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關(guān)于苗族的傳統節日三年級作文（精選15篇）
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編收集整理的關(guān)于苗族的傳統節日三年級作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
苗族的傳統節日三年級作文 1
苗族有很多節日，但各地區叫法和過(guò)法不盡相同。一跋都過(guò)春節(亦即客家年)，有的苗族過(guò)年時(shí)要用糯米飯喂牛，并將紅紙貼于牛角上，趕到水井邊給�！罢甄R子”。此外，還過(guò)清明節、端午節、七月半、趕秋節(立秋)、八月十五、吃新節(稻谷、玉米成熟時(shí))等節日。篙明等地部分苗族七月立秋和八月十五要舉行熱鬧的斗牛。每年正月的'“踩花山”，是全省苗族最盛大的傳統節日�！扒嗝纭狈Q(chēng)“踩花山”為“奧道”，“紅苗”稱(chēng)為“厚道”，意即“睬坡”。節日活動(dòng)由兩三戶(hù)人家聯(lián)合主辦;主辦人稱(chēng)為“尤厚道”，通常由無(wú)子嗣而為祈求子嗣者充當。舉行節日之前，主辦人家負責栽插一棵高約兩三文的五彩花桿(多用大龍竹)于選定的乎緩壩坡上，并陳設好酒于花山場(chǎng)內。屆時(shí)，遠近各村男女皆來(lái)參加。節日期間內容極其豐富，小伙子和小姑娘對唱山歌選擇情侶是花山節的主要內容。
此外，青年小伙子要跳蘆篷舞，還有斗牛、跳獅子等活動(dòng)，持續數日，熱鬧異常。苗族還有很多傳統購宗教節日。部分苗族正月初二、四、六三天要殺豬祭門(mén)，謂之“祭門(mén)主”，或稱(chēng)為祭“火龍豬”，麗江有的苗族稱(chēng)“殺中柱豬”，祭時(shí)殺小豬一日，門(mén)外懸掛斗整一個(gè)，外人和女子不得參加，漢族不得偷看，這部分苗族習損認為，祭了門(mén)主才能得到祖先保佑。河口一帶有的苗族二月初二要舉行全寨性的“祭龍”。祭時(shí)各家派一男子參加，嚴禁女子參加，以祈求來(lái)年風(fēng)調雨順，五谷豐登。文山“偏苗”六月二十四要祭土地神;正月或二三月全寨要在寨旁山坡上祭火星(火神)。祭時(shí)由魔公主持，并由魔公牽一只羊或一條狗念咒，念畢，眾人以石擊殺羊或狗，煮而食之，以此儀式祈求寨內不發(fā)生火災。苗族對人真誠，講究信義，爽直，好客，年節間盛行“盤(pán)根古”——串親戚，每有遠客到來(lái)，必以好酒招待，若是親戚，來(lái)時(shí)要送禮物，定時(shí)主人照樣要以禮答謝。
苗族的傳統節日三年級作文 2
農歷正月初二至初七，是云南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”節。每到這個(gè)時(shí)候，來(lái)自各村各寨的苗族人民，潮水般地從四面八方幾個(gè)苗村寨之間的開(kāi)闊坡地上�！盎U”是踩花山節的重要標志，一般選擇挺直高大的青松或柏樹(shù)，扎以鮮花，彩旗。定花村的人(又稱(chēng)花桿頭)是大家公認的“好心腸的人”。這人必須在節日的第一個(gè)早晨，趁太陽(yáng)出山以前把花桿豎好。
“踩花山”這天，首先由“花桿頭”向前參加“踩花山”的人敬酒，祝福，隨后宣布“踩花山”節開(kāi)始。這時(shí)，花山場(chǎng)內外鑼鼓齊鳴，鞭炮聲，銅炮槍聲此起彼伏，鮮花、朋旗迎風(fēng)招展，各種歡慶活動(dòng)先后開(kāi)始進(jìn)行。青年男女有的對唱山歌，有的跳三步舞、蹬腳舞，有的跳獅子舞，還有的.斗牛，整個(gè)花山場(chǎng)上一片歡騰。
滇東北和滇南一帶苗族，每年農歷六月六日過(guò)“踩花山節”。傳說(shuō)古時(shí)苗族戰敗流落異鄉，想起祖先東逃西散的苦，傷心落淚。一年六月初六，祖先顯靈，勸他們不要太難過(guò)，應該到高山頂上吹蘆笙、唱歌跳舞給我們看。說(shuō)完天上落下一朵花，掛在一棵樹(shù)上。大家圍著(zhù)這棵樹(shù)歌舞，吹蘆笙，這年的莊稼長(cháng)得特別好。從此后，每年六月六，苗家都要穿上節日盛裝，到高山上栽一棵花樹(shù)，舉行跳蘆笙舞、斗牛、跳獅子舞、爬花桿等活動(dòng)。其中，引人注目的是爬花桿，誰(shuí)爬得高，就把一個(gè)豬頭和好酒獎給誰(shuí)。
這就是苗族熱鬧的花山節。
苗族的傳統節日三年級作文 3
每年農歷三月十五日開(kāi)始接連3天，是貴州省清水江畔苗族的傳統節日----姐妹節。姐妹節的最大特色就是要吃姐妹飯。
在貴州苗族中流傳著(zhù)這樣一個(gè)故事：相傳很早以前，清水江畔是苗族姐妹們的世界，在那里住著(zhù)幾十個(gè)聰明、勤勞、美麗的姑娘。她們豐衣足食、生活愉快，美中不足的是那里比較偏遠，來(lái)的人少，所以她們早已成人卻都未出嫁成婚。經(jīng)過(guò)商量，她們決定大家準備好飯菜，舉行一次聚餐，邀請四鄰八寨的苗族小伙子前來(lái)與她們一起唱歌跳舞。到了吃姐妹飯的那天，遠方的小伙子來(lái)了許多。姑娘們殷勤地招待他們，小伙子們也拿出了他們的本事，又是唱歌，又是跳舞，又是吹葫蘆笙，還進(jìn)行斗牛、賽馬，真是熱鬧極了。臨別時(shí)，姑娘們用自己繡的帕子包上糯米飯，送給喜愛(ài)的小伙子。高興而歸的小伙子們，過(guò)了幾天又來(lái)到姑娘們的村寨，說(shuō)是還帕子，實(shí)際上帶了許多姑娘們喜歡的小禮物表達謝意。從那以后，他們經(jīng)常來(lái)往，互相了解建立了感情，不久姑娘們都找到了自己喜愛(ài)的人……從此吃姐妹飯、過(guò)姊妹節的習俗，便一代一代地相傳下來(lái)�，F在它已不僅是婦女們的節日，而且是清水江畔苗族人民，特別是青年男女的共同節日。節日的前一天，每戶(hù)苗家的姑娘都要為做姐妹節吃的.姐妹飯，上山去采野花和野果。遠方來(lái)的小伙子陪姑娘們上山，幫助采野花野果，在活動(dòng)中他們互相有了了解。
姑娘們做姐妹飯，是將采來(lái)的野花野果浸出顏色，用來(lái)把糯米飯染成紅的、黃的，蒸熟后，糯米飯五顏六色、晶瑩透亮，既好看又香軟可口。過(guò)節那天，家家都吃姐妹飯。姑娘們的心意也都藏在了這姐妹飯里。姑娘們用手帕或籃子裝好姐妹飯，送給兩天來(lái)陪伴她的小伙子。小伙子打開(kāi)飯包，如果姐妹飯上放著(zhù)一對紅筷，表示姑娘喜歡他，愿意與他交朋友;如果只有一支筷子，是姑娘婉轉地暗示小伙子，不要再單相思了;如果姐妹飯上放著(zhù)辣椒、蔥、蒜，則表明姑娘不喜歡他，知趣的小伙子就該轉移目標了;如果姐妹飯上放著(zhù)樹(shù)葉和松針，那是告訴小伙子至少還有希望，小伙子應該買(mǎi)些綢緞或絲線(xiàn)送給姑娘，加強聯(lián)系和了解。
吃過(guò)姐妹飯，姑娘們穿著(zhù)節日盛裝和小伙子們一起看斗牛、斗雀，唱歌跳舞，吹蘆笙、敲木鼓。暮色降臨后，江邊草地、沙灘、樹(shù)林，到處都是青年人的天下。他們相聚唱歌談情，一支支婉轉動(dòng)人的情歌悠然飄出，一顆顆充滿(mǎn)愛(ài)情的心悄然傳送，人們盡情地歡樂(lè )，往往通宵達旦。
苗族的傳統節日三年級作文 4
趕秋節是苗族民間在秋收前或立秋前舉行的娛樂(lè )、互市、男女青年交往與慶祝豐收即將到來(lái)等為內容的大型民間節日活動(dòng)。
趕秋節的活動(dòng)
趕秋為湘西苗族人民的大型喜慶傳統節日。每年立秋日舉行，趕秋日，苗族人民都要停止農活，身穿節日盛裝，邀友結伴，多達萬(wàn)人以上，興高彩烈地從四面八方涌向秋場(chǎng)，參加或觀(guān)看各種文娛活動(dòng)。人們唱苗，吹嗩吶、舞獅子、打花鼓、打猴兒鼓、上刀梯、蕩八人秋，熱鬧異常。八人秋形似紡車(chē)，高約8米，以粗木支撐，上設八個(gè)秋千，每處可坐l一2人。八人秋以人力轉動(dòng)，當轉動(dòng)一陣停下來(lái)誰(shuí)居于最高處時(shí)，就由誰(shuí)唱歌。
趕秋的由來(lái)
關(guān)于趕秋的由來(lái)，有的'說(shuō)是趕“立秋日”，有的說(shuō)是“趕秋千”。相傳很久以前，苗寨有個(gè)名叫巴貴達惹的青年，英武善射，為人正直，深受眾人仰慕。一天，他外出打獵，見(jiàn)一山鷹從空中掠過(guò)，便舉手拉弓，一箭射中。與山鷹同時(shí)墜落的，還有一只花鞋。這只花鞋，繡工極為精巧，一看就出自聰明美麗的苗寨姑娘之手。巴貴達惹決意找到這只花鞋的主人。他設計、制造了一種同時(shí)能坐8個(gè)人的風(fēng)車(chē)，取名“八人秋”。立秋這天，他邀約遠近村寨的男女前來(lái)打秋取樂(lè )。打秋千本是苗族姑娘最喜歡的活動(dòng)，巴貴達惹想，那個(gè)做花鞋的姑娘，一定會(huì )來(lái)。果然，他愿望實(shí)現了。他找到了那只花鞋的主人，美麗的姑娘七娘。后來(lái)，他們通過(guò)對唱苗歌建立了感情，結成夫妻，生活十分美滿(mǎn)幸福。從那以后，人們沿襲此例，一年一度地舉行這種活動(dòng)。
苗族的傳統節日三年級作文 5
苗族自稱(chēng)“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”，有的地區自稱(chēng)“嘎腦”、“果雄”、“帶叟”、“答幾”等。他稱(chēng)“長(cháng)裙苗”、“短裙苗”、“紅苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中國成立后統稱(chēng)為苗族。
苗族主要聚居于貴州、云南、四川、廣西、湖南、湖北、廣東等地，有大的聚居區，也有小的聚居區，還有與其他民族雜居區。
苗族使用苗語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支。苗語(yǔ)分為湘西、黔東和川黔滇三大方言。大方言中還有小的分支方言。雜居地區的苗族人，會(huì )講漢語(yǔ)或侗語(yǔ)、壯語(yǔ)等。過(guò)去苗族沒(méi)有統一的文字。1956年，創(chuàng )制或改革了4種方言的拉丁拼音文字。
苗族男子一般穿對襟或大襟短衣，下穿長(cháng)褲，束大腰帶，頭纏青色頭布，冬天多數人纏綁腿。苗族婦女上身一般穿窄袖、大領(lǐng)、對襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長(cháng)可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動(dòng)人。便裝時(shí)則多在頭上包頭帕，工身大襟短衣，下身長(cháng)褲，鑲繡花邊，系繡花圍腰，再加少許精致銀飾襯托。
苗族住宅因地而異。黔東南地區居民住平房和樓房。樓房二般為兩層，建筑形式多為“吊腳樓”，也就是按山坡斜度豎樁，在樁上建筑，屋頂為雙斜面。頂棚上層貯藏糧食、雜物，吊腳樓下堆放雜物或圈養牲畜。湘西和貴州松桃等地，采用木質(zhì)結構、雙斜瓦頂或草頂平房每棟三至五間，“偏廈”作灶房或牲口圈。云南文山地區苗族居民住宅的墻壁多用竹條編織，外面糊上泥土，屋頂為平形草頂。云南昭通地區的苗族居民多住“權權房”，即一種用幾根樹(shù)干交叉搭棚，蓋上茅草，用樹(shù)枝或竹子編織、糊泥作墻的房屋。一般隔為兩間，‘人畜各一間。海南苗族住的是長(cháng)而窄的茅草屋，三間一棟，屋檐較長(cháng)，檐下走廊是休息的地方。川南和黔西北的'苗族多住土墻草頂或瓦頂的房屋。
苗族等民族居住的許多地區素有“魚(yú)米之鄉”的美譽(yù)，自古不少民族就以善種水稻著(zhù)稱(chēng)，稻米是其主食。他們除了一般的蒸煮之外，還有許多不同的制作方法，如香竹飯、餌塊、米線(xiàn)、米干、粽子、把把、炒米等等。
苗家飲食獨特的民族風(fēng)俗是喜食酸味，以酸湯最為著(zhù)名。酸味食品主要有酸湯、酸菜、腌酸魚(yú)、牛肉酸、豬肉酸、酸辣子、酸蘿卜、青菜酸、豆類(lèi)酸等。苗族人普遍喜歡喝酒，常以酒解除疲勞，以酒示敬，以酒傳情，飲酒為樂(lè )。苗家的酒主要有白酒、甜酒、刺梨酒、泡酒等。
苗族男女青年婚前都實(shí)行自由戀愛(ài)，通過(guò)“走寨”、“走坡”等形式社交，但也必須托媒說(shuō)親，征得父母同意才能結婚。苗族實(shí)行同宗不婚、姨表兄妹不婚，不同民族不婚，過(guò)去有“苗不沾客（漢）”之說(shuō)。解放后，民族團結增強，各民族通婚的情況已日益增多。
苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜，也有部分人信仰天主教和基督教。
苗族的傳統節日三年級作文 6
貴州省黔東南一帶苗族的節日。時(shí)間在農歷二月初二，也有在二月內選擇一個(gè)吉日進(jìn)行的。敬橋，就是祭祀橋梁。
節日早晨，每家每戶(hù)的男人提著(zhù)一只公鴨、三尾魚(yú)、糯米飯、酒、紙錢(qián)、香以及用紙條剪成碎紙纏在竹條上的'一種祭物，到自家立的橋上祭祀。敬橋時(shí)先殺雞，把血灑在橋面上，然后拔些雞毛貼在上面；再插香、燒紙、念些簡(jiǎn)單的祝詞，倒些酒飯在橋上即算完成。事后要把剩余東西提回家。這一天還要煮糯米飯，全家共進(jìn)節日美餐。有的人家要在這一天架橋。所架之橋有木橋、有石橋，一般為木橋。在野外架橋時(shí)，橋木的根端都要朝家門(mén)方向放置。橋木為杉樹(shù)，一般為三根，也有五根的，但絕不用雙數。橋架好后進(jìn)行敬橋儀式。第二年同一時(shí)間進(jìn)行“謝橋”活動(dòng)。第三年進(jìn)行“結束新橋”儀式，以后便是正常的敬橋。橋壞了要修補，同時(shí)多選擇在敬橋節這一天進(jìn)行。還有的人家要在家里立陰橋，據說(shuō)立陰橋家中會(huì )出能人。
民間認為，立陰橋出能人傷害地方，所以一般是悄悄的立，不讓別人知道。立陰橋只是用兩根杉木夾一根椿樹(shù)埋在大門(mén)內的地下，敬橋時(shí)也敬陰橋。
苗族的傳統節日三年級作文 7
吃新節也叫“新禾節”�！俺孕隆笔蔷幼≡谇逅投剂猩嫌蔚拿缱骞澣罩�。沒(méi)有統一的規定日期。按照習慣，在收獲的季節里，找一塊稻谷長(cháng)勢最好的田，大家就在這里歡慶“吃新節”。
相傳很古的時(shí)候，人間沒(méi)有谷子，只有天上告呼(雷公)掌管的谷子國有谷子，人們只好打獵為生。為了得到谷種，苗族的老祖先告勞拿了九千九百九十九種珍禽異獸到谷子國換了九斗九升九碗谷種，放在倉庫里，等來(lái)年開(kāi)春播種�？墒怯幸惶焱砩�，胳膊很長(cháng)很長(cháng)的阿烏友，手扒著(zhù)天邊，借著(zhù)天燈的光，踩著(zhù)石頭，舂蕨粑根，不小心將天燈打翻，恰恰掉落到木板倉頂上。結果起火，火越燒越大，谷種在倉里哭喊連天，最后乘著(zhù)煙飛上了天，跑回了告呼家。告勞去找告呼，請他勸回谷種，可是告呼硬說(shuō)谷種沒(méi)上天。沒(méi)辦法，告勞又和告呼商量,再拿九千九百九十九種珍禽異獸去換回谷種。嘴巴磨破了九層皮，嗓子說(shuō)干了九壇水，告呼死活不答應。告勞想了九天九夜，終于想出了一條計策：等谷子成熟的時(shí)候，派一只狗到稻田里打幾個(gè)滾，讓谷子沾在毛毛上帶回來(lái)。古歷七月十三日早上,狗要出發(fā)了，告勞又交待：要取谷子桿有五尺高、谷穗有五尺長(cháng)的谷種。但因狗走的'太急，到南大門(mén)時(shí)，不小心絆了一跤，把告勞交待的話(huà)記顛倒了，結果跑到只有五寸長(cháng)的稻田里,趕忙打了幾個(gè)滾就往回跑。計策被告呼識破了，當狗走到天橋時(shí)，告呼早派了九十九個(gè)彪壯的武士一把守橋頭，他們把狗打落到天河里，他們想天河又寬又深，狗只有死路一條�？伤麄內f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，狗落入天河后趕緊把尾巴翹得高高的露出水面，費了九牛二虎的力氣，游過(guò)天河回來(lái)了，尾巴上還沾有九粒谷種。告勞有了谷種，趕緊犁田撤種，到了古歷六月六日這天，秧尖上抽出了一串狗尾巴一樣的谷穗，一個(gè)月后，金閃閃的谷穗成熟了。
古歷七月十三日，正是取得谷種一年的日子，告勞這天摘了九升谷子，煮了一大鍋香噴噴的白米飯。他先舀了三大碗給狗吃了，然后自己才嘗新。剩下的谷種，年年播種，使人們都吃上了白米飯。為了記住取谷種的日子，將七月十三日定為吃新節，一直傳下來(lái)。節日這天，家家都用新谷做飯，天剛破曉，人們便帶上新米飯、酒、雞、鴨、魚(yú)、肉來(lái)到田間，祭過(guò)先人之后，宴席開(kāi)始，大家圍成一個(gè)圓圈，每人將手中的酒杯舉到下一位的唇邊，老人一聲令下，大家接連歡呼三聲，便互相敬又酒，一飲而盡。頓時(shí)田間笑聲回蕩，對歌、踩塘、跳蘆笙等傳統的文體活動(dòng)開(kāi)始，直到黃昏。
苗族的傳統節日三年級作文 8
苗族的文化豐富多彩，數不勝數，和其他文化截然不同。比如農歷四月初八的“苗王節”雖然我知道苗族文化，但是我只是略懂一點(diǎn)。還不知道他們是怎么過(guò)這些節日。
我讀五年級的時(shí)候，就親眼看到了苗族人民怎么過(guò)苗王節，那一天中午，我吃完午飯就去掃地，突然，廣播想了“請班主任帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)教室”我馬上停止掃地，飛快的沖勁教室，我望著(zhù)窗外，看見(jiàn)一輛有一輛的車(chē)陸續靠在路邊停著(zhù)。我驚呆了，從車(chē)上下來(lái)的'人多得數不清，真是人山人海，路上有人，河邊有人，房子上有人，樹(shù)上有人，就連田地里也站滿(mǎn)了人。我跑出教室一問(wèn)班主任，得知今天就是苗族的盛大節日——苗王節，學(xué)校也準備了好多項表演節目，就連我也不例外。表演開(kāi)始了，首先表演上刀山，下油鍋“刀山”下，有幾位“巫師”在下面晃來(lái)晃去。我也不知道他們在干什么。突然，一位“巫師”走在刀山下，猛的一跳，就到了第二個(gè)臺階，他爬了幾下，然后放開(kāi)一只手，接著(zhù)又伸出一只腳支撐了十幾秒。第二位巫師上去了，他爬到中間，用腳勾住，然后把雙手放開(kāi)，猛地一下就翻了下去，其動(dòng)作就像猴子撈月一般，在刀梯上擺著(zhù)各種姿勢，讓看的人心驚膽戰，不一會(huì )兒，他爬到了最上面。那時(shí)候“刀上很晃，人們都怕他摔下來(lái)。他把手放開(kāi)，用手慢慢的把衣服脫掉，放在刀上，然后用肚子頂著(zhù)刀尖。旋轉了一圈。我情不自禁的贊嘆道“多么神奇��！”
接下來(lái)，是下油鍋，一位巫師拿著(zhù)一條魚(yú)，把他放進(jìn)油鍋里，過(guò)了一會(huì )兒，精彩來(lái)了，他把手洗了洗，然后伸進(jìn)油鍋快速的把魚(yú)撈起來(lái)。人們真替他擔心呢，他卻一點(diǎn)也不緊張。
最后是“仙人合竹”人們拿來(lái)兩根竹竿，請上兩位觀(guān)眾幫忙，學(xué)校的一位老師走來(lái)，嘴里不知在念著(zhù)生命，兩手在竹竿間比劃著(zhù)動(dòng)作，反復做了十幾次，竹竿就慢慢合在一起了，那位觀(guān)眾手抖了一下，他又把竹竿合在一起了。
苗族的文化果真豐富多彩，苗王節的節目更經(jīng)常，我很期待著(zhù)今年的苗王節到來(lái)。
苗族的傳統節日三年級作文 9
苗族是我國五十六民族之一，其中它最有名就數飲食方面了。
苗族人和我們漢族人吃飯次數一樣，一日三餐，以大米為主食。當地人都非常喜愛(ài)一樣油炸食品粑粑，它的味道異常鮮美，家家都喜歡吃。
苗族人吃的肉食都是家禽飼養，在四川云南等地的苗族人都非常喜歡吃狗肉，這是苗族祖祖輩輩傳下來(lái)的食品，有一句話(huà)叫“苗的狗，彝族的酒”之說(shuō)，可體現苗族對狗肉的喜愛(ài)。
苗族人除了愛(ài)吃狗肉外，還喜歡一種調味品：辣椒。這可是家家飯菜中必不可少的東西，通常有“無(wú)辣不成菜”之說(shuō)，可見(jiàn)苗族人對辣椒有很高的評價(jià)。
苗族的酒也非常有名，那里的酒歷史悠久，從制曲。發(fā)酵。蒸餾。勾兌。窖藏都有一套完整的工藝，那里的`酒，酒味濃厚�？诟泻�。香飄十里。苗族人老老小小都愛(ài)喝他們自己制作的酒。
苗族的食物保存的方法也非常有講究，通常采用腌制法：將蔬菜、雞、鴨、魚(yú)、肉放入一種叫酸壇（專(zhuān)門(mén)腌制食品的壇子）內，把食品腌成酸味的，這樣更易于保存。
苗族還有一些典型的食品：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲(chóng)茶、萬(wàn)花茶、搗魚(yú)、酸魚(yú)湯等。
這可見(jiàn)苗族飲食文化是深厚的，我國的民風(fēng)民俗的文化是深不可測的，我們要學(xué)習我們中華民族博大精深的各地民風(fēng)民俗。將民風(fēng)民俗發(fā)揚光大。
苗族的傳統節日三年級作文 10
苗族，是一個(gè)古老的民族，主要分布在貴州、湖南、云南、陜西等省。
苗族是一個(gè)特別有特色的民族，他們身上有許多值得我們去探索的地方。他們最大的特點(diǎn)就是喜愛(ài)銀飾。盛裝的苗族姑娘匯聚在一起，就是一個(gè)美麗的銀色世界。他們偏愛(ài)銀飾，認為銀不僅是財富的標志，而且可以驅邪鎮鬼、祈福消災。苗家姑娘盛裝的服飾常常有幾公斤重，有的是幾代人積累繼承下來(lái)的。苗家銀飾華麗考究，天功巧多，充分顯示了苗族人民的智慧和才能。
苗族對老人非常尊敬。在日常家庭生活中，苗族人遵循“敬老為先”的`準則。吃飯時(shí)小輩要給長(cháng)輩盛飯，喝茶時(shí)要先給老人端茶。在吃雞、鴨時(shí)，首先選肉質(zhì)肥嫩部分來(lái)夾給老輩。起床洗臉、睡前洗腳，晚輩必須給長(cháng)輩端盆倒水。每逢年節，分了家的和嫁出去的子女都要帶最好的禮物回家探望老人。這些我們漢族有多少人能做到呢？
苗族真是一個(gè)古老、神秘的民族��！
苗族的傳統節日三年級作文 11
俗話(huà)說(shuō)得好：“百里不同俗，千里不同風(fēng)�！泵恳粋�(gè)民族都有著(zhù)自己的風(fēng)俗。我和媽媽便去了張家界，走進(jìn)了苗族人的村落。
踏進(jìn)一個(gè)村落，看見(jiàn)他們身戴銀飾，但可不是像以前那么多銀飾，雖戴的少，但不失美麗。苗族人民喜愛(ài)窄袖、大領(lǐng)、對襟短衣，下身百褶裙。飄逸多姿，讓人心愛(ài)。
苗族人民淳樸，樸實(shí)。不管認不認識，都熱情的和我打招呼。很快，我就成為苗族人民的朋友。
打過(guò)招呼，走進(jìn)苗族人民特有的建筑——吊腳樓，令我嘆為觀(guān)止。第一層堆放雜物，第二層為正方，第三層為“美人靠”。吊腳樓大多是由木頭做的'，正房上有橫梁穿過(guò)，長(cháng)柱的前廳上面，又用穿枋與臺上的主樓相連，構成主房的一部分。臺上主房分為兩層：一層住人，一層堆放雜物。屋頂是由木板或石頭裝修。
參觀(guān)完樓，熱情的苗族人民又給我們準備晚餐。晚餐以酸辣為主，而且十分咸。小小的不可口的味道根本影響不了他們的食欲，只用了半小時(shí)，餐桌上的所剩無(wú)幾。
走進(jìn)苗族，我知道苗族人民的風(fēng)俗與飲食。離開(kāi)時(shí)，我戀戀不舍。有機會(huì )還來(lái)張家界，與苗族人民一起嬉戲！
苗族的傳統節日三年級作文 12
鼓聲響起來(lái)了，伴隨著(zhù)那一聲聲充滿(mǎn)節奏感的鼓聲，場(chǎng)地上的那幾根竹棍開(kāi)始被人撥動(dòng)起來(lái)。
“咚，咚咚”，隨著(zhù)那竹棍敲擊在地上的聲音，一群打扮得花枝招展的姑娘出來(lái)了。她們手牽著(zhù)手，腳在地上畫(huà)著(zhù)圓圈。她們繞著(zhù)場(chǎng)地走著(zhù)，一邊拍手，一邊唱著(zhù)古老的苗族歌謠。待走到竹棍前時(shí)，她們也不忸怩作態(tài)，大大方方地提起裙角，伸腳跨過(guò)在地上敲擊的竹棍，在竹棍與竹棍之間的空隙中轉圈，在一根根竹棍中劃過(guò)優(yōu)美的弧線(xiàn)，在竹棍與竹棍之間靈活地穿梭。隨著(zhù)她們的舞動(dòng)，她們頭上的銀花冠一閃一閃的，上面的小飾物也隨著(zhù) “叮叮當當”地響。苗族姑娘所穿的百褶裙，在轉圈的過(guò)程中“開(kāi)”成了一朵五彩繽紛的花。
漸漸的，鼓聲的節奏變快了，變得激烈了，也讓我們這些坐在場(chǎng)地旁邊的觀(guān)眾變得亢奮了。
不知何時(shí)走來(lái)幾個(gè)牛高馬大的苗族小伙子，他們單膝跪下，伸出一只手向苗族姑娘表示邀請。姑娘們也不故作矜持，大大方方地拉過(guò)小伙子的手。這時(shí)竹棍的高度也不同于之前，之前最高也只及腳踝，這時(shí)卻高于頭頂。姑娘和小伙站到那一排時(shí)高時(shí)低的竹棍前，雙目炯炯有神，似乎胸有成竹的樣子。待第一根竹棍落到地面上時(shí)，他們飛快跨過(guò)，并迅速穿過(guò)第二根高抬起來(lái)的.竹棍，然后，他們在第二根和第三根之間轉了一圈，在不緊不慢地穿過(guò)第三根、第四根……
這時(shí)，場(chǎng)內場(chǎng)外已不分什么界限。時(shí)不時(shí)會(huì )有幾個(gè)苗族姑娘走過(guò)來(lái)，笑盈盈地牽過(guò)你的手，邀你到場(chǎng)上與他們共舞。讓你在場(chǎng)地上像嬰兒學(xué)步般笨拙地學(xué)著(zhù)他們舞蹈，讓你和他們一樣沉浸在歡樂(lè )的海洋……
來(lái)吧，朋友們！牽著(zhù)苗族姑娘的手，一起體驗苗族竹棍舞的魅力吧！
苗族的傳統節日三年級作文 13
踏入苗家門(mén)坎，映入眼簾的首先是掛在屋梁上的各種糧食，它們是苗家人的驕傲，是五谷豐登的象征。走廊上的木凳被苗家稱(chēng)作“每人靠”，意思是每個(gè)人都能坐一坐，歇一歇。苗家門(mén)口掛著(zhù)的牛角是用于驅邪的吉祥物，也是苗家用來(lái)敬酒的工具。在苗家眾多的迎賓禮儀中，最隆重、最具風(fēng)格的莫過(guò)于敬牛角酒。傳說(shuō)到苗家做客時(shí)，只要摸摸牛角就會(huì )給你帶來(lái)好運，同時(shí)還得踩踩堂屋中間的木板，這塊木板稱(chēng)“平安橋”，能讓人平平安安，萬(wàn)事如意
苗族的禮儀有：客人來(lái)訪(fǎng)，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來(lái)的貴客，有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時(shí)，雞頭要敬給客人中的長(cháng)者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高興。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說(shuō)明情況，主人不勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。
苗族人接待客人時(shí)，主人會(huì )穿上節日盛裝。男主人到村寨外的路旁，恭迎客人光臨。有時(shí)甚至還擺下酒席�？腿说郊议T(mén)口時(shí)，男主人以唱歌形式叫門(mén)，告知女主人貴客已經(jīng)臨門(mén)，女主人唱著(zhù)歌開(kāi)門(mén)迎客。
苗家人非常好客，來(lái)了客人要殺雞宰鴨，由家長(cháng)或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風(fēng)俗，客人不能馬上一個(gè)人吃完，須與同座的老人分享，以示自己大公無(wú)私。
不同的民族，不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了 來(lái)自不一樣的節日風(fēng)俗，今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族的`風(fēng)土人情。
苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區的交界地帶。
苗族十分注重禮儀�？腿藖�(lái)訪(fǎng)，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來(lái)的貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時(shí)，雞頭要敬給客人中的長(cháng)者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說(shuō)明情況，主人不勉強，但不吃 苗族講究真情實(shí)意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面;交談中用敬語(yǔ)稱(chēng)呼;迎客要穿節日服裝;對貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門(mén)，男主人要叫門(mén)，告知在家的女主人，女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客;在客人面前，女主人不登高上樓;宴會(huì )上以雞、鴨待客為佳肴，以心、肝最貴重，要先給給客人或長(cháng)者，客人則分給眾人享用，次序是先長(cháng)后幼�？腿瞬灰Q(chēng)主人“苗子”，他們喜自稱(chēng)“蒙”。
苗族人確實(shí)是尊老愛(ài)幼，真情實(shí)意，熱情好客，非常注重禮節的。
苗族的傳統節日三年級作文 14
苗族，是一個(gè)小量民族。它占華夏生齒僅占了0.7%罷了�？梢栽O想，他的人數有多少。而我，恰是這0.7%中的1%，我非常喜悅，由于……奶奶也是一名地純粹道的苗族人，她會(huì )唱非常多苗族歌，也會(huì )做非常多的苗族衣服。一說(shuō)到衣服，我就來(lái)勁兒了。苗族人的衣服真是美得讓人忙亂。一套淡水色的宮女上衣，裙邊如月亮光彩震動(dòng)輕瀉于地。
腰系一條淡粉色的帶子，頭頂一串銀色的.小鈴鐺。密斯們的長(cháng)發(fā)垂下，插上一根閃閃發(fā)光的頭飾，多美呀！如少女下凡一般。雙頰邊閃著(zhù)若有若無(wú)的紅扉感，全面人彷佛隨風(fēng)紛飛的胡蝶，又似清爽精確的雪花，多美呀！我忍不住又一次感慨。
苗族的衣服美如少女之衣，苗族的密斯自然也美如少女。淺淺的柳眉之間透露出了一絲絲溫和，大大的眼睛如清亮的泉水，震動(dòng)著(zhù)一陣陣微波。白白的皮膚也是那么的溫順，那么的舒適。苗家的密斯還有一個(gè)最大的特征——勤快。每個(gè)密斯貌美如花，心腸仁慈。勤快的密斯們洗衣做飯，在家里等著(zhù)出去干活的外子歸家。外子回來(lái)后，又替他把衣服拿下，一件件的洗-潔凈。密斯們的外子也很聰敏。他們天天披星戴月，不為何東西，為的即是這個(gè)家能美好。苗族的漢子們洪量，有漢子風(fēng)格，在家里是頂天立時(shí)的規范。苗族人還很洪量、助人為樂(lè )。只要朋友有難，他們必然幫助。聽(tīng)我那么一說(shuō)，你是不是有更加愛(ài)苗族人了呢？
苗族是一個(gè)圣潔的民族，她疏散出了一陣陣文化的明亮和漂亮。我為我是苗族人感覺(jué)到夸耀，你情愿跟我這位苗家女孩做朋友嗎？
苗族的傳統節日三年級作文 15
苗族大約有740多萬(wàn)人口，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點(diǎn)綴在山嶺之中，給人一種祥和的氣氛。
苗族人還認為世上有鬼神，他們認為鬼有兩個(gè)種類(lèi)，一種為善鬼，也就是神，會(huì )給人帶來(lái)幸福、好運。而另一種則是惡鬼，他們認為，死去的人或動(dòng)物的怨恨化做的惡鬼，會(huì )帶來(lái)霉氣、厄運、災禍。有些地方的苗族人認為盤(pán)瓠(一種神犬)或楓樹(shù)楓木為他們的始祖，把它們當作祖先來(lái)崇拜。很有意思吧!
苗族人認為萬(wàn)物有靈，崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統社會(huì )則迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人對某些奇特的自然景物認為是靈性的體現，如果遇到，就會(huì )對其頂禮參拜。他們大多數人都信仰基督教和天主教，極少有人信仰佛教和道教。
他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食，油炸食品則以油炸粑粑最為常見(jiàn)，里面包著(zhù)鮮肉或酸菜，味道極為鮮美。苗族人還愛(ài)吃酸、辣味的`食物，他們的典型食物有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲(chóng)茶、萬(wàn)花茶、搗魚(yú)、酸湯魚(yú)等。
介紹完飲食，就要介紹服飾了。在我們苗族，不管男女老少，都愛(ài)戴銀飾。銀飾的種類(lèi)也很多：有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜……
這就是我們的民族——苗族，我們的民風(fēng)民俗是獨具一格的。
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