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湖北高考作文：上善若水任方圓
在學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的湖北高考作文：上善若水任方圓，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
湖北高考作文：上善若水任方圓 1
“無(wú)規矩不成方圓”，國有國法，軍有軍規，處世做人也同樣有規矩、原則，要把握原則里的分寸，一個(gè)度，一個(gè)底線(xiàn)和上線(xiàn)。
做人，中國傳統思想都以儒家學(xué)說(shuō)的“君子”為理想標準，直到今天還是這樣。
做“君子”，就要首先成為一個(gè)內心完善的善良的人。君子的力量始自于人格與內心。內心完滿(mǎn)富足，先修繕了自我修養，而后才表現出來(lái)一種從容不迫的風(fēng)度，所謂“不憂(yōu)不懼”，所謂愧疚。我們應該把有限的時(shí)間，精力用來(lái)苛責內心，而不是外在世界。一個(gè)人內心對自己要求嚴格一點(diǎn)，對別人就會(huì )厚道一點(diǎn)。我們常說(shuō)做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人很多的'過(guò)錯，可以設身處地的站在別人的立場(chǎng)上想問(wèn)題。做君子就是要成為最好的自己，按自己的社會(huì )定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為心內完善的人。只有你內心真正有了一種從容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。
子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠”。君子每天牽掛的是自己的道德修繕，他心中始終有一份規矩，法度，不得超越。君子從來(lái)是注重禮節，尊重道德法制的。被尊為圣人的孔子尊禮，守禮，行禮。做官的人，穿喪父的人，還有盲人，路過(guò)他面前，不管這個(gè)人多么年輕，他也一定要站起來(lái)。如果他要從這些人面前經(jīng)過(guò)，他就小步快跑，以示尊敬。這都是最小最小的禮節。正如我們每個(gè)人走過(guò)街天橋，走人行橫道，等待紅燈，這些看起來(lái)都會(huì )給我們生活多多少少帶來(lái)一點(diǎn)限制，但是當這點(diǎn)限制成為彼此尊重，社會(huì )默契的時(shí)候，都保障了自己的安全。
做一個(gè)君子還要正直，“矝而不爭，群而不黨”。一個(gè)君子，他內心是莊重不可侵犯的，卻不為自己爭辯，他合群卻從不拉幫結派，牟取私利。比如說(shuō)許多人在一起，大家的觀(guān)點(diǎn)肯定不會(huì )完全一樣，當各自闡述自己的觀(guān)點(diǎn)時(shí)，真君子是會(huì )認真傾聽(tīng)的，他能理解和尊重每一個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的合理性，同時(shí)，又能堅持自己的觀(guān)點(diǎn)。而小人只會(huì )在領(lǐng)導沒(méi)說(shuō)完的時(shí)候就跳出來(lái)說(shuō) “對對對”，說(shuō)的真好，什么“高屋建瓴”，什么“深謀遠慮”之類(lèi)的溢美之詞說(shuō)了一大籮筐，可能轉臉就對別人說(shuō)哎，這個(gè)領(lǐng)導說(shuō)的太差勁了，我一點(diǎn)都不贊成!此外，君子還“周而不地”。一個(gè)真君子以道義為準則與人交往，所以會(huì )有很多志同道合的朋友，他會(huì )像空氣中的氧氣一樣，讓所有朋友們覺(jué)得很歡欣。君子不會(huì )說(shuō)去結成一個(gè)小圈子，結黨營(yíng)私。所謂君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
紛繁復雜的社會(huì )中，我們很容易迷失自我，把握做人的原則，向 君子的方向努力，社會(huì )就會(huì )湊出和諧的音符。
湖北高考作文：上善若水任方圓 2
老子說(shuō)，上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭。水可以滋潤世間萬(wàn)物，卻不與萬(wàn)物爭任何東西，是世間至尚、至美、至德的存在。它可以以任何形態(tài)出現。李白也說(shuō)，抽刀斷水水更流。無(wú)論我們用多么鋒利的刀刃去傷害水，在它蕩漾后，又會(huì )恢復平靜，不留下一絲痕跡。而人呢，在受到傷害或打擊后，我們是否可以做到像水一樣?有一些人在受到傷害后，猶如打碎的瓷器，不管粘和的多么完好，但那些裂痕仍然清晰可見(jiàn)。
青春何其短暫，有些奔赴刻不容緩。在我們成長(cháng)的道路中，我們總是容易做一些讓自己后悔的事�？赡苓@就是十幾歲的少年吧，迷茫，感性，敏感，一些不經(jīng)意的細節也可能打擊到我們。只有那么少數的人，有明確的目標，為自己的理想，理性地奮斗著(zhù)。他們很可能是下一屆的清華北大驕子或是某個(gè)地方的狀元。因為他們懂得克制，不多想，培養自己的專(zhuān)注力。如果每個(gè)學(xué)生都奮筆疾書(shū)，不想風(fēng)花雪月，不做無(wú)病呻吟?那么人生的成功會(huì )不會(huì )在指日可待的時(shí)間點(diǎn)上等他?因為“雜念”，引誘我們的東西又太多，而思想太淺薄。而他們是有目標有野心的，在被不斷引誘的過(guò)程中，堅持不去張望，因為每多望一眼，欲望便更大一點(diǎn)。有一本雜志，卷首語(yǔ)是這樣寫(xiě)的：坐頭等艙的人都在安靜的看書(shū)或看報;坐商務(wù)艙的人，都在用電腦辦公;坐經(jīng)濟艙的人都在說(shuō)話(huà)，玩手機或打游戲。坐貴賓室休息室的人都在閱讀，而坐大廳候機的人都在聊天或玩手機。于是作者發(fā)出疑問(wèn)，到底是人的位置影響了人的行為，還是人的行為影響了人的位置呢?青春短暫，但人生更短暫。我們可以青春，可以年少無(wú)知，可以等待那個(gè)不讓我們再迷茫的契機。等那個(gè)契機出現之前，我們就要懂得改變，學(xué)會(huì )負責，并更注重自己內心的修養，如水，真水無(wú)香。
滴滴水珠匯成江河，奔涌就是這每一滴水的習慣吧。習慣是件可愛(ài)又可怕的事。好習慣將伴人一生，壞的也很壞，像習慣晚睡會(huì )傷身。習慣往往是在潛移默化中形成的，就像在一間暖房里，當你習慣它，覺(jué)得愜意，舒適的時(shí)候，玻璃窗碎了，呼啦啦的冷風(fēng)往房子里灌，那時(shí)你才知道它的重要性�！缎ど昕说木融H》里，在監獄里生活久了后，習慣抓住了你的命門(mén)，讓你明白，你是離不開(kāi)它的。當那位被判無(wú)期徒刑的犯人，在肖申克監獄里生活到八十幾歲，老得白發(fā)蒼蒼，老得行動(dòng)遲緩時(shí)，他被假釋?zhuān)匾?jiàn)天日，重返社會(huì )。他出來(lái)后很痛苦，世界變化太快，他說(shuō)他想殺人，這樣就能回到肖申克，那里才是他熟悉的地方。于是，他上吊自殺了。隨后同樣假釋出來(lái)的.主人公的朋友瑞德，每次他上廁所前都要大聲向超市老板報告，他說(shuō)他不報告就尿不出來(lái)，那多痛苦。他沒(méi)有選擇自殺，因為和安迪的約定，他熬了過(guò)來(lái)，最后找到了主人公。你看坐過(guò)牢的痕跡可以抹掉，但記憶抹不掉。習慣成為了記憶。
三毛在撒哈拉沙漠居住的時(shí)間里，親眼見(jiàn)證了天主教和回教的誓不兩立，沒(méi)有一點(diǎn)調和的余地，宗教信仰給人神秘和虔誠的色彩，做一名教徒都不可避免地有些偏執。這讓人很無(wú)奈，但反過(guò)來(lái)一想，人在世間，必定是要相信些什么的，這種對信仰的需要應該源自人內心深處的孤獨感和沒(méi)安全感吧，如同胎兒脫離羊水般，或是一個(gè)人在一望無(wú)際的海上漂流那種絕望感。這種時(shí)候就該信仰發(fā)揮力量了。三毛是自由的人，她有資本自由，她的羽毛太過(guò)于亮麗，這是鳥(niǎo)籠關(guān)不住的。泰戈爾說(shuō)，如果你因失去太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星了。所以我們也應該學(xué)會(huì )珍惜，學(xué)會(huì )觀(guān)察，不要被一些錯的人和事?lián)踝∫暰�(xiàn)而冷落了真正關(guān)心我們、愛(ài)我們的人。
上善若水任方圓。假如我們都有水的寧靜和自若，那有什么坎是過(guò)不去的呢。人匆匆來(lái)，又不帶走什么的離開(kāi)。最終如曹雪芹說(shuō)，“看破的，遁入空門(mén);癡迷了，枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈!”
湖北高考作文：上善若水任方圓 3
今年復旦大學(xué)自主招生試題中有一題問(wèn)的是為什么裝飲料的一般是圓瓶子，而裝牛奶的卻是方的。我在閱讀時(shí)看到，一方面覺(jué)得怎么出這樣的試題來(lái)為難學(xué)生，另一方面則是百思不得其解，如今方才算是大徹大悟。
方圓雖異器，功用信俱呈。無(wú)論是方盒子還是圓瓶子，雖然形狀不一樣，但它們的用處卻是相同的。只要你愿意，你大可以用圓瓶子來(lái)裝鮮牛奶，用方盒子來(lái)裝飲料，只要物盡其用又有什么不可以呢？
一葉落而知秋，由這方圓之用向外輻射，我們可以知道更多。譬如其實(shí)不必執著(zhù)于方圓，那就好比是推石頭的西西里弗，注定徒勞無(wú)功。
上善若水任方圓。假若將人比作容器，那么每個(gè)容器的形狀應該都是不一樣的。無(wú)論是方的還是圓的，最重要的還是容器里的'東西。
有的人學(xué)識淵博，廣泛涉獵書(shū)籍，同時(shí)又有一顆金子般善良的心，那么他的容器里面裝的就是飄散著(zhù)醇香的瓊汁玉露。
有的人胸無(wú)點(diǎn)墨，出口成“臟”，成天打著(zhù)自己的小算盤(pán)，喜歡暗地里絆別人一腳，那么他的容器里裝的肯定是些見(jiàn)不得人的穢物。
大善大惡的人有，但這世間的人大[微博]多是平凡而普通的�？赡苡械娜藘刃氖巧屏嫉牡袝r(shí)會(huì )貪點(diǎn)小便宜，有的人平時(shí)偷雞摸狗關(guān)鍵時(shí)刻卻能良心發(fā)現挺身而出。那么他們的容器里說(shuō)不定是裝著(zhù)混合液體。
我們走在人生的道路上，所追求的不是完美的形狀，不是華麗的包裝，而應是深刻的內涵。
韓國是一個(gè)整容大國，因為韓國的文化里對外表極為尊崇。韓國青少年自殺率頗高，而對外表不滿(mǎn)意又是自殺的主要原因。愛(ài)美之情無(wú)可厚非，但這樣的極端表現真是讓人困惑。韓國小姐的照片公布后引人吐槽，個(gè)個(gè)都是標準的錐子臉大眼睛小嘴巴，幾乎長(cháng)得一模一樣。而更讓人不解的是，已經(jīng)美得無(wú)可挑剔的韓國明星需要靠整容來(lái)?yè)嵛孔约簝刃膶Τ蟮目謶�。一味地追求外表之美又有什么意義呢？上善若水任方圓，外表怎樣并不真的就能改變你的一生，“花瓶”并不是人人都愛(ài)的稱(chēng)謂。
內心的豐盈才能真正是我們幸福。相由心生，外表只是一副皮囊，何必太過(guò)在意。上善若水任方圓，努力充實(shí)自己，提高自身科學(xué)文化水平及道德修養才是我們應該去追求的。一個(gè)沒(méi)有用處的東西即使再華美價(jià)值也不大，應努力成為有用之人。
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