一封家書(shū)說(shuō)家風(fēng)書(shū)信400字
每個(gè)家庭，都有家訓、家規、家風(fēng)，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
一封家書(shū)說(shuō)家風(fēng)書(shū)信400字【篇一】
親愛(ài)的xx：
每家都有每家獨有的家風(fēng)，家風(fēng)是在我們生活中的那些微不足道的小事中體現出來(lái)。家風(fēng)很小，看似微不足道，家風(fēng)很大，大到能決定一個(gè)人的成敗，家家戶(hù)戶(hù)家風(fēng)不同，可他表達的意思卻大多表達了對長(cháng)輩的`尊重，對父母的關(guān)心，對親人的幫助，這體現出來(lái)的不但是自己的愛(ài)心，也是一家人的美好品質(zhì)。
爸爸是最能體現我們家家風(fēng)的人，他身體強壯，同時(shí)也會(huì )修東西，最大的特點(diǎn)就是他的孝順。
就拿這次黃石市的大雨來(lái)說(shuō)吧，大雨的把田給淹了，爸爸怕鄉下的親人和長(cháng)輩吃不到菜，特地買(mǎi)了一車(chē)的菜送到英山，給鄉下的親人長(cháng)輩吃，我想這應該就是家風(fēng)吧!
還記得汶川大地震嗎?那時(shí)媽媽正省了100多元，當得知汶川大地震這一事，她拿出了自己的100元和家人一起捐了500元，我想這應該也是家風(fēng)吧!
過(guò)大年，我和家人好不容易團聚，媽媽可是做了一桌了好菜，比如龍帆魚(yú)、臘魚(yú)、雞湯、雞腿、雞柳，還有炒豌豆，五顏六色的菜映入眼簾，我早已口水直流三千尺了，我拿著(zhù)筷子去夾一些小美食，可媽媽說(shuō)：“家風(fēng)毀了吧，要等老人上桌先吃�！蔽抑挥新�(tīng)命，.等長(cháng)輩開(kāi)吃了，我才迫不及待的去吃，我想：這應該是家風(fēng)了。
這幾個(gè)生活片段，不但告訴我什么是家風(fēng)，同時(shí)，也證實(shí)了因為家風(fēng)，我們家才會(huì )和諧與友善。
xx
時(shí)間：
一封家書(shū)說(shuō)家風(fēng)書(shū)信400字【篇二】
親愛(ài)的xx：
家風(fēng)是什么?在我看來(lái)家風(fēng)就體現在我們日常生活中，在我們說(shuō)的每一句話(huà)里，做的每一件事里，每一個(gè)表情、動(dòng)作里，無(wú)處不在，即便過(guò)于微笑化，但足以體現你家的家風(fēng)了。對于自己的為人處事，都會(huì )受這家風(fēng)的影響，自己人生的道路都會(huì )一直有這家風(fēng)的陪伴，什么樣的家風(fēng)造就什么樣的人，說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯吧!
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個(gè)人的成長(cháng)有沒(méi)有受到好的家風(fēng)熏陶，是完全不一樣的，有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么價(jià)值觀(guān)。而從小打我記事起，爸媽地爸爸奶奶的孝，我只看在眼里的，所以父親老是教導我要孝敬長(cháng)輩。文明也是我們家的家風(fēng)，我的父母對這點(diǎn)很看重，從小就要求我講文明，懂禮貌。爸爸也總是秉承禮儀之風(fēng)，遇見(jiàn)同事或長(cháng)輩，都是自己主動(dòng)打招呼。聽(tīng)到別人的問(wèn)候，臉色便顯示出幸福的笑容。爸爸在嚴格要求自己，也同時(shí)嚴格要求我這樣做。
其次，我的家風(fēng)中更多的是讓我學(xué)會(huì )了做人的道理。從小生活在一個(gè)大家庭里，當然是幸福的了。當然在這大家庭中，每個(gè)人對我的看法都不一樣，我盡力去改變自己成為他們眼中認同的樣子，但是越改變，到最后就發(fā)現，自己原來(lái)的樣子都不清了，都說(shuō)人不能忘本，這句話(huà)不知道聽(tīng)了多少遍。走過(guò)無(wú)拘無(wú)束的童年，雙手托起了朝陽(yáng)，走向成熟。而童年那一串清脆的風(fēng)鈴一般的笑聲，卻時(shí)時(shí)回響在耳畔。在我看來(lái)，父親從不關(guān)心我的感受，不管我是成功還是失敗，他所表現出來(lái)的卻是淡然一笑。我一直這樣認為，直到那次偶然的發(fā)現。那是初一時(shí)，我正為了期末考試而準備著(zhù)，想要沖刺一把，在父親看來(lái)，我考得再好也是不好的，便他卻為我所付出的努力而驕傲，他只希望能每天看見(jiàn)我寫(xiě)作業(yè)、看書(shū)，不希望我到處玩的，所以我每次都會(huì )在他不在的時(shí)間“偷溜”出去，其次他早知道了，只是不想說(shuō)，等到我成績(jì)出來(lái)了，就跟我算“總帳”唉!每次都這樣，但是每一次的諄諄教誨都使我收獲挺大的。他總是跟我說(shuō)：“不要以為我沒(méi)有看見(jiàn)你，你就以為我不管你，不要總是說(shuō)你多么努力，你就把成績(jì)給我看，不要你去跟別人相比，你只要比你以前好就行，以自己為目標，慢慢來(lái)�！笔茄�!我為何就不能這樣呢?老是跟隨別相比，自己總顯得“弱小”是的'。父親他并不是沒(méi)有在乎我，他就是在想用更好的方式來(lái)詮釋他對我的愛(ài)吧!其實(shí)，有時(shí)忽略掉的，往往是最重要的。
家庭給我的不僅僅是愛(ài)，帶給我的更多的是如何懂得責任和做人的道理，我的家風(fēng)故事就是這樣。在我看來(lái)，一個(gè)家庭的家風(fēng)并不在于富貴或貧窮，哪怕小小的家庭中，也有讓人敬佩的為人處事方法。
xx
時(shí)間：
一封家書(shū)說(shuō)家風(fēng)書(shū)信400字【篇三】
親愛(ài)的xx：
青花罐流傳至今，經(jīng)歲月積淀，時(shí)光打磨，散發(fā)著(zhù)歷史的光輝;幾枚勛章，象征爺爺的功績(jì)，是先輩保家衛國的最有力證明。青花罐與勛章作為傳家寶，固然有其價(jià)值，但“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)”祖訓，凝聚先祖智慧，告訓子孫以忠厚待世，憑詩(shī)書(shū)修身，豈不更具價(jià)值?
忠厚是中華民族的傳統美德，詩(shī)書(shū)是華夏千年的'文化根基。以此祖訓為傳家寶，更能照亮子孫前行的道路。一方面，在多元文化、多元思想的沖擊下，人們容易出現信仰迷茫、道德失范而將忠厚置于腦后。另一方面，信息飛速發(fā)展的時(shí)代，信息碎片化、文化淺表化成為揮之不去的現代病，導致現代人很難靜心讀書(shū)，刻苦修學(xué)。因此，將祖訓當作傳家寶，無(wú)疑是給自身行為以約束，給自身思想以指引，校正個(gè)人心靈坐標。這樣的傳家寶，怎能不更具價(jià)值?
誠然，社會(huì )需要許許多多的“青花罐”給考古研究提供材料，給審美判斷提出指引;需要一枚枚勛章讓我們銘記過(guò)去的苦難與輝煌，為前進(jìn)之路給予堅實(shí)力量;但我們更需要一條條祖訓，穩固思想的根基。倘若人人都將祖先的精神當作心中的標尺，那社會(huì )就會(huì )少一些“郭美美”，少一些“藥家鑫”。倘若人人以忠厚精神為船，以詩(shī)書(shū)為帆，那社會(huì )之船就能乘風(fēng)破浪，行程致遠。
值得注意的是，許多家庭都傳有祖訓，但很少有人奉其為傳家寶。究其本源，是因為隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展，利益取代道義成為人心中的標尺而忽略了先祖精神的美。如果大家都能拾起祖輩之精華，那民族脊梁又怎會(huì )彎曲?如果大家都能牢記祖訓，那中國力量又怎能不凝聚?所以，我們應在弘揚美德，銘記祖訓方面作加法，在盲求利益、信仰迷失方面作減法，做好這個(gè)加減辯證法，人生才能穩步前行，才能讓美美與共的大同社會(huì )蔚然成風(fēng)。
令人遺憾的是，當今社會(huì )物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志。因此，銘記祖訓，發(fā)揚先輩精神成了為心靈筑土培基的不二法門(mén)，唯有弘揚，方能成功。
勿忘昨日的苦難與輝煌，無(wú)愧今天的責任與使命，不負明天的夢(mèng)想與追求，讓祖訓成為傳家寶，運行于心靈軌道，從而實(shí)現成功的浩蕩抵達。
xx
時(shí)間：
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