啟示的作文[優(yōu)秀6篇]

　　在學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的啟示的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

啟示的作文 篇1

　　“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！边@是唐代的大詩(shī)人白居易對小草的高度贊揚。

　　小草雖然微不足道，但是它的生命力的確很頑強。

　　以前，我只喜歡花，只欣賞花，因為花很美，還散發(fā)著(zhù)淡淡的幽香，令人賞心悅目。我從來(lái)都沒(méi)有正眼看過(guò)小草，因為他太不顯眼了。

　　可現在，我卻改變了看法。

　　那次， 我在一個(gè)花盆里種了幾棵指甲花。指甲花發(fā)芽了，花盆里還冒出了一些草芽。我不管他們，它們快速的生長(cháng)著(zhù)；沒(méi)多久，花和草就長(cháng)有一指高了。一天放學(xué)回家，我又去看指甲花，花盆里卻光禿禿的，哪有花草的影子��！原來(lái)它們被小雞叨了。我免不了生小雞們的氣。

　　又過(guò)了幾天，我驚奇的發(fā)現，花盆里被啄的那些草芽?jì)河置俺鰜?lái)了。我不由贊嘆小草頑強的'生命力。

　　我想：花雖好看，但太嬌弱，并且花期太短；而草雖然微不足道，但卻不屈不撓，能死而后生。我們做人就應該具備小草的精神，在人生的道路上，不管

　　遇見(jiàn)什么樣的困難，都要挺過(guò)去。

啟示的作文 篇2

　　這大地上的一棵樹(shù)、一株小草、一朵小花，或許不太顯眼，但這些都有我們值得去學(xué)習的地方。只要用心去感受、聆聽(tīng)，你可以發(fā)現其中的奧秘和道理。

　　一根根的小草，從土里鉆出頭來(lái)，它們毫不畏懼外頭的風(fēng)吹雨打，拼命地要“出人頭地”，在自然界里發(fā)光；現代社會(huì )中，許多人就像是溫室里的花朵，在溫室里受到無(wú)微不至的呵護，可是，一旦出了溫室，就被風(fēng)雨所毀，絲毫禁不起打擊。蒲公英的.種子上長(cháng)了許多細毛，在成熟時(shí)，它們就會(huì )乘著(zhù)風(fēng)，離開(kāi)自己的母親，到外面的世界去闖蕩一番；反觀(guān)許多人，每天待在家里游手好閑，我們是不是也應該學(xué)習蒲公英，勇于開(kāi)拓自己的視野？

　　小蝸牛背著(zhù)自己的家，慢慢地往高墻最頂端爬去，經(jīng)過(guò)幾天幾夜的奮戰，最后終于登上了頂峰，享受著(zhù)勝利的喜悅；人類(lèi)在社會(huì )上，常妄想自己能一步登天，所以抄捷徑，其實(shí)我們應該“一步一腳印”，慢慢往上走，不要有那種不切實(shí)際的想法，生活才會(huì )過(guò)得更踏實(shí)。

　　自然界的許多事物，都值得我們去思考、學(xué)習，其實(shí)，有些道理從書(shū)上不見(jiàn)得讀得到，而是需要去親近一些“不起眼”的小事物。

啟示的作文 篇3

　　站在黃山腳下，只見(jiàn)群山連綿，高聳入云，我不由地嘆了一口氣。說(shuō)真的，太高了。

　　我們是要一步一步爬上去嗎？我怯怯地問(wèn)，媽媽笑著(zhù)說(shuō)：那當然啦。你呀，平時(shí)總是宅在家里，都快成溫室里的花朵了。我聽(tīng)了，一股焦慮涌上心頭，不知是進(jìn)是退。

　　我們坐索道來(lái)到了山腰，剩下的路就要自己爬山了。我一眼就看見(jiàn)了那蜿蜒向上的石階，消失在遠處。在這個(gè)節骨眼上，也由不得我再猶豫了，上！

　　剛開(kāi)始很輕松，我兩三下就可以爬很遠，我就像是被賦予了神力一般，沒(méi)幾下子就甩開(kāi)父母一大截。心里不由得有點(diǎn)得意，困難沒(méi)有我想象的那么可怕嘛。我嘲笑起自己一開(kāi)始的膽小怯懦了。

　　但是，我得意得太早了。越往上爬，體力消耗得也就越快。慢慢地，我覺(jué)得自己的身體開(kāi)始沉重起來(lái)，腳上就像是灌了鉛一樣，步步驚心。好幾次，那凹凸不平的石階都差點(diǎn)將我絆倒。不知不覺(jué)中，爸爸媽媽也都趕上了我，超越了我。加油啊，保持好體力，跟上！

　　他們轉頭對我喊著(zhù)。我跟在他們的后面就像是風(fēng)中即將飄零的樹(shù)葉，心有余而力不足。

　　正當我幾乎快放棄時(shí)，前面有個(gè)亭子，有人在前面大喊，有點(diǎn)遇到了救世主的欣喜，此時(shí)此刻，我打起了十二分精神，用盡全力，終于為自己找到了一席之地。

　　我一屁股坐了下來(lái)，滿(mǎn)臉通紅，像一臺老式火車(chē)一樣喘著(zhù)粗氣。一陣涼風(fēng)吹來(lái)，我注意到我的后面便是萬(wàn)丈深淵，不由得打了一個(gè)寒顫。透過(guò)朦朧的云層，隱約看到幾棵松樹(shù)正長(cháng)在峭壁之中。

　　我想起自己此時(shí)的'遭遇，指著(zhù)它們說(shuō)：看來(lái)我們都是同道中人，都遇到了艱難痛苦，這時(shí)媽媽聽(tīng)到了我說(shuō)的話(huà)，意味深長(cháng)的說(shuō)：你總是只看到消極的一面，你看他們雖然長(cháng)在巖石縫中，生存條件那么差，沒(méi)有土壤，也沒(méi)有充足的雨水，卻有頑強的生命力，把根扎進(jìn)了石縫里，身體扭曲成那樣了，依然向我們展示著(zhù)它們最好的一面。

　　我聽(tīng)了心頭一震，想起自己平時(shí)遇到一點(diǎn)困難一點(diǎn)挫折就叫苦連天，退怯不前，再看看這幾棵在石縫里艱難生存卻活得這樣精彩的松樹(shù)，不由得感慨起來(lái)：是啊，我們不也應該像它們這樣嗎？不管遇到什么困難、挫折，都要勇敢去面對而不是去逃避，為了一切美好而奮斗。

啟示的作文 篇4

　　星期六下午，風(fēng)云突變，原來(lái)燦爛明媚的陽(yáng)光被一大片陰沉沉的云遮掩住了，帶走了不少熱氣。是要下雨了嗎？我記得天氣預報說(shuō)是多云呀！天空一暗下來(lái)，路上的一切就失去了原有的朝氣。漫步于馬路邊，我看到行人漸漸變少，他們都匆匆地尋找躲雨的地方去了�？耧L(fēng)帶著(zhù)些許潮濕，掠過(guò)挺立著(zhù)的行道樹(shù)，樹(shù)上的`一些老葉子禁受不住這種“折磨”，紛紛揚揚地從樹(shù)上落下來(lái)；而那些原有的新葉早已長(cháng)成了充滿(mǎn)力量與朝氣的“小伙子”了，他們在樹(shù)梢上與風(fēng)搏擊，雖搖擺，卻“咬定青山不放松”。漸漸地，如絲般的細雨斜織著(zhù)從空中落下……

　　我走向車(chē)站，坐在椅子上，期盼雨能停下來(lái)。不經(jīng)意地抬頭望天時(shí)，我看見(jiàn)一只“雨燕”正搏擊于空中，破風(fēng)斬浪，如此神勇。它飛得好高好高，但這燕子不是只在春天才有嗎？是的，燕子是春的使者，怎么會(huì )在夏天出現？原來(lái)那只不過(guò)是只風(fēng)箏罷了。那也有些怪異，風(fēng)箏不是在陽(yáng)春三月才最常見(jiàn)嗎？為什么現在拿出來(lái)放呢？或許放風(fēng)箏的人比較有閑情逸致，想趁著(zhù)現在的疾風(fēng)將風(fēng)箏放得更高吧。

　　雨漸漸地小了，我抬頭凝視著(zhù)那只“雨燕”，可能是太高的緣故，看不清它是什么顏色，但能看見(jiàn)它那拖著(zhù)的兩條長(cháng)長(cháng)的尾翼�！坝暄唷睙o(wú)拘無(wú)束地飛翔在陰沉的天空中，連無(wú)垠的天空仿佛也困不住它。但“雨燕”始終是一只風(fēng)箏，它能擺脫牢牢系住它的那根繩子嗎？風(fēng)箏之所以飛得那么高，是因為有了繩子的牽引，有了風(fēng)的幫忙，有了人的奔跑輔助，但迎面而來(lái)的風(fēng)吹雨打始終要自己去承擔。

　　風(fēng)箏放久了，自然而然地會(huì )出現一些問(wèn)題，我想那只雨燕風(fēng)箏總有一天會(huì )離開(kāi)那根系著(zhù)它的繩子。我們不也是如此嗎？我們在路上走著(zhù)，快要迷失方向的時(shí)候，總會(huì )有一根繩子系著(zhù)我們，拉我們一下，讓我們不走歪路。但終有一天，我們會(huì )失去那根牽著(zhù)我們的繩子。的確，我們能飛得更高了，卻也要面對無(wú)止盡的風(fēng)雨了，不是嗎？但強者總是會(huì )從所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨中吸取經(jīng)驗教訓，從容面對這些困難；而弱者，永遠只會(huì )畏縮，只會(huì )逃避。那樣的話(huà)，就如同失去了繩子，跌落在電線(xiàn)桿上、樹(shù)上的破風(fēng)箏一樣一無(wú)是處了，到頭來(lái)——遍體鱗傷！

啟示的作文 篇5

　　大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)春秋時(shí)期晉公子重耳逃難的故事吧。重耳因繼承王位之事遭到惠公的迫殺，帶著(zhù)一班文武大臣落荒而走，逃亡奔波了整整十九年。他們因此磨煉了意志，開(kāi)闊了見(jiàn)識，增加了政治才干，后來(lái)成為威展海內的春秋五霸之一——晉文公。

　　經(jīng)過(guò)十九年非凡生活的人并不只此一例。西漢的蘇武奉使前往匈奴，不料被扣，匈奴通降，他堅貞不屈，于是被流放到北海牧羊十九年。十九年間，他的漢使節杖不曾離手，在那兒聽(tīng)到的是凄凄風(fēng)聲，畔嘩的羊鳴;看到的是孤月歸雁，塞草狼煙;餐風(fēng)宿露，蓋草枕石�；氐阶鎳鴷r(shí)，他衣衫檻樓龔發(fā)蒼白，手中卻仍然持著(zhù)那根節杖。蘇武憑著(zhù)堅定的民族氣節和堅強的毅力在北海熬過(guò)了艱難的十九年的事跡，感動(dòng)了古往今來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的人，他也因此備受人們的尊敬。

　　找國歷史上還有一個(gè)“十九”年的故事。那是北宋的史學(xué)家司馬光。他和助手一起，前后花了十九年的時(shí)間，早起晚睡，兢兢業(yè)業(yè)，終于寫(xiě)成了我國重要的編年體通史《資治通鑒》，全書(shū)共有三百多萬(wàn)字。為編寫(xiě)這部巨著(zhù)，司馬光“替枕夜臥”，他以圓木為枕，名叫“警枕”。每當司馬光讀書(shū)疲倦，在木板上稍睡片刻，只要身一動(dòng)搖，枕頭就會(huì )滾落，腦袋便撞在床板上，驚醒后繼續攻讀。

　　以上三個(gè)有關(guān)“十九年”的故事，相映成趣，說(shuō)明了“自古雄才多磨難”這個(gè)道理。試想，如果重耳及其手下大臣沒(méi)有那十九年的逃亡生活，置于死地而后生，他能成就霸業(yè)嗎?如果蘇武在那十九年的`流放生活中，被困難嚇倒，向匈奴屈膝，其后果之一可悲會(huì )難想象嗎?如果司馬光不那么堅韌，不那般自我砒礪和鞭策，他能在十九年內完成幾百萬(wàn)字的歷史巨著(zhù)嗎?他們在艱難中磨礪了十九年，他們有堅定的信念、頑強的毅力和堅韌的精神，自強不息，堅持至終，故而征服了阻逆，戰勝了強敵。

　　在本世紀內實(shí)現祖國的四化，少不了找們這一代青少年。我們要做建設四化、振興中華的“雄才”，能夠逃脫“磨難”二字嗎!我們要干的事業(yè)，當然比三個(gè)古人干的崇高得多了。我們面前，也有荊棘叢生的征程，然而“崎嶇本是征人路，風(fēng)雪難戰士姿”，有抱負的青少年何須怕磨難?俗話(huà)說(shuō)得好，“好漢面前無(wú)困難，困難當中出英雄”。無(wú)所畏懼，敢于闖風(fēng)斗浪的勇士，準能到達勝利的彼岸;首鼠兩端、腳踏兩只船的懦夫，不能劈波斬浪�，F在生活中，不是有的大建奇功，有的卻湮沒(méi)無(wú)聞了嗎?

啟示的作文 篇6

　　丹麥人去釣魚(yú)會(huì )隨身帶著(zhù)一把尺子，釣到魚(yú)，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚(yú)放回河里。他們說(shuō)：“讓小魚(yú)長(cháng)大不更好嗎？”兩千多年前，我國孟子曾說(shuō)過(guò)：“數罟不入浯池，魚(yú)鱉不可勝食也�！币馑际�，不要用細密的的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚(yú)，這樣才會(huì )有更多的魚(yú)。

　　丹麥人垂釣，要把釣到的小魚(yú)放回，將本已取得的收獲放棄；我們的亞圣孟子在回答梁惠王有關(guān)治國問(wèn)題時(shí)，更是早就說(shuō)過(guò)，不要用細密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚(yú)，主張對一些本來(lái)可以得到的收獲棄而不取。

　　乍一看來(lái)，這些舉止似乎都很愚蠢，實(shí)則大大不然。他們要讓小的變成大的，少的積成多的，這是立足現實(shí)，著(zhù)眼將來(lái)，使人與自然和諧相處；倘若只顧眼前利益一味地斬盡殺絕，那么，自己日后的生存條件也即同時(shí)斷送。其間長(cháng)遠的眼光和高遠的境界，特別對于處在我們商品經(jīng)濟的今天，尤其發(fā)人深省。

　　當今世界，科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展，人們急功近利的思潮隨之突進(jìn)，為了獲取優(yōu)厚物質(zhì)財富的'福利，人類(lèi)貪得無(wú)厭地掠奪自然，表面看來(lái)，這里似乎高度顯示了“人定勝天”的偉力，殊不知這竟是在播種違背客觀(guān)發(fā)展規律的苦種，后患無(wú)窮。

　　今人忙碌不堪，都在狂熱地追求廠(chǎng)子、房子、車(chē)子、票子……耕地少了，樹(shù)木少了，藍天白云少了，清澈的河水變了……自然資源急劇耗滅，子孫的飯食正在被超前預支。

　　地球不堪重負，終于發(fā)怒。溫室效應，將減少紅外線(xiàn)輻射放射到太空外，地球的氣候因此需要轉變，來(lái)使吸取和釋放輻射的份量達至新的平衡；病蟲(chóng)害增加，將使史前致命病毒威脅人類(lèi)；海平面上升，南太小島即將面臨滅頂之災，紐約，上海，東京和悉尼也將不能幸免；氣候反常，土地干旱、沙化，生態(tài)失常。

　　對于人類(lèi)自身的培養開(kāi)發(fā)，特別是我國，現今也同樣是殺雞取卵，不消說(shuō)是“小魚(yú)”，連魚(yú)籽都不會(huì )放過(guò)。未出生就進(jìn)行胎教，幼兒園教育小學(xué)化，初中學(xué)生比勞工還苦，高中學(xué)生煉獄般受罪，這里有的是填鴨式的教育，有的是不尊重人天性。不依照人的成長(cháng)規律，使孩子們失去學(xué)習的樂(lè )趣，成天介被動(dòng)式疲于奔命，結果越想將學(xué)生精力過(guò)度開(kāi)采，使得學(xué)生精疲力竭，就越是熊的服務(wù)，成了拔苗助長(cháng)，將讓他們如何承前啟后？務(wù)必要趕緊越過(guò)這一誤區，返回教育正道。

　　有人說(shuō)的好，福利不僅僅意味著(zhù)盡快地致富。世間（包括人）的資源是有定數的，經(jīng)不起過(guò)度攝取，如果人們要是像丹麥人和孟子那樣，學(xué)會(huì )順從客觀(guān)發(fā)展規律，注重細水長(cháng)流，人類(lèi)的朋友們就不會(huì )為自己的棲身之地而犯愁，雞也不會(huì )下石頭蛋，人的不治之癥也不至于與日俱增。

　　不過(guò)，人到底是最偉大的智者，當發(fā)覺(jué)自己走過(guò)了頭之際，便立即剎車(chē)，回頭盡可能地作放棄小魚(yú)，生息未來(lái)的補救。各國先后都已吹響了開(kāi)源節流的號角，世界組織遵循客觀(guān)規律，已經(jīng)硬性制訂了諸多節能減排，低碳環(huán)保條令。大家都開(kāi)始把治理環(huán)境，恢復原生態(tài)當作當務(wù)之急的大事。人類(lèi)不但已經(jīng)危害了自然，而且也深深傷害了自己，現在來(lái)補上先前虧空的功課，責無(wú)旁貸。

　　從丹麥人和孟子那里，我們應當懂得：不要對自然太貪婪，大自然才能按照她的規律，給人類(lèi)回報更多更大的、取之不盡的“魚(yú)”。否則，必將受到自然規律嚴懲，近在己身，遠及后代。慘痛的教訓，由不得我們不深思而慎��！

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