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中國父親節的由來(lái)
父親節,顧名思義是感恩父親的節日。約始于二十世紀初,起源于美國,現已廣泛流傳于世界各地,節日日期因地域而存在差異。下面是小編整理的中國父親節的由來(lái),希望對大家有幫助。
中國父親節的由來(lái)
每年6月的第三個(gè)星期天是父親節,但你是否知道中國其實(shí)也有一個(gè)父親節呢?
中國父親節,追溯到民國時(shí)代。民國三十四年的八月八日(1945年8月8日),上海文人所發(fā)起了慶祝父親節的活動(dòng),市民立即響應,熱烈舉行慶;顒(dòng)?谷諔馉巹倮,上海市各界名流紳士,聯(lián)名請上海市政府轉呈南京中央政府,定“爸爸”諧音的八月八日為父親節。實(shí)際上,這個(gè)規定比較符合中國文化,因為加入了中國漢字的諧音,并且八月八日的兩個(gè)八重疊在一起經(jīng)過(guò)變形就是“父”。有必要指出,中國官方并沒(méi)有規定采用六月的第三個(gè)星期天為父親節。
西方父親節的由來(lái)
世界上的第一個(gè)父親節,1910年誕生在美國。
1909年,華盛頓一位叫布魯斯-多德的夫人,在慶賀母親節的時(shí)候突然產(chǎn)生了一個(gè)念頭:既然有母親節,為什么不能有父親節呢?
多德夫人和她的5個(gè)弟弟早年喪母,他們由慈愛(ài)的父親一手養大的。許多年過(guò)去了,姐弟6人每逢父親的生辰忌日,總會(huì )回想起父親含辛茹苦養家的情景。在拉斯馬斯博士的支持下,她提筆給州政府寫(xiě)了一封措辭懇切的信,呼吁建立父親節,并建議將節日定在6月5日她父親生日這天。州政府采納了她的建議,倉促間將父親節定為19日,即1909年6月第3個(gè)星期日。翌年,多德夫人所在的斯波堪市正式慶祝這一節日,市長(cháng)宣布了父親節的文告,定這天為全州紀念日。以后,其他州也慶父親節。
為了使父親節規范化,各方面強烈呼吁議會(huì )承認這個(gè)節日。1972年,尼克松總統正式簽署了建立父親節的議會(huì )決議。這個(gè)節日終于以法律的形式確定了下來(lái),并一直沿用至今。
父親節的風(fēng)俗習慣
父親節在父親節這天,人們選擇特定的鮮花來(lái)表示對父親的敬意。人們采納了杜德夫人建議,佩戴紅玫瑰向健在的父親們表示愛(ài)戴,佩戴白玫瑰對故去的父親表示悼念。后來(lái)在溫哥華,人們選擇了佩戴白丁香,賓夕法尼亞人用蒲公英向父親表示致意。紅色或白色玫瑰是公認的父親節的節花。父親節在全美國作為節日確定下來(lái),比母親節經(jīng)過(guò)的時(shí)間要長(cháng)一些。因為建立父親節的想法很得人心,所以商人和制造商開(kāi)始看到商機。他們不僅鼓勵做兒女的給父親寄賀卡,而且鼓動(dòng)他們買(mǎi)領(lǐng)帶、襪子之類(lèi)的小禮品送給父親,以表達對父親的尊敬。
另外,在父親節的那一頓早餐是由子女們做的,父母早上不必早起,可以繼續睡,子女們做好早餐后拿到床前給父母親用。
美國為父母做早餐
在父親節這一天,凡是父親已故的美國人都會(huì )佩戴一朵白玫瑰,而父親在世的美國人則佩戴紅玫瑰。在賓夕法尼亞,人們也會(huì )用蒲公英向父親表示致意,而在溫哥華,人們選擇佩戴白丁香。
在美國,父親節當天早餐一般是由子女們來(lái)做,父母可以繼續睡覺(jué),不必早起。由子女們做好早餐拿到床前給父母親食用。此外,在美國兒女也會(huì )給父親寄賀卡,買(mǎi)領(lǐng)帶、襪子之類(lèi)的小禮品送給父親,以表達對父親的尊敬。
日本給父親念感恩信、搓背
日本父親節在日本父親節時(shí),女兒一般會(huì )念感謝信給父親。她們會(huì )和父親團聚,給父親送上禮物和祝福。在日本,不管是已經(jīng)出嫁的還是待字閨中的女兒,一般要給父親寫(xiě)一封摯愛(ài)和祝福的信,將這封信捧到父親面前,大聲念給父親聽(tīng),感謝父親的生身和養育之恩。
日本的洗浴文化歷史久遠,泡澡對日本人來(lái)說(shuō)是一種享受。因此父親節這一天,女兒們要親手給泡澡的父親搓搓背,也是給父親最大的溫暖一種方式。
德國父親喝啤酒慶祝
在德國的父親節這一天,嗜酒的德國父親們可以想喝多醉就喝多醉,而且回家之后媳婦不許管。一些小鎮上的男人一早推著(zhù)載滿(mǎn)大木桶裝的啤酒小車(chē)出門(mén),碰上誰(shuí)就和誰(shuí)喝,直至醉倒在街上。
國內
中國各式各樣的祝福方式
與國外人們慶祝父親節的方式不同,我國人們慶祝父親節的形式多種多樣。人們用不同的方式表達著(zhù)對父親的感激之情。
照片見(jiàn)證父女感情
分享與父親30年來(lái)的成長(cháng)“萌照”,從1歲的“小米豆”,到30歲的“大萌子”,北京女孩趙萌萌的身邊,總有父親的陪伴,她的母親則用相機記錄了父女倆的30年。父親節,趙萌萌將她和父親每一年的合照上傳網(wǎng)絡(luò ),時(shí)光變遷下的父女情感動(dòng)上萬(wàn)網(wǎng)友。
拍攝微電影
回憶與父親的點(diǎn)滴生活:一部由20多名警察子女參與錄制的微電影,曾引來(lái)了許多網(wǎng)友關(guān)注。雖然視頻只有短短5分多鐘,但家屬們發(fā)自?xún)刃牡脑?huà),讓很多人為之感動(dòng)。視頻短片由民警利用業(yè)余時(shí)間制作,在給 “警察爸爸”們送上一份特殊禮物的同時(shí),也希望更多的人了解警察的酸甜苦辣。
描繪溫馨父愛(ài)漫畫(huà)
丁一晨的一組父愛(ài)漫畫(huà)爆紅網(wǎng)絡(luò ),讓人忍不住回憶起自己成長(cháng)過(guò)程中和爸爸所發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。漫畫(huà)記錄的都是成長(cháng)中的故事,昨天筆下的爸爸非富也非貴,卻在用給予女兒最純粹的父愛(ài)。例如上小學(xué)時(shí),每天放學(xué)別的同學(xué)都是家長(cháng)開(kāi)車(chē)接送,而作者的爸爸只有一輛自行車(chē),她的專(zhuān)座是自行車(chē)橫杠上的“小板凳”?粗(zhù)同學(xué)坐上車(chē)一溜煙走了,作者不干了,“爸,超過(guò)他!”“首長(cháng)遵命!要加速了!”爸爸的雙腿立刻蹬得飛快。女兒有了好成績(jì),父親會(huì )淡定地回復:Nice!隨我!
“爸爸”何時(shí)成為主流稱(chēng)謂
那么,“巴巴”“八八”什么時(shí)候變?yōu)楸硎靖赣H的稱(chēng)謂的呢?
宛磊認為,外來(lái)語(yǔ)“巴巴”是對老者的一種尊稱(chēng);而漢語(yǔ)“爸”指稱(chēng)的是父親,是高過(guò)自己一輩的老者。從南宋到清代,阿拉伯語(yǔ)“巴巴(或八八)”一詞與漢語(yǔ)固有的“爸”字有了碰撞和交融,從讀音乃至涵義上,開(kāi)始了向“爸爸”的轉變。
學(xué)者胡士云也持同樣的觀(guān)點(diǎn)。他在其論文中闡述稱(chēng),南宋時(shí)期,漢語(yǔ)中的雙音節親屬稱(chēng)謂逐漸增多,而且口語(yǔ)中的親屬稱(chēng)謂也多為疊用形式。元明清三代,話(huà)本、戲曲等廣受大眾歡迎的通俗文藝作品中的稱(chēng)謂比較接近口語(yǔ),這也促進(jìn)了疊音詞稱(chēng)謂的普及。特別是清朝的白話(huà)小說(shuō),開(kāi)始使用“爸爸”這一稱(chēng)謂指稱(chēng)父親。
父親節
但這種轉變是相對緩慢的。在很長(cháng)一段時(shí)間里,“爸爸”可能是對老者的尊稱(chēng),也可能是對父親的專(zhuān)稱(chēng),這兩種涵義是同時(shí)存在的。
民國筆記《花隨人圣庵摭憶》中記載慈禧一事:西太后手指諸女,語(yǔ)德宗曰:“皇帝,誰(shuí)堪中選,汝自裁之。合意者即授以如意可也!薄伦趯υ唬骸按舜笫,當由皇爸爸主之!边@里的“皇爸爸”指的是慈禧,“爸爸”在這里就并非是父親之意,更可理解為它是指對老者的尊稱(chēng)。
而在《老殘游記》中,有這樣的文字:我也是聽(tīng)人家說(shuō)的:府里南門(mén)大街西邊小胡同里,有一家子,只有父子兩個(gè):他爸爸四十來(lái)歲,他女兒十七八歲,長(cháng)的有十分人材,還沒(méi)有婆家。他爸爸做些小生意,住了三間草房,一個(gè)土墻院子。這里“爸爸”的指向就非常明確,它就是父親的意思。
甚至到了1930年代,“爸爸”的涵義還引起了一場(chǎng)小風(fēng)波。當時(shí),小學(xué)語(yǔ)文課本將“父親”依北京話(huà)改為“爸爸”。有人不贊成這種更改,認為這么改是改錯了,“爸爸”不是對“父親”的專(zhuān)稱(chēng),“非對稱(chēng)”。語(yǔ)言學(xué)家黎錦熙注意到了這個(gè)問(wèn)題,他在1933年8月12日的國語(yǔ)周刊上專(zhuān)門(mén)刊文《“爸爸”考》,支持以“爸爸”稱(chēng)呼父親。
到了1945年,上海申報刊文,倡議設立父親節,定在八月八日,因為“八八”諧音“爸爸”?梢韵胍(jiàn),這一時(shí)期,“爸爸”這一稱(chēng)謂比1930年代在世俗生活中有了更寬廣的接受度。
真正讓“爸爸”成為對父親的主流稱(chēng)謂,則要到推廣普通話(huà)之后。據胡士云的研究,在上世紀五六十年代,“爸”“爸爸”“阿爸”等爸系稱(chēng)謂,只分布在134個(gè)方言點(diǎn)中的39個(gè)點(diǎn)上。而在推廣普通話(huà)之后,人們受到以普通話(huà)為標準的大眾媒體的影響,到上世紀八十年代,“爸”系稱(chēng)謂已擴散分布至各大方言,現在已成為對父親最流行的稱(chēng)謂。
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