精選生存作文匯編6篇

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的生存作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

生存作文 篇1

　　你渾身鮮血的從逼仄的子宮中出世，你開(kāi)始啼哭，伴隨著(zhù)眾人的笑臉，在嘈雜的產(chǎn)房掙扎著(zhù)紅嫩的肢體。從此刻開(kāi)始，便沒(méi)有選擇的被賦予了生存的權利。自然，也是義務(wù)。

　　生存。這樣的字眼，雖不是柴米油鹽一般常見(jiàn)，卻不比醬醋茶陌生。這是每一個(gè)生靈正在進(jìn)行的狀態(tài)，是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在履行的義務(wù)。呼吸之間，眼瞼張合的剎那，你都在宣告，你在活著(zhù)。

　　然而，無(wú)論是茍延殘喘，行尸走肉一般過(guò)活，還是奮力拼搏，激情四射的人生，都是屬于“活”的狀態(tài)。你看那蒼茫的高原，萬(wàn)里綿延的雪山經(jīng)年寒凍，不禁慨嘆此處可會(huì )有生靈？然你可見(jiàn)過(guò)雄壯的藏羚羊？黑白相間的角，強健而勻稱(chēng)的四肢，靈光閃現的雙眸，無(wú)一不是強者的姿態(tài)。它們便世代生活在這不毛之地，成為此域的王者。但你可知道，藏羚羊卻生性膽小。它們的家族可謂歷史悠久且實(shí)力雄厚，但卻為何生就了一副如此令人不齒的性格？因為它們要生存。生存，不是終日昂首闊步，向世人展現強壯軀體便可稱(chēng)得上是勝者。而是如藏羚一般，擁有機敏的頭腦，在天敵四伏的環(huán)境下，選擇合適的“畏首畏尾”形態(tài)，從而保全家族勢力，得以后代的綿延。它們選擇適應環(huán)境，選擇改善自身缺點(diǎn)來(lái)?yè)Q得今后的稱(chēng)霸。它們的鼻孔內生長(cháng)著(zhù)一個(gè)小囊，為在空氣稀薄的高原上幫助呼吸，以快速奔跑。誰(shuí)又能說(shuō)，這不是一種生存的姿態(tài)？即便在天敵面前有時(shí)要畏縮，可最終仍是在遼闊草原上迅猛奔跑，活出自我的勝利者。至少它們向世人成功地證明了，它們才是最終的王。生存對于它們而言，不是單純的爭強，它們肩負著(zhù)整個(gè)種族的重任，不單單是保護棲息地，綿延后嗣，更要選擇最佳方式，來(lái)保全家族的地位和勢力。所以它們選擇了這樣的方式來(lái)使自己的生命展現價(jià)值。這才是生存之道。

　　《駱駝祥子》大家耳熟能詳。祥子便是一個(gè)很好的例子。你能說(shuō)他沒(méi)有激情和向往？你能說(shuō)他沒(méi)有拼搏的精神？他辛苦勞作，不過(guò)是為了擁有一輛自己的車(chē)。對于如今的世人來(lái)講他的愿望不值一提，然而卻是他最大的抱負。因此前期的.祥子是充滿(mǎn)干勁和力量的，我們看到的是令人為之振奮的他。這是最佳的生存狀態(tài)�？晌覀兺瑯硬荒芎鲆暫笃陬j廢的祥子。不僅僅因為他的奢靡腐爛，更是以為那副行尸走肉般的皮囊。因為黑暗腐朽的社會(huì )，人們也變得麻木頹靡。人隨社會(huì )而改變，是社會(huì )使他們絕望。當時(shí)的大街烏煙瘴氣，不堪入目。那也是一種生存的極端，沒(méi)有動(dòng)力的希望，便沒(méi)有鮮活的精神意志支持你向前拼搏奮斗。自然祥子的改變也就不奇怪。

　　對于我們來(lái)說(shuō)，祥子的遭遇不得不引起重視。但現在要說(shuō)的不是批判社會(huì )。如今的世道雖不能說(shuō)絕對公平，但也沒(méi)有可以抱怨的理由。你可能曾嘟囔，為什么某某抄襲能拿100分，而我卻不及格受到家長(cháng)的批評。那你不妨想想，你能和藏羚羊比么？那是真正的適者生存，優(yōu)勝劣汰。根本就不存在公平，生存，本就是憑借實(shí)力而獲得的一種權利。你需要的不是用人類(lèi)的眼睛來(lái)看待人類(lèi)的世界，而是用縱觀(guān)各個(gè)生態(tài)圈的慧眼來(lái)看待眼前。那時(shí)你便會(huì )明白，你是多么幸運。你生活在一個(gè)比祥子所處社會(huì )要光明不知多少倍的時(shí)代，你擁有穩定的環(huán)境來(lái)支持你奮斗，不必像藏羚一樣擔心是否會(huì )看得到明天的太陽(yáng)�？偠�言之，沒(méi)有任何借口來(lái)怨天尤人，批判客觀(guān)環(huán)境。你要做的，是生存。是選擇一個(gè)令生命體蓬勃向上的狀態(tài)。不論是學(xué)習藏羚的機敏應變，還是以祥子的遭遇做為警戒。無(wú)論何時(shí)，都不能放棄向前的盡頭和克服困難的勇氣，要懂得在保持前進(jìn)的同時(shí)，玩轉生存技能。同時(shí)，也是為了沒(méi)有選擇的生存。

生存作文 篇2

　　大自然是人類(lèi)的老師，只要我們細心觀(guān)察，認真思考，就能發(fā)現它的許多奧秘。生存是大自然中永恒的話(huà)題，它是大自然的奧秘之一，也是我們常常研究的對象。大自然許多現象帶給我們深刻的生存啟示。

　　在澳大利亞的沙漠中，生活著(zhù)一種鷹，它身體矮小，飛不高行不遠，在沙漠里有沒(méi)有合適的住所，所以它們的蛋和幼崽總被天敵吃掉。為了生存，它們在漫長(cháng)的進(jìn)化中學(xué)會(huì )了在仙人掌上筑巢。在幼鷹時(shí)期就練習用爪子不斷的去撞擊巖石，苦痛而又殘忍，最終能夠抵擋仙人掌上密密麻麻鋒利的尖刺，從而繁衍生息。

　　在南美洲的叢林里，有一種奇異的動(dòng)物變色龍，它為了生存，時(shí)刻隨著(zhù)周?chē)�環(huán)境的變化，快速的變換身體的顏色，讓捕食它的天敵暈頭轉向，費盡心機卻往往無(wú)功而返。同時(shí)也讓它更容易尋找昆蟲(chóng)美味，因為這些昆蟲(chóng)察覺(jué)不到變色龍的存在而成為腹中之餐。

　　在我們腳下的道路田野上，總能看到嬌小而靈動(dòng)的螞蟻，它們從不自卑自己的身材，從不恐懼食物的沉重。它們在生存中，形成了團結的力量。眾多螞蟻“喊著(zhù)號子”“擼起袖子”團結一致搬運食物的場(chǎng)景比比皆是，為我們展現了一種令人驚嘆的生存之道。

　　大自然中的生存方式多種多樣、千奇百怪，如貓頭鷹夜晚靠“掃描儀”式眼睛，蝙蝠靠“高科技”的聲波，豹子靠“火車(chē)”般的速度，啄木鳥(niǎo)靠“注射器”式的喙，蜘蛛靠它的“天羅地網(wǎng)”，螳螂靠它強壯的“鐮刀”，水母靠那多如細發(fā)的觸手，烏龜靠它“鋼鐵盔甲”似的外殼……，這一切都為我們展現了大自然中萬(wàn)物的生存方式。

　　“物競天擇，適者生存”。為了生存，萬(wàn)物都在自然法則下不斷進(jìn)化，尋求技巧，練習本領(lǐng)。受到大自然的啟示，我們應該勤奮學(xué)習，掌握本領(lǐng)，努力奮斗，開(kāi)拓創(chuàng )新地生活在大自然中。我們人類(lèi)應該科學(xué)的發(fā)展，與大自然和諧相處，用特有的智慧造福地球，造福大自然！

生存作文 篇3

　　蘋(píng)果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。

　　人工智能同人類(lèi)的關(guān)系是被創(chuàng )造與創(chuàng )造者的關(guān)系，漸而延伸為一種支配和受支配的關(guān)系，當人的依賴(lài)性升級為寄生性時(shí)，意志的酥軟就發(fā)生了。

　　人工智能的運應而生是人類(lèi)能動(dòng)地認識世界，改造世界的一種必然趨勢。不可否認，人工智能為人類(lèi)帶來(lái)了極大的便利，但如果我們把便利高效理解為智慧，那我們自身就失去了靈性，成為一個(gè)個(gè)機械生存的機器。

　　人貴在思想性，人工智能智在機械性。帕斯卡爾說(shuō)：“人是一根有思想的蘆葦”意在告訴我們，人區別于萬(wàn)物在于靈動(dòng)的思想，有不斷延伸的深度和廣度。當我們像計算機一樣思考時(shí)，我們的思想就會(huì )有限定的局限，在復雜程序的操控下，復制出千篇一律的思想�？此瓶b密，實(shí)則空洞。

　　人是感溫動(dòng)物。而機器畢竟是冰冷的機械。社會(huì )的和諧，人與人的交往，靠的是人情味的維持。在豐富的情感的滋潤下，我們才能理解生活，貢獻出我們對社會(huì )建設性的真誠。倘若我們如同計算機一般生活。那么人性的弱點(diǎn)便會(huì )托盤(pán)而出，自私冷漠將成為時(shí)代的旋律，我們不再體味人情冷暖，而是機械的交流，機械的索取，并將之視為理所當然。那么這對整個(gè)人類(lèi)世界來(lái)說(shuō)可能是場(chǎng)災難。機械取代理智，人性干癟而又丑陋。

　　在人與世界的關(guān)系中，人應當允許發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性去認識世界，改造世界，從而促進(jìn)可持續發(fā)展。我們創(chuàng )造人工智能是為了更好的服務(wù)世界，讓機器在人的指導下，達到實(shí)踐的目的，貢獻“比較級”的智慧，而人就是“最高級”的智慧。

　　辯證與思辨仍在，我們應當跳出感性的圈限。讓認識上升至理性，從而更好的實(shí)踐。人對人工智能有決定作用，同樣人工智能對人也具有反作用，但這種反作用有正確和錯誤之分，我們要不失時(shí)機的促進(jìn)正向量的積累，防止負向量的侵蝕，從而達到人機適度地契合。

　　倘若有人說(shuō)：“既然這么難以把握，不如放棄人工智能好了�！蹦俏乙�說(shuō)：“這樣的觀(guān)點(diǎn)是形而上存的，即片面的，靜止的。任何事物的變化與發(fā)展都存在矛盾，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力與源泉，而我們要做的便是化解矛盾，解決矛盾。那該如何解決人機矛盾呢？那我們就需要用全面的觀(guān)點(diǎn)，即一分為二的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。既看到人工智能積極的一面，又要看到它消極的一面。不斷提升人自身的自覺(jué)性，預見(jiàn)性，不過(guò)分依賴(lài)也不過(guò)分拘謹。在人與人工范疇內，充分發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，從而更好的指導機器，實(shí)現可持續發(fā)展，共同為世界貢獻智慧的力量！

　　希望我們的價(jià)值觀(guān)穩妥而又有尚未圓滿(mǎn)的余地，也期待人與人工智能的最佳契合，讓我們能夠感性生活，理性生存，凸顯人類(lèi)大智慧。

生存作文 篇4

　　學(xué)會(huì )生存是人生中的必備手段，不管在什么樣的突發(fā)情況下都要以各種手段頑強地生活下去。閱讀了《魯濱孫漂流記》這篇課文，我更加明白了“學(xué)會(huì )生存”這句話(huà)的道理。

　　《魯濱孫漂流記》講的是一個(gè)名叫魯濱孫的人因為在一次航海中遇到大風(fēng)暴，船失事了，他則漂流到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上，獨自生活了二十八年之多！

　　一個(gè)人在一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上生活了二十八年，靠的是什么？如果是我，我又會(huì )依靠什么......？讀完這篇文章，我陷入了深深地沉思。

　　在那樣的情況下，魯濱孫竟然沒(méi)有自暴自棄，而是依靠著(zhù)自己“生存下去”的信念在小島上過(guò)了二十八年不可思議的與世隔絕的生活。如果是我，我一定會(huì )放聲大哭，萬(wàn)念俱灰。因為，在這種情況下，我會(huì )有何種生存手段？我只有在一個(gè)荒島上等死。

　　我不能不說(shuō)我生存手段的匱乏，的確，從牙牙學(xué)語(yǔ)直至走進(jìn)校園，在家人的呵護下，我們像坐上了筋斗云——一天比一天好。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折，沒(méi)有大風(fēng)大雨的洗禮，我們又怎么會(huì )想到學(xué)習這些知識？種菜、打獵、畜養......這些詞在我們看來(lái)是那么陌生，更別提依靠它們生存了。

　　讀了《魯濱孫漂流記》，我的心靈在這個(gè)坎坷而曲折的故事中得到了蕩滌。學(xué)會(huì )生存，是人生中一塊必不可少的基石，我一定要好好補補這一課，在今后的生活中鍛煉自己的生存能力，在困難和逆境中做一個(gè)生活的強者。

生存作文 篇5

　　當你流落荒島，你會(huì )做些什么？是坐在沙灘上哀聲嘆氣，等著(zhù)不久后即將到來(lái)的死亡，還是努力制造工具、糧食，不放棄任何一絲希望，掙扎著(zhù)讓自己活下來(lái)？

　　于我而言，我肯定會(huì )選擇后者，因為后者還保留著(zhù)一絲希望。哪怕只有一絲希望，我也會(huì )為之奮斗，畢竟有時(shí)候努力與堅持就是最有效的方法。

　　《魯濱遜漂流記》里的魯濱遜就是這么做的，雖然他一生很不幸，他流落在環(huán)境惡劣的荒島，可他還是沒(méi)有放棄生的希望。他在島上靠著(zhù)自己勤勞與愛(ài)還有那種專(zhuān)研的精神成功地活了下來(lái)！他還創(chuàng )造出了島上那種令我們向往的美好生活。他當上了自己的國王——盡管他幾乎沒(méi)有“臣民”，這是多么讓人羨慕��！

　　除了魯濱遜，湯姆索亞也是這么做的，即使他覺(jué)得自己和貝琪被困在山洞快死定了的時(shí)候，他也沒(méi)有像貝琪一樣在山洞里坐以待斃，而是勇敢地在黑暗中不斷地摸索著(zhù)，終于找到了出口，讓他和貝琪得以獲救！這靠的還是努力與堅持。

　　其實(shí)生活也是這樣，生活的精神就是拼搏努力，只有經(jīng)得起生活的考驗，才能真正學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )生存。

生存作文 篇6

　　走進(jìn)博客，翻開(kāi)大腳熊博客的這一頁(yè)，一篇《學(xué)會(huì )生存》映入我的眼簾。

　　這是一本書(shū)——《魯賓遜漂流記》，她看之所感，感知所悟，寫(xiě)下了《學(xué)會(huì )生存》一文�？戳舜竽_熊的這篇文章，我滿(mǎn)心感慨。

　　大腳熊提出每個(gè)人都要學(xué)會(huì )生存，努力生存，因為生命只有一次，消耗不再歸來(lái)。何況在這個(gè)千奇百怪的世界里，在那個(gè)荒無(wú)人煙的小島上，你能保證你的生命是安全的嗎？

　　不能保證。但是，只要我們學(xué)會(huì )生存，一切都能度過(guò)。

　　相信大腳熊的觀(guān)點(diǎn)一定引起了大家的共鳴。我也是一樣，我覺(jué)得生命固然重要，學(xué)會(huì )生存更是生命中重要的一部分。

　　一個(gè)人，如果不能在短暫的生命中學(xué)會(huì )生存，那么就讓你失去了活著(zhù)的信心，就不能做生命的掌控者。

　　看完了文章，我內心受到了感染。這時(shí)，我才深深的感受到，一個(gè)人學(xué)會(huì )生存是多么重要。

　　所以，我要從現在做起，在生活上多幫爸媽做些力所能及的事情，這也是提高自己生存能力的方法哦。在學(xué)習上，更要養成獨立自主的習慣，做到有目的，有計劃的學(xué)習，這樣也能提高學(xué)習效率。

　　有時(shí)由于懶惰而不想干事，有時(shí)由于天冷而不想動(dòng)手，有時(shí)還以年齡小為由而推脫。不想做，就有各種各樣的理由。從大腳熊的文章里，看到生存的重要性，所以，我要克服一切困難，學(xué)會(huì )生存的本領(lǐng)。

　　只要我們學(xué)會(huì )了生存，我們的生活、我們的生命就一定是有意義的，而不是荒蕪的，充滿(mǎn)悲傷的。

　　不怕千辛萬(wàn)苦，走上生存之路！我們都要——學(xué)會(huì )生存！

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