【熱門(mén)】寫(xiě)蒲公英的作文四篇

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的寫(xiě)蒲公英的作文4篇，希望能夠幫助到大家。

寫(xiě)蒲公英的作文 篇1

　　“1、2、3、4……”隨著(zhù)眼保健操的開(kāi)始，我拿著(zhù)衛生檢查文件夾，向往常一樣來(lái)到樓下檢查。

　　這時(shí)，東南風(fēng)吹動(dòng)了樹(shù)干，吹落了樹(shù)葉，吹醒了小花，也吹來(lái)了一大片白茫茫的東西……我跑上前，一把抓住了其中一片像雪花一樣的花瓣，錯不了，是蒲公英�？墒窃趺磿�(huì )到這兒來(lái)了呢？而且“勢力”倒不小，像下雪一樣。更奇怪的是那些“雪花”下了很長(cháng)的時(shí)間還沒(méi)有消失。

　　檢查玩衛生，眼保健操還沒(méi)結束，我一個(gè)人默默地趴在樓梯口的圓窗臺上，透過(guò)亮潔的玻璃窗往外看，只見(jiàn)那些蒲公英還在空中隨風(fēng)飄蕩著(zhù)。但我心中感到納悶的幾個(gè)大問(wèn)好一直高懸心頭，怎么也想不通。不過(guò)，有一點(diǎn)兒很明確，他們是想離開(kāi)自己的故鄉，去更遠更好的地方探索、生存……但它們誰(shuí)也不知道自己的命運將會(huì )怎么樣，自己會(huì )不會(huì )度過(guò)這個(gè)美麗的春天。記得小時(shí)候，奶奶曾對我說(shuō)過(guò)：“做人就要像蒲公英一樣，不斷去探索這個(gè)世界。而讀書(shū)、學(xué)習和老師的教育，就像那吹動(dòng)的風(fēng)，只要好好利用就一定可以得到很好甚至生存的回報……”以前，我還小，以為奶奶在講故事，可現在變了，變得深奧了，變得有味道了，也變得有道理了寫(xiě)蒲公英的作文（8篇）。正是春天給予了蒲公英這一機會(huì )。它緊緊抓住春姑娘的手，去開(kāi)辟它那屬于自己的新天地。此時(shí)，我真心地祝愿每一片蒲公英花瓣都能找到自己心目中的“家”，也祝愿在我們校園里落腳的所有蒲公英花瓣能在這個(gè)豐富多彩的環(huán)境里生活的開(kāi)心、快樂(lè )。

　　“叮鈴鈴”上課鈴響了，我一下子沒(méi)轉過(guò)神來(lái)，急忙跑回教室。蒲公英啊蒲公英，我愿和你在藍天下共舞，分享你的歡樂(lè )與憂(yōu)愁。

　　校園里的蒲公英，我永遠不會(huì )忘記你。

寫(xiě)蒲公英的作文 篇2

　　一陣微風(fēng)徐徐地吹來(lái),碧綠的草叢中一朵蒲公英紛紛揚揚地飛起，正在飛向一個(gè)自己想要取得地方，沒(méi)有拘束

　　它究竟要去哪里呢?其實(shí)它也不知道,因為它知道蒲公英的使命:就是隨風(fēng)飄揚.以前它看見(jiàn)那些兄弟姐妹們離開(kāi)時(shí),臉上總是微笑的.它想這應該是快樂(lè )的.

　　當它離開(kāi)時(shí),它感到了痛苦與辛酸.因為它即將要離開(kāi)這個(gè)地方了.它有些舍不得,但它卻又說(shuō)不出口.它懂得,即使現在說(shuō)出口,但它也是要走的.因為是它自己選擇了離開(kāi),現在也是無(wú)濟于事的了.無(wú)濟于事,還不如默默地離開(kāi).或許它現在明白了那些已離去的蒲公英的心情.于是,它靜靜地承擔著(zhù)這份離開(kāi)時(shí)的痛苦.

　　可是眼淚還是不爭氣地流了下來(lái),淚水慢慢地浸濕了臉頰.它默默地將眼淚擦干.它不想讓別人發(fā)覺(jué)它在哭.

　　風(fēng)越來(lái)越大,蒲公英越飛越高.當然,它心中的那份留戀之情越來(lái)越重.它不停地向它在地面的朋友招手,也不停地俯瞰著(zhù)它曾居住過(guò)的地方.它真舍不得眨一下眼睛,它怕當它眨眼過(guò)后,就再也看不見(jiàn)這個(gè)地方了.

　　蒲公英懷著(zhù)悲傷靜靜地隨風(fēng)遠去，哪里會(huì )是它的家，連它自己都無(wú)法回答。

寫(xiě)蒲公英的作文 篇3

　　一陣微風(fēng)拂過(guò)，它們便乘上“風(fēng)之舟”，開(kāi)始了自己的逐夢(mèng)旅程……不必受別人的約束，自由自在，只要自己愿意，就可以跟隨風(fēng)的腳步，輕輕飛走，環(huán)游世界，找喜歡的地方，落地生根……

　　沒(méi)錯，這就是蒲公英。它，樸素的、有說(shuō)不出的喜歡。它，也許是喜歡它的自在，喜歡它的隨意，喜歡它的不受約束；也許是因為他與我太相似，同樣不喜歡被約束，喜歡自由自在、隨意的感覺(jué)……

　　風(fēng)的音符在跳動(dòng)著(zhù)，于是滿(mǎn)山的蒲公英漫天飛舞，仿佛一只只輕盈、充滿(mǎn)歡樂(lè )的精靈，扇動(dòng)著(zhù)它那純潔透明的翅膀，跟隨風(fēng)的音符，踏著(zhù)自信的腳步，在空中旋轉、飛舞，朝著(zhù)自己的希望之地飛去……希望我也能像蒲公英一樣，可以在微風(fēng)的`吹拂中，自由自在地追逐我的夢(mèng)……

寫(xiě)蒲公英的作文 篇4

　　一朵，兩朵，三朵------越來(lái)越多的蒲公英的種子在清風(fēng)的吹拂下帶著(zhù)小傘沐著(zhù)陽(yáng)光向著(zhù)遠方飛去，越飛越遠，漸漸消逝了。蒲公英就是這樣的一種植物一種花，給人們帶來(lái)浪漫帶來(lái)向往帶來(lái)希望。其實(shí)在地上的蒲公英很不起眼，長(cháng)在荒地里水渠邊，葉片和曲曲菜很像，匍匐在地上，一副任憑別人踐踏蹂躪的逆來(lái)順受的神情，只有到了炎夏，開(kāi)出黃色的菊花樣的花，才讓人對它另眼相看，輪狀的花不大，花瓣整整齊齊的排列著(zhù)，一片挨著(zhù)一片，一片壓著(zhù)一片，密而厚實(shí)。在太陽(yáng)的沐浴中發(fā)出嫩黃的光澤，也像是一輪小太陽(yáng)。如果是草灘上，一大片的蒲公英花開(kāi)了，蔥綠的草灘上嫩黃的小花如星星，的確是讓人心曠神怡流連忘返的。

　　當然，蒲公英最讓人哀憐的就是他的頭狀花序結成的種子成熟之后形成的那個(gè)圓圓的絨球，潔白的，圓滿(mǎn)的，是那樣的圓滿(mǎn)柔弱，令誰(shuí)也仍不住想吹一吹，尤其是孩子。一口將那個(gè)圓圓的絨球吹散，蒲公英的種子便隨著(zhù)一簇絨毛飛向了遠方，這也是讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想的地方。誰(shuí)都有遠方，這種不可捉摸中就產(chǎn)生了想象，產(chǎn)生了浪漫，尤其是那么柔弱的纖小的蒲公英的種子，它的遠方會(huì )在哪兒，他的命運將會(huì )怎樣，極容易催生出人們心中的遐思。

　　于是，蒲公英就不可救藥的和文藝作品掛上了鉤，以此為題的詩(shī)歌小說(shuō)散文歌曲可以說(shuō)是數不勝數，我心中就記得老早的一個(gè)電影叫《巴山夜雨》，很詩(shī)意的一個(gè)名字，情節記得不太清楚了，好像是一個(gè)“右派”被押送的過(guò)程，故事發(fā)生在船上，時(shí)時(shí)通過(guò)主人公的回憶，寫(xiě)一個(gè)小姑娘對父親(也就是主人公)的思念，那首帶有兒歌意味的插曲令人影響深刻;我是一顆蒲公英的種子，誰(shuí)也不知道我的快樂(lè )和悲傷,爸爸媽媽給我一把小傘，讓我在寬闊的田野里飄蕩，飄蕩-------不僅如此，還有以“蒲公英”命名的社區論壇、網(wǎng)站等等，可見(jiàn)在人們心中蒲公英的身上所蘊含的柔弱、追求、立志、剛強等等道德意義是值得挖掘的。奇詭的是，這么被現代人喜愛(ài)與熱捧的蒲公英古人并不待見(jiàn)，數量豐富的古詩(shī)完全見(jiàn)不到它的名字。有人不服氣，從《紅樓夢(mèng)》中找到了史湘云的一首詞《如夢(mèng)令》“豈是繡絨殘吐?卷起半簾香霧。纖手自拈空，使鵑啼燕妒。且住，且住，莫使春光別去�！逼鋵�(shí)這是詠柳花的。第七十回里寫(xiě)到黛玉重建桃花詩(shī)社后，并未作詩(shī)，一日史湘云感到無(wú)聊，因見(jiàn)柳花飛舞，便填了這首《如夢(mèng)令》，拿去與寶釵、黛玉等人看。后文還有薛寶釵嫌詩(shī)社中諸人寫(xiě)的“過(guò)于喪敗”，于是反其意而成那首著(zhù)名的“柳絮詞”，詞中那句“好風(fēng)憑借力，送我上青云”被當作寶釵立志鉆營(yíng)的證據，讓人們津津樂(lè )道。

　　古人的不寫(xiě)蒲公英，只能從一個(gè)側面反映出蒲公英的卑微，但是廣大的勞動(dòng)人民并沒(méi)忽略這種卑微的植物，因為它不凡的藥用價(jià)值，中藥故事中記載著(zhù)幾個(gè)與蒲公英有關(guān)的民間故事。有演繹其藥用價(jià)值的，例如它可以治乳癰，也有通過(guò)它來(lái)歌頌浪漫愛(ài)情的，都是著(zhù)眼于它蒲公英的名字而來(lái)。其實(shí)蒲公英在民間名字很多;公英，鳧公英，卜公英，仆公英，仆公罌，蒲公草，耩耨草，金簪草，地丁，孛孛丁，孛孛丁菜，黃花苗，黃花郎，鵓鴣英，婆婆丁，白鼓丁，黃花地丁，蒲公丁，耳瘢草，狗乳草，奶汁草，殘飛墜，黃狗頭，卜地螟蚣，鬼燈籠，羊奶奶草，雙英卜地，黃花草，茅蘿卜，黃花蘭七，蒲蒲丁，古古丁，姑姑丁，把兒英等等等等，幾乎一地一名，但是都從蒲公英這個(gè)名字而來(lái)，或音轉(孛孛丁之類(lèi))，或比喻(金簪草、鬼燈籠之類(lèi))或表現其特征(狗乳草，奶汁草之類(lèi))。這中間最讓人動(dòng)心的是“殘飛墜”，即寫(xiě)出了他的特征，有時(shí)那么有詩(shī)意，還帶出了人心中的那么一點(diǎn)哀憐與同情。

　　隨著(zhù)人們生活水平的逐步提高，蒲公英在現代人的心目中的地位也由精神逐步轉向物質(zhì)，將蒲公英從一種藥用植物也逐漸轉變?yōu)樗幨硟捎昧�，用蒲公英泡茶，做菜。說(shuō)到蒲公英的藥用，令我動(dòng)心的不是蒲公英可以治什么病，而是在讀《本草新編》時(shí)的一段文字《本草新編》：“蒲公英，至賤而有大功，惜世人不知用之。陽(yáng)明之火，每至燎原，用白虎湯以瀉火，未免太傷胃氣。蓋胃中之火盛，由于胃中士衰也，瀉火而土愈衰矣。故用自虎湯以瀉胃火，乃一時(shí)之極宜，而不可恃之為經(jīng)久也。蒲公英亦瀉胃火之藥，但其氣甚平，既能瀉火，又不損土，可以長(cháng)服久服而無(wú)礙。凡系陽(yáng)明之火起者，俱可大劑服之，火退而胃氣自生。但其瀉火之力甚微，必須多用，一兩，少亦五、六錢(qián)，始可散邪輔正耳�；騿�(wèn)，蒲公英瀉火，止瀉陽(yáng)明之火，不識各經(jīng)之火，亦可盡消之乎?曰，火之最烈者，無(wú)過(guò)陽(yáng)明之焰，陽(yáng)明之火降，而各經(jīng)余火無(wú)不盡消。蒲公英雖非各經(jīng)之藥，而各經(jīng)之火，見(jiàn)蒲公英而盡伏，即謂蒲公英能消各經(jīng)之火，亦無(wú)不可也�；騿�(wèn)，蒲公英與金銀花，同是消癰化瘍之物，二物畢竟孰勝?夫蒲公英止入陽(yáng)明、太陰二經(jīng)，而金銀花則無(wú)經(jīng)不入，蒲公英不可與金銀花同于功用也。然金銀花得蒲公英而其功更大�！闭Z(yǔ)言極有氣勢，且對比設問(wèn)，步步深入，引人入勝，深得文章之法。令人贊嘆不已。

　　說(shuō)到蒲公英，不由人不說(shuō)日本那個(gè)和黑澤明齊名的，于1997年跳樓自殺的伊丹十三，他導演了一部古怪的電影，就叫《蒲公英》，上世紀80年代聞名全日本，但是讓中國人看起來(lái)卻感到相當的散漫。一條主線(xiàn)上不斷地散佚出副線(xiàn)，寫(xiě)了一系列的人物：主人公蒲公英、穿白衣的男人、一群大亨的小跟班、接受西餐禮儀訓練的一群姑娘、一群懂得美食之道的流浪漢、一個(gè)牙痛病患者、一個(gè)為美食而冒險的老頭、一個(gè)虐待食物的老太婆、一個(gè)裝作教授混吃混喝的騙子、一個(gè)至死也以做飯為己任的妻子以及片尾的那個(gè)給嬰兒哺乳的母親或者說(shuō)那個(gè)躺在母親懷里吃奶的嬰兒，怎么樣?有點(diǎn)亂吧?讓我們看慣了結構緊湊、線(xiàn)索分明、中心明確的文藝作品的人幾乎無(wú)法忍受，但這就是日本文學(xué)作品的一個(gè)重要特征，從《源氏物語(yǔ)》就開(kāi)始的傳統。就是這樣一部作品，讓我們認識到日本人的認真、堅韌，乃至“事了拂衣去，千里不留名”的俠客精神或者“武士道”精神。也讓我們看到伊丹十三給我們詮釋的日本人的食欲和人性的關(guān)系。讓我們明白“飲食這一行為中隱藏著(zhù)人性”。

　　蒲公英就是一種植物，能夠藥用也能夠食用的植物，但是人們在他的身上寄托了無(wú)數美好的感情，賦予了他更高的精神價(jià)值讓我們的人生變得更加美好，讓我們的精神世界變得更加豐富。

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