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志存高遠飲水思源征文

時(shí)間:2022-01-18 11:53:48 啟事 我要投稿
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志存高遠飲水思源征文

  飲水思源乃是人生、事業(yè)與道德的根本。牛頓曾說(shuō):“我的成功是站在巨人的肩上看世界。”甘乃迪也呼吁美國人民:“不要問(wèn)國家能為你做什么,而要問(wèn)你能為國家做什么。”

志存高遠飲水思源征文

  志存高遠飲水思源征文

  俗話(huà)說(shuō):“飲水思源頭,吃果子拜樹(shù)頭。”這句話(huà)告訴我們的正是“感恩知福,飲水思源”的道理。從來(lái)到這個(gè)世界開(kāi)始,我們就受盡眾人的付出與恩惠。我們在父母的期待和笑語(yǔ)中誕生:我們在社會(huì )這個(gè)大家庭的呵護下溫馨的成長(cháng);我們更受到社會(huì )辛勤的栽培,在美好的校園中,接受學(xué)問(wèn)的熏陶。這些祝福與關(guān)懷,像陽(yáng)光、像雨露,滋潤了我十五歲的心田,我何其感動(dòng),做人怎能不飲水思源?

  “一日之所需,百工斯為備。”我們的生活受到士、農、工、商各階層的照顧,往往是“受之于人者太多,出之于己者太少”。今天,我們能夠在美麗的寶島上,過(guò)著(zhù)富足安樂(lè )的日子,這份成果是多少人的歲月和血汗凝聚的結晶,從農人在風(fēng)雨中辛勞,父母在茶飯中刻苦,到發(fā)明家挑燈研究,創(chuàng )造出嶄新的產(chǎn)品。多少年來(lái),多少人,從無(wú)名英雄到大人物,從求知到生活,每一個(gè)人都為我們生長(cháng)的大地播下種子。大地的樹(shù)株,也因此萌芽、茁壯,他的須根將是社會(huì )的磐石;他的濃陰將是全民生活的保障;他的成長(cháng)將是我們這一代無(wú)窮的希望。

  搗米老人為了尋找水流的源頭,不惜跋涉千山萬(wàn)水,忍受風(fēng)吹雨打,當他的雙腳浸泡在激流的深處,當他的雙手掬起希望之水時(shí),那一剎那的喜悅真是無(wú)法用筆墨形容。大科學(xué)家愛(ài)因斯坦一生的成就如此偉大,但他的謙卑、虛心卻令人感動(dòng)。愛(ài)氏談到他的“相對論”時(shí),感謝古人,感謝今人,也感謝別人,就是不提起自己。這正是“飲水思源”的偉大表現。西亞有一支弱小的民族——猶太人,他們具有飲水思源,不忘國本的民族精神,是舉世罕見(jiàn)。當猶太小姐在世界選美比賽中獲獎時(shí),記者問(wèn)起她的志愿,她的回答競是回國從軍。有如此的人民,也難怪猶太人的祖國——以色列,能夠在強敵環(huán)伺的中東屹立不搖。

  飲水思源乃是人生、事業(yè)與道德的根本。牛頓曾說(shuō):“我的成功是站在巨人的肩上看世界。”甘乃迪也呼吁美國人民:“不要問(wèn)國家能為你做什么,而要問(wèn)你能為國家做什么。”他們的話(huà)何嘗不是“飲水思源”精神的流露與發(fā)揚??

  在我們的生活中,無(wú)論是過(guò)去、現在和未來(lái),都滿(mǎn)布著(zhù)許多人為我們織就的幸福。你不能忘記這是一份深厚的感情,這是一份綿蜜的愛(ài)。做人要知福、惜福,一流清淺,一定有源頭活水;一棵大樹(shù)一定有泥土滋養;人生在世,不也是受到來(lái)自人海的千絲萬(wàn)縷的恩情嗎?我不敢忘記,我所站著(zhù)的土地上,有多少人滴血流汗;我所使用的器物里,包含多少無(wú)名英雄的創(chuàng )造與奉獻;我所享受的富裕安定,是多少人民蓽路藍縷,窮盡心力的耕耘。來(lái)自于父母、手足、師長(cháng)與同學(xué),來(lái)自于每一雙支持我、鼓舞我的雙手,來(lái)自于社會(huì )的栽培化育,我的生活何其溫暖幸福!

  我緊握起雙手,我感受到滿(mǎn)足與擁有,有一股溫情拂拂然涌進(jìn)我的心臟。我深深的感動(dòng),惟有“飲水思源,知福惜福”才不枉這一生!

  飲水思源,知恩圖報西

  陽(yáng)光給小草生命,小草向陽(yáng)光招手;風(fēng)兒給小樹(shù)力量,小樹(shù)給風(fēng)兒鞠躬;小溪給魚(yú)兒場(chǎng)所,魚(yú)兒讓小溪活躍;藍天給雄鷹廣闊,雄鷹讓藍天舞動(dòng)……飲水思源,知恩圖報,大自然中一草一木尚且如此,何況人乎?

  中國文化源遠流長(cháng),知恩圖報更是作為一種美德流傳不息。報皇恩,“提攜玉龍為君死”;報知遇之恩,“豐年留客足雞豚”;報國恩,“化作春泥更護花”;報養育之恩“李密陳情以終養”;報救命之思“老人結草伴杜回”。知恩圖報是我們中華民族的傳統美德,時(shí)代可以變,傳統不能棄,否則我們愧對“龍的傳人”這一稱(chēng)號。在滾滾歷史長(cháng)河中,正因為許多人的知恩圖報,才使得這一美德得以流傳。漢朝開(kāi)國元勛韓信,為報答漢高祖劉邦的知遇之恩,奮力戰勝項羽于垓下,為漢朝的建立立下汗馬功勞。蜀漢丞相諸葛孔明,一生忠于劉備,為報劉備三顧茅店之恩,面對愚昧懦弱的后主劉禪,仍為統一大業(yè)耗盡心智。

  在現實(shí)生活中,這樣的例子不勝枚舉。2006年“感動(dòng)中國”人物黃舸便是典型代表之一。當他即將踏進(jìn)生命的終點(diǎn)站,當他苦苦掙扎于死亡的邊緣,當他的生命計之以秒時(shí),當他將與世長(cháng)敵之跡,他卻不怕旅途艱辛,與父親長(cháng)途跋涉,不惜一切代價(jià),只為當面對幫助過(guò)自己的人說(shuō)一聲“謝謝”。助人者固然可敬,但這些被幫助過(guò)的人能心存感恩,也不失為一種高尚。“滴水之恩,當以泉涌相報”。黃舸正是在用自己寶貴的生命詮釋這一至理名言的真實(shí)含義。感恩,是受人幫助后的一聲“謝謝”一個(gè)銘記;是伙伴間互相幫助而完成任務(wù)的一個(gè)手勢,一次團結;是老師揮汗如雨講完一節課時(shí)學(xué)生會(huì )意的一個(gè)眼神,一聲“您辛苦了”;是早晨吃完媽媽做的早餐后對媽媽的一聲“我愛(ài)您”!飲水思源,知恩圖報。這是中華民族的傳統美德。

  無(wú)論時(shí)代如何變化,美德永不能變,民族精神更不能變。愿我們都能做一個(gè)知恩圖報的人,因為我們是中華民族傳統美德的繼承人。

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