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關(guān)于猴年馬月的來(lái)歷（匯編）
“猴年馬月”的來(lái)歷
這個(gè)詞語(yǔ)在中國傳統俗語(yǔ)中，指些事情的前景尚未可知，也指事情未來(lái)的結果無(wú)法預料，泛指未來(lái)的歲月。
目前，“猴年馬月”的來(lái)歷無(wú)從考據。不過(guò)有人稱(chēng)，這個(gè)詞義多半源于方言的以訛傳訛，最流行的說(shuō)法認為，“猴年馬月”是天津的“何年嘛月”諧音的變體。
提到“猴年馬月”，相信大家不會(huì )陌生。這個(gè)詞通常是指某件事情在短期內無(wú)法實(shí)現，必須得需要一段無(wú)法預測的時(shí)間才可能實(shí)現，在這種情況下，大家才會(huì )用到這個(gè)詞。難道猴年馬月的真正意義真的就是遙遙無(wú)期的意思嗎?非也。
其實(shí)猴年馬月這個(gè)詞最早出于我國農歷的干支紀年，紀月。在我國古代,歷法中有天干地支之說(shuō)，天干有十個(gè)，分別是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二個(gè)，分別是子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。天支地支單與單相配,雙與雙相配，正好組成六十對，例如甲子，乙亥等。
“猴年馬月”中的猴年大家都能理解，每隔十二年一循環(huán);馬月又指哪個(gè)月呢?上面提到,在我國古代歷法中，干支紀年相傳起源“三皇五帝”的黃帝時(shí)代，在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善，到商代時(shí)開(kāi)始廣泛應用，而商代是以農歷十一月初一作為新的一年的開(kāi)始。而冬至恰恰在農歷十一月中，在農歷干支紀月中被稱(chēng)為子月(鼠月)，依次往下排，到夏至的那個(gè)月(也就是農歷五月)正好為午月，也就是馬月，而農歷干支紀月是固定不變的，確切的說(shuō),每年茫種到小暑節氣之間叫午月(馬月)，它基本上位于農歷五月，公歷六月。所以猴年每過(guò)十二年循環(huán)一次，且每年的公歷六月又是馬月，這就是真正意義上的“猴年馬月”!例如:上一次的猴年馬月是2004年6月5日~7月6日，而下一次的猴年馬月則是2016年6月5日~7月6日!
24節氣與農歷干支紀月
子月(鼠月)：介于“大雪”和“小寒”節氣之間，始于“大雪”節氣(處于農歷十一月且含有“冬至”節氣，公歷12月)
丑月(牛月)：介于“小寒”和“立春”節氣之間，始于“小寒”節氣(處于農歷十二月且含有“大寒”節氣，公歷1月)
寅月(虎月)：介于“立春”和“驚蟄”節氣之間，始于“立春”節氣(處于農歷正月且含有“雨水”節氣，公歷2月)
卯月(兔月)：介于“驚蟄”和“清明”節氣之間，始于“驚蟄”節氣(處于農歷二月且含有“春分”節氣，公歷3月)
辰月(龍月)：介于“清明”和“立夏”節氣之間，始于“清明”節氣(處于農歷三月且含有“谷雨”節氣，公歷4月)
巳月(蛇月)：介于“立夏”和“芒種”節氣之間，始于“立夏”節氣(處于農歷四月且含有“小滿(mǎn)”節氣，公歷5月)
午月(馬月)：介于“芒種”和“小暑”節氣之間，始于“芒種”節氣(處于農歷五月且含有“夏至”節氣，公歷6月)
未月(羊月)：介于“小暑”和“立秋”節氣之間，始于“小暑”節氣(處于農歷六月且含有“大暑”節氣，公歷7月)
申月(猴月)：介于“立秋”和“白露”節氣之間，始于“立秋”節氣(處于農歷七月且含有“處暑”節氣，公歷8月)
酉月(雞月)：介與“白露”和“寒露”節氣之間，始于“白露”節氣(處于農歷八月且含有“秋分”節氣，公歷9月)
戌月(狗月)：介于“寒露”和“立冬”節氣之間，始于“寒露”節氣(處于農歷九月且含有“霜降”節氣，公歷10月)
亥月(豬月)：介于“立冬”和“大雪”節氣之間，始于“立冬”節氣(處于農歷十月且含有“小雪”節氣，公歷11月)
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