【熱門(mén)】生存的作文匯總六篇

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家整理的生存的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

生存的作文 篇1

　　生活中，我們將遇到許多危險。危險無(wú)處不在，而我們卻不知道他們何時(shí)降臨。因此，我們必須具備自我保護的本領(lǐng)。這不由得讓我想起了一件事。

　　那天晚上，我和表妹吃完晚飯，走在小區的小道上。路燈十分昏暗，一個(gè)路人也沒(méi)有，自己的走路聲都聽(tīng)得清清楚楚。我緊緊地牽著(zhù)表妹的手，快步往家里走去。

　　“站��！”一個(gè)聲音打破了夜的寧靜。我警覺(jué)地轉過(guò)頭去，發(fā)現了四個(gè)勾肩搭背并排走的青年堵住了后退的路。其中一個(gè)青年戴著(zhù)黑色帽子，嘴里還叼著(zhù)一根還未點(diǎn)燃的煙。其他三人背著(zhù)斜跨包，穿著(zhù)初中校服，顯然還是學(xué)生。我心想：我和他們素不相識，無(wú)冤無(wú)仇，他們一定是認錯人了。于是，我拉著(zhù)表妹冰涼的手快步往家跑去�！罢咀�，搶劫！”其中一個(gè)青年大聲喊道，并幫黑帽青年點(diǎn)燃了香煙�！坝袥](méi)有錢(qián)？”他們接著(zhù)問(wèn)，并一步一步向我走來(lái)�！拔覀兌际切�學(xué)生，身上哪有錢(qián)？”我看著(zhù)他們越來(lái)越近的模模糊糊的影子小聲地應了一句，心里像提了十五吊的水桶——七上八下。黑帽青年見(jiàn)我沒(méi)有給錢(qián)的表現，沖著(zhù)旁邊的一個(gè)學(xué)生說(shuō)道：“把刀拿出來(lái)�！彪m然說(shuō)得很小聲，但隔著(zhù)兩步距離的我和表妹還是聽(tīng)見(jiàn)了�！敖�，我們怎么辦？”表妹看著(zhù)我的眼睛絕望地說(shuō)了一句�！皠e怕，他們不敢把我們怎么樣�！蔽夜首麈偠ǖ卣f(shuō)了一句。其實(shí)，緊張與恐懼早已占據了我的心。為了表妹與自己的生命安全，我望著(zhù)深黑的夜空做深呼吸，努力使自己冷靜下來(lái)，想著(zhù)脫離險境的辦法：要不喊“救命”？可這兒哪有人呀。這樣做不僅達不到脫險的效果，反而會(huì )惹怒他們對自己的生命造成威脅。那就只能賭一把了。我握緊了表妹濕漉漉的手，奮力沖出旁邊的草地，屏住呼吸，在樓道口的小墻邊蹲下。

　　“大哥，要不要去追他們？”

　　“算了，算了�！�

　　我和表妹望著(zhù)他們漸漸變小的身體，不約而同的松了口氣，躡手躡腳地走回家。

　　這件事讓我明白，錢(qián)乃身外之物。在危險降臨時(shí)，保全自己的生命比什么都重要。遇到危險時(shí)，不能慌張，要絞盡腦汁想辦法脫險，適當地運用自我保護的本領(lǐng)。只有這樣，我們才能面對各種突如其來(lái)的危險，更好的生存。

生存的作文 篇2

　　生存在這個(gè)社會(huì )中，必須要學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )獨立。這才能在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )中立下足，才能有所成就。

　　我曾讀過(guò)沈石溪的小《在讓狐貍騙一次》。我極力想推介給大家，里面有很多關(guān)于生存的話(huà)題。文中這樣寫(xiě)到：“紅狐在育小狐一年之后，就如后媽一樣，把小狐趕出家門(mén)”我真慶幸我不是一只狐貍。但讀完后面，我才真正有所感悟。我繼續往后看：“紅狐幾個(gè)月前為了保護小狐，而瞎了眼睛”。我感到母愛(ài)的力量和疑惑。為什么母狐可以為了小狐而犧牲，而幾個(gè)月的今天卻要將小狐趕走。她難道不愛(ài)自己的孩子呢。不，不是這樣的。母狐是讓小狐徹底對這個(gè)家絕望，讓他自己生存。因為常常窩居家中的小狐容易夭折，這一切的一切是為了小狐。文章結尾這樣寫(xiě)到：“母狐瞎了眼，沒(méi)有能力捕食所以忍耐著(zhù)，拒絕小狐的一切食物，直至活活餓死�！蔽易x到最后，不禁留下了淚，多么偉大的母狐呀

　　我們應該要學(xué)會(huì )生存，簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，深刻的道理。人們注重生存，所以人們常常學(xué)習生存。例如；國家注重應急演練；CQTV科教頻道，有一個(gè)特殊的節目“荒野求生”教你如何在野外生存……

　　我們學(xué)會(huì )生存是一種本領(lǐng)，是每一個(gè)人必須要掌握的，而且還必須要有強烈的求生欲望。大家都知道日本的9·0級地震吧。它牽動(dòng)著(zhù)許多人的心。當時(shí)海嘯來(lái)臨一棟棟的房子，漂流在一望無(wú)際的大海上。像那藍色的宣紙上滴了幾滴水墨顏料。在幾周后，日本搜救隊發(fā)現了一只小狗正在一座漂浮的房子上“散步”。隨后被救出。那小狗是幸運的，如果說(shuō)，那只小狗沒(méi)有強烈的求生欲望，它怎么能在危險來(lái)臨之際存活。

　　在我們的生活中，何嘗不是這樣呢那？些嬌聲慣養的人一碰就撒嬌，顯然如那長(cháng)居洞中的小狐，只會(huì )坐享其成。不勞動(dòng)、不鍛煉，只會(huì )永遠也長(cháng)不大。我們人類(lèi)的生活沒(méi)有大自然中那么復雜，但我們要像母狐所希望的發(fā)展，要學(xué)那狗一樣有毅力。只要奮斗，只要獨立生存，終究有一天，你會(huì )有所成就。

生存的作文 篇3

　　人的生存與發(fā)展離不開(kāi)社會(huì )，每個(gè)人的成長(cháng)都是伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而成長(cháng)的。從小到大你們一定會(huì )發(fā)生許多的小事吧，雖然這些在你的眼里微不足道，但你卻是在這些小事中所成長(cháng)，這就是一個(gè)事實(shí)。

　　事是什么，就是你發(fā)生的起因，經(jīng)過(guò)，結果 。事又分為國事，家事，私事，明事，暗事五總類(lèi)型，當你遇到不同類(lèi)型的事時(shí)，你也會(huì )從不同的角度來(lái)成長(cháng)。

　　你看到后一定會(huì )問(wèn)，為什么是這些，而不是大事和小事呢？呵呵！如果你真的是這么想的話(huà)，那你就錯了。事在我們生活中是不分大小的，只是在你自己的眼中改變的。當你成為國家領(lǐng)導事，你會(huì )將國事認為大事，當你是商業(yè)高管時(shí)，你會(huì )將金融視為大事，或當你成為黑道大佬時(shí)，你會(huì )重視自己的小弟�？赡銈兿氲搅藳](méi)有，達到了這個(gè)位置后，你已疏遠了家中的親人，確實(shí)，你們這樣可能是正確，而我的理解應當將一切平等對待，不分大小，這樣才是最好的。

　　事，在不同人眼里有這不同的看法，如孔子一般遇到小孩堆城主動(dòng)讓道求學(xué)，這正是因為他明白世間的萬(wàn)般道理盡在小事之中，才不會(huì )放棄一絲一毫的機會(huì )，成為了一家祖師。當這些事放到普通人身上時(shí)，他們也許只會(huì )覺(jué)得好玩或有趣，這也是人與人之間的不同方使對所以事情的領(lǐng)悟不同。

　　在簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是，你發(fā)生了某些事情后，你自己認為是怎樣的，那它就是怎樣的。只是隨心而已。

生存的作文 篇4

　　生活中，我們將遇到許多危險。危險無(wú)處不在，而我們卻不知道他們何時(shí)降臨。因此，我們必須具備自我保護本領(lǐng)。這不由得讓我想起了一件事。

　　那天晚上，我和表妹吃完晚飯，走在小區小道上。路燈十分昏暗，一個(gè)路人也沒(méi)有，自己走路聲都聽(tīng)得清清楚楚。我緊緊地牽著(zhù)表妹手，快步往家里走去。

　　“站��！”一個(gè)聲音打破了夜寧靜。我警覺(jué)地轉過(guò)頭去，發(fā)現了四個(gè)勾肩搭背并排走青年堵住了后退路。其中一個(gè)青年戴著(zhù)黑色帽子，嘴里還叼著(zhù)一根還未點(diǎn)燃煙。其他三人背著(zhù)斜跨包，穿著(zhù)初中校服，顯然還是學(xué)生。我心想：我和他們素不相識，無(wú)冤無(wú)仇，他們一定是認錯人了。于是，我拉著(zhù)表妹冰涼手快步往家跑去�！罢咀�，搶劫！”其中一個(gè)青年大聲喊道，并幫黑帽青年點(diǎn)燃了香煙�！坝袥](méi)有錢(qián)？”他們接著(zhù)問(wèn)，并一步一步向我走來(lái)�！拔覀兌际切�學(xué)生，身上哪有錢(qián)？”我看著(zhù)他們越來(lái)越近模模糊糊影子小聲地應了一句，心里像提了十五吊水桶——七上八下。黑帽青年見(jiàn)我沒(méi)有給錢(qián)表現，沖著(zhù)旁邊一個(gè)學(xué)生說(shuō)道：“把刀拿出來(lái)�！彪m然說(shuō)得很小聲，但隔著(zhù)兩步距離我和表妹還是聽(tīng)見(jiàn)了�！敖�，我們怎么辦？”表妹看著(zhù)我眼睛絕望地說(shuō)了一句�！皠e怕，他們不敢把我們怎么樣�！蔽夜首麈偠ǖ卣f(shuō)了一句。其實(shí)，緊張與恐懼早已占據了我心。為了表妹與自己生命安全，我望著(zhù)深黑夜空做深呼吸，努力使自己冷靜下來(lái)，想著(zhù)脫離險境辦法：要不喊“救命”？可這兒哪有人呀。這樣做不僅達不到脫險效果，反而會(huì )惹怒他們對自己生命造成威脅。那就只能賭一把了。我握緊了表妹濕漉漉手，奮力沖出旁邊草地，屏住呼吸，在樓道口小墻邊蹲下。

　　“大哥，要不要去追他們？”

　　“算了，算了�！�

　　我和表妹望著(zhù)他們漸漸變小身體，不約而同松了口氣，躡手躡腳地走回家。

　　這件事讓我明白，錢(qián)乃身外之物。在危險降臨時(shí)，保全自己生命比什么都重要。遇到危險時(shí)，不能慌張，要絞盡腦汁想辦法脫險，適當地運用自我保護本領(lǐng)。只有這樣，我們才能面對各種突如其來(lái)危險，更好生存。

生存的作文 篇5

　　什么才是生存與存在？或許一切存在都是一種生存，抑或是生存本身就是一種存在。從本質(zhì)來(lái)說(shuō)，存在只是生存的一種證明，而生存才是存在的推理，也即是說(shuō)存在是生存的最高價(jià)值肯定，真正形而上的生存。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)生存要比存在更顯得慘悴一些。

　　在尼采看來(lái)“存在就是強力意志”，而“強力意志”又是相同者的永恒輪回。我想，是否可以為存在而生存，而非為生存而存在？因為我們可以將存在的本身外延化而可追溯于存在的意義，誠然生存亦可朝著(zhù)意義轉向而得到最根本的解答。那么也就是說(shuō)生存和存在不單是停留在生存和存在本身上，而是可以跨越最艱難的思想獲得另一個(gè)未知存在的艱難，在某種意義上來(lái)講是沒(méi)有確定性的可能不存在探索。

　　但就存在來(lái)說(shuō)，可以肯定地說(shuō)絕非如貝姆勒說(shuō)“存在也即是永恒輪回學(xué)說(shuō)就意味著(zhù)生存的靜止�！边@個(gè)不具備可靠性的裁定源自于赫拉克利特的主張，進(jìn)一步毫無(wú)顧忌地闡述了尼采本人的存在觀(guān)為不斷流逝意義上的生成。關(guān)于這點(diǎn)卡爾?雅斯貝斯也踏入了“同一條河流”。實(shí)足在本質(zhì)上就已然忽略了尼采本人對于人存在的真正價(jià)值取向與思考和確定。不過(guò)這也不失時(shí)機地證明了尼采本人的了不起的思考力。

　　我們要從生存去證明存在的話(huà)，就需要尋找到存在的理由之后生存才能夠得到推理。那么就得說(shuō)明存在之前就有一個(gè)存在，且存在的存在者又是如何顯現的。但如此下去又不得不回到亞理士多徳的狹義形而上學(xué)觀(guān)那里尋找到答案，一直不可遞減地追問(wèn)到最終的一個(gè)本原，這儼然是不可取的。當然，可以從另一方面入手，即是可以先設定存在的原因，存在者就是存在的存在，而生存作為存在的開(kāi)端。如此而來(lái)就可以從生存逐而向存在進(jìn)軍了。

　　生存作為存在的一種原因，而存在作為生存的一種結果。原因也是存在的一種方式，結果恰如其分地成為了生存的證明。之所以能夠或者要作出如此設定，是因為存在的價(jià)值不能夠沒(méi)有盡頭地循環(huán)往復下去，循環(huán)只能是無(wú)休止的提問(wèn)，根本的證明還是沒(méi)有得到合適的解決。一種問(wèn)題的結果不能從自身出發(fā)又回到自身，這種只會(huì )增添問(wèn)題的繁復性，同時(shí)還徒勞無(wú)功。

　　至于何為生存的存在來(lái)說(shuō)，我想存在是生存的確認，且生存本身就是一種存在。不妨這樣作個(gè)比方，存在是心靈上的特質(zhì)需要，生存是為存在提供特質(zhì)所需要材料的肉體。在一定程度上說(shuō)來(lái)存在是生存的再度肯定，而生存需要這種肯定，更需要比自身更高的追求。相對于生存而言，存在比生存深刻得多，但凡是存在的存在者都懷揣著(zhù)的敬畏，一切的發(fā)生都是為著(zhù)尋求最高價(jià)值而準備。我相信，這最高價(jià)值不僅平常的生存的存在者不知道，因為有價(jià)值就說(shuō)明了不平常，但也不足以說(shuō)平常不具備價(jià)值，而且最好的價(jià)值并非知道者所知道，知道在某種意義上只是一定程度的知道，如此構成了存在的意義。

　　轉言之，我們將存在轉向為意義而尋找到那最高的價(jià)值，意義才是我們需要尋求與規定的'東西。但要緊的事情是何種方式才是我們能夠找到意義的方式，哪里才能夠從本質(zhì)上掘發(fā)出來(lái)，且找到這種意義來(lái)源之后以便不在失去它�？蓡�(wèn)題又不再是我們如何尋找，而是我們如何清晰地認識到意義所意指的東西，拒絕那些從本質(zhì)上不能支撐的。人是尋找與能夠找到意義之后最高價(jià)值的唯一確定，同時(shí)還是價(jià)值設定的掌控者。這一切都源自人與世界萬(wàn)物相處并通過(guò)生活的加工之后得出的價(jià)值。

　　或許有一天我們都會(huì )領(lǐng)悟到一個(gè)結果，這個(gè)結果會(huì )使我們徹底放棄對生活的希望而選擇開(kāi)始不斷地逃避。那時(shí)要么繼續沒(méi)有尊嚴地找個(gè)很小的縫隙作為空間活下去，要么向自己哭訴的同時(shí)而向別人與生活笑著(zhù)有點(diǎn)卑微的尊嚴活下去，要么干脆遠離生活這個(gè)是非之地，從新找個(gè)空間開(kāi)始新的生活。

　　甚至于有時(shí)可以這樣說(shuō)，生活給予我們的無(wú)處不透露著(zhù)最深層次的悲涼。那些悲涼常常讓我們?yōu)橹�望而生畏，止步不前。但是我們卻喜歡不斷地佯裝著(zhù)自己什么事都沒(méi)有發(fā)生過(guò)似的，這不是我們的自我解救精神，而是生活賦予的。唯一能夠作出卑賤的抵抗便是不斷讓自己睿智，懷著(zhù)一個(gè)堅毅且敏銳的心去感謝生活。

　　有一天我們會(huì )發(fā)現生活留給你我不僅單是一些不再重復的記憶的真實(shí)，而且教會(huì )了我們如何去等待該有的存在與感謝生活所帶來(lái)的一切暢快與不順暢之事，有一天我們也會(huì )發(fā)現那些曾經(jīng)不可忍受的所有的事實(shí)都會(huì )成為最美好的自己，假若生活允許的話(huà)寧愿再度經(jīng)歷一次去找回那些留著(zhù)的遺憾，再度過(guò)好生活。

　　世界本來(lái)就是那樣，不會(huì )因為我們而有所改變，最終改變了的還是我們自己，尊重與保護好自己內心的那份該有的溫暖，一切無(wú)奈都會(huì )伴隨我們最沉痛的決絕漸行漸遠。而且有一天偶然再回頭看看，曾經(jīng)那些無(wú)法撒手的無(wú)奈都只不過(guò)是些無(wú)幾的緣由，或許還會(huì )暗自為自己那些無(wú)知無(wú)覺(jué)的痛作出深深的懺悔。

　　不是這個(gè)世界太冷漠，而是我們內心缺少溫暖。如果我們能夠帶著(zhù)愛(ài)與這個(gè)世界和平相處，那又何愁不能與之相擁；不是這個(gè)世界不近人情，而是我們遠離這個(gè)世界而生活而與之缺少了交流，至始至終都保持一個(gè)最遠的距離去過(guò)度揣測它。我相信，人原本與世界一定是相處得最好的，甚至是超過(guò)了同自己相處。

　　人與世界一定有著(zhù)一個(gè)最適宜的距離，世界不會(huì )拋棄我們，我們也不會(huì )對之感到陌生。如果能夠找到這個(gè)最適宜的距離的話(huà)，我想人與世界就像失散多年的親人一樣相互抱頭痛哭流涕，那時(shí)我們也將看到人心不在冷漠，你我不再是那么陌生，甚至于我們穿著(zhù)同一雙鞋走著(zhù)同一條路。

生存的作文 篇6

　　雄鷹會(huì )飛，是因為幼年被鷹媽媽推下山崖，它學(xué)會(huì )了飛翔;海龜能在海中暢游，是應為幼年時(shí)從沙灘上冒著(zhù)被海鳥(niǎo)吃掉的危險爬向大海;魯濱遜能在荒島上生存28年，是應為他有頑強的毅力和不屈的精神……

　　生存，是人類(lèi)的技能，如果你不會(huì )生存，就會(huì )死去。學(xué)校每年都會(huì )開(kāi)展關(guān)于生存的課程:地震、火災、溺水……這些雖然都是演習，但當它們真正來(lái)到你的身邊你會(huì )利用知識來(lái)保護自己?jiǎn)幔?/p>

　　提到地震相信很多人心里都會(huì )浮現出這樣一幅畫(huà)面:遍地死傷無(wú)數，哭喊，鮮血，無(wú)助，絕望……混成一片。地震，一個(gè)無(wú)情的惡魔，有多少生命慘遭它手。

　　一個(gè)十一二歲的孩子，在聽(tīng)到地震來(lái)臨時(shí)不慌不亂，他立刻用雙手護住頭頸，迅速趴在桌子底下，這才幸免一死。消防員來(lái)到后，他積極配合消防員，很快，他被救了出來(lái)。

　　小男孩利用知識讓自己活下來(lái)。如果，小男孩在聽(tīng)到地震來(lái)臨后慌慌張張;如果，小男孩不配合消防員。那么，等待他的，只有死路一條。生存，多么重要！

　　雄鷹，海龜，魯濱遜，小男孩……他們靠自己的能力活下來(lái)，人也一樣，我們不僅要有生存能力，還要有勇敢，智慧，毅力……這樣，我們才能闖過(guò)人生中一關(guān)又一關(guān)，迎來(lái)自己的光明！

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