以萬(wàn)象之美，育人生丹青

　　蔡元培先生在《美育與人生》中指出：我們固不可不有一普通職業(yè)以服務(wù)大眾，更要在余暇讀文學(xué)，聽(tīng)音樂(lè )，參觀(guān)美術(shù)館來(lái)謀求知識與感情調和。由此可見(jiàn)，美育在我們的生活中有著(zhù)不可替代性。感悟美，汲取美，以萬(wàn)象之美，育人生丹青，追尋“詩(shī)與遠方”。

　　擁抱藝術(shù)之美感受古今美之不同，可以使人生的沉淀得更深。子曰：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè )”夢(mèng)一夢(mèng)李清照的半世桃花，見(jiàn)一見(jiàn)蘇軾的竹杖芒鞋，從婉約豪放到青墻瓦黛，在煙柳花月候一場(chǎng)春華遲來(lái)。這是古人詩(shī)詞中的浪漫，也是他們以詩(shī)同來(lái)追求美的最好體現�！吨淮饲嗑G》以舞蹈的律動(dòng)為橋粱，與一千多年前的北宋相連，感受王希孟執筆揮墨的壯麗文美，再現大宋千里江山之美。正如蔡公所言，多讀經(jīng)典古詩(shī)詞，多品優(yōu)秀畫(huà)作，可以使我們沉淀得更深，使人生得以在藝術(shù)美中升華。

　　發(fā)現平常之美，明辯生活中的美丑，可以使人生富有美之智慧，增加人生的廣度。上海靜安區的街景肯引起網(wǎng)友的熱議，當時(shí)為了追求“統一””街道兩邊的所有店鋪都被換上了黑底白字的招牌，顯得十分肅穆。網(wǎng)友戲稱(chēng)其為墓地風(fēng)。過(guò)度追求統一，忽略了美的多元性，實(shí)為一種畸性美。

　　冬奧會(huì )“從天而降”的天才少女谷愛(ài)凌也為我們帶來(lái)對美全新的認識�！懊朗亲孕�，你可以成為任何你想成為的樣子”她的橫空出世，讓人們重新喚起對美丑的審視。一味地追求白瘦幼，失去自我的辨識，隨波逐流，再驚艷的美也是畸性的美。因此，我們應對美具有更廣闊的辨認，提高自我審美，增加人生之美的廣度。

　　實(shí)現美育之價(jià)值，以萬(wàn)象之美，育人生丹青。美育可以提升我們的知識素養，人生境界，培養“五斗米”外的情操，塑造人格，潤澤心靈。愿我們的心靈不再禁固于高樓大廈中，不再隨波逐流。追尋東坡當年手不停著(zhù)的美味，登一登翡翠樓，看一看青蓬居士的三月?lián)P州。