以書(shū)為話(huà)題的初中作文（精選3篇）
相信大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，特別是作為主要學(xué)習作文類(lèi)別之一的話(huà)題作文，話(huà)題作文只提供寫(xiě)作的話(huà)題，而沒(méi)有中心、材料、結構、文體、語(yǔ)言等等的限制。那么話(huà)題作文應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的以書(shū)為話(huà)題的初中作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
以書(shū)為話(huà)題的初中作文1
歐陽(yáng)修“朝而往，暮而歸，四是之景不同，而樂(lè )亦無(wú)窮也�！彼臉�(lè )趣在于去醉翁亭飲酒;陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，他的樂(lè )趣在于與世無(wú)爭地過(guò)著(zhù)寧靜的鄉村生活。而“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，我的樂(lè )趣則在于讀書(shū)。
五年前，我只對《安徒生童話(huà)》和《格林童話(huà)》情有獨鐘，因為這兩本書(shū)讓我明白了什么是美，什么是丑，什么是善，什么是惡。.
當上了初中以后，我瘋狂的戀上了小說(shuō).夏洛蒂.勃朗特的《簡(jiǎn).愛(ài)》，;奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，斯威夫特的《格列佛游記》.艾米莉.勃朗特的《呼嘯山莊》，還有笛福的《魯濱遜漂流記》……這些都是我初中生活中必不可少的，就像莎士比亞說(shuō)的”書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀.”
笛福的《魯濱遜漂流記》就是讓我懂得人生的一本書(shū)。這本書(shū)主講的就是：主人公在一次海難中，被漂在一個(gè)荒無(wú)人煙的小島，他在島上艱苦地生活，學(xué)會(huì )了許多事情。在荒島的生活沒(méi)有讓他沮喪，也沒(méi)有讓他消沉，反而讓他的人生多了一次冒險的經(jīng)歷與一份堅持不懈的精神。他在島上的生活雖然艱苦，但是靠自己的勞動(dòng)換來(lái)的，卻讓他幸福、快樂(lè )、滿(mǎn)足。
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得：人生這兩個(gè)字很平凡，但意義很大。我們不能受到委屈或遇到挫折就退縮，就沮喪。我們應該勇敢面對，堅持不懈，學(xué)這本書(shū)的主人公一樣與困難抗爭到底。
讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(cháng)才。
以書(shū)為話(huà)題的初中作文2
午后的陽(yáng)光緩緩流動(dòng)，手捧一本書(shū)，任目光輕盈地撫過(guò)書(shū)頁(yè)，心靈在溫暖的空氣中感悟�！}記
自從看了一些書(shū)籍讓我學(xué)會(huì )了很多，懂得了很多。
人需要目標：世界潛能大師說(shuō)過(guò)：“成功等于目標，其他都是這句話(huà)的注解”。一個(gè)人的人生目標，就是他的心靈的寄托，有目標的人，是以身為箭，以心為弦，將自己的目標成功射去。大多數人之所以不成功不是因為懶惰，而是沒(méi)有目標沒(méi)有動(dòng)力。大家都知道居里夫人吧，她是個(gè)有遠大目標的人。尋找其他物質(zhì)有沒(méi)有放射線(xiàn)，每天在煙熏火燎中反復試驗，經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月終于提煉出0.1克鐳。等其他人，我感悟到人不能沒(méi)有目標，我也要向他們學(xué)習向自己目標奮斗，像居里夫人一樣為自己的目標不斷努力不能半途而廢，要一直堅持下去。
做人要誠信：魯迅說(shuō)過(guò)：“誠信為人之本，”是啊，誠信是做人的基石，如果一個(gè)人連誠信都做不到，就不會(huì )令人喜歡。書(shū)中有位有這樣一位老太太，一貧如洗。她東拼西湊地開(kāi)了一家零件批發(fā)商店，多年之后竟然腰纏萬(wàn)貫。何以至此?因為她堅信“一毛錢(qián)”中有誠信，即每盒零件只賺一毛錢(qián)。有一次，買(mǎi)方算錯了錢(qián)，老太太立即轉了幾趟車(chē)，親自把錢(qián)送還。如今，這位文盲老太太依舊過(guò)著(zhù)多年前的清苦日子，依舊堅持“一毛錢(qián)”的誠信，絲毫未因富裕而“昏頭”。有人問(wèn)她為何這樣做，她只是說(shuō)：“我覺(jué)得舒坦�！笔前�，做人必須得誠信這樣才受人喜歡，才能舒心，回想自己以前做過(guò)不誠信的事真不好得向他們認錯。這個(gè)故事讓我感悟到在人生的道路上要待人誠信，這樣才受人喜歡才能讓別人信任。我們一定要遵守自己的承諾并且去做好它。
人需要感恩：我的生命是父母給予的，他們用無(wú)私愛(ài)默默的愛(ài)著(zhù)我們，不圖回報，只希望我們能快樂(lè )�？晌覀兒螄L懂得父母的心?看到書(shū)中一個(gè)家庭貧窮的女孩知到媽媽為了她付出了很多，努力學(xué)習考上重點(diǎn)大學(xué)回報父母�；叵胱约褐粫�(huì )向父母要特別對不起父母。我感悟到我們要牢記父母的.好，體會(huì )父母的辛苦，在生活中多逗他們開(kāi)心。不忘父母的養育之恩，長(cháng)大好好對父母。
書(shū)中讓我感悟到許許多多的道理，我愿成一條小魚(yú)在知識的海洋遨游，感悟其中的道理……我愛(ài)書(shū)，我感謝書(shū)，讓我從中感悟到這么多。
以書(shū)為話(huà)題的初中作文3
在法國，從政府要員到作家、教授乃至普通百姓，幾乎都有愛(ài)書(shū)和讀書(shū)的習慣。難怪一位法國人說(shuō)：“如果房間里沒(méi)有書(shū)，就仿佛一個(gè)人沒(méi)有靈魂�！笔遣皇强梢赃@樣說(shuō)呢?法國人之讀書(shū)，并不是因為生活的負擔和生活的壓力，而是因為受濃厚興趣和美妙情愫的牽引、役使。
如果把讀書(shū)視為心靈的旅程的話(huà)，那么從容實(shí)在是最為緊要的了。你無(wú)論讀什么，都需要給自己一段完整的時(shí)間、一個(gè)靜謐的氛圍——寫(xiě)作是個(gè)人行為，讀書(shū)又何以不是個(gè)人體驗?讀書(shū)一旦進(jìn)入了從容的境界，則定然像元人吳徽所說(shuō)“尚友古之人焉”，也就是說(shuō)，此時(shí)此刻，讀書(shū)人已在精神上與古人相溝通、相交流，從而陶冶、凈化、提升了自己的心靈世界。
從容讀書(shū)的真諦若此，然而，卻并非人人都能把握。最近，從報上看到這樣兩則故事，覺(jué)得頗能說(shuō)明問(wèn)題。南北朝有一名學(xué)者叫陸澄，他從小好學(xué)，青燈黃卷，行坐眠食，手不離書(shū)�？勺x三年《易經(jīng)》，背得滾瓜爛熟，卻不明白其中的道理。從表面上觀(guān)之，“讀三年《易經(jīng)》”怕是夠從容的了，然而，不求審美體驗、感情共鳴，不求甚解，又怎與從容讀書(shū)沾上邊去?同是讀書(shū)，亦喜背誦，文學(xué)巨匠茅盾卻從容得可以。他照樣能熟練地背出120回的《紅樓夢(mèng)》，茅盾在長(cháng)篇小說(shuō)創(chuàng )作上取得巨大成就，不就歸源于其從容讀書(shū)，能夠把書(shū)本知識轉化為精神的養料?
鎮鎮定定、從從容容讀書(shū)的人，怕不乏讀書(shū)的情趣。想當年，司馬溫公啟卷“必先幾案潔凈，藉以茵褥，然后端坐之”，有的則“夜雨孤燈亂翻書(shū)”，有的以為“讀書(shū)要在床上、爐旁、霧煙中、酒瓶邊才行，這樣才能讀出味道來(lái)”。于是，我猜想魯迅讀史，從通篇盡是“仁義道德”的字縫里，看出滿(mǎn)本都是寫(xiě)著(zhù)“吃人”兩字，看出了幾千年的歷史只有兩個(gè)時(shí)代，即百姓想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩了奴隸的時(shí)代——這石破天驚之言，固然依恃的是其慧眼睿識，然而，何以不跟魯迅一茶一煙相伴，不慌不忙解構、有滋有味剖析有關(guān)?
一個(gè)人真要做到從容讀書(shū)，沒(méi)有把讀書(shū)當作心靈義務(wù)，沒(méi)有把一段青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠的文字，那大抵是不行的。因為不想從容讀書(shū)者，自可以有諸多的理由，什么世界太吵呀，熱鬧事太多呀，誘惑太強呀，等等。亦難怪古代不少讀書(shū)人總是把靜坐作為理學(xué)的必修課，以清心寡欲，打消雜念。朱熹告誡讀書(shū)人說(shuō)：“當靜坐涵養時(shí)，正要體察思繹道理�！背填U則“每見(jiàn)人靜坐，便嘆其善學(xué)�！笔前�，只有沖破名韁利鎖，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，方能從容讀書(shū)。從這個(gè)意義上說(shuō)，讀書(shū)該是無(wú)條件的，它完全取決于自我的選擇。就拿法國密特朗總統來(lái)說(shuō)，他從政數十年，無(wú)論政務(wù)活動(dòng)多么繁忙，每天不讀兩小時(shí)書(shū)總是夜不安寢的。一個(gè)國家的總統其繁忙程度當是可想而知的，其尚且能夠從容讀書(shū)，那么我們呢?
作家茹志娟書(shū)室掛著(zhù)寫(xiě)有“煮書(shū)”二字的條幅。她說(shuō)：“書(shū)，光看是不行的，看個(gè)故事情節，等于囫圇吞棗，應該精讀。然而，還不夠，進(jìn)而要‘煮’�！蟆呛蔚葼�熟、透徹�！�
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