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環(huán)境與人生作文

時(shí)間:2022-01-27 19:14:08 人生 我要投稿

環(huán)境與人生作文

   日久天長(cháng),滴水終能穿石。這不正是最好的證明嗎?水,不乏靈性的飄逸,思想的飛揚,更不乏個(gè)性的執著(zhù),理想的堅韌。以下是小編為大家整理分享的環(huán)境與人生作文,歡迎閱讀參考。

環(huán)境與人生作文

  環(huán)境與人生作文

  人們常說(shuō):“落花有意,流水無(wú)情!彼坪跛偸悄敲蠢淇。水固然知道,美麗的落花偎依在一潭靜水上,是一副多么富有詩(shī)意的畫(huà)面。但是,它依舊一刻不息地奔向前方,投向大海。

  它說(shuō):“只有到了那里才能得到永恒!闭驗樗脢^斗的意義,所以一直向前不止,去匯成大海,去聚成汪洋!叭送咛幾,水往低處流”。水雖然一生都在走下坡路,卻最能承受生命的落差。

  生活本不是快樂(lè )的游戲,而是曲折、苦難的經(jīng)歷。當你抱怨命運的不公時(shí),不防想一想叮咚的流水,這時(shí)你會(huì )怨氣消散,心如止水,再接再厲,迎接挑戰。這時(shí),似乎讀懂了水,堅持不懈,奔騰不息,只為那執著(zhù)的理想而奮斗,我們不也正如此嗎?水,寧愿化作瀑布來(lái)一番凌空而下的壯舉,也不愿碌碌一生。它不愿永遠安逸,無(wú)論腳下的路多么坎坷,它從不倒流,只因為它心中懷著(zhù)遠大的理想。這時(shí),挫折就像宏大的交響曲中的一只小插曲,這又算得了什么呢?無(wú)怨無(wú)悔,正是水的性格。水,盛在什么器皿中就是什么形狀,雖然外表很柔弱,但內心卻具備頑強的毅力。

  日久天長(cháng),滴水終能穿石。這不正是最好的證明嗎?水,不乏靈性的飄逸,思想的飛揚,更不乏個(gè)性的執著(zhù),理想的堅韌。它隨遇而安,什么樣的環(huán)境就以什么姿態(tài)存在。它不會(huì )因環(huán)境的變化而責怪外物,它懂得適應外物。就如同我們生活在社會(huì )這個(gè)大熔爐內一樣。只有適應這個(gè)環(huán)境,才能活得精彩,活得有滋有味。

  曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)幾句這樣形容水的話(huà):水是無(wú)形的,變化萬(wàn)千不可捉摸;水是剛毅的,因可水滴石穿;水是純潔的,即可以水為凈,也應以水為鏡,以水為鑒;水博大精深,即用寬闊溫暖的胸膛包容人間萬(wàn)象,又用豪邁奔放的氣概蕩滌世間污濁!叭崆樗扑、“水滴石穿”,道出了水的個(gè)性——柔而不弱,柔能克剛。

  環(huán)境與人生作文

  哲學(xué)家吉爾伯特曾經(jīng)諷刺人類(lèi)不過(guò)是剃凈了毛的猴子,史密斯據以反駁的理由是:人類(lèi)會(huì )著(zhù)書(shū),會(huì )讀書(shū)。人類(lèi)能將心靈的精華訴諸文字,流傳后世,也只有人類(lèi),才能閱讀先哲的智慧,從中獲益。

  拿破侖有句名言:“真正的征服,唯一不令人遺憾的征服,就是對于無(wú)知的征服!贝嗽(huà)從這位雄霸歐洲的帝王口中道出,更添一番深意,令人回味無(wú)窮。無(wú)疑。對于知識的追求,令人身心愉快。 讀書(shū)是精神王國的探險,是靈魂的壯游,是內在靈性不斷成長(cháng)的源泉。書(shū)籍改變了世界,讀書(shū)豐富了人生。 對于一位真正的讀書(shū)人,讀書(shū)之意不在尋求什么“黃金屋”、“千鐘粟”與“顏如玉”,讀書(shū)自然不是一件需錐刺股、頭懸梁的苦差,而是人生的一大享受。

  一冊好書(shū),往往濃縮了作者一生的全部情感體驗與思想洞見(jiàn)。所以,智者蘇格拉底聲稱(chēng),一冊好書(shū)能引誘他走遍全世界。宋代詩(shī)人尤袤對書(shū)的贊語(yǔ)更富于浪漫的味道,所謂:“饑讀之以當肉,寒讀之以當裘,貧賤讀之以當友朋,寂寞讀之以當金石琴瑟也!睍(shū)人心境,歷歷可見(jiàn)。 靜夜如水,放下簾兒,泡上一杯清茗,獨自于燈下展讀,悠悠然游于道。

  夜讀的境界醇厚如酒,以至“三更有夢(mèng)書(shū)當枕”,連夢(mèng)中也飄逸出陣陣書(shū)香了。 雨天讀書(shū)另有一番幽趣。在滴滴答答的敲檐聲中最宜于開(kāi)卷了。選擇一個(gè)愜意的姿勢,讓整個(gè)心靈浸潤于大師的澤惠里,怡然如西湖臥游,靜定如枯荷聽(tīng)雨。待街燈四起,掩卷沉思,心里是抑制不住的莫名的悵惘和美麗的憂(yōu)郁。 至于金圣嘆所言“雪夜閉戶(hù)讀書(shū)”,那樣一個(gè)富于神秘色彩的環(huán)境,那樣一冊富于誘惑力的書(shū),構成的意趣自然令書(shū)人神而往之了。 讀書(shū)是件樂(lè )事,訪(fǎng)書(shū)、淘書(shū)、購書(shū)、藏書(shū)也是件樂(lè )事。鄭西諦訪(fǎng)得一冊所需古書(shū),“往往大喜數日,如大將之克名城”。

  不得已而售書(shū)時(shí),竟如“李后主揮淚斬宮娥”之黯然。阿英說(shuō)起上海城隍廟的舊書(shū)店、舊書(shū)攤,如數家珍。像英國書(shū)癡喬治吉辛那樣,為買(mǎi)一套好書(shū)而克扣口腹之欲的體驗,得書(shū)后摩挲書(shū)頁(yè)的幸福,恐怕書(shū)人都有同感。持四壁為書(shū),漫步于書(shū)林小徑,作繞室旅行,自是別有風(fēng)光。靜靜地佇立于書(shū)櫥前,單是那一個(gè)個(gè)書(shū)名,便是一串串動(dòng)人的故事。隨手抽出一冊,若是重讀之書(shū),如晤舊友,那是親切而坦誠的長(cháng)談,透著(zhù)往事的溫馨;若是未裁之新書(shū),則慶幸終于有了閱讀時(shí)間,那份負疚便可收回。何況,除了書(shū)本身的故事外,還有隱進(jìn)書(shū)頁(yè)的無(wú)數故事:那買(mǎi)書(shū)的艱辛,得書(shū)的歡欣,贈書(shū)人的情誼……一冊?xún)詴?shū),便可串起一寸寸生命的時(shí)光。 不過(guò),坐擁書(shū)城須時(shí)時(shí)輸入相識的清新空氣才是。進(jìn)得書(shū)山,出得書(shū)山,方是縱意書(shū)卷。酸腐氣太盛,難免不被人譏為書(shū)呆子,想孔乙己那樣,自然要不得。

  今日,科舉取士已成過(guò)去,現代社會(huì )滌蕩了古人讀書(shū)特有的浪漫意味,商浪沖擊下,所患不是書(shū)呆子多,而是讀書(shū)人少。然而,對于今日的讀書(shū)人來(lái)說(shuō),要在霓光璀璨中獨守一柱青燈,則要抵制更多的誘惑。但我們欣喜地看到,大浪淘沙,留下了一群癡心不改的真正的讀書(shū)人,他們更為執著(zhù)地堅守人類(lèi)的精神空間,努力探尋生命轉圜的途徑。 書(shū)是小人生,人生是大書(shū)。

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