早飯。
我進(jìn)入了沉思，這是一只怎么樣的母雞？是一只驕傲的母雞，只下了一個(gè)不起眼的蛋就叫破了喉嚨想讓全世界的人都知道自己下了一個(gè)蛋。照這樣說(shuō)愛(ài)迪生發(fā)明了這么多東西都該高興的蹦到天上去了，而母雞就下了一個(gè)蛋就拼命地叫，從這方面來(lái)看這是一只驕傲的母雞。
而恰恰相反，我又覺(jué)得它是一只負責的母雞，當在我要去拿雞蛋的那一剎那它用怒視的眼光看著(zhù)我，為了它的蛋，哪怕跟我決一死戰也再所不辭，雖然在我眼里它只是搖搖晃晃、步履蹣跚地走過(guò)來(lái)，可也許在它的心中這已經(jīng)是最快的速度了，它為了蛋，用它薄弱的力氣和我拼，后來(lái)它見(jiàn)形勢不妙，便又“咯咯嗒，咯咯嗒”地叫起來(lái)，但這次不是向全世界說(shuō)它生了一個(gè)蛋，而是從他它的眼神里看出來(lái)，它在求我，求我不要拿走它的蛋。從這方面來(lái)講它又是一只負責的母雞。
正想得入神的我，被大姑姑從那個(gè)畫(huà)面里拉了回來(lái)說(shuō)：“快吃早飯，都快涼了，這個(gè)蛋是家養蛋不吃怪可惜的�！薄�
思考作文 篇2
我寂寞的看著(zhù)表，仿佛萬(wàn)物因我而凝結，惟有這秒針還在不停的走動(dòng)
我一度認為生活已將我拋棄，生命也已經(jīng)凝固，準備用時(shí)間的腳走完剩下的人生旅程。
我常在無(wú)奈的孤獨中看著(zhù)手表，看那秒針奔向一個(gè)新的起點(diǎn)，而我依舊滿(mǎn)懷惆悵，想著(zhù)那些心事。
我還擁有什么？生活中我遺失了個(gè)性，丟失了友情，就連目標都離我而去。聽(tīng)著(zhù)手表的滴答，煩惱把我帶入了沉思
一個(gè)快樂(lè )偷偷的潛入了我的腦海
我不愿去想它，只覺(jué)得周?chē)每諘�，又暗淡無(wú)光。心里突然有一種落淚的沖動(dòng)，想著(zhù)為何老天如此的不公我又看了看手表，那種快樂(lè )莫名的增大了
它是什么呢？有什么潛藏在我心底？難道快樂(lè )還屬于我？難道我還擁有著(zhù)值得珍惜的東西？
那種快樂(lè )終于浮現在我的腦海。
我擁有時(shí)間，縱使我失敗了千萬(wàn)次，我依然擁有它，任何快樂(lè )與幸福都是時(shí)間鑄造的，與其讓它一點(diǎn)點(diǎn)的溜去，還不如精心將它雕琢，即使有一點(diǎn)點(diǎn)的成就也比現在快樂(lè )，因為我本就什么也沒(méi)有。興許這樣更好，讓我可以沒(méi)有包袱的去享受生活！用時(shí)間去創(chuàng )造美好的明天------
個(gè)性友情目標都要用時(shí)間來(lái)容納，仇恨悵惘也可用時(shí)間沖淡，但如果因為荒廢時(shí)間而無(wú)法去享受快樂(lè )，那不是很可悲嗎？是��！不管怎么樣？有什么挫折都不能讓時(shí)間浪費~~~
那我在干什么？我立刻丟掉手中的表，奔向寫(xiě)字臺。
思考作文 篇3
“中國足球沖擊世界杯，沒(méi)有一次是完全失敗的——至少得到了教訓�！�
這就是對中國足球的著(zhù)名論斷。吹了這么多年的牛，這句話(huà)是最沒(méi)有底氣的，這就是山窮水盡，這就是黔驢技窮。聽(tīng)到這句話(huà)以后，我才知道，人可以不要臉到這個(gè)地步。
歐洲那黃金般的足球天地，令中國人無(wú)比地神往。他們有的，我們也要有。八年的聯(lián)賽，草皮變綠了，球隊變多了，轉播的質(zhì)量好了，球員越來(lái)越值錢(qián)了。從各個(gè)方面來(lái)看，聯(lián)賽排場(chǎng)越來(lái)越大了。贊助商有了，好球場(chǎng)有了;名牌教練有了，球星外援有了;五光十色的球星卡有了，明星助陣演唱主題歌有了。好像該有的都有了，連當做足球寶貝的脫衣女郎也有了。多年的經(jīng)營(yíng)之后，想要收獲了，決定兩年以后開(kāi)始“中超”。然而精美細膩的腳法有了嗎?精妙絕倫的配合有了嗎?堅韌不拔的毅力有了嗎?熱忱崇高的職業(yè)道德有了嗎?沒(méi)有得到真正意義上的進(jìn)步，得到的是華而不實(shí)的外表。即使如此，中國人卻死要面子，就是錯了，也要堅持錯誤走下去。
中國足球的問(wèn)題太多了，面對假球黑峭，面對畸形的保級競爭，中國足協(xié)又想出一個(gè)絕妙的辦法:取消升降級。這樣的解決辦法真好啊，房子漏雨就燒了它吧。這樣的解決辦法一經(jīng)提出，就會(huì )有一大批“本著(zhù)對中國足球負責的態(tài)度”的人士出來(lái)說(shuō)長(cháng)道短。比如去年剛提出本方案時(shí)，一支當時(shí)在甲B聯(lián)賽中名列前茅沖甲A很有希望的球隊的老總說(shuō)，這個(gè)方法只看中表面而不知根本，對中國足球長(cháng)遠發(fā)展不利，“是很危險的”。在假球黑哨保駕護航下，這支隊伍終于以極其微弱的優(yōu)勢擠掉了一支成績(jì)本該比它好的球隊，如愿升上了甲A。今年聯(lián)賽開(kāi)始之前，當這位老總又被問(wèn)及取消升降級這個(gè)方案時(shí)，他竟厚顏無(wú)恥地回答，這個(gè)方案避免了球隊之間的惡性競爭，對俱樂(lè )部培養后備人才十分有利，并且他代表這支球隊“對這個(gè)方案表示極大的支持”。在各種冠冕堂皇的借口下面，這些幕后黑手表面上在為中國足球出謀劃策，而實(shí)際上是在為各的利益進(jìn)行激烈的明爭暗斗。
球員越來(lái)越富有了，我們無(wú)需忌妒他們的收人。但他們在場(chǎng)上的表現應該與他們的收人相稱(chēng)，而這點(diǎn)正受到懷疑。他們甚至連“熱愛(ài)足球”這一對足球運動(dòng)員最起碼的要求也做不到。他們踢球的動(dòng)機是什么，這本來(lái)是很明了的，現在卻成了問(wèn)題。足球在他們那里，只是一種賺錢(qián)的工具，他們的雙腳沾滿(mǎn)了銅臭。我們看不到他們在賽場(chǎng)上奮力拼搏的身影，取而代之的是種種的丑聞。有一名年輕的小將初出茅廬，出腳不凡，被認為今后大有作為。然而兩個(gè)月后在和隊友驅車(chē)兜風(fēng)時(shí)遭遇車(chē)禍，經(jīng)全力搶救方才撿回性命，但全身癱瘓，落下終身殘疾，永遠無(wú)法重回綠茵場(chǎng)。很多人都為之惋惜，報以同情。然而也不想想，這樣一個(gè)小將剛剛有點(diǎn)成就就不思進(jìn)取，成天想著(zhù)怎么去玩樂(lè )，落得如此下場(chǎng)，豈不是自作自受?
思考作文 篇4
有的人，一生追求名利權力和金錢(qián)，以為那是真實(shí)的;有的人，只為當下快樂(lè )平庸的生活，以為那是灑脫的;有的人，房貸車(chē)貸纏身，他是忙碌而麻木的。
這個(gè)社會(huì )在不斷的蒸蒸日上，可一系列的其他問(wèn)題也隨之而來(lái)。原本助人為樂(lè )卻因為一起起“碰瓷事件”而鬧得人心惶惶，沒(méi)有人敢再隨意伸出援助之手;原本和睦的校園卻因為一起起“學(xué)生群毆事件”而變得使人揪心，相處問(wèn)題成了令人頭疼;原本緊張而喜悅的高考成績(jì)公布卻因為一起起“學(xué)生自殺事件”而抹上了沉重的一筆。
不僅是人，我們的環(huán)境也越來(lái)越令人擔憂(yōu)了。我聽(tīng)說(shuō)以前有大片大片的森林，從來(lái)不用擔心沙塵暴和土地流失的問(wèn)題，我聽(tīng)說(shuō)以前每一條小溪和河流都是清澈見(jiàn)底，洗衣服做飯都沒(méi)關(guān)系。我聽(tīng)說(shuō)以前的空氣很清新，霧霾天氣是很少見(jiàn)的�？涩F在呢?汽車(chē)在喧囂，小溪變水溝，海洋被污染，空氣灰塵多，凡是人能到達的地方，總少不了垃圾和污染。環(huán)境被污染了，或許人的心也被污染了吧。
想改變環(huán)境，就要先改變人心，想減少這些駭人聽(tīng)聞的社會(huì )問(wèn)題也需要改變人心。改變別人改變社會(huì )很難，但是或許我們可以先從改變自己開(kāi)始。如果我們愿意每天花一小時(shí)去追求穿著(zhù)打扮，那是不是同樣也能花一分鐘來(lái)思考人生呢?
一分鐘的覺(jué)悟，一分鐘的靜心，一分鐘的專(zhuān)注，一分鐘的放松，一分鐘的忘我，一分鐘的守真抱樸。在這一分鐘里，我們可以重新審視我們的言行，重新定義事物的對錯，也就能感悟出什么能什么不能，什么該做什么不該做�；蛟S一分鐘很短，但我們會(huì )聽(tīng)見(jiàn)自己真實(shí)的心聲，去做真正有意義的事，讓自己的生命變得有價(jià)值。當人的心變得純凈，環(huán)境也會(huì )因此變得純凈吧。
當我們真正拋去雜念閉上眼去感受，你會(huì )發(fā)現每一顆星都是亮的，每一朵花都是香的，每一天都是美好的，每一個(gè)自己都是真實(shí)快樂(lè )并且充實(shí)有意義的。請讓自己的心思考一分鐘，它會(huì )告訴你正確的選擇，生命必定會(huì )從這一分鐘而改變。
朋友，請讓自己的心思考一分鐘吧!你會(huì )發(fā)現，世界熟悉卻嶄新。
思考作文 篇5
盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，終于開(kāi)學(xué)了。告別了小學(xué)生活，我邁進(jìn)了中學(xué)的大門(mén)。一切都是新的，新的老師，新的同學(xué)，新的課程，當然我也有了自己新的認識。
開(kāi)學(xué)前的幾天里，平時(shí)門(mén)可羅雀的文具店里被前來(lái)購買(mǎi)文具的學(xué)生、家長(cháng)圍得水泄不通，我也加入了其中。
歷史、生物、政治、英語(yǔ)、語(yǔ)文老師都對我們說(shuō)了上課的要求和要用的東西。歷史要用筆記本，生物也需要，英語(yǔ)不僅需要兩個(gè)橫翻英語(yǔ)本，還要有一個(gè)文件袋!?文件袋竟然是要裝上課用的書(shū)的。語(yǔ)文也需要買(mǎi)一個(gè)100頁(yè)的整理本，和50頁(yè)的隨筆本。這些東西在我看來(lái)都不便宜啊!
在挨挨擠擠的人群中我發(fā)現了小學(xué)的5個(gè)同學(xué)。其中一個(gè)滿(mǎn)頭大汗地叫著(zhù)說(shuō)："哎呀，史翰錦，別管了，直接往里裝吧，反正3年呢，要用到的本兒多著(zhù)呢?眼前的場(chǎng)面讓我驚訝，只見(jiàn)他拿著(zhù)個(gè)大籃子，見(jiàn)著(zhù)好看的本兒就往里塞，都要塞滿(mǎn)了。他買(mǎi)的這些本怎么著(zhù)也得有個(gè)100塊錢(qián)吧!我選完?yáng)|西后趕緊去結賬。發(fā)現每個(gè)人手里都拿著(zhù)好多的本，有厚的，有薄的。收銀員都快忙不過(guò)來(lái)了!裝現金的柜面也亂七八糟，上邊的零錢(qián)隨便的擺著(zhù)，肯定是她來(lái)不及收拾。前面幾個(gè)人結賬，每個(gè)人都不下50元。終于輪到我了，我也花了50多元。
后來(lái)去小餐桌那家初三的學(xué)姐也花費了好多，其中一位拿著(zhù)100元，最后只剩五毛。
唉，上中學(xué)真費錢(qián)!我不禁想一定要集中到這開(kāi)學(xué)前買(mǎi)嗎?平時(shí)做好準備開(kāi)學(xué)前不就從容了嗎?有的東西一定要買(mǎi)新的嗎?如果不買(mǎi)的話(huà)，是否有可以替代的方案呢?我經(jīng)常有本子沒(méi)用完，新學(xué)期就一定要換新的，看來(lái)要好好想想了。
思考作文 篇6
20xx年，災難女神似乎戀上了中國這片蒼茫大地，先是重大雪災來(lái)襲，再是“5.12”大地震。一次又一次的天災帶給中華人民一次又一次心靈的考驗，帶來(lái)更多的是對人性的思考。
在“5.12”汶川大地震過(guò)后的第10天，四川都江堰光亞中學(xué)一名名叫范美忠的老師在博客上發(fā)表的一篇災后隨筆在網(wǎng)絡(luò )上引起軒然大波。文章敘述了范美忠老師所就職的光亞中學(xué)位于“汶川”地震的中心震區，當地震突然來(lái)襲，正在上課的范美忠老師不顧他人選擇了拋棄他的學(xué)生率先逃跑……雖然在這次大地震中，光亞中學(xué)二百多名教職員工并無(wú)一傷亡，但范美忠老師的行為卻受到了無(wú)數網(wǎng)民的抨擊。
在網(wǎng)絡(luò )上，范美忠老師在面臨災難時(shí)舍棄學(xué)生，獨自逃跑的行為被戲稱(chēng)為“范跑跑”行為。范美忠老師亦被稱(chēng)為“世界上最無(wú)恥之人”。絕大部分網(wǎng)民認為”范跑跑”行為已超越過(guò)了道德的最低底線(xiàn)。身為一名教師，范美忠既沒(méi)有具備身為一名教師所應具備的“師德”，更沒(méi)有履行《中華人民共和國教師法》的義務(wù)，他的行為嚴重褻瀆教師—“人類(lèi)靈魂工程師”這一神圣的職業(yè)。
或許，范美忠老師的行為在世人眼中是無(wú)法容忍的過(guò)失，但是又有誰(shuí)能百分之一百的保證自己身處其位在面對突如其來(lái)的重大災難時(shí)，能毅然決然地選擇去保護學(xué)生？畢竟并不是所有人都有潭千秋老師那樣偉大的情懷。潭千秋老師之所以偉大，是因為他在面對突如其來(lái)的災難時(shí)他表現出的異于常人的舉動(dòng)，他選擇了張開(kāi)雙臂，以生命為代價(jià)保護了四個(gè)幼小的生命，所以他是偉大的。但有哪條法律明確規定了所有的教師在面臨災難時(shí)一定要以舍棄自己的生命為代價(jià)來(lái)保護學(xué)生，答案顯然是否定的。范美忠雖然是一名人民教師，但他也是一個(gè)平常的人，在面臨災難時(shí)，他也會(huì )膽怯，他也會(huì )恐懼，試問(wèn)，在地震突然萊西的那一刻，有哪個(gè)人不想躲過(guò)這場(chǎng)災難，又有誰(shuí)不想活著(zhù)看見(jiàn)明天的太陽(yáng)？在面對地震時(shí)，范美忠老師做出的只是一個(gè)人最本能的反應—在絕望恐懼中極力爭取生還的機會(huì )，然而，正是他這種對生的追求的行為，卻引來(lái)了無(wú)數人的譴責，無(wú)數人的抨擊。盡管他的做法得不到社會(huì )的`認同，但對一個(gè)在災難生還中的人進(jìn)行如此猛烈的輿論抨擊，就是一種正義的行為嗎？
身為一名教師，范美忠老師的行為也許真的有欠妥當，但對一個(gè)經(jīng)歷了8.0級大地震的人而言，他有權獲得人類(lèi)社會(huì )最基本的關(guān)懷，而不是網(wǎng)絡(luò )上，現實(shí)社會(huì )里無(wú)數人的無(wú)理漫罵，漫天的指責。如果你并未經(jīng)歷過(guò)汶川地震，那么你又有什么權力來(lái)評論范美忠老師的行為呢？無(wú)數網(wǎng)絡(luò )人士抨擊范美忠老師的行為早已越過(guò)了道德的最基本的底線(xiàn)，那么，到底什么是人類(lèi)最基本的道德底線(xiàn)呢？是對是對異端的包容，是對異端的寬恕。如果我們連最起碼的包容之心都沒(méi)有，便肆意地指責他人，那么我們與那些在別人傷后上灑鹽的人又有什么區別呢？
天災雖然無(wú)情，但災后帶給我們功能多的是人性的思考。盡管在地震中舍棄學(xué)生，獨自太跑的老師有很多，但又有幾個(gè)將這一行為公諸于世以引起世人對如此的思考呢？從這一點(diǎn)上而言，范美忠老師是勇敢的。他明知道這種行為并不為這個(gè)社會(huì )所容納，但他依然敢于將其置于“陽(yáng)光”底下，接受世人的指責和抨擊。當鋪天蓋地的輿論抨擊風(fēng)波席卷而來(lái)，范美忠老師選擇的是坦然面對一切，甚至他勇敢的站在人前接受輿論抨擊，這足以見(jiàn)其勇敢。在地震來(lái)臨時(shí)，他承受的是常人無(wú)法想像的心理壓力；在地震過(guò)后，我們無(wú)權對一個(gè)經(jīng)歷了8.0級大地震的人進(jìn)行任何的抨擊與指責。
在當今中國社會(huì )大肆宣傳人裙、的社會(huì )環(huán)境下，范美忠老師有權獲得其最基本的生存權與發(fā)展權。而我們只能說(shuō)，在災難面前，人類(lèi)是那么的脆弱。我們能做的是理解與包容。
思考作文 篇7
世界上有很多種語(yǔ)言，包括我們熟悉的和不熟悉，文字和圖畫(huà)結合的。語(yǔ)言不單單是個(gè)表達意思的工具，它還會(huì )反過(guò)來(lái)影響我們的思維方式。學(xué)一門(mén)外語(yǔ)，就等于學(xué)到了另一種思考方式。
很多人早就發(fā)現過(guò)，說(shuō)不同的語(yǔ)言的人，有不同的思想和行為。比如說(shuō)，說(shuō)英語(yǔ)的人在提到未來(lái)的事情時(shí)，會(huì )下意識地把身體前傾。而在希伯來(lái)語(yǔ)環(huán)境里長(cháng)大的孩子，比其他人更早出現性別意識。
為什么這些思考和行為方式的不同，就是因為語(yǔ)言呢？
首先，因為語(yǔ)言能干擾思考�？茖W(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗，找來(lái)一群人，先給他們看一遍《新聞聯(lián)播》，然后在一塊大屏幕上畫(huà)了很多點(diǎn)，再讓大家數數有多少個(gè)點(diǎn)。但是在他們數之前，讓他們默默想一遍剛才的新聞聯(lián)播講了什么，然后才開(kāi)始數點(diǎn)。神奇的事情發(fā)生了，大家數數的速度大大降低了。
為什么呢？這是因為數數也是有一個(gè)自然的語(yǔ)言過(guò)程，但這個(gè)語(yǔ)言過(guò)程被《新聞聯(lián)播》那種語(yǔ)言干擾了，占據了大腦，然后人們的思維就卡住了。
科學(xué)家做實(shí)驗他們找來(lái)很多可以流利地使用兩種語(yǔ)言的人，實(shí)驗結果卻發(fā)現，人們會(huì )根據自己正在使用的那種語(yǔ)言，轉換看待世界的方式。
特定語(yǔ)言中存在的詞匯，能參與到語(yǔ)言之外的其他思維活動(dòng)里。這在區分顏色的時(shí)候也很明顯。比如，如果我們的語(yǔ)言里有“綠”和“藍”兩個(gè)詞語(yǔ)，這種詞匯上的范疇劃分，就能幫你區分出綠藍兩個(gè)顏色，但是如果我們看到綠藍兩個(gè)顏色的時(shí)候，大腦的語(yǔ)言區被其他語(yǔ)言任務(wù)占用了，那我們就要花更多時(shí)間來(lái)區分綠藍。
希伯來(lái)語(yǔ)的猶太人，和阿拉伯人是死對頭�？茖W(xué)家找了一批同時(shí)會(huì )阿拉伯語(yǔ)和希伯來(lái)語(yǔ)的人做實(shí)驗，讓他們分別看一些猶太人或者阿拉伯人的名字�？茖W(xué)家就發(fā)現，當這個(gè)人用阿拉伯語(yǔ)交流的時(shí)候，他看到猶太人的名字，就會(huì )有偏見(jiàn)，看到阿拉伯名字反應就很正面。當他改用希伯來(lái)語(yǔ)交流，看到猶太人的名字，他就是很正面、很積極的反應，看到阿拉伯名字就歧視。而這個(gè)實(shí)驗，在別的語(yǔ)種上也成立。
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