滿(mǎn)分作文：擁有生存的智慧

　　學(xué)會(huì )生存是生物在這個(gè)地球上生存所必需的技能。早在18世紀，達爾文就提出了“物競天擇，適者生存”，“優(yōu)勝劣汰”的觀(guān)點(diǎn)。從生物學(xué)的角度講，這句話(huà)向我們提出了進(jìn)化論;從哲學(xué)的角度說(shuō)，這句話(huà)告訴我們人需要擁有生存的智慧。

　　美國有個(gè)棒球手，他的紀錄并不是很不得了，但卻赫赫有名，是許多球迷的偶像。因為他特別會(huì )接高飛球，總是在最驚險的時(shí)候把對方的球接殺出局。后來(lái)，他退役了。有人問(wèn)他接球的秘訣，他笑了笑說(shuō)：“這簡(jiǎn)單!你明明可以一縱身就能拿到，還是要用最危險的姿勢接到。雖然是比賽，但是它有觀(guān)眾，那么也就是表演，只有會(huì )表演才能吸引人啊。”

　　初聽(tīng)這個(gè)故事，大多數人的第一反應，往往是一種受欺騙的感覺(jué)。但我們轉念一想，這正是這位棒球手在棒球場(chǎng)上的生存之道。這雖有些“欺騙”的意味，但終歸是人之常情�；钤谶@個(gè)大千世界上，誰(shuí)不希望更好地生存下去呢?對于他的“欺騙”，我們不能過(guò)于看重。我們應該以仁者的心去培養“你不能沒(méi)有的諒解”。

　　在如今的社會(huì )里，我們往往會(huì )遇到一些隱藏的危險。因此有人就慨嘆“人心險惡”而“謹慎”處事，事事提防，甚至說(shuō)“這就是所謂的人性”。這些看法從某些角度和某些方面來(lái)說(shuō)有一定的道理，但我們不應該以上述的態(tài)度去面對這些。劉墉的書(shū)中大部分論述了人性的道理，對于他的目的，他說(shuō)是“引導大家打一場(chǎng)光明正大的圣戰，而不是做個(gè)陰毒的伏兵;是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓勵你去施放毒氣”。對于我們來(lái)說(shuō)，這些應該了解，也應該如他所說(shuō)有所防備。我們應該以智者的心去了解“你不可不知的人性”。

　　孔子云：“邦有道，危言，危行;邦無(wú)道，危言，行孫。”對于處事也應該如此。在這個(gè)社會(huì )中生存，我們不僅要了解“你不可不知的人性”，還要培養“你不能沒(méi)有的諒解”。這樣，我們才算基本擁有了生存的智慧。

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