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生死斷想作文

時(shí)間:2022-01-27 08:53:25 人生 我要投稿
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生死斷想作文

  人生,緊握雙拳而來(lái),平攤兩手而去;仡^望,只剩下兩個(gè)字:生,死。用生和死的端點(diǎn)連成的長(cháng)線(xiàn)即是人生矣。

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  一個(gè)人生下來(lái),注定要走向死之,這是作為世界上的每一個(gè)生靈都無(wú)法避及的事實(shí)。然而,有的人瀟瀟灑灑的活,轟轟烈烈的死;有的人平平淡淡的過(guò),悄無(wú)聲息地走。每個(gè)走向死亡線(xiàn)的人都將會(huì )是兩手空空,因為他帶不走這個(gè)世界上的任何一樣東西,哪怕是金錢(qián)、親人、知己?墒撬軒ё咚男那。最理想的生死是心情的滿(mǎn)足。

  回望歷史,南山下“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的老者,他不問(wèn)世俗污濁,不滿(mǎn)名利富貴,他退隱山林,躬耕田園,享受“人生得意須盡歡”。他回歸自然,安貧樂(lè )道,自由自在。他的人生,在尋覓“世外桃源”中變得充實(shí)而超然物外,結交有道朋,撒放無(wú)心手。他在生命的旅途珍惜了他該珍惜的,拋棄了他該鄙棄的。這樣的人生看似平淡,但內在的華彩又是怎樣的一種灑脫?他過(guò)著(zhù)那種心靈上的“世外桃源”,軀體上的自然滿(mǎn)足。又有《陶淵明集》、“六一居士”、“五柳先生”流芳百世已是足矣,他還有什么可顧憂(yōu)的呢?凜然邁向死亡,了無(wú)遺憾,了無(wú)牽葛……

  屈原、項羽。兩位偉絕男兒,同在美麗的湖畔選擇草草結束自己慘淡的人生。然而屈原的那一步成就了他愛(ài)國情懷的高峰,他的人生也因此被畫(huà)上了完美的句號,一步踏上生死之德腳,將他的人生抒寫(xiě)的淋漓盡致。我認為他并沒(méi)有懷著(zhù)遺憾的心態(tài)投向死亡那波濤洶涌的河流,即使他悲壯的身影被許多后世的人描述,即使他形容枯槁,面色憔悴,在死前,他一定是滿(mǎn)足的,他滿(mǎn)足他的舉動(dòng);他滿(mǎn)足,他相信未來(lái)世界終有一天會(huì )國泰民安……而項羽,他卻揚起了那雙本該指向敵人的劍,刀光閃爍間,揮向自己的脖頸之間,一抹鮮艷,染紅了羅江畔的蘆葦,染紅了江面微蕩的漣漪,慢慢的運開(kāi)去……痛苦隨著(zhù)這位霸王含恨離開(kāi)了這個(gè)他所留戀的塵世,悲哀的高歌在江面吟起,他卻莊嚴地倒下了,在那還在干段涌流的血泊中。一代梟雄,帶著(zhù)滿(mǎn)心遺憾逝去,消失在人們的視線(xiàn)里,惋惜而又無(wú)奈,留給了后世經(jīng)典悲劇傳奇。后世的人永遠只會(huì )在“悲哀”和“遺憾”中為他揮筆。他飽嘗了人間苦水,既沒(méi)有享受到生的快樂(lè ),也沒(méi)享受到死的淡然。我想到了李清照那句“生當做人杰,死亦為鬼雄”,“至今思項羽,不肯過(guò)江東。”

  人生,不過(guò)就是對“生死”的考驗,活的滿(mǎn)足,死的滿(mǎn)足,才是人生的最高境界。

  生,就要像史鐵生那樣,敢于同命運對峙的毅力,堅強的活下去。

  生,就要像譚嗣同那樣,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”

  死,就要像在地震中那些為救人而身先死的志愿義工們,他們在完善生命的價(jià)值中滿(mǎn)足地死去。

  古人云:“死生亦大矣。”早在王羲之《蘭亭集序》中就有對生命的唏噓。“快然自足,不知老之將至”。生死一直備受古今人士的關(guān)注。既然修短隨化,終期于盡,何不讓我們看淡生死浮云,把握現在,追求現實(shí),才能帶著(zhù)滿(mǎn)足的心情,離開(kāi)人世。

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