教育的名言精選集
教育是使人成為人的過(guò)程，是鮮活生命的成長(cháng)歷程，受教育者作為這一過(guò)程的主體，理應受到關(guān)注和敬畏。語(yǔ)文迷小編為您整理一些教育的名言，歡迎欣賞!
1) 如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養不出這種感情來(lái)。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的最重要的真理的理解，以及對祖國的語(yǔ)言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。 ——蘇霍姆林斯基
2) “教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。” ——陶行知
3) 教師是克服人類(lèi)無(wú)知和惡習的大機構中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，……是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。 ——烏申斯基
4) 我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)。 ——陶行知
5) 有小孩的父母，即使對家畜等，也不可使用粗野的語(yǔ)言。 ——木村久一
6) 培養人就是培養他對前途的希望。 ——馬卡連柯
7) 成家勿謂當家易;養子應知教子難。 ——《格言對聯(lián)》
8) 凡為教者必期于達到不須教 ——葉圣陶
9) 有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn) ——西塞羅
10) 想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。 ——愛(ài)因斯坦
11) 一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。 ——洛克
12) 知道事物應該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。 ——狄德羅
13) 青年人的教育是國家的基石。 ——富蘭克林
14) 每當我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應當是給予集體的一種影響。 ——馬卡連柯
15) 朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的;朋友會(huì )告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應當怎樣做。 ——席勒
16) 與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性。 ——蔡元培
17) 教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì )消融。 ——巴特爾
18) 生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一 ——馬克思
19) 學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 ——愛(ài)因斯坦
20) 對人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。 ——格林西安
21) 學(xué)高為師，身正為范;百年大計，教育為本。 ——書(shū)摘
22) 手腦雙全，是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知
23) 人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——威廉·詹姆士
24) 教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機誘導。 ——葉圣陶
25) 遵守紀律的風(fēng)氣的培養，只有領(lǐng)導者本身在這方面以身作則才能收到成效。 ——馬卡連柯
26) 要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知
27) 臨期上馬無(wú)他囑，多買(mǎi)詩(shī)書(shū)教子孫。 ——(宋)陳世卿
28) 道德普遍地被認為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫爾巴特
29) 教學(xué)必須從學(xué)習者已有的經(jīng)驗開(kāi)始 ——杜威
30) 從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō)：“戰勝自己是最不容易的勝利” ——蘇霍姆林斯基
31) 年輕人把受教育求進(jìn)步的責任和對恩人及支持者所負的義務(wù)聯(lián)結起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對我的雙親做到了這一點(diǎn)。 ——貝多芬
32) 教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃，隨著(zhù)生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。 ——陶行知
33) 道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著(zhù)未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)未來(lái)，關(guān)注著(zhù)未來(lái)。由理解社會(huì )理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(cháng)的道路。 ——蘇霍姆林斯基
34) 人各欲善其子，而不知自修，惑矣。 ——(清)張履祥
35) 得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心 ——馬卡連柯
36) 人生欲念千千萬(wàn)，且莫圖利忘教子。 ——字嚴
37) 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。 ——孔子
38) 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪點(diǎn)電燈學(xué)微積分，才認識他們是你當年的小學(xué)生。 ——陶行知
39) 教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程。 ——杜蘭特
40) 凡學(xué)之道，嚴師為難。 ——《禮記·學(xué)記》
41) 要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知
42) 熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。 ——蘇霍姆林斯基
43) 讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。 ——蘇霍姆林斯基
44) 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。 ——席勒
45) 見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內自省。 ——孔子
46) 習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習慣。 ——培根
47) 培養人，就是培養他對前途的希望。 ——馬卡連柯
48) 只有受過(guò)教育的人才是自由的。 ——愛(ài)比克泰德
49) 要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基
50) “在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運” ——陶行知
51) 惟德學(xué)，惟才藝;不如人，當自勵。若衣服，若飲食;不如人，勿生戚。 ——《弟子規》
52) 婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養育子女。 ——希特勒
53) 貧農特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。 ——列寧
54) 教育植根于愛(ài)。 ——魯迅
55) 初期教育應是一種娛樂(lè )，這樣才更容易發(fā)現一個(gè)人天生的愛(ài)好。 ——柏拉圖
56) 父善教子，教于孩裼。 ——(宋)林逋
57) 欲得兒孫賢，無(wú)過(guò)教及身。一朝千度打，有過(guò)更須嗔。 ——(唐)王梵志
58) 無(wú)藥可延卿相壽，有錢(qián)難買(mǎi)子孫賢。 ——(元)佚名
59) 君子有三樂(lè )，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè )也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè )也;得天下英才而教育之，三樂(lè )也。君子有三樂(lè )，而王天下不與存焉。 ——孟子
60) 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 ——赫爾巴特
61) 教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失。 ——馬卡連柯
62) 我們有無(wú)產(chǎn)階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級道德教育未來(lái)的一 ——加里寧
63) 傳家有道惟存厚;教子無(wú)方只求嚴。 ——《格言對聯(lián)》
64) 較高級復雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值 ——馬克思
65) 衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。(維吾爾族) ——諺語(yǔ)
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