【推薦】清明的作文合集六篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的清明的作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

清明的作文 篇1

　　說(shuō)起楊柳餅，那可是清明難忘的味道，雖說(shuō)是一個(gè)悲傷的節日，但春天的韻味也是十足，柔和的陽(yáng)光融進(jìn)了春天的產(chǎn)物中。在面粉中摻上點(diǎn)水，加上雞蛋，和上楊柳，攤出來(lái)的餅金黃油亮，伴著(zhù)楊柳的清香，油而不膩。咬一口，楊柳的清香瞬間溢出來(lái)，使大腦煥然一新。

　　清晨，在楊柳樹(shù)下折兩根枝條，一股清香沁人心脾�；丶液笃炔患按�地洗好楊柳，同媽媽一起和好面粉，在媽媽的.指導下開(kāi)始了制作。只見(jiàn)媽媽嫻熟地往鍋中倒入油，再舀一大勺散發(fā)著(zhù)清香的面糊倒入鍋中，用鏟刀上下涂抹均勻，待一面煎至金黃，輕輕一翻，讓另一面繼續煎炒。等到清香溢出，油味撲鼻時(shí)，就可以出鍋了。

　　剛做好的楊柳餅色澤鮮艷，香氣誘人，使我忍不住咬了一口，一點(diǎn)清香透過(guò)鼻尖，直擊大腦，緊隨其來(lái)的是一股油香，滑膩膩的餅肉落入胃中，使我忍不住又咬了一口，繼續沉浸在美味之中。

　　很快就輪到我學(xué)做楊柳餅了，因為我以前沒(méi)有做飯的經(jīng)歷。剛倒入油就被毫無(wú)防備地燙了一下，沒(méi)有絲毫經(jīng)驗的我一下子不知所措�！般吨�(zhù)干嘛？趕快放面糊��！”媽媽提醒道�？粗�(zhù)眼前的滾滾油鍋，深呼吸一口氣，迅速倒入面糊，鍋里開(kāi)始翻江倒海。

　　我硬著(zhù)頭皮學(xué)著(zhù)媽媽的樣子涂涂抹抹，兩面翻炒，雖說(shuō)有點(diǎn)破，但好歹成功了。在不斷的努力后楊柳餅越攤越好，最終完成了任務(wù)。

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！痹谶@悲傷的節日中，一股清香沁人心脾，給人無(wú)限安慰，這就是楊柳餅。

清明的作文 篇2

　　今天是清明節，是二十四個(gè)節氣之一，在這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要去掃墓。所以一大早，我們全家就出發(fā)去瓶窯山上去上墳了。

　　一路上，綿綿細雨下個(gè)一不停，仿佛春姑娘紡出的線(xiàn)，輕輕地落到地上，沙沙沙......漸漸地，我們離城市越來(lái)越遠了，田野的迷人風(fēng)光撲面而來(lái)。

　　一大片一大片油菜花露了了金黃色的笑臉，仿佛給大地鋪上了金黃色的地毯。粉紅粉紅的桃花、雪白雪白的梨花，你不讓我，我不讓你，爭相斗艷。很快地，我們到了目的`地，奶奶拿出了清明團子、豆腐干等供品，點(diǎn)燃了香和蠟燭，燒了紙錢(qián)，接著(zhù)我們每個(gè)人恭恭敬敬拜了祖先。我們在墳上吃了點(diǎn)心后就回家了。

清明的作文 篇3

　　清明，給人的印象總是一片灰蒙蒙的，仿佛這才能更好地顯出它淡淡悲哀跟絲絲憶念的味道。

　　幽嶺浸環(huán)起紫煙，瀟灑自如空來(lái)去，雨萍風(fēng)荷點(diǎn)山春。手捧白菊，滿(mǎn)把悠情寄后土�；袒炭丈揭酪狼�，點(diǎn)點(diǎn)清淚悠悠愁。遠山隱在云霧里，近樹(shù)籠罩在青煙前。好一個(gè)寂寞的旅行，好一個(gè)凄迷彷徨的畫(huà)面。抬頭遠望，墓地隱然見(jiàn)：百墳拱起，千碑林立。一片荒涼，一片凄迷，一片死寂。

　　風(fēng)雨愁煞人，懷土帶愁，雜草笑貌，竟無(wú)言以對，唯有心底彌漫幽幽的愁緒跟淡淡的哀愁。死者長(cháng)已矣，存者永懷悲。

　　為什么“斷魂”？因為“古墓花影白楊樹(shù)，盡莫生離死別處�！惫磐�今來(lái)，人性中的某一些總是共同的美好的感情。人事也會(huì )有代謝，往來(lái)成古今。生者總是會(huì )不斷地成為逝者，而逝者往往對世間有所眷戀。

　　有人對我說(shuō)過(guò)，對別人的思念會(huì )隨著(zhù)時(shí)間地流逝，越來(lái)越淡。我想，或許對親人的這種思念恰恰與之相反吧。即使過(guò)了再長(cháng)的時(shí)間，腦海中再次浮現他們的笑容，心中總該會(huì )有酸酸涼涼的感覺(jué)吧。哪怕是十年，N十年以后，這感覺(jué)仍不會(huì )減弱。也因如此，清明成為了一個(gè)流傳千年的日子。

　　對親人的綣綣思念，灑下所有的淚，回憶就不僅僅是生活的負擔。再次體會(huì )到人世間的溫暖，拼合破碎的心，微笑著(zhù)重新?lián)P起前進(jìn)的`風(fēng)帆。

　　年年有清明，年年都有不同的憂(yōu)愁。這憂(yōu)愁，不是任何人都能感受到的。讓我們承載著(zhù)思念，向大地微笑，來(lái)年，仍是這樣的心情，久久的，不散……

清明的作文 篇4

　　每年的清明，家家都要燒香祭祖。滿(mǎn)山的掃墓人川流不息，各自在墳前叩拜，焚香燃燭，祭奠先人，祈福后人。

　　在我們家，俗稱(chēng)“請公公”、“拜太太”�！罢埞�公”時(shí)，要放一碟鹽和一碟米；“拜太太”時(shí)，要端上飯和燒熟的菜，如果有大塊的肉，或者是整只雞和鴨，一定要插上筷子。酒盡量倒在小杯里。光飯菜還不夠，還要放上一些水果。準備好了，就拜一拜，燒點(diǎn)兒紙錢(qián)，并祈福。這樣的儀式，不得有一點(diǎn)兒馬虎。

　　當然，我記掛清明，還因為奶奶的清明果。

　　清明果的皮是青色的，像春天的新綠，但又要比它濃一點(diǎn)；形狀類(lèi)似于餃子，里面的餡兒與餃子不同，比餃子要多，所以更顯得大而豐滿(mǎn)。

　　做清明果并不難，只要有上好的'配料就行，然而奶奶總是很認真地準備餡料。果味怎樣，主要取決于餡料。清明果一般分兩類(lèi)，一類(lèi)是甜的，一類(lèi)是咸的，我喜歡吃咸的。咸的餡料需要雪菜、筍、豆腐等。

　　再說(shuō)做果皮。果皮的主料是艾蒿葉、糯米粉。先把部分糯米粉和水調勻，再把被煮沸的艾蒿葉同翠綠的湯汁舀到木盆里，然后反復搓揉，直到變成嫩綠色的一團。奶奶捏出的果皮不薄不厚，包出的果子的樣子像翠綠的元寶。果子還沒(méi)出爐，我就能聞到面料里淡淡的清香。一出爐，就更不用說(shuō)，翡翠般的色澤迷住了我的眼，咬一口，更是回味無(wú)窮。

　　清明節一年只有一次，一年做一次清明果，真叫人企盼，更想親自參與。家鄉的清明果，是我童年的眷戀，是我童年美好的記憶！

清明的作文 篇5

　　我透過(guò)綿柔的雨絲織就的如煙的春紗，我望著(zhù)那些打著(zhù)傘、匆匆避雨的行人，不由得想到：為什么要躲藏呢？讓我們的身心一起來(lái)感受這春雨帶來(lái)的清涼吧。于是，我收起傘，走進(jìn)雨中，細小的雨滴打在身上，一點(diǎn)也不覺(jué)得冷，只有一種親切、清新的感覺(jué)……

　　但是那種“萬(wàn)般愁緒涌上心頭”的感覺(jué)，卻在四處蔓延。這是自然。有誰(shuí)會(huì )在清明的時(shí)候大肆祝賀些什么呢。即使真有，大家也會(huì )覺(jué)得比往日少了寫(xiě)什么，又多了些什么。

　　我抬頭望著(zhù)天空，不禁朦朧了雙眼。曾經(jīng)那么疼我的曾祖父現在可還好？他，也有在想我們嗎？記得小時(shí)候大人們會(huì )說(shuō)，人走后，會(huì )化作深邃夜幕里繁星中的一顆。星，總在不停地閃爍著(zhù)，感覺(jué)，離我們越來(lái)越近，越來(lái)越亮。讓你睜不開(kāi)眼睛�？墒�，那種感覺(jué)，很親切，如同離去的人重新又回到自己身邊一般。

　　我搖搖晃晃望著(zhù)夕陽(yáng)的最后一抹余輝沉了下去�？諝猱惓５哪�重，像積滿(mǎn)了灰塵的'古屋，凝重、凄清、幽暗。微風(fēng)在樹(shù)枝上纏繞著(zhù)，像是淘氣的孩子，弄得早春的嫩葉瑟瑟發(fā)抖。一切都是濕漉漉的，擁擠的街道，門(mén)前的自行車(chē)，懸掛的條幅，還有那些表情凝重的人們。就像白居易《寒食野望吟》里說(shuō)的那樣：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。

　　就是那雨，斷斷續續地下著(zhù)，回過(guò)神來(lái)，才發(fā)現臉龐不知何時(shí)已留下兩道淺淺的淚痕……

清明的作文 篇6

　　清明時(shí)節雨紛紛。睹物思人，又是一個(gè)懷念的季節。追憶親人、寄托哀思，本來(lái)是充滿(mǎn)溫情的事。

　　然而，筆者在當地大街小巷特別是銷(xiāo)售冥品店看到，除了香火、蠟燭、鞭炮，五花八門(mén)的“冥國銀行”的鈔票，還有紙扎的電視機、電腦、汽車(chē)、別墅，最荒唐的還有一些紙扎的女子，據說(shuō)是燒給先人的“丫環(huán)”、“二奶”，總之是人間所見(jiàn)，冥品盡有。讓清明節幾乎變成一場(chǎng)場(chǎng)鬧劇，清明真的清明不起來(lái)了。不僅如此，甚至有些黨員干部還大量動(dòng)用公車(chē)，為自己的“祖宗”上墳，群眾反響強烈。

　　清明祭祀，是中華民族傳統的風(fēng)俗習慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現代社會(huì )，祭祀活動(dòng)中的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明節平添了污濁之氣。

　　庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒(méi)享用的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介們提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾。傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠；一種背離時(shí)代進(jìn)程的風(fēng)俗如果為更多人們所接受，迷失了健康的方向，將會(huì )帶來(lái)更大的負面效應，甚至成為精神文明和先進(jìn)文化的桎梏。

　　那種互相攀比講究排場(chǎng)、粗俗愚昧甚至傷風(fēng)敗俗的祭祀行為，不僅有違當代文明，也是對逝者的不敬和恥辱；不僅敗壞了社會(huì )風(fēng)氣，也完全失去了寄托哀思的本意；不僅與傳統美德相悖，也與社會(huì )主義精神文明格格不入。

　　讓清明節重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回歸自然的祭奠方式，體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。在清明掃墓活動(dòng)中，倡導文明祭祀，既有利于保護生態(tài)環(huán)境，也是移風(fēng)易俗、端正社會(huì )風(fēng)氣的'重要內容。

　　令人欣喜的是，在許多地方，清明節的陋習正被世人摒棄，而以敬獻鮮花、栽種綠樹(shù)的方式紀念逝者，網(wǎng)上祭祀也得到越來(lái)越多人的認同。與那些亂七八糟的陋習相比，對逝者敬上幾盞清茶、一束鮮花、栽上幾棵長(cháng)青樹(shù)等，用這種文明方式祭祀，更能表達生者的哀思和敬意，于逝者也是最好的紀念和安慰，值得推廣和提倡。

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