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曾國藩家訓的名言警句

時(shí)間:2024-08-02 20:39:17 名言警句 我要投稿
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曾國藩家訓的名言警句

  曾國藩年幼時(shí)修身自立,成年后封侯拜相,終成一代封疆大吏。當我們仰視這位一代豪杰的時(shí)候,卻從他那一字一句質(zhì)樸而真切告誡子孫自勉的家書(shū)中體會(huì )到了我國古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。小編收集了曾國藩家訓的名言警句,歡迎閱讀。

曾國藩家訓的名言警句

  1.勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無(wú)種,圣賢豪杰無(wú)種,只要人肯立志,都可以做得到的。

  2.蓋士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流,有識則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不能以一得自足,有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

  3.且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書(shū),即曠野之地,熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū),負薪牧豕,皆可讀書(shū),茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書(shū),即清凈之鄉,神仙之境皆不能讀書(shū)。何必擇地?何必擇時(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!

  4.我要步步站得穩,須知他人也要站得穩,所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達也。今日我處順境,預想他日也有處逆境之時(shí);今日我以盛氣凌人,預想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。

  5.靜中,細思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期,人生其間,數十寒暑,僅須臾耳;大地數萬(wàn)里無(wú)有紀極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書(shū)籍,近人著(zhù)述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過(guò)九牛之一毛耳;事變萬(wàn)端,美名百途,人生才力之能辦者,不過(guò)太倉之一粒耳。知天之長(cháng)而吾所歷者短,則遇憂(yōu)患橫逆之來(lái),當少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當退讓以守其雌;知書(shū)籍之多而吾所見(jiàn)者寡,則不敢以一得自喜,而當思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿(mǎn)之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。

  6.家中兄弟子侄,惟當記祖父之八個(gè)字,曰:"考、寶、早、掃、書(shū)、蔬、魚(yú)、豬"。余日記冊中又有八本之說(shuō),曰:"讀書(shū)以訓詁為本,作詩(shī)文以聲調為本,事親以得歡心為本,養生以戒惱怒為本,立身以不妄語(yǔ)為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢(qián)為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當教諸子侄謹記之,無(wú)論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。

  7.一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞則神欽。

  8.讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷,熬過(guò)此關(guān),便可少進(jìn)。再進(jìn)再困,再熬再奮,自有亨通精進(jìn)之日。不特寫(xiě)字,凡事都有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢。

  9.諸弟在家讀書(shū),不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來(lái),雖懶惰如故,而每日楷書(shū)寫(xiě)日記,每日讀史十頁(yè),每日記茶余偶談一則,此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶余偶談、讀史十面、寫(xiě)日記楷本,此三事者誓終身不間斷也。

  10.凡人之情,莫不好逸而惡勞,無(wú)論貴賤智愚老少,皆貪于逸而憚?dòng)趧,古今之所同也?/p>

  11.凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興;若全無(wú)一分,未有不敗。和字能守幾分,未有不興;不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字于族戚人家歷歷驗之,必以吾言為不謬也。

  12.三樂(lè ):勤勞而且憩息,一樂(lè )也;至淡以消嫉妒之心,二樂(lè )也;讀書(shū)聲出金石,三樂(lè )也。

  13.八德:勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

  14.一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。

  15.吾家祖父教人,亦以懦弱無(wú)剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。

  16.困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說(shuō)出,一味忍耐,徐圖自強。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語(yǔ),是余生平咬牙立志之訣。

  17.諺云吃一暫長(cháng)一智,吾生平長(cháng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須明勵志,蓄其氣而長(cháng)其智,切不可戡恭然自餒也。

  18.家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字。

  19.天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗。

  20.大約軍事之敗,非傲即惰,二者必居其一;巨室之敗,非傲即惰,二者必居其一。

  21.戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。

  22.以耕讀二字為本,乃是長(cháng)久之計。

  23.讀經(jīng)、讀史、讀專(zhuān)集、講義理之學(xué),此有志者萬(wàn)不可易者也。圣人復起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

  24.習字臨《千字文》亦可,但須有恒。每日臨帖一百字,萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷,則數年必成書(shū)家矣。

  25.諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。

  26.吾不望代代得富貴,但愿代代有秀才。秀才者,讀書(shū)之種子也,世家之招牌也。禮義之旗幟也。

  27.讀書(shū)如譬若掘井,掘數十井而不及泉,不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū),常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬(wàn)不可厭常喜新,此書(shū)未完,勿換彼書(shū)耳。

  28.思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師,即取人為善也;無(wú)行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。

  29.古之成大事者,規模遠大與綜觀(guān)密微,二者闕一不可。

  30.讀書(shū)不二:一書(shū)未點(diǎn)完,斷不看他書(shū),東翻西閱,徒循外為人,每日以十葉為率。

  31.讀史:丙申購二十三史,每日讀十葉,雖有事不間斷。

  32.謹言:刻刻留心,是工夫第一。

  33.養氣:氣藏丹田,無(wú)不可對人言之事。

  34.保身:節勞節欲節飲食,時(shí)時(shí)當作養病。

  35.日知其所亡:每日記茶余偶談一則。分德行門(mén)、學(xué)問(wèn)門(mén)、經(jīng)濟門(mén)、藝術(shù)門(mén)。

  36.月無(wú)忘所能:每月作詩(shī)文數首,以驗積理之多寡,養氣之盛否,不可一味眈著(zhù),最容易溺心喪志。

  37.作字:早飯后作字半小時(shí),凡筆墨應酬,當作自己功課,不留待明日,愈積愈難清。

  38.夜不出門(mén):曠功疲神,切戒切戒!

 

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