端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文（精選26篇）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編幫大家整理的端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇1
端午節，又稱(chēng)為五五節，因為端午節是在農歷的五月五日，是三個(gè)重要的中國節慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節和農歷新年。
這個(gè)節日的由來(lái)是古代中國有一位博學(xué)多聞的官吏屈原，他是一位愛(ài)民而且又受到尊崇的官吏，但是由於一位充滿(mǎn)嫉妒的官吏陷害，從此在朝廷中被皇帝所冷落。由於無(wú)法獲得皇帝的重視，屈原在憂(yōu)郁的情況下投汨羅江自盡。
由於對屈原的愛(ài)戴，汨羅江畔的居民匆忙的劃船在江內尋找屈原，并且將米丟入汨羅江中，以平息汨羅江中的蛟龍。即使他們當時(shí)并沒(méi)有找到屈原，但是他們的行為，直到今天在端午節的時(shí)候，仍然被人們傳頌紀念著(zhù)。
在端午節時(shí)受歡迎的食物就是粽子，粽子是以米包著(zhù)肉、花生、蛋黃及其他材料，再以竹葉包裹。而粽子的傳統則來(lái)由於汨羅江邊的漁夫，將米丟入江中平息江中的蛟龍，希望他們不要將屈原吃掉。
農歷的五月，也就是端午節的這個(gè)時(shí)節，對中國人而言，除了屈原的故事還有許多其他重要的意義。許多中國人相信五月是一年中容易引發(fā)疾病的危險時(shí)節，因此必須有許多防備家人生病的措施。許多家庭會(huì )將一種特別的植物-艾草掛在門(mén)口，作為保護之用，而人們也會(huì )掛帶香包，它是以含有多種香味的藥用植物所做成，也可以保護人們遠離疾病。
端午節的起源有許多其他的傳說(shuō)，如五月五日毒日的禁忌、越王勾踐訓練水師、紀念伍子胥投錢(qián)塘江和曹娥救父等等，這些說(shuō)法經(jīng)過(guò)歷代加工，與端午的民俗活動(dòng)結合在一起，從而形成中華民族的一個(gè)節日。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇2
今天是端午節，我們全家在吃粽子，看得這么好吃的粽子，我問(wèn)：“端午節為什么要吃粽子�！闭f(shuō)：“這是一個(gè)傳說(shuō)，你上網(wǎng)找找�！�
吃過(guò)飯，我就上網(wǎng)去查，原來(lái)是這樣：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。
他倡導舉賢援能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子藍等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，公元278年，秦國攻破楚國京都，屈原眼看的祖國被秦國侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月初五，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念屈原。
我把查到的傳說(shuō)說(shuō)給了爸爸聽(tīng)，爸爸夸獎我是個(gè)愛(ài)的好孩子。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇3
眼看著(zhù)今年的端午節即將要來(lái)臨了，這讓我想起了去年的端午節，那天，老師為我們組織了一個(gè)別開(kāi)生面的端午節。
記得端午節的前兩天，老師就對我們說(shuō)，端午節當天，請家長(cháng)學(xué)校來(lái)包粽子，家長(cháng)同學(xué)一起過(guò)端午節。聽(tīng)了這個(gè)消息，我十分的開(kāi)心，回家告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)這是一次難得的鍛煉機會(huì )。
經(jīng)過(guò)了兩個(gè)不眠之夜，我終于盼來(lái)了這個(gè)學(xué)期最期望的日子——端午節。上午，我們上完課之后，取出了特殊的“學(xué)習工具”，有電飯鍋、粽葉、糯米餡兒的，我們還別出心裁地帶了50個(gè)花繩的線(xiàn)。
等家長(cháng)全部到齊后，激動(dòng)人心的時(shí)刻到了，班主任武菁老師宣布活動(dòng)開(kāi)始，我們16個(gè)小組開(kāi)始包粽子，一開(kāi)始的時(shí)候，我們每個(gè)人都不會(huì )包粽子，不是掉米粒就是不會(huì )綁繩子，過(guò)了一會(huì )兒，連餡兒也掉了出來(lái)，我在思考：為什么?why，What?不過(guò)，沒(méi)一會(huì )兒，我們就都會(huì )了，因為有媽媽呀，媽媽手把手地教我，我由剛開(kāi)始的手腦不協(xié)調，也能熟練地包了，而且，我還連包了五個(gè)呢!
二十分鐘后，放眼望去，每個(gè)小組已經(jīng)包了不少粽子了，教室里彌漫著(zhù)一股粽葉的味道。老師下令：“開(kāi)火，蒸粽子�！蔽覀儼�(gè)把粽子放進(jìn)11個(gè)蒸鍋中，現在，我們就等著(zhù)粽子熟了，大飽口福呢!
這時(shí)候，我們開(kāi)始搓花繩，老師先為我們演示，用五根顏色不同的繩放在一起搓，搓好再打個(gè)結即可。然后，一個(gè)個(gè)“手工藝人”上崗了。
剛搓完，一股清香撲鼻而來(lái)，哇，真香!是粽子熟了。我們每個(gè)人都分到了兩個(gè)粽子，粽子的香氣直往我鼻子鉆，再澆上一勺蜂蜜，我咬了一口，糯米又香又甜，真是太好吃了。
在大家的歡聲笑語(yǔ)中，我度過(guò)了一個(gè)難忘的端午節。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇4
有一種文化，穿越歷史，歷經(jīng)滄桑，因為久遠，所以厚重，所以永不退色。
一年三百六十五天，天天都會(huì )有不同的節日，能吃好東西的除夕，算得上中國傳統節日的鼻祖了，一年中的節日就占了大半的時(shí)間，這些節日，有的是從古代流傳下來(lái)的，比如中秋節，也有從近幾十年才開(kāi)始的，比如國慶節，這些有趣的節日，構成了中國傳統人民的生活。
俗話(huà)說(shuō)：“民族的才是世界的，”五月五的端午節是人們所熟知的傳統節日之一。它的由來(lái)，爺爺跟我講過(guò)，他說(shuō)戰國時(shí)候有位屈原。出身貴族，從小就受的良好的教育，二十多歲，就博學(xué)多才，學(xué)富五車(chē)，善于作詩(shī)寫(xiě)文章，口才也好。年紀輕輕就當上了楚國的左徒，經(jīng)常同楚懷王研究政事，擬定法令，深得楚懷王信任。但是楚懷王相信那些小人的話(huà)，把屈原疏遠了，最后又把他放逐到長(cháng)江以南的楚國邊疆。秦國大將白起攻打楚國，屈原聽(tīng)到這個(gè)消息，知道楚國快亡了。一個(gè)堂堂的大男人就這樣哭了起來(lái)，他不愿意看到楚國滅亡，于是就在這一年的五月投汨羅江自殺了。
當地的百姓聽(tīng)到這個(gè)噩耗，都很悲痛，爭先恐后的打撈屈原的尸體，也不知道來(lái)了多少船，打撈了多長(cháng)時(shí)間，結果都一無(wú)所獲。有人用葦葉飽了糯米飯，投進(jìn)汨羅江，祭祀屈原，還有人怕江里的蛟龍搶吃食物，又在葦葉上系著(zhù)彩線(xiàn)，嚇唬蛟龍，保證屈原能享用，這種食物就是粽子，這種悼念活動(dòng)一年一年流傳下來(lái)，漸漸成為一種風(fēng)俗。直到現在，每逢農歷初五，端午節這一天，很多地方賽龍舟，家家戶(hù)戶(hù)包粽子，據說(shuō)，這些活動(dòng)都跟屈原有關(guān)。
每個(gè)國家，每個(gè)地區都有自己特殊的節日，這些有趣的節日是我們老祖先用智慧創(chuàng )造的，我們要更加珍惜每一種文化。
端午節在我國已有2000多年歷史端午節始于我國的春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節又叫端陽(yáng)節、重午節。王思潮介紹，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現在的“端午”。關(guān)于端午節的起源、由來(lái)，版本很多，有紀念屈原說(shuō)、紀念伍子胥說(shuō)、紀念東漢孝女曹娥說(shuō)等等，但以紀念屈原的說(shuō)法流傳最廣。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據說(shuō)，屈原投汨羅江后，百姓們怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇5
是一個(gè)傳統節日，相傳在汨羅江理，有愛(ài)國詩(shī)人的遺體，老百姓們?yōu)榱思o念他就在汨羅江里拋，防止魚(yú)蝦們傷害到的身體。后來(lái)就逐漸演變成今天的。
端午節不光要吃粽子，還有“賽龍舟”這個(gè)項目，是為了借助龍王的威力，不讓大膽的魚(yú)蝦吃送給屈原的粽子舉行的。
站在龍頭的人們負責大鼓，在船身的人負責劃船，劃得最快的那一個(gè)船隊，就能獲得第一名和獎品，回到岸邊，坐在椅子上，吃著(zhù)糯糯的，香香的，甜甜的粽子，欣賞著(zhù)風(fēng)景，呼吸著(zhù)新鮮的空氣，別提有多舒服了。
傍晚，又以那好的夕陽(yáng)作為背景，男女老少穿著(zhù)盛裝，歡歡喜喜的載歌載舞。
真是“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”吶。不一會(huì )兒，天就黑了下來(lái)。人們圍坐在一起，唱著(zhù)歌兒，說(shuō)著(zhù)家長(cháng)里短，吃著(zhù)自己做的食物，感覺(jué)可真棒！
時(shí)光悄悄的溜走，可大家余興未盡，只好依依不舍的`離去，靜靜的夜晚黑不了，被萬(wàn)家燈火映成了白晝。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇6
農歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節”�！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽(yáng)數，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節年年過(guò)，但是關(guān)于端午節的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。
端午節的來(lái)歷之一：紀念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�？磥�(lái)，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證；“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇7
中國的傳統文化像是天上的星星數也數不清，有過(guò)年的倒福、中秋節、還有端午節，現在我就給你介紹一下端午節。
傳說(shuō)楚國的皇上就是一個(gè)昏君，只顧吃喝玩樂(lè )，屈原卻說(shuō)無(wú)效就投江自盡了，他投江時(shí)候還抱著(zhù)一塊巨大的石頭，因為這樣他一下江就沉下去，在也上不來(lái)了。
屈原投江以后兩岸的老百姓劃龍舟去救屈原，人們把江都找遍了，但是還是沒(méi)有找到屈原的尸體。在這個(gè)緊張危險的時(shí)候，突然有一位百姓站出來(lái)，他說(shuō)我們就不了屈原不要緊張，我們可以丟魚(yú)與蝦愛(ài)吃的東西比如：粽子、雄黃酒、蛋等東西去江里……
從此，人們把這一天作為端午節，人們一到端午節就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等……
時(shí)間慢慢長(cháng)久了，傳統文化也慢慢流傳下來(lái)。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇8
端午節就是中國民間的傳統節日，至今已有2000多年的歷史了。每年的農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)瑞陽(yáng)節、重五節。據說(shuō)端午節的由來(lái)與屈原有關(guān)。
屈原就是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導富國強兵，可是遭到了小人的的陷害，被楚懷王趕出都城，流放到異地他鄉。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于是在農歷的五月五日，抱起石頭，跳進(jìn)了汨羅江。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓悲痛欲絕。紛紛來(lái)到汨羅江邊打撈屈原的尸體。漁夫們劃著(zhù)船在江上來(lái)回尋找，有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物“撲通”“撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)的就是讓魚(yú)、龍蝦、蟹吃飽了就不會(huì )去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。一位老醫師還拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望蛟龍水獸喝了以后暈倒，就不會(huì )去傷害屈原的身體。后來(lái)人們怕蛟龍把飯團吃掉，就用楝樹(shù)葉包上飯，外面纏上彩線(xiàn)，變成粽子丟進(jìn)江里。
從此，每年的5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇9
端午節快要到了，你們知道端午節的來(lái)歷嗎？還是我來(lái)告訴你們吧！
每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱(chēng)重午節。關(guān)于端午節還有一道兒歌：“五月五，這就是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
但是今天的端午節，更多的就是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，這就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，這就是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰國時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰火連天。當時(shí)，屈原就是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》與《天問(wèn)》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望與痛苦中，抱石投入長(cháng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來(lái)紀念這位偉大的詩(shī)人。
當然，各地的風(fēng)俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
端午節是我最喜歡的節日。不僅僅因為它能吃粽子與綠豆糕，更因為它是對偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇10
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)各不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的，端午節就是我國二千多年的舊習俗，每到這一天家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟；吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，游百病。
端午節是我國紀念屈原的日子。屈原，這就是春秋戰國時(shí)期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來(lái)害他，這就是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國要跟楚國與好，屈原仔細分析，知道了秦王的陰謀，便冒著(zhù)生命危險去告訴楚王，楚王不但不聽(tīng)，還把他釋放到遠離他鄉的地方。當楚王剛到秦國就被擒住，他后悔當時(shí)不聽(tīng)屈原的話(huà)，因氣大而死，屈原當得知國家快滅亡時(shí)，他不忍再看下去了，寫(xiě)了最后一首愛(ài)國詩(shī)，便抱著(zhù)石頭跳進(jìn)汨羅江，當地人知道后，趕緊劃船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、粽子，倒雄黃酒，全都是為了不讓魚(yú)蝦不吃屈原的遺體；賽龍舟就是因為當時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節有它的歷史還有一些食俗與風(fēng)俗。
端午又稱(chēng)重午，許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線(xiàn)系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱(chēng)為“長(cháng)命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。
南方過(guò)端午節要吃五黃：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃水在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
端午節就是紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人———屈原的忠良。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇11
每年的五月初五，是我國的一個(gè)重要傳統節日——端午節。
每逢到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽……
春秋戰國時(shí)期，楚國有一個(gè)大夫叫屈原，他不但是一個(gè)治理國家的優(yōu)秀人才，還是一個(gè)偉大的詩(shī)人。當時(shí)，秦國把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來(lái)，但楚頃襄王怕打不過(guò)秦國，猶豫不決。有一個(gè)壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，楚頃襄王信了那個(gè)人的話(huà)，就把屈原的封地沒(méi)收了，把他流放到汩羅江那里了。終于，楚國被秦國滅掉了。因為屈原是一個(gè)很愛(ài)國的詩(shī)人，他心如刀割，就寫(xiě)了一首《天問(wèn)》的詩(shī)，決心和國家共存亡，在農歷五月初五時(shí)，就抱著(zhù)一塊石頭跳進(jìn)了汩羅江，結束了他悲壯的一生。人們?yōu)榱思o念屈原，每到農歷五月初五，就駕著(zhù)船，向江里投放用粽葉包的飯團，并向江里倒雄黃酒，防止魚(yú)蝦咬傷屈原的身體。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念這位偉大的詩(shī)人——屈原，就把每年的農歷五月初五定為端午節，并在這天，舉行賽龍舟活動(dòng)，并包粽子、喝雄黃酒。
中國有許許多多豐富多彩的傳統文化，博大精深，源遠流長(cháng)。由于我從小非常愛(ài)吃粽子，所以對“端午節”的印象非常深刻。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇12
端午節來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國強民的好主意，但是沒(méi)有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著(zhù)小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著(zhù)竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來(lái)紀念屈原。大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過(guò)端午節。
在我老家，端午節的傳統習俗就是吃粽子。我家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手媽媽。所以每年過(guò)端午節的時(shí)候，我全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說(shuō)：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗、花生分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，包粽子的工序就開(kāi)始了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著(zhù)放，一片反著(zhù)放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾顆棗、幾顆花生米，最后把葉子用桑條皮捆好，一個(gè)粽子就包好了。你看那又胖又大的粽子活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后，先把它們放在鍋里煮三個(gè)小時(shí)，再撈出來(lái)放到盛有冷水的桶或鍋里冷卻三、四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會(huì )挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以，我每當吃粽子時(shí)，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說(shuō)到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么秘決，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛(ài)吃粽子，想過(guò)端午節，更想讓我們的祖國繁榮昌盛、興旺發(fā)達！讓先輩的遺愿變成事實(shí)在在的現實(shí)，讓他們的英靈流芳百世、與世長(cháng)存！
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇13
北平忌端午節打井水，往往于節前預汲，據說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節兜售櫻桃桑椹，據說(shuō)端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會(huì )至城南舉行聚會(huì )，邀請城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱(chēng)為“踏柳”。
山東省鄒平縣端午，人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線(xiàn)，一直要戴到節后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。意思是藉著(zhù)屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節早晨用露水洗臉。
山西省解州端午，男女戴艾葉，稱(chēng)為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門(mén)”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱(chēng)為“白團”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈。
陜西省興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀(guān)賞競渡，稱(chēng)之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱(chēng)為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱(chēng)為“鎮病”。
甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長(cháng)，稱(chēng)為“享節”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱(chēng)“燒高山”。
古時(shí)"端"與"初"同義，"五"與"午"相通。按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建議要避諱，此后，"端五"就改稱(chēng)為"端午"了。端午節也叫端陽(yáng)節、天中節、浴蘭節、女兒節、解粽節、午日節、重五節、五月節、菖蒲節、詩(shī)人節、龍日、艾節、夏節等等。 端午節是一個(gè)富有中國特色的歲時(shí)節日，也是一個(gè)有著(zhù)大愛(ài)內涵的節日，其重要性?xún)H次于春節，與清明、中秋并列。端午節的版本多樣，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō)等等。據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越族--一個(gè)龍圖騰部族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。唐代詩(shī)人文秀在《端午》詩(shī)中說(shuō)："節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤。"在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起�？梢哉f(shuō)，屈原投江殉國的傳說(shuō)賦予端午節獨特的歷史和人文價(jià)值。 端午節經(jīng)數千年歷代承襲，形成了我國端午文化這一道獨特亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)聯(lián)佳句。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇14
今天我和媽媽聊天的時(shí)候，媽媽問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題：“你知道人們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節嗎？”我說(shuō)有點(diǎn)兒記得不清楚，只知道每年五月初五是端午節。我左想右想，怎么就是想不到呢？我帶著(zhù)問(wèn)題趕快去書(shū)里找，看完書(shū)我才想起來(lái)，劉老師以前給我們也講過(guò)啊。
在戰國時(shí)期，楚國有位名臣叫屈原。他主張聯(lián)和齊國對抗秦國，因此遇到很多大臣的反對和主張。后來(lái)屈原遭人陷害，被流放江南一帶。在流放時(shí)期屈原依然憂(yōu)國憂(yōu)民，寫(xiě)下了很多名作。沒(méi)過(guò)多久，楚國被秦國占領(lǐng)，屈原心如刀割，在農歷五月初五這天，他寫(xiě)下了一首《懷沙》，然后抱起了一塊青石，縱身跳入汨羅江。
百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江，都悲痛萬(wàn)分。人們把一些食物扔進(jìn)江里，希望魚(yú)蝦不要去咬屈原。后來(lái)人們又把黃酒倒入江中，來(lái)暈江中的蛟龍和水獸，免得讓他們來(lái)傷害屈原尸身。
從此，每年的五月初五人們就喝黃酒吃粽子，來(lái)紀念屈原這位偉大的名臣。
不僅如此，中國的傳統節日大都帶有紀念活動(dòng)，而且都是按農歷來(lái)算時(shí)間的哦。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇15
每年的五月初五是端午節，這是中國的傳統節日，讓我說(shuō)給你聽(tīng)聽(tīng)吧！
春秋戰國時(shí)期，楚國有位大夫叫屈原，他不僅是一位治理國家的人才，還是一位大詩(shī)人。當時(shí)，楚懷王被秦國抓走了。屈原建議楚頃襄王聯(lián)合齊國，共同去抗擊秦國，救回楚懷王。但楚頃襄王不愿意。再兼之國王聽(tīng)了讒言，就把屈原流放了。
后來(lái)，秦國攻進(jìn)楚國的都城，楚國滅亡。屈原聽(tīng)到這個(gè)消息，心如刀割、悲痛欲絕。在五月初五這天，寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱著(zhù)石頭投江自殺。用生命譜寫(xiě)了一曲愛(ài)國主義的樂(lè )章，投身汨羅江而死。
屈原投江后，老百姓紛紛趕到江邊，有的拿飯團，有的拿肉食，紛紛往江里投，祈禱魚(yú)蝦不要傷害屈原的身體。后來(lái)，一位老醫師拿出一壇雄黃酒，倒入江中，說(shuō)用酒醉倒蛟龍、魚(yú)蝦，免得讓屈原大夫受傷害。再后來(lái)，人們怕飯團被蛟龍所食，就粽葉包米團，外面纏好彩絲，逐漸發(fā)展成了今天的粽子。
在往后的五月初五，就有了龍舟江中競賽，吃粽子來(lái)紀念屈原這位愛(ài)國詩(shī)人的傳統。這節日被稱(chēng)之為“端午”。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇16
五月初五端午節是我國著(zhù)名的傳統節日。大家都知道端午節要吃粽子、賽龍舟、唱雄黃酒。但這是怎么來(lái)的呢？
傳說(shuō)戰國時(shí)期楚國有一位愛(ài)國主義詩(shī)人，名叫屈原。他是一位非常有才干的人，曾在楚國當過(guò)士大夫。屈原常向楚王提出非常好的治國方略，因此得到楚王的喜愛(ài)。朝中有些大臣很嫉妒屈原，便到楚王那里說(shuō)屈原的壞話(huà)。久而久之，楚王不再聽(tīng)從屈原的建議，而把他流放到南方去了。
屈原雖然被流放了，但他的心卻時(shí)時(shí)刻刻牽掛著(zhù)自己的祖國，他寫(xiě)了許許多多的愛(ài)國詩(shī)歌，被人們廣泛流傳。后來(lái)，由于楚國失去了忠臣，身邊全是小人，他中了秦國的計，被秦國占領(lǐng)了楚國的首都。當屈原聽(tīng)到這個(gè)消息后，傷心欲絕，抱著(zhù)石頭投汩羅江自盡了。
楚國的老百姓得知屈原大人死了，便紛紛趕到江邊，大聲呼喚他的名字。萬(wàn)分悲痛之下，人們劃船將食物投入江中，希望江里的水族吃了這些東西后，不再傷害屈原的尸體。突然有一天，一位老人對大家說(shuō)：“我夢(mèng)見(jiàn)了屈原大人，他非常消瘦�！比藗冏h論紛紛：“肯定是江中的蛟龍魚(yú)蝦把食物給吃了�！庇谑�，老百姓又想出了一個(gè)辦法，他們用粽葉把糯米包住，然后投入江中，江中的魚(yú)兒以為是棱角，所以不敢去吃；老百姓又把雄黃酒倒入江中，希望熏昏蛟龍……這樣屈原大人就能吃到食物了。
從此，這個(gè)習俗一直流傳到現在。每年端午節，人們都要吃粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀念屈原。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇17
屈原二十多歲被封為左徒，得到了皇帝的信任，但是有好多人歧視他，在皇帝面前說(shuō)他的壞話(huà)，使屈原被降職為三閭大夫，但他還是對皇帝忠心耿耿，有好多好的建議，但皇帝始終不采納。屈原就去了一個(gè)小村子，每天到江邊散步，借以排解心中的苦悶。不久，皇帝去世，兒子繼位�；实鄣膬鹤诱靽虏还�，終于，在他繼位二十多年時(shí)，秦軍攻破了都城，消滅了皇帝。聽(tīng)到國亡時(shí)，屈原想不開(kāi)，抱起一塊大石頭跳到江里自殺了。村里的人聽(tīng)見(jiàn)了連忙劃著(zhù)小船去救屈原，可江水悠悠，哪還有屈原的影子��！村里人只好把粽子往江里扔，不要讓魚(yú)蝦吃掉屈原的身子！
我們從小要學(xué)習屈原的愛(ài)國精神，小時(shí)候努力學(xué)習，將來(lái)向祖國貢獻自己的一份力量！
我最喜歡的是端午節啦！在端午節可以包種子和看賽龍舟了！
今天就是端午節了！我和媽媽早早地起了床一起包種子。再桌面上看到干的河葉、糯米和包種子的材料。我們開(kāi)始包了。首先把材料放在河葉上，然后就包起來(lái)，最后再用干的草把種子捆起來(lái)，種子就包好了！一開(kāi)始我總是包不好，媽媽說(shuō)：“孩子一開(kāi)始是包不好的，只要你能用心去包就會(huì )包的好的�！蔽疫叞厗�(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢尀槭裁炊宋绻澮N子呢？”媽媽說(shuō)：“因為古時(shí)候有位仙人每天都向玉皇大帝報告人間的事情。有一天這位仙人報告人間的事情，玉皇大帝不聽(tīng)他的話(huà)，便把他掉職位。這位神仙決定跳進(jìn)黃河里，人們?yōu)榱思o念他在端午節里做一些糯米飯給魚(yú)們吃希望不要把這位神仙吃掉。糯米飯就被稱(chēng)為種子，所以端午節要包種子�！辈灰粫�(huì )兒我果然把粽子包好了。
吃完了種子我們到珠江兩岸看賽龍舟。珠江兩岸人山人海，熱鬧非凡。我找到了一個(gè)好地方看賽龍舟。只看一條條龍船在飛快地駛過(guò)江面。我看中了一條龍舟，心里想：“你快游啊，快游��！”
愉快的端午節就過(guò)了。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇18
今天是五月初五端午節，我非常的開(kāi)心，因為今天不僅不用上學(xué)，還可以以吃粽子，正當我吃著(zhù)香甜的粽子時(shí)，爺爺過(guò)來(lái)問(wèn)我知不知道端午節的由來(lái)，我說(shuō)不知道，于是，爺爺就跟我講起了端午節的由來(lái)。!
端午節，是紀念屈原的節日，當時(shí)，他向楚王進(jìn)諫，楚王很生氣，就把屈原流放到很遠的地方，屈原在那里寫(xiě)出了優(yōu)美的詩(shī)句，如：《離騷》，《天問(wèn)》，《九歌》等。
一天，秦兵突然攻打楚國，屈原眼看著(zhù)自己的國家就要滅亡了，就跳進(jìn)汨羅江自殺了。
江邊的人為了不讓魚(yú)龍蝦蟹吃掉屈原的尸體，就把糯米團“撲嗵，撲嗵”地丟進(jìn)江里，一位醫生把黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)要用藥暈昏魚(yú)龍蝦蟹。人們想：江里的所有動(dòng)物都是龍王管理，如果把船做成龍的形狀，那么，魚(yú)就不會(huì )吃屈原了。于是，就有了吃粽子，喝黃酒，賽龍舟的歷史。
聽(tīng)完爺爺說(shuō)完端午節的由來(lái)，我知道了端午節的那么多習俗，都是為了紀念屈原的。我對屈原非常的敬佩，也讓我知道了愛(ài)國的偉大。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇19
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一，端午也稱(chēng)端五。
相傳古代有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。屈原，名平，字原，楚國丹陽(yáng)（今湖北省秭歸縣）人。他憂(yōu)國愛(ài)民、體恤蒼生的情懷，不趨炎附勢、不貪圖名利的品質(zhì)，勇于求索、九死不悔的精神，剛正不阿、廉潔無(wú)私的人格，激勵著(zhù)一代又一代中華兒女奮勇向上。
他主張聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”，任左徒之職之后，在相當一段時(shí)期內深受楚懷王的信任。但是到了后來(lái)，他的主張遭到了楚國保守勢力的強烈反對，其中就包括鄭袖、靳尚等人。由于楚國國內保守勢力的強大，再加上這些人在楚懷王面前進(jìn)讒言詆毀屈原，屈原漸漸被楚懷王疏遠，繼而被楚王流放。
到了后來(lái)，當秦國軍隊攻陷楚國都城郢都的消息傳到屈原耳中之時(shí)，屈原悲痛欲絕，遂抱石于公元前278年的五月五日自沉汨羅江而死。后人為了紀念他，把這天當作節日，所以便有了有吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗。
過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名，而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。
其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。
有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇20
一年一度的端午節又不知不覺(jué)的來(lái)到了我的身邊，端午節吃粽子，這是家鄉傳下來(lái)的風(fēng)俗習慣。俗話(huà)說(shuō)，粽子好吃，粽子好吃不假，可是我偏偏不喜歡吃粽子。媽媽說(shuō)："粽子一定要吃，這是傳下來(lái)的習慣。
"為什么，傳下來(lái)吃粽子的習慣"我不解地問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō)："一般人認為端午節起源于偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原投江自盡，被后人所紀念，也有一些人認為端午節是為了紀念五子胥自殺后，被吳王投入江中總之，類(lèi)似的傳說(shuō)五花八門(mén)，但最流行的說(shuō)法是紀念屈原。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊起憑吊屈原，所以在每年5月初5就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風(fēng)俗。這幾千年來(lái)激勵我們。
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇21
關(guān)于端午節的傳說(shuō)有許多種，祭祀先祖，祭祀神獸，流傳最廣的，那就是追悼愛(ài)國詩(shī)人屈原。
屈原，春秋時(shí)期楚國的愛(ài)國詩(shī)人，先是朝廷重臣，后因楚懷王聽(tīng)信讒言，將其流放。屈原看著(zhù)祖國被滅，悲痛萬(wàn)分，留下《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等著(zhù)作后，抱石投入汨羅江。
周邊百姓知道后，紛紛趕來(lái)打撈屈原真身，后來(lái)又將糯米飯團用葉子包住，用彩絲拴牢投入江中，用來(lái)喂魚(yú)，以免魚(yú)去咬屈大夫的真身，又往江里倒入雄黃酒，用藥來(lái)迷暈水里的魚(yú)蝦，蛟龍等，防止那些動(dòng)物去咬屈大夫。
慢慢的，糯米團成了現在我們吃的粽子，和雄黃酒一起成了端午的習俗。
其實(shí)端午節的習俗可多著(zhù)呢，比如說(shuō)賽龍舟、插艾葉、采草藥、制涼茶，都是過(guò)端午節的習俗。我家便是制作涼茶來(lái)喝的。
一大早。我便迷迷糊糊的被老媽從床上揪起來(lái)就開(kāi)始和她去買(mǎi)菜，黃瓜、粽子、豆腐、豆芽都買(mǎi)了，還有茶葉沒(méi)買(mǎi)。我和媽媽逛遍了菜市場(chǎng)，也沒(méi)有發(fā)現茶葉，媽媽不耐煩地揮了揮手“走吧走吧，幸好家里還有一點(diǎn)�！�
回到家一看，已經(jīng)十點(diǎn)了，我和媽媽立馬就忙開(kāi)了：“你洗菜，我洗豆芽，你去燒火，我來(lái)切菜，茶留著(zhù)給你曾祖父煮�！蔽矣袟l不紊的執行著(zhù)媽媽下達的命令，廚房里鍋碗瓢盆的交響曲此起彼伏。在一系列的行動(dòng)后，我和老媽的工作終于完成了“剩下的就交給我吧！”一直坐在廚房里的曾祖父說(shuō)“你們都出去吧，”我和老媽乖乖地從廚房里溜了出來(lái)。我家有一個(gè)規定，在長(cháng)輩制作涼茶時(shí)，晚輩不得觀(guān)看，所以我和老媽只能出來(lái)了。
不知過(guò)了多久，終于可以開(kāi)飯了，“今天的飯菜真豐盛啊，”為你們母女倆點(diǎn)個(gè)大大的贊，老爸邊說(shuō)邊伸出大拇指對我和老媽夸贊道。我突然想起了什么，飛快地跑進(jìn)客廳，拿出涼茶。
那一頓飯我吃得很香，不僅是因為那些菜可口美味，還因為那里面有著(zhù)我、媽媽、曾祖父勞動(dòng)的汗水，同時(shí)有著(zhù)對屈原的欽佩和贊賞！
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇22
端午節的由來(lái)，一定會(huì )讓大家聯(lián)想到的傳說(shuō)之一，是詩(shī)人屈原的故事。
屈原是戰國時(shí)代楚國的三閭大夫，他提倡要團結其他國家，來(lái)抵抗野心很大的秦國，但是偏偏楚懷王聽(tīng)信了小人的壞話(huà)，不肯聽(tīng)從屈原的勸告，結果被騙到秦國，關(guān)了起來(lái)，最後并死在秦國。
繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間，誤信屈原有很多壞處，不但沒(méi)有聽(tīng)從屈原明智的勸告，還把它從楚國放逐了。
心懷大志，一直為國家大事?lián)牡那�，因為眼看�?zhù)國家急難而無(wú)法拯救他的國家、無(wú)法實(shí)現他的理想，整天都非常憂(yōu)愁，常常獨自在江邊徘徊嘆息。有一天，一位在江邊釣魚(yú)的漁夫問(wèn)他為什麼這麼失意落魄，屈原嘆氣的說(shuō)：“舉世皆醉唯我獨醒，舉世皆濁唯我獨清�！毙闹械母袊@和無(wú)奈，在這兩句話(huà)中都說(shuō)得很明白了。不久，這位懷才不遇的詩(shī)人就抱著(zhù)砂石，投汨羅江自殺了。
楚國的人民知道這個(gè)消息之後，都不約而同的趕到江邊來(lái)，想找尋他們所敬愛(ài)的屈原，可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著(zhù)龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚(yú)蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江里喂給魚(yú)蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。這就是劃龍舟、包粽子的由來(lái)。
屈原投汨羅江這一天，正好是農歷的五月五日。大家為了懷念這位詩(shī)人、紀念他的愛(ài)國精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人與忠貞志士說(shuō)的話(huà)；因此，在每年的農歷五月五日這一天，都會(huì )舉行劃龍船、包粽子的活動(dòng)。流傳到今天，大家都還記得這樣的傳說(shuō)故事呢！
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇23
一提到端午節，人們就想起吃粽子，劃龍舟�？墒峭瑢W(xué)們你們知道“端午”是什么意思嗎？端午節的風(fēng)俗又是怎們來(lái)的呢？
“端午”“端”是“初”“始”的意思，所以陰歷五月初五稱(chēng)為“端午”。到了唐代，因為唐皇帝玄宗的生日是八月五日，為了避用“五”字，就用回音“午”替換了“五”字，從此“端五”便改稱(chēng)“端午"了。
今天，我正在吃粽子。想起了5.12大地震中失去雙親的小朋友們，他們是多們的可憐，但我堅信他們一定會(huì )重建自己的家園。我在這里要說(shuō)聲：“祝你們端午節快樂(lè )！”
我聽(tīng)媽媽說(shuō)端午節就是為了紀念屈原。
屈原是戰國時(shí)楚國的大官，因為楚國不采納他的治國主張，反而將他免職流放，他在流放途中看到楚國衰亡，人民遭到苦難，自己又無(wú)能為力挽救老百姓于水火之中，他心中悲憤難忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩羅江自盡。楚國的百姓知道后，竟相劃船前去相救，但已來(lái)不及了，百姓們擔心江中的魚(yú)，鱉，咬食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中喂魚(yú)。從此，劃龍舟，包粽子就是我們中國的風(fēng)俗了。
這個(gè)端午節就在我們吃著(zhù)粽子，懷戀屈原中結束了......
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇24
大家一定知道端午節，但是你們知道端午節的由來(lái)嗎？不知道吧，那就聽(tīng)我慢慢道來(lái)。據說(shuō)，人們過(guò)端午節是為了紀念戰國時(shí)代楚國詩(shī)人---屈原。
史科記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國國都的消息后悲憤交加，心如刀割，毅然下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江的百姓紛紛引舟前去打撈，一位漁夫拿出飯團雞蛋等食物“撲嗵、撲嗵”地丟進(jìn)江里說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )咬屈大夫的尸體了。
人們見(jiàn)后紛紛效仿。一位老醫者則拿來(lái)了一壇雄黃酒到近了江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫，這一習俗綿延至今已有2千多年。后來(lái)怕飯團被蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，投入江中，后來(lái)發(fā)展成粽子。千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神深深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭”以相傳焉。最后由戰國的端午節成了中華民族的節日。
大家知道端午節的由來(lái)了嗎？以后過(guò)端午節的時(shí)候不要光吃東西了，還要紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原哦！
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇25
說(shuō)到端午節，大家一定會(huì )覺(jué)得這個(gè)節日很熟悉吧，接下來(lái)，就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)端午節的由來(lái)吧！端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來(lái)與傳說(shuō)很多，這個(gè)故事是源于紀念孝女曹娥端午節的傳說(shuō)，是為紀念東漢（公元23—220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。
過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
這個(gè)故事你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？聽(tīng)了這個(gè)故事，真讓我們感動(dòng)��！孝女曹娥的故事你們覺(jué)得怎么樣��？還有很多故事也是關(guān)于端午節的由來(lái)，比如源于紀念伍子胥的由來(lái)；比如源于紀念伍子胥的由來(lái)；比如源于古越民族圖騰祭的由來(lái)……可多了！希望大家對我的這篇作文多多指教，投票哦！
端午節的由來(lái)和傳說(shuō)作文 篇26
今天是端午節，你知道端午節的有來(lái)嗎？
大家是不是有的知道有的不知道，那我就告訴大家吧！
過(guò)端午節是為了紀念戰國時(shí)期的屈原。這種說(shuō)法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。在放逐途中，屈原聽(tīng)到秦國連敗楚國，國家命運危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了現在的端午節。
端午節的由來(lái)就是這樣的。
我過(guò)端午節那天，南方會(huì )舉行賽龍舟吃粽子比賽……北方則會(huì )去踏青。
請大家記住這個(gè)節日，弘揚民族文化，繼承先輩的精神，讓我們一起努力。
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