生活的得與失作文（精選6篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的生活的得與失作文（精選6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
生活的得與失作文1
公元前我們太小，公元后我們又太老，沒(méi)有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)，那一次真正的美麗。
——————海子
"荏苒幾盈虛"，我們不斷穿梭于得失的軌跡中。我們用稚氣換取成熟，換取無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的單純，面對層出不窮的成熟，誰(shuí)能衡量那是否值得？
過(guò)去，簡(jiǎn)單，任性是生活的調味料，現在，逐漸邁向成熟，成長(cháng)不容許我們放肆，我們要學(xué)會(huì )堅強，即使在雨季中煢煢孑立，也決不能慟哭涕喘，正如鳳凰涅磐重生有著(zhù)驚世的精彩。我們學(xué)習蝶破繭的毅力，"讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧"！風(fēng)雨過(guò)后，彩虹屬于我們。所以，選擇成長(cháng)，不悔。
方生方死，方死方生，花開(kāi)花落般的人生，只有自信，才會(huì )精彩。
"吹蕭人去玉樓空"，李清照在"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"中，成就了大量文學(xué)作品，真是"不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉"。喪夫之痛，那血的濃淚的癡，可有鐘子期在聽(tīng)？漫漫的求學(xué)路上，難免失敗，但我們能夠被壓服嗎？考試可以重來(lái)，誰(shuí)說(shuō)花落之后不是"化做春泥更護花？的又一樂(lè )事？
人是矛盾的，明明知道困難是一定的，卻異想天開(kāi)可以視若無(wú)睹。用嗟嘆，責問(wèn)使困難的負荷越來(lái)越重，忘記有著(zhù)"回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴"的恬淡。在困難中崛起，也許是置諸地而后生的妙法。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，厥有《國語(yǔ)》。陰霾的時(shí)候，旭日已悄然升起。
天鵝為了守侯平靜的湖面，放棄喧鬧；青煙為了達到云的高度，甘愿漂泊，放棄了維持生命的燃燒。也許我們會(huì )錯過(guò)，但我們卻因此欣賞到另一番景致。
生活的得與失作文2
人的一生，就像家具，有"悲劇"也有"喜劇"，而悲喜劇都是與我們形影不離的。面對人生，一定要有一個(gè)樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。
我們的生活充滿(mǎn)了七色陽(yáng)光。然而即便是陽(yáng)光普照的時(shí)候，也難免會(huì )出現短暫的陰云。成長(cháng)中的少年，總會(huì )有一些揮之不去的煩惱和困難。這困難和煩惱來(lái)自于生活，來(lái)自于學(xué)習，來(lái)自于生活中的種種現象。面對這些，一定要正確的去對待它。
秋風(fēng)蕭瑟，樹(shù)葉凋謝，正在一步一步的走向嚴冬，而我們的煩惱卻像這凋零的樹(shù)葉，數也數不清，只有默默的躺在那里，等著(zhù)我們去發(fā)現，等著(zhù)我們去解決。
干枯的樹(shù)干，曾經(jīng)的枝繁葉茂，如今已變得孤苦伶仃已沒(méi)有朋友的陪伴，也只能浪跡天涯，尋找與自己相同的事物共同唱那淡雅憂(yōu)傷的歌。
一條幽靜的小路，默默地藏在世間深處，一個(gè)邪惡的石頭，悄悄凸起，不知絆倒過(guò)多少事物。一個(gè)小小的石頭，擋住了我們的人生去路。
一年的四季輪回，到了冬天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天還會(huì )遠么？如今凋零的樹(shù)葉，熬過(guò)了嚴寒，會(huì )不會(huì )再續成茂密的參天大樹(shù)？
一顆干枯的樹(shù)，到了來(lái)年春天，會(huì )不會(huì )帶著(zhù)我們的夢(mèng)想，帶著(zhù)我們的成功，帶著(zhù)我們的事業(yè)直沖云霄？
一個(gè)絆腳石，一個(gè)邪惡的石頭，會(huì )不會(huì )通過(guò)我們的努力將它掘起，沿著(zhù)這條路，一直走向成功你走向未來(lái)？
這一切一切，都需要你的努力。不努力，如何長(cháng)成參天大樹(shù)；不努力，如何直沖云霄；不努力，如何讓走向未來(lái)。這，就是一個(gè)謎。
煩惱與快樂(lè )都是生活中的一個(gè)音符，只有交織在一起，才能奏出動(dòng)聽(tīng)樂(lè )章！
生活的得與失作文3
哎，你看啊，那課無(wú)花果樹(shù)已經(jīng)有兩年沒(méi)開(kāi)花了！它不不是要死了��？”“是��！成天栽在這兒多影響市容��！明天讓物業(yè)把它拔了吧？”……
我挺心疼樓下小院子里的那棵無(wú)花果樹(shù)的。
記得以往的夏天，總有小區的人來(lái)?yè)v無(wú)花果吃。他們三三兩兩地聚在一起，搬來(lái)笨重的梯子，掄著(zhù)根細細長(cháng)長(cháng)的竹桿，一頭栽進(jìn)手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細卻蒼勁的樹(shù)干，使勁地搖，樹(shù)葉兒被搖得沙沙響，這時(shí)蟬兒就待不住了，蹲在樹(shù)丫間一個(gè)勁兒叫囂。漫長(cháng)的夏日漫無(wú)目的地燒著(zhù)，雪亮、絕細的一根線(xiàn)，燒得要斷了，卻被一段段輕而細的蟬聲給連了起來(lái)，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。
偶有膽子大的，直接擎著(zhù)樹(shù)桿爬上去了，摘得幾顆無(wú)花果，滿(mǎn)臉愉悅地跳下來(lái)，卻遭一連哄搶?zhuān)瑳](méi)了。當然，不慎摔著(zhù)腿的人更是多，慢慢地，也就沒(méi)人敢冒這個(gè)吃力不討好的險了。
無(wú)花果汁少，肉多，不用洗，剝開(kāi)就能吃了。那棵無(wú)花果樹(shù)不粗，但確實(shí)很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學(xué)，來(lái)到窗前，看見(jiàn)那棵無(wú)花果樹(shù)抽了新枝，枝條直直地沖進(jìn)窗戶(hù)里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開(kāi)。嘿，探出一顆小腦袋——這樹(shù)把果兒送上來(lái)了！怪不得總聽(tīng)小區里的老人說(shuō)這樹(shù)成精了呢！
夏天的日子，總有無(wú)花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒(méi)有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒(méi)有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。
雖是“無(wú)花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說(shuō)，這才是“夏季的心臟”呢！
這無(wú)花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥(niǎo)兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著(zhù)的時(shí)光，從此徹底地被時(shí)光的大門(mén)牢牢鎖住。
它兩年不開(kāi)花了，它被一輛大車(chē)子給拔了，運走了，改建停車(chē)位了。
看著(zhù)那曾經(jīng)喧鬧過(guò)的一片水泥地，我想，我們可能永遠失去了無(wú)花果樹(shù)下的時(shí)光。
生活的得與失作文4
我讀過(guò)一本書(shū)寫(xiě)著(zhù)：當我們把鮮花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當我們把泥土拋向別人時(shí)，首先弄臟的是我們自己的一雙手。
在現實(shí)生活中，有那么一些人，只算自己的利益，只看到眼前利益，整天打著(zhù)自己的小算盤(pán)，不講奉獻，一昧索取，斤斤計較，整天算計著(zhù)我今天付出多少，明天便要拿回多少，更有甚者，總想著(zhù)少付出一點(diǎn)，多拿回一些。有點(diǎn)小利便興高采烈，一但不如意，便牢騷滿(mǎn)腹，消極怠工，舍得、舍得，舍和得既是矛盾的兩面鏡子，同時(shí)也是互為結果，相輔相成的，只有舍才能有得，你得先作出奉獻，人家才能給你回報，小舍小得，大舍大得。
俗話(huà)說(shuō)：“舍得，舍得，有舍才有得�！焙�(jiǎn)單的一句話(huà)，包含了人生中的處世智慧與道理。因為，真正豁達的人，是懂得超脫；真情的人，會(huì )懂得奉獻；幸福的人懂得放下；智慧的人懂得得與失。
人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上不昧天理良心，拿得起，放得下。人的一生，不是得，就是失。而人的`一生，其實(shí)就是得中有失，失中有得，在得失之間，精彩你的人生。在我們的現實(shí)生活中，得與失無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。
生活的得與失作文5
清澈見(jiàn)底的溪水淙淙地流淌著(zhù)，它充滿(mǎn)了生機與活力，而湖水卻靜止不動(dòng)，猶如死亡一般。于是湖就問(wèn)道：“同樣是水，為何你是那樣充滿(mǎn)活力，而我卻沒(méi)有生機呢？”小溪回答說(shuō)：“因為我舍棄了一池舊水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠充滿(mǎn)活力�！�
舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機會(huì )，卻在冬天凌寒獨自開(kāi)放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵護。樹(shù)葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹(shù)，它并非無(wú)情有，而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。
舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽(yáng)之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的珍珠。
舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬(wàn)里”的氣魄。
在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著(zhù)灌木間的小路奔跑，來(lái)到一個(gè)叉路口。在兩條叉路的遠方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長(cháng)，它想先走其中一條路，卻又擔心另一條路上的山羊被別的動(dòng)物搶走。最后它決定，左腳沿著(zhù)左邊的路走，右腳沿著(zhù)右邊的路走。但是兩條路越分越開(kāi)，相隔越來(lái)越遠，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語(yǔ)在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過(guò)岔路口�！�
看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結果都沒(méi)得到，還白白丟命。其實(shí)“魚(yú)和熊掌不能兼得”，面對“魚(yú)和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個(gè)道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結局又會(huì )如何呢？我想，它一定會(huì )津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著(zhù)快要撐爆的肚子滿(mǎn)意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。
有時(shí)候，放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得�，F實(shí)生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實(shí)現更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。
“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉化。那么，我們在舍棄時(shí)就不要過(guò)分憂(yōu)傷，因為“獲得”已經(jīng)在不遠處招手；在得到時(shí)也不要過(guò)分激動(dòng)，因為意外總是時(shí)有發(fā)生。
生活的得與失作文6
古往今來(lái)，多少皇帝選擇了美女，失去了江山，多少英雄志短，兒女情長(cháng)，多少才子佳人，因為一時(shí)的歡愉的得到，失去了幾十年來(lái)修好的功名。全都是因為沒(méi)有處理好得失之間的關(guān)系。更往深了去說(shuō)，還牽涉到因果關(guān)系，那就更說(shuō)不清了。
今天，興之所至，寫(xiě)一篇有關(guān)得失的文章，暢談一下再生活中應該如何選擇得到哪些東西，又有哪些東西是我們可以舍去的。
記得高中有篇課文講述的是舍生取義的故事，生活中在當今社會(huì )可能很難達到，但至少應該仰不愧于天，俯不愧于地，昂首挺胸做世間的大男子、大女人，切不可因情情愛(ài)愛(ài)放棄學(xué)業(yè)、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來(lái)說(shuō)，就是沒(méi)有處理好得失之間的關(guān)系。
在生活中，得到往往伴隨著(zhù)失去，得到了金錢(qián)，往往伴隨著(zhù)失去了體力或腦力。而往往我們認為體力勞動(dòng)是底層社會(huì )的象征，我們的人生如果身體不夠健壯，剩下的學(xué)習才是唯一的出路。
在走在成功的事業(yè)道路上，如果我們一味追求事業(yè)所謂的成功，必然伴隨妻子、兒女產(chǎn)生巨大的失去，他們失去了丈夫、爸爸。
在獨自一人走在領(lǐng)略世界各地美好風(fēng)光的同時(shí)，也應該想到有許多人仍然處于溫飽線(xiàn)水平，他們仍然住在偏遠山區，冬天沒(méi)有暖氣、夏天沒(méi)有空調，應該保持對生活的敬畏，對生活的感恩。
得到與失去其實(shí)許多古圣先賢已經(jīng)給過(guò)答案，我只不過(guò)在此略述一二，大抵不過(guò)中庸、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學(xué)、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”，在背誦國學(xué)經(jīng)典的基礎上，把它用到實(shí)處、打（烙�。┑叫睦�，世界的美好等著(zhù)大家去發(fā)現。同時(shí)也可以發(fā)現，你在哪里，正氣就在哪里，黑暗永遠退避。
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