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"五四"青年節的來(lái)歷

時(shí)間:2025-01-01 07:00:24 志彬 青年節 我要投稿

"五四"青年節的來(lái)歷

  1919年5月4日,北京的青年學(xué)生為了抗議帝國主義國家在巴黎和會(huì )上支持日本對我國的侵略行動(dòng),舉行了聲勢浩大的游行示威,最后發(fā)展成為全國人民參加的反帝反封建的愛(ài)國運動(dòng)!拔逅摹边\動(dòng)表現了中國人民保衛民族獨立與爭取民主自由的堅強意志,標志著(zhù)中國新民主主義革命的開(kāi)始。1949年政務(wù)院正式宣布5月4日為中國青年節。

"五四"青年節的來(lái)歷

  五四青年節的由來(lái)背景

  1918年11月11日,延續4年之久的第一次世界大戰以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。1919年1月,獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)和平會(huì )議。中華民國作為戰勝?lài)鴧⒓訒?huì )議。中華民國代表在會(huì )上提出廢除外國在華特權,取消二十一條等正當要求,均遭拒絕。會(huì )議竟決定日本接管德國在華的各種特權。對這喪權辱國的條約,中華民國代表居然準備簽字承認。消息傳來(lái),舉國震怒,群情激憤。以學(xué)生為先導的五四愛(ài)國運動(dòng)就如火山爆發(fā)一般地開(kāi)始了。

  5月4日下午,北京3000多名學(xué)生在天安門(mén)前集會(huì )游行,他們高呼:“還我青島、外爭主權,內除國賊”等口號,呼吁各界人士行動(dòng)起來(lái),反對帝國主義的侵略行徑,保衛中國的領(lǐng)土和主權。這一運動(dòng)得到的工人和各階層人士的聲援和支持,上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工或示威。在全國人民的壓力下,北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生,罷免曹汝霖等人的職務(wù),并指令巴黎參加會(huì )議的代表拒絕在和約上簽字。

  五四運動(dòng)過(guò)程

  1919年4月24日,梁?jiǎn)⒊瑥陌屠柚码妵裢饨粎f(xié)會(huì ):"對德國事,聞將以青島直接交日本,因日使力爭結果,英法為所動(dòng)。吾若認此,不啻加繩自縛,請警告政府及國民,嚴責各全權(代表),萬(wàn)勿署名,以示決心。"

  4月29-30日,參加巴黎和會(huì )的英美法3國代表召開(kāi)會(huì )議,日本代表應邀出席,議定了凡爾賽和約關(guān)于山東問(wèn)題的條款(第156、157、158條),將德國在山東所攫取的權益讓與日本。

  5月1日,中國談判代表、外交總長(cháng)陸征祥將此事電告北京政府,并稱(chēng)如不簽約,則對撤廢領(lǐng)事裁判權、取消庚子賠款、關(guān)稅自主及賠償損失等等有所不利。北京政府外交委員會(huì )(總統府智囊機構)召開(kāi)緊急會(huì )議,決定不簽約。上!洞箨憟蟆"北京通訊"透露:"政府接巴黎中國代表團來(lái)電,謂關(guān)于索還膠州租借之對日外交戰爭,業(yè)已失敗。" 5月2日,北京政府以密電通知在巴黎的中國代表可以簽約。外交委員會(huì )事務(wù)長(cháng)林長(cháng)民在《晨報》、《國民公報》撰文呼吁:"山東亡矣,國將不國矣,愿合四萬(wàn)萬(wàn)眾誓死圖之。"北大校長(cháng)蔡元培將外交失敗消息通報學(xué)生。

  5月3日,北京各界緊急磋商對策。當晚北大學(xué)生在北河沿北大法科禮堂召開(kāi)學(xué)生大會(huì ),并約請北京13所中等以上學(xué)校代表參加,大會(huì )決定于4日(星期天)舉行示威游行,地點(diǎn):天安門(mén)。 5月4日上午10時(shí),各校學(xué)生代表在法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校召開(kāi)碰頭會(huì ),商定了游行路線(xiàn)。一些準備以暴力行動(dòng)懲辦國賊的學(xué)生寫(xiě)下遺書(shū)。下午1時(shí),北京學(xué)生3000余人從四面八方匯集天安門(mén),現場(chǎng)懸掛北大學(xué)生"還我青島"血書(shū)。在短暫的集會(huì )演說(shuō)之后,隊伍向使館區進(jìn)發(fā)。行至東交民巷西口,受到巡捕阻攔,學(xué)生遂推舉代表請求會(huì )見(jiàn)4國公使。僅美國使館人員接受了學(xué)生的陳詞書(shū),英法意使館均以公使不在為由拒絕接受。3000余名學(xué)生在烈日下整整曬了兩個(gè)小時(shí),見(jiàn)使館區不能通過(guò),更加義憤滿(mǎn)腔,隊伍轉向趙家樓曹汝霖住宅。學(xué)生們邊行進(jìn),邊宣傳,"許多人民看見(jiàn)掉淚,許多西洋人看見(jiàn)脫帽喝彩,又有好些巡警也掉淚"。(《每周評論》1919年5月11日)下午4時(shí)許,學(xué)生涌至曹宅前。北京高師數理部學(xué)生匡互生率先跳入宅內并打開(kāi)宅門(mén),學(xué)生大隊涌入,痛打了正在曹宅的駐日公使章宗祥。學(xué)生遍尋曹汝霖不著(zhù),激憤之下,于4時(shí)30分左右怒燒其宅。之后軍警趕到,搜捕學(xué)生,被捕者共32人。 5月5日,北京各大專(zhuān)學(xué)?偭T課。遠在郊外、未參加4日行動(dòng)的清華學(xué)生宣布"從今日起與各校一致行動(dòng)"。

  5月7日,經(jīng)蔡元培為首的校長(cháng)團斡旋,被捕學(xué)生返校,學(xué)生復課。

  5月9日,為愛(ài)護北大,蔡元培懷著(zhù)復雜的心情秘密出走。

  5月19日,北京25000名學(xué)生再次總罷課,之后開(kāi)展演講、抵制日貨、發(fā)行愛(ài)國日刊等活動(dòng),并組織"護魯義勇隊"。

  6月3日,北京學(xué)生因政府為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿辯護,舉行大規模街頭演講,當日170多名學(xué)生被捕。次日,北京學(xué)生出動(dòng)比3日多一倍的人數上街演講,當日700多名學(xué)生被捕。被捕學(xué)生太多,學(xué)校亦征作監獄。

  6月5日,全國各大城市罷課、罷工、罷市,聲援北京學(xué)生的愛(ài)國運動(dòng)。800余名被監禁的學(xué)生獲釋。

  6月10日,北京政府撤銷(xiāo)曹、章、陸職務(wù)。

  6月23日,徐世昌會(huì )見(jiàn)山東各界代表,表示政府已電令陸征祥從緩簽字。

  6月28日,中國全權代表陸征祥拒絕在凡爾賽對德和約上簽字。實(shí)際上,中國代表由于住所被中國留法學(xué)生和工人包圍,已無(wú)法外出赴會(huì )。 五四運動(dòng)是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛(ài)國運動(dòng)。她促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動(dòng)的結合,造就了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子,為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上、干部上的準備。五四運動(dòng)揭開(kāi)了中國新民主主義革命的序幕,這場(chǎng)愛(ài)國運動(dòng)推動(dòng)了中國歷史進(jìn)程,促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播。為了繼承和發(fā)揚“五四”運動(dòng)以來(lái)中國青年光榮的革命傳統,1939年,陜甘寧邊區的西北青年救國聯(lián)合會(huì )規定5月4日為青年節。1949年12月,中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規定。五四運動(dòng)所倡導的“愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神仍然被當代年輕人所推崇。

  五四青年節的確定

  為了使青年繼承和發(fā)揚五四運動(dòng)的光榮傳統,1939年,陜甘寧邊區西北青年救國聯(lián)合會(huì )規定5月4日為中青年節。1949年12月23日,中國人民政府政務(wù)院正式規定:5月4日為中國青年節。 2008年4月,經(jīng)國務(wù)院法制辦同意,“青年節”放假適用人群為14至28周歲的青年,3億多青年將于每年5月4日放假半天。

  按照國務(wù)院公布的《全國年節及紀念日放假辦法》的規定,“青年節(5月4日),14周歲以上的青年放假半天”,但這一規定沒(méi)有明確放假適用人群的年齡上限。

  此次進(jìn)一步明確年齡上限后,將有3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節這天享受到半天的假期,感受到社會(huì )對青年的關(guān)愛(ài)。

  《辦法》指出,各部門(mén)和各用人單位應自覺(jué)遵守《全國年節及紀念日放假辦法》的規定,切實(shí)保障青年的休假權利。

  五四精神

  五四精神的核心內容為“愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

  我們應該為了民族的獨立和解放,為了國家的繁榮和富強,前赴后繼,英勇奮斗,積極進(jìn)取,勤奮工作。

  什么是五四精神呢?有的認為是愛(ài)國主義,有的認為是民主與科學(xué),有的認為是解放思想、不斷創(chuàng )新,有的認為是理性精神、個(gè)性解放,有的認為是勇于探索、追求真理,有的認為是破舊立新的革命或變革,有的認為是徹底的反帝反封建,等等。這些說(shuō)法都是有道理的,事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。

  愛(ài)國主義是五四精神的泉源,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng )新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀念五四運動(dòng),發(fā)揚五四精神,應該把這些方面結合起來(lái),為振興中華民族而努力奮斗。

  總之,五四精神代表著(zhù)誠實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng )造的,美的,善的,和平的,相愛(ài)互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì )幸福的統一體。

  有關(guān)放假的規定

  2008年4月,經(jīng)國務(wù)院法制辦同意,“青年節”放假適用人群為14至28周歲的青年,3億多青年將于每年5月4日放假半天。

  按照國務(wù)院公布的《全國年節及紀念日放假辦法》的規定,“青年節(5月4日),14周歲以上的青年放假半天”,但這一規定沒(méi)有明確放假適用人群的年齡上限。

  此次進(jìn)一步明確年齡上限后,將有3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節這天享受到半天的假期,感受到社會(huì )對青年的關(guān)愛(ài)。

  《辦法》指出,各部門(mén)和各用人單位應自覺(jué)遵守《全國年節及紀念日放假辦法》的規定,切實(shí)保障青年的休假權利。

  青年的劃分標準

  (一)我國青年年齡劃分

  1.共青團

  共青團章程第一條對團員的年齡作出了明確規定:年齡在14周歲以上,28周歲以下的中國青年,承認團的章程,愿意參加團組織并在其中積極工作、執行團的決議和按期交納團費的,可以申請加入中國共產(chǎn)主義青年團。

  團員年滿(mǎn)28周歲,沒(méi)有擔任團內職務(wù)的,應該辦理離團手續。這意味著(zhù),此次享受假期青年的年齡限制和團員恰好一致。

  2.國家統計局

  統計部門(mén)對青少年的劃分是0歲至14歲。

  對老年人的劃分標準有兩個(gè),分別是60歲以上,65歲以上,但是對青年年齡段沒(méi)有劃分。

  3.杰出青年

  以國內非常權威的十大杰出青年評選來(lái)看,參評年齡段一般是18歲至40歲。比如,2008年評出的第十八屆全國十大杰出青年中,有兩位是1968年出生的,今年正好40歲。

  從各省市來(lái)看,對“十大杰出青年”的年齡上限更是各不相同,陜西省是39歲,江蘇省是45歲,武漢市是45歲,深圳市是40歲。

  (二)國際上的“青年”標準

  1.聯(lián)合國

  曾在一份文件中把14歲至25歲的人稱(chēng)為 “青年人口”

  2.世界衛生組織

  44歲以下的人被列為青年;45~59歲的人被列為中年;60~74歲的人為較老年(漸近老年);75~89歲的人為老年;90歲以上為長(cháng)壽者。

 。⑽逅模⑶嗄旯澋膩(lái)歷

  五四青年節,為民國初年及中華人民共和國的節日,是為紀念1919年5月4日爆發(fā)的五四運動(dòng)而設立的。

  它來(lái)源于中國1919年反帝愛(ài)國的“五四運動(dòng)”,五四愛(ài)國運動(dòng)是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛(ài)國運動(dòng)。也是中國新民主主義革命的開(kāi)始。1939年,陜甘寧邊區西北青年救國聯(lián)合會(huì )規定5月4日為中國青年節。1949年12月,中國中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國青年節。

  青年節期間,中國各地都要舉行豐富多彩的紀念活動(dòng),青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì )志愿和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),還有許多地方在青年節期間舉行成人儀式。五四精神的核心內容為“愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

  五四運動(dòng)介紹

  五四運動(dòng)是1919年5月4日發(fā)生在北京以青年學(xué)生為主的一場(chǎng)學(xué)生運動(dòng),廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛(ài)國運動(dòng)。是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛(ài)國運動(dòng)。五四運動(dòng)是中國新民主主義革命的開(kāi)端,是中國革命史上劃時(shí)代的事件,是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點(diǎn)。

  北洋軍閥的黑暗統治,中國工人階級的壯大,新文化運動(dòng)促進(jìn)思想解放,十月革命給中國人民送來(lái)了馬克思主義,再加上歐洲巴黎和會(huì )的外交失敗,“巴黎和約”的簽訂,引爆了轟轟烈烈的五四愛(ài)國運動(dòng)。五四運動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動(dòng)的結合,從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準備了良好的條件。

  五四運動(dòng)爆發(fā)原因

  在法國巴黎和會(huì )上中國外交失敗了。

  主力:學(xué)生

  領(lǐng)導人:李大釗

  形式:工人罷工、學(xué)生、商人罷市

  口號:

  1.誓死力爭,還我青島

  2.外爭國權、內除國賊。

  取消二十一條、拒反對對德《合約》上簽字、懲辦賣(mài)國賊曹汝霖等人。

  運動(dòng)成果

  北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣(mài)國賊的職務(wù)、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。

  主要意義

  五四愛(ài)國運動(dòng)是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛(ài)國運動(dòng)。也是中國新民主主義革命的開(kāi)始。

  五四青年節的文化意義

  五四青年節五四愛(ài)國運動(dòng)是中國工人階級開(kāi)始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。 具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開(kāi)始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動(dòng)的結合,為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準備。

  五四運動(dòng)是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開(kāi)端,中國革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

  在“五四”以前,中國文化戰線(xiàn)上的斗爭,是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前,學(xué)校與科舉之爭,新學(xué)與舊學(xué)之爭, 西學(xué)與中學(xué)之爭, 都帶著(zhù)這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué),基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會(huì )政治學(xué)說(shuō) 。在當時(shí),這種所謂新學(xué)的思想, 有同中國封建思想作斗爭的革命作用,是替舊時(shí)期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的。中國資產(chǎn)階級的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國主義時(shí)代,上陣打幾個(gè)回合,就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化, 在帝國主義時(shí)代,已經(jīng)腐化, 已經(jīng)無(wú)力,它的失敗是必然的。

  “五四”以后則不然。在“五四”以后,中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義宇宙觀(guān)和社會(huì )革命論。五四運動(dòng)是在一九一九年,中國共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年,均在第一次世界大戰和十月革命之后,即在和殖民地革命運動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中,不論在哲學(xué)方面,在經(jīng)濟學(xué)方面,在政治學(xué)方面,在軍事學(xué)方面,在歷史學(xué)方面,在文學(xué)方面,在藝術(shù)方面 ,都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國革命的主將, 他不但是偉大的文學(xué)家, 而且是偉大的思想家和偉大的革命家。 魯迅是在文化戰線(xiàn)上,代表全民族的大多數,向著(zhù)敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。

  “五四青年節”實(shí)際上已固定成一種文化符號,具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當,對社會(huì )問(wèn)題的激情破解,對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng )造。在中國革命和建設的不同歷史時(shí)期,都蘊含著(zhù)時(shí)代的精神和感召力,引導著(zhù)中國青年運動(dòng)發(fā)展的方向。

  “五四青年節”每年一次,或隆重或簡(jiǎn)樸 ,但其節日的意義永在!拔逅那嗄旯潯卑(zhù)兩層含義 :一是紀念“五四運動(dòng)”,一是作為青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實(shí)內涵的精神原動(dòng)力 ,它既是對歷史承諾的擔當 ,也是對實(shí)現社會(huì )與人生的叩訪(fǎng) ,更是對未來(lái)歷史的觀(guān)照。

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