鍛造個(gè)性作文成就特色人生
偶讀記者與北大教授孔慶東的訪(fǎng)談錄,這一片段給我留下了頗為深刻的印象。
記者:如何寫(xiě)作文,這似乎是一個(gè)老生常談的話(huà)題。您覺(jué)得目前中學(xué)生作文最大的問(wèn)題是什么?
孔慶東:以前批評文風(fēng)不好,曾提及過(guò)假、大、空,F在即便會(huì )寫(xiě)作文的中學(xué)生,也普遍存在新的“假、大、空”問(wèn)題。我們在高考閱卷中,有時(shí)候會(huì )開(kāi)玩笑地問(wèn),“今天孩子們寫(xiě)死了多少父母”,我們不排除考生中得確有人歷經(jīng)這些慘痛,但每天“大面積父母死亡”則不正常,甚至去世的情節都雷同。同學(xué)模仿痕跡過(guò)重,缺乏創(chuàng )造力和真情實(shí)感。
讀至此,內心久久不能平靜,作為一名在教學(xué)一線(xiàn)奮戰多年的語(yǔ)文老師深深感受到作文現狀的令人堪憂(yōu),模仿似乎成了學(xué)生作文的法寶,素材的雷同、形式的雷同、作文細節的雷同在學(xué)生作文中層出不窮,一味的指責和批評似乎也改變不了如此的現狀。究其因,平淡穩定的生活、單一的生存空間、幾乎空白的社會(huì )閱歷,電視、電腦等現代化傳遞文化信息的手段等無(wú)一不是造成這一現狀的束縛者。另外,過(guò)于務(wù)實(shí)的應試(區別于傳統意義的應試,而是指近年從中考到高考中對應考點(diǎn)的教育,考什么教什么,不靠什么什么也不教的教育)教育,作文速成似乎也成了一些作文研究專(zhuān)家追求的最高境界,也成了一線(xiàn)老師們學(xué)習模仿的對象,這樣必將導致作文公式化、作文格式化、素材固定化的現狀的產(chǎn)生,作文情節的雷同,“同學(xué)模仿痕跡過(guò)重,缺乏創(chuàng )造力和真情實(shí)感”的現狀就在所難免了。
那么,如何改變這一現狀呢?我認為,提倡作文的個(gè)性化就勢在必行了,F筆者就此問(wèn)題淡一點(diǎn)自己的看法,以期得到專(zhuān)家和同行的指導,并因此尋找到更為合理的作文教學(xué)新途徑,使作文的教學(xué)走向健康成長(cháng)的發(fā)展道路。
一、注重學(xué)生的觀(guān)察能力的培養。
什么叫觀(guān)察呢?在作文教學(xué)里,觀(guān)察不能僅僅理解成用眼睛看,而是指調動(dòng)各種感官對人或事物進(jìn)行細細的體味,包括所見(jiàn)、所聞、所嗅、所觸、所嘗等。這一種能力的養成,就可以彌補學(xué)生生活經(jīng)歷的單一所造成的'缺陷了。
這里,有一個(gè)故事與大家共同分享一下。莫泊桑是19世紀法國著(zhù)名作家。他從小酷愛(ài)寫(xiě)作,孜孜不倦地寫(xiě)下了許多作品,但這些作品都是平平常常的,沒(méi)有什么特色。莫泊桑焦急萬(wàn)分,于是,他去拜法國文學(xué)大師福樓拜為師。他坦白地說(shuō):“老師,我已經(jīng)讀了很多書(shū),為什么寫(xiě)出來(lái)的文章總感到不生動(dòng)呢?”“這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,是你的功夫還不到家!备前葜苯亓水數卣f(shuō)!澳恰鯓硬拍苁构Ψ虻郊夷?”莫泊桑急切地問(wèn)!斑@就要肯吃苦,勤練習。你家門(mén)前不是天天都有馬車(chē)經(jīng)過(guò)嗎?你就站在門(mén)口,把每天看到的情況,都詳詳細細地記錄下來(lái),而且要長(cháng)期記下去!睆拇,莫泊桑天
天在大門(mén)口,全神貫注地觀(guān)察過(guò)往的馬車(chē),從中獲得了豐富的材料,寫(xiě)了一些經(jīng)典作品。從莫泊桑拜師的經(jīng)歷中我們就可以想見(jiàn)觀(guān)察能力的培養是多么的重要。觀(guān)察是了解事物的窗口,是獲得寫(xiě)作素材的重要途徑。怎樣樣去觀(guān)察呢?讓我們來(lái)繼續關(guān)注莫泊桑。
莫泊桑剛剛開(kāi)始觀(guān)察門(mén)前的過(guò)往馬車(chē)確一無(wú)所獲,他又去拜訪(fǎng)老師了。他一進(jìn)門(mén)就說(shuō):“我按照您的教導,看了幾天過(guò)往的馬車(chē),沒(méi)看出什么特殊的東西,那么單調,沒(méi)有什么好寫(xiě)的!薄安,不不!怎么能說(shuō)沒(méi)什么東西好寫(xiě)喲?那富麗堂皇的馬車(chē),跟裝飾簡(jiǎn)陋的馬車(chē)是一樣的走法嗎?烈日炎炎下的馬車(chē)是怎樣走的?狂風(fēng)暴雨中的馬車(chē)是怎樣走的?馬車(chē)上坡時(shí),馬怎樣用力?車(chē)下坡時(shí),趕車(chē)人怎樣吆喝?他的表情是什么樣的?這一些你都能寫(xiě)得清楚嗎?你看,怎么會(huì )沒(méi)有什么好寫(xiě)呢?”福樓拜滔滔不絕地說(shuō)著(zhù),一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題,都在莫泊桑的腦海中打下了深深的烙印。
從福樓拜的回答中,我們已經(jīng)找到了答案:對同一個(gè)人或事物要進(jìn)行全面的觀(guān)察,應該選取不同的時(shí)間段去進(jìn)行、應選取不同的角度去觀(guān)察、應該與同類(lèi)對比著(zhù)觀(guān)察等,只有這樣,才能寫(xiě)出事物的特點(diǎn),寫(xiě)出人或事物的個(gè)性。同時(shí)“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”的詩(shī)句,也道出了只有觀(guān)察才能展示出差異,只有觀(guān)察才能寫(xiě)出自己的個(gè)性。
二、創(chuàng )新能力的培養。
觀(guān)察只是解決了作文的素材的問(wèn)題,但真正達到充滿(mǎn)個(gè)性,創(chuàng )新能力的培養也就不可避免了。什么是創(chuàng )新呢?我們接著(zhù)來(lái)分享莫泊桑的成功之道。
莫泊桑天天在大門(mén)口,全神貫注地觀(guān)察過(guò)往的馬
車(chē),從中獲得了豐富的材料,寫(xiě)了一些作品。于是,他再一次去請福樓拜指導。福樓拜認真地看了幾篇,臉上露出了微笑,說(shuō):“這些作品,表明你有了進(jìn)步,但青年人貴在堅持!备前堇^續說(shuō):“對你所要寫(xiě)的東西,光仔細觀(guān)察還不夠,還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)。如你要描寫(xiě)一堆篝火或一株綠樹(shù),就要努力去發(fā)現它們和其它的篝火、其它的樹(shù)木不同的地方!蹦瓷0牙蠋煹脑(huà)牢牢記在心頭,更加勤奮努力。他仔細觀(guān)察,用心揣摩,積累了許多素材,終于寫(xiě)出了不少有世界影響的名著(zhù)!皩δ闼獙(xiě)的東西??還要能發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)!边@一句話(huà)就道出了創(chuàng )新的內涵。如何創(chuàng )新呢?筆者認為,選取特色角度對事物進(jìn)行觀(guān)察,如:對老師的觀(guān)察可選取面對自己的家人失敗或成功時(shí)的表現,就可寫(xiě)出區別與其他人的個(gè)性文章。(這里不是此次寫(xiě)作的重點(diǎn),就不詳述了。)對主題的深層次的挖掘、充滿(mǎn)時(shí)代氣息的素材的選用、區別于大眾化的文章體裁的運用、故事新編的采納、個(gè)性化的語(yǔ)言的產(chǎn)生等都可以使你的文章充滿(mǎn)個(gè)性特色。
三、提倡個(gè)性化文章體裁、個(gè)性化文章風(fēng)格的成熟。
我們的作文教學(xué)的現狀僅局限于記敘文和議論文的熟練和掌握(有些地區的初中作文教學(xué)僅局限于記敘文),這已經(jīng)成為了一個(gè)不爭的事實(shí)。這樣做實(shí)際上禁錮了學(xué)生的思維,不利于學(xué)生作文潛力的發(fā)揮。戲曲、詩(shī)歌、童話(huà)、寓言等實(shí)際上更能展示學(xué)生的作文個(gè)性,畢竟有一些寫(xiě)作大家也僅僅是在某一個(gè)創(chuàng )作領(lǐng)域(如:李白、杜甫等)取得了巨大的成就,何況我們學(xué)生呢?
另外,學(xué)生的作文風(fēng)格的個(gè)性化也值得提倡。李白的浪漫、杜甫的現實(shí)、蘇軾的豪放、李清照的婉約等無(wú)一不為中國乃至世界的文學(xué)領(lǐng)域增添了耀眼的光彩,而決定他們這一偉大的成就的因素,風(fēng)格的個(gè)性化也在其中發(fā)揮了一定的作用。為此,我們在指導和評價(jià)學(xué)生作文的時(shí)候,為何不提倡和引導學(xué)生形成自己的獨特的作文風(fēng)格,或幽默、或嚴肅、或豪放、或婉約??無(wú)一不是學(xué)生的特色,無(wú)一不是學(xué)生的個(gè)性。
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