說(shuō)明文說(shuō)明順序方法
說(shuō)明文中，先說(shuō)什么，后說(shuō)什么，是必須要解決的問(wèn)題。任何事物本身都有一定的條理性，而人們對于客觀(guān)事物的認知過(guò)程，同樣也有規律可循。因此，說(shuō)明文的順序不是可以任意安排的，今天，小編給大家帶來(lái)說(shuō)明文的說(shuō)明順序，希望通過(guò)分享說(shuō)明文的說(shuō)明順序，能對提高同學(xué)們的說(shuō)明文閱讀能力有所幫助。
說(shuō)明文是客觀(guān)地說(shuō)明事物的一種文體，它以解說(shuō)或介紹事物的形狀、性質(zhì)、成因、構造、功用、類(lèi)別等或物理的含義、特點(diǎn)、演變等為主要內容。說(shuō)明文以說(shuō)明為主要表達方式，兼用記敘、描寫(xiě)、議論。說(shuō)明文主要是通過(guò)對客觀(guān)事物或事理的介紹說(shuō)明，達到以知識教人的目的。與記敘文、議論文相比，說(shuō)明文更強調科學(xué)性、客觀(guān)性。說(shuō)明文以客觀(guān)、準確為基本要求，強調知識性和科學(xué)性。
合理安排說(shuō)明文的順序是寫(xiě)好一篇說(shuō)明文的重要一環(huán)。說(shuō)明順序主要有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
一、邏輯順序
邏輯順序，即按照事物、事理的內在邏輯關(guān)系來(lái)說(shuō)明的一種順序。它具體體現在以下幾個(gè)方面：1.由概括到具體；2.由主要到次要；3.從原因到結果；4.從整體到部分；5.從特點(diǎn)到用途；6.由個(gè)別到一般；7.由具體到抽象等。
凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序寫(xiě)作最為適宜。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀(guān)點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。如2009年高考語(yǔ)文湖北卷中有關(guān)“數字海洋”的說(shuō)明中，作者先是說(shuō)明數字海洋的地位與作用，接著(zhù)說(shuō)明數字海洋的構成與屬性，最后再寫(xiě)數字海洋的建設途徑，由概括到具體，由特征到用途，層次清晰，脈絡(luò )分明，使得讀者對相對抽象的科普內容感到易于接受。
值得注意的是，以上說(shuō)明順序很多時(shí)候不是孤立地進(jìn)行，而是相互綜合運用，是不能截然分開(kāi)的。如李峰的《人類(lèi)最完美的戰利品》中有關(guān)對“狗”的說(shuō)明就綜合采用了多種說(shuō)明順序。首先，從文章的整體布局來(lái)看，作者采用了邏輯順序，先寫(xiě)狗的歷史豐富，再寫(xiě)狗的種類(lèi)繁多，接著(zhù)寫(xiě)狗的特征鮮明，最后寫(xiě)狗與人類(lèi)的親密相處，使得說(shuō)明對象的特點(diǎn)清楚、明了，便于讀者接受。再者，從文章的局部來(lái)看，作者在追溯狗的豐富的歷史時(shí)，又選用了時(shí)間順序，從四千萬(wàn)年前的史新世寫(xiě)到一千多萬(wàn)年前的托馬克，從一萬(wàn)五千年前的中世紀時(shí)代寫(xiě)到七千年前的我國的家狗化石，最后寫(xiě)到現代狗，給讀者一條清晰的閱讀脈絡(luò )，讓讀者徜徉其中，如臨幽境。
二、空間順序
空間順序也是說(shuō)明文寫(xiě)作中常見(jiàn)的一種順序。它是指按照事物空間存在的方式，或從外到內，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹。這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體（如建筑物等），常用這種順序。如《故宮博物館》一文就按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門(mén)——太和殿——中和殿——保和殿——乾清宮——御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀(guān)察事物的習慣，是最合理的順序。
三、 時(shí)間順序
所謂時(shí)間順序，即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(cháng)、動(dòng)植物生長(cháng)等，都需要時(shí)間的檢測與驗證。所以，在說(shuō)明這些事物的時(shí)候，適宜采用時(shí)間順序。如2010年高考語(yǔ)文四川卷中《書(shū)畫(huà)的裝裱》一文就多角度使用了這一順序。首先，作者在行文的整體思路上采用了時(shí)間順序，在說(shuō)明書(shū)畫(huà)裝裱的歷史時(shí)，作者主要從三個(gè)時(shí)間段來(lái)寫(xiě)：兩晉到五代時(shí)期是書(shū)畫(huà)裝裱的初創(chuàng )到初發(fā)展的時(shí)期，宋代是“書(shū)畫(huà)名家層出不窮，書(shū)畫(huà)裝裱飛躍發(fā)展”的時(shí)期，明代是“我國繪畫(huà)發(fā)展的重要時(shí)期”，也是“書(shū)畫(huà)裝裱進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期”。再者，僅從書(shū)畫(huà)裝裱的初創(chuàng )到初發(fā)展的時(shí)期看，作者依然選用了時(shí)間順序，作者從兩晉寫(xiě)到南北朝，再寫(xiě)到唐代，然后寫(xiě)到五代。這樣寫(xiě)，避免了內容上的相互交*，使得全文思路清晰，結構嚴謹。同樣，2010年高考語(yǔ)文陜西卷中對有關(guān)“書(shū)法”歷史演進(jìn)的說(shuō)明也是從晉代王羲之入手，然后寫(xiě)到唐代的顏真卿、柳公權，最后一直寫(xiě)到現代的各族書(shū)法家。作者以時(shí)間為脈，娓娓道來(lái)，使得行文流暢自然，事物介紹言簡(jiǎn)意賅。
總之，說(shuō)明文寫(xiě)作對文章的順序有很強的要求，它要求考生不能只停留在一種僵化的模式上，要多角度多層面認真思考。既要考慮人們認識事物的一般順序，考慮所說(shuō)明的事物的結構特點(diǎn)和事理的內在邏輯關(guān)系，又也要考慮說(shuō)明的中心與材料的關(guān)系，然后再根據自己的說(shuō)明對象與說(shuō)明內容選取合適的說(shuō)明順序，使得文章條理清晰，因材制宜，言之有序。
以上簡(jiǎn)單介紹了說(shuō)明文的說(shuō)明順序。說(shuō)明文的閱讀在中考和高考中都占有比較大的比重，掌握其閱讀方法尤為重要。
【說(shuō)明文說(shuō)明順序方法】相關(guān)文章：
說(shuō)明文的方法和順序03-10
說(shuō)明文順序判斷方法08-27
說(shuō)明文寫(xiě)作的順序-說(shuō)明文10-20
說(shuō)明文d 特征與順序08-11
運用邏輯順序的說(shuō)明文11-12