農歷三月三節日有哪些習俗
中國有著(zhù)五千年歷史文明文化，至今依然流傳許多美麗動(dòng)人故事，和承傳著(zhù)民間習俗。三月三節日雖然不及端午盛行，但現在仍然有著(zhù)許多傳說(shuō)，一些三月三的節日習俗還保留在各民族民間里。下面為大家帶來(lái)農歷三月三節日有哪些習俗，快來(lái)看看吧。
漢族
有吃地(薺)菜煮雞蛋的習俗。該日民間有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精飯以及歌會(huì )等活動(dòng)。漢族過(guò)三月三，除了祭祀之外，后期陸續發(fā)展為河畔嬉戲、男女相會(huì )、插柳賞花等民俗活動(dòng)。唐代大詩(shī)人杜甫寫(xiě)有“三月三日氣象新，長(cháng)安水邊多麗人”這樣的詩(shī)句。宋代歐陽(yáng)修也在一首詞中寫(xiě)道：“清明上巳西湖好，滿(mǎn)目繁華。爭道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車(chē)。游人日暮相將去，醒醉喧嘩�！边@些都說(shuō)明，三月三的習俗，唐宋時(shí)期仍在盛行。同時(shí)這個(gè)節日也是男男女女出游踏青的日子，亦被稱(chēng)為中國的情人節，女兒節。
臺灣、福建地區三月三為“三月節”，“采鼠麹(曲)草，合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《臺灣府志》)，部分人士會(huì )選在三月初三的上巳節掃墓，兼具踏青、除去不祥的意思。
四川忠縣等地有“三月會(huì )”，舉行紀念抗敵將領(lǐng)巴蔓子的盛大活動(dòng)，是日，群眾抬巴蔓子的偶像繞城游行，后跟社火隊，玩龍燈、舞獅子，家家張燈結彩，燃放爆竹，熱鬧非凡。
土家族
土家族的三月三，則是土家族的情人節了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌為媒，以踩腳定親。
“三月三、踏沙灘”是象山石浦鎮的一種民俗。關(guān)于它的由來(lái)，有幾種說(shuō)法。其中一種說(shuō)法與生產(chǎn)勞動(dòng)有關(guān)：當地農歷三月初三前后，地溫和水溫開(kāi)始升高，淺海辣螺爭相爬上灘頭繁殖。當地人便在這個(gè)季節去沙灘拾螺，由此產(chǎn)生“三月三、踏沙灘”的勞動(dòng)場(chǎng)景。
雖然現在灘頭資源逐漸枯竭，當地老人仍耐不住在這個(gè)日子帶著(zhù)晚輩趕沙灘，重溫昔日拾螺的場(chǎng)面�！叭氯�、踏沙灘”的勞動(dòng)場(chǎng)景，也逐漸形成一個(gè)全新意的民俗文化活動(dòng)。
如今的“三月三、踏沙灘”，在當地已經(jīng)形成了以民間民俗文化活動(dòng)為主體，以體育、漁業(yè)競技項目以及所邀外地歌舞、雜技節目為陪襯的特點(diǎn)。其中的文藝表演多種多樣，除了跑馬燈、舞龍燈、彩閣巡游等，還有據《辣螺姑娘招親》等民間故事改編的越劇表演，以及“辣螺姑娘拋彩球”在觀(guān)眾中招親等娛樂(lè )活動(dòng)。這些活動(dòng)具有民俗性、群眾性、參與性和娛樂(lè )性等特點(diǎn)。
黎族
稱(chēng)三月三為“孚念孚”，為預�！吧教m”(山地旱谷)和打獵豐收的節日，也是青年男女自由交往的日子，人們稱(chēng)它為談愛(ài)日。關(guān)于它的來(lái)歷，有個(gè)美麗的傳說(shuō)故事。
據說(shuō)很久以前，七指嶺地區遇到罕見(jiàn)的大旱，人們度日如年。一天清早，一個(gè)名叫亞銀的年青人告訴大家，說(shuō)他夢(mèng)見(jiàn)一只百靈鳥(niǎo)，要想擺脫這場(chǎng)災難，必須爬上五指山的頂峰，吹起鼻簫誘捕它。亞銀自告奮勇地登上五指山山頂峰，他在山頂上吹起他心愛(ài)的鼻簫。一直吹了三天三夜，一只百靈鳥(niǎo)才從幽谷中飛來(lái)，亞銀趕忙追捕，他追過(guò)一座山崗，最后亞銀定神一看，百靈鳥(niǎo)變成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應跟亞銀到人間解救災難。旱災解除后，未想到卻觸怒了峒主。他派家丁把百靈姑娘捉去，這時(shí)亞銀趕來(lái)，他倆躲進(jìn)一個(gè)山峒里，峒主命令家丁用火燒到山洞時(shí)忽然烏云滾滾、雷聲大作、石裂山崩，把萬(wàn)惡的峒主和他的家丁全壓死了。亞銀和百靈姑娘變成一對鳥(niǎo)兒，飛上天空，鄉親們聞?dòng)嵹s來(lái)，目送他們，激動(dòng)地跳起舞唱起歌，祝他們美滿(mǎn)幸福。這一天正是農歷三月初三，從此這一天便成了黎家的一個(gè)傳統節日。
為了慶祝三月三，準備工作要提前半個(gè)月進(jìn)行。男子上山狩獵，把所獲獵物腌好封存;婦女在家春米和做粽粑;青年男女準備漂亮的服飾和定情的禮物。獵物和粽粑作為祭品，用以祭禮堂里的祖先，若出獵無(wú)所獲，則殺雞代替，祭祀由氏族老人主祭。
節日那天，黎族人民集合在一起，預祝"山蘭"(山地旱稻)、狩獵雙豐收。老人們攜帶腌好的山味和釀好的糯米酒，來(lái)到村中最享眾望的老人家里，席地圍坐，在芭蕉葉和木瓜葉上痛飲
畬族
以三月三為谷米的生日，家家吃烏米飯。傳說(shuō)，唐代畬族英雄雷萬(wàn)興率起義軍抗擊官軍圍剿，以烏稔果充饑而軍威大振，于三月三這天突圍成功，連戰連捷。畬民為紀念此事，每年三月三要吃烏米飯，集會(huì )對歌。在畬族民眾中，三月三是可以與春節相提并論的重大節日。此日，家家宰殺牲口，祭祀祖先。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。節日里吃烏米飯。夜幕降臨時(shí)，則舉行篝火會(huì )，競相對歌。畬民善對歌，此日往往要邀請省內外各地的畬族歌手登臺獻藝，場(chǎng)面十分熱烈。節日里還要趕舞場(chǎng)，跳起火把舞、木拍靈刀舞、竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚(yú)燈舞。同時(shí)還有問(wèn)凳、操石磉、腹頂棍、操杠、趕野豬等畬族民間競技�！叭氯惫澣栈顒�(dòng)是畬族人文歷史的縮影，具有鮮明的民族特征和濃郁的鄉土氣息，在建設新農村和加強民族團結等方面都有著(zhù)不可替代的重要價(jià)值。由于畬族以大分散小聚居的方式居住在東南沿海欠發(fā)達地區，隨著(zhù)現代化進(jìn)程和畬族居住環(huán)境的改變，畬族的語(yǔ)言、服飾、歌舞正在逐漸漢化，“三月三”傳統節日活動(dòng)也趨于萎縮，亟待加強保護。
壯族
多于三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會(huì )，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說(shuō)愛(ài)。相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱(chēng)歌仙節。壯族多于三月三來(lái)掃墓，通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。
侗族
多于節日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對歌、踩堂等活動(dòng)，亦稱(chēng)“花炮節”。
布依族
于節日殺豬祭社神、山神，吃黃糯米飯，各寨三四天內不相往來(lái)�，幾逡匀氯秊椤案砂凸潯�，是集體漁獵的節日，并將捕獲的野物魚(yú)類(lèi)按戶(hù)分配，共享收獲的歡樂(lè )，后云集于廣場(chǎng)，唱歌跳舞，歡度佳節。
至今，其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自傳統的三月三節日習俗。
【拓展】農歷三月三節日傳說(shuō)故事
三月三日最早可以推到記傅。伏羲和他的妹妹女?huà)z從土里造人，繁衍后代。伏羲在河南東部被尊為“先人之祖”，太昊陵古廟建在淮陽(yáng)(伏羲的都城)。農歷二月二日至三月三日，是太昊陵廟會(huì )。
農歷三月初三也是傳說(shuō)中王母娘娘舉行蟠桃晚會(huì )的日子。清末有一首七言律詩(shī)《都門(mén)雜詠》，描寫(xiě)當年廟會(huì )盛況：“三月初三日長(cháng)，桃園焚香；沿河風(fēng)微起，十紅塵四起�！眰髡f(shuō)西王母原本是中國西部一個(gè)原始部落的守護神。她有兩個(gè)法寶：一個(gè)是吃長(cháng)生不老藥，一個(gè)是吃仙桃——蟠桃延年益壽。傳說(shuō)中的嫦娥在吃了丈夫后羿帶來(lái)的`太后仙丹后，飛到了月宮。此后，在一些奇怪的小說(shuō)中，西王母被描述為長(cháng)壽之神。
農歷三月初三，也是道教真武皇帝的生日。真武大帝的全名是“北鎮天真武宣天帝”，又名田璇神、玄武、真武真軍。生于上古軒轅世界，中國歷三月三日，道教中掌管軍事和戰爭的神。3月3日，世界各地的道觀(guān)都會(huì )舉行盛大的儀式，道教信徒會(huì )在寺廟里燒香祈禱或在家祈禱。真武山上的真武銘文，對真武大帝的來(lái)歷、中國的主要真武道場(chǎng)、真武“救兵”的“仁心”進(jìn)行了簡(jiǎn)潔而藝術(shù)的闡釋。說(shuō)明3月3日人們紀念真武帝的由來(lái)和意義。
在古代，三月初三被認為是“上思”，漢朝被指定為節日�！罢鲁跞�，東臨流水，官民皆潔，意為洗盡，遠離垢(病)，大”(《后漢書(shū)禮儀志上》)。后來(lái)又增加了宴會(huì )和水邊郊游的內容。晚上，每個(gè)家庭都會(huì )在自己家的每個(gè)房間里放鞭炮，炸鬼。據說(shuō)這一天鬼魂到處出沒(méi)。
三月三節日介紹
每年農歷三月初三，畬族慶�！昂诿坠潯�，家家煮黑米，全家人一起吃，送給親朋好友。同時(shí)，他們也聚集在一起唱歌跳舞來(lái)紀念這個(gè)節日。連江縣小昌民族自治縣的畬族人民也慶祝吳梵節，這在山村里非常熱鬧。黑米是畬族利用山上一種叫做吳橋樹(shù)的野生植物，取葉子熬湯，然后將糯米浸泡在湯里幾個(gè)小時(shí)，用木甑蒸熟而成。這種黑米是藍綠色的，黑黑的，有光澤，吃起來(lái)軟軟的，好吃。
由于黑米的防腐和開(kāi)脾作用，黑米用苧麻裝入袋中，在通風(fēng)陰涼的地方懸掛幾天。如果加豬油翻炒，會(huì )更好吃。所以有句話(huà)叫“一家蒸十香”。
三月三日可推記傅。伏羲和他的妹妹女?huà)z從土里造人，繁衍后代。伏羲在河南東部被尊為“先人之祖”，太昊陵古廟建在淮陽(yáng)(伏羲的都城)。農歷二月二日至三月三日，是太昊陵廟會(huì )。
三月三其他民族的習俗
3月3日在古代也叫為什么
農歷三月初三，也稱(chēng)為“上思節”，是中華民族的傳統節日，典型的漢族、壯族、苗族和瑤族。自古有“二月二，龍抬頭；三月三日，軒轅生”。
在這個(gè)d上
在壯族傳說(shuō)中，“三月三日”是壯族始祖布洛陀的生日。在廣西，農歷三月初三不僅是壯族的傳統節日，也是壯族祭祀祖先和盤(pán)古、布洛陀祖先的重要日子。每年3月3日，壯族青年男女聚集在街頭唱歌，聚集在河邊過(guò)節。同時(shí)，“壯族三月三日”不僅是壯族重要的傳統節日，也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族的傳統節日。
據記載，三月三日歌會(huì )已有幾千年的歷史。壯族民歌的發(fā)展尤為突出，歌詠晚會(huì )非常流行。在古代，年輕的男女聚集在街道上或河邊喝酒唱歌。到了清代，形成了大規模的“歌圩”，數百人甚至數千人聚集在一起唱歌。
三月三歌會(huì )是哪個(gè)民族的節日
白族傳統節日。第年農歷三月三日在大理灣橋鄉南側的保和寺舉行。三月三歌會(huì )，一是按照民族傳統，男女公開(kāi)對唱，唱白調，從三月三日起至九月九日止。三月三日是白族男女在一年中可以盡情歌唱的第一天；二是保和寺內送子娘娘和太子塑像香火興旺，前來(lái)趕會(huì )的婦女中不少人懷有求子的愿望，老年婦女多為還愿而來(lái)，中青年則為對歌、聽(tīng)歌或者尋找知音而來(lái)。
三月三的這一天，大理壩子各村的白族人云集保和寺，白天一群群、一伙伙的對歌，黃昏之后，對歌進(jìn)入高潮。對對情侶在寺內或村間低吟淺唱，曲調悠揚。
廣西三月三是農歷還是新歷：農歷
廣西三月三是農歷節日，也就是我們常說(shuō)的陰歷。每年農歷的三月初三，廣西地區都會(huì )舉行盛大的慶�；顒�(dòng)，現在三月三這個(gè)節日已經(jīng)被越來(lái)越多的人所熟知。
廣西壯族三月三是壯族人民的較為隆重的一個(gè)節日，是為了紀念壯族人民達桂而來(lái)的，到了三月三這一天，壯族的村村寨寨都會(huì )搭起大棚，擺上五色糯米飯等祭品供祭達桂的亡靈，并且唱各種贊美的歌來(lái)感謝達桂對壯族人民所做的貢獻的，漸漸的就形成了現在的歌圩。由于三月三這個(gè)傳統節日是從很早之前就有并且流傳下來(lái)的，而那時(shí)候的計時(shí)用的都是屬于陰歷的計時(shí)法的，所以廣西壯族三月三節日，是農歷舉行的。
三月三是中國多個(gè)民族的傳統節日，時(shí)在農歷三月初三。古稱(chēng)上巳節，是一個(gè)紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后，上巳節改為三月三，后代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外游春的節日。農歷三月三日，也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱(chēng)“北鎮天真武玄天大帝”，又稱(chēng)玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，農歷三月三日。三月三也是壯族人民的傳統節日，壯族人稱(chēng)“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱(chēng)“歌圩節”也有稱(chēng)是為紀念劉三姐，因此也叫“歌仙會(huì )”。
三月三的來(lái)歷
三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女?huà)z摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱(chēng)伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì )，善男信女，南船北馬，都云集陵區，朝拜人祖。
農歷三月三，還是傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì )的日子。晚清《都門(mén)雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫(xiě)當年廟會(huì )之盛況的：“三月初三春正長(cháng)，蟠桃宮里看燒香；沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地揚�！眰髡f(shuō)西王母原是我國西部一個(gè)原始部落的保護神。她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(cháng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話(huà)傳說(shuō)中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說(shuō)中，又把西王母說(shuō)成是福壽之神。
農歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱(chēng)“北鎮天真武玄天大帝”，又稱(chēng)玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀(guān)(如：湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì )，道教信徒們也會(huì )在這一天到宮觀(guān)廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱�！罢嫖渖教险嫖浔洝睂φ嫖浯蟮鄣膩�(lái)歷和國內主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。說(shuō)明了人們在三月三紀念真武大帝的來(lái)由和意義。
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節日�！笆窃律纤�，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書(shū)·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家戶(hù)戶(hù)在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。
農歷三月三也是通靈人士，如女巫、神漢等宴請鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶，并擺宴席宴請鬼神，以感謝他們賦予自己的神通能力。
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