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陶行知教書(shū)育人的故事（精選12篇）
日本友人齋藤秋男說(shuō)：“陶行知不僅屬于中國的，也是屬于世界的，我是一個(gè)日本知識分子，戰爭使我陷入了苦悶、彷徨之中，不知該怎么生活，該走怎樣的路，我從陶先生身上受到了鼓舞，明確了人生的真諦，陶行知不僅是中國知識分子的榜樣，也是各國知識分子的模范，我們都應該學(xué)習他�！苯裉煨【幘蛠�(lái)分享陶行知教書(shū)育人的故事，希望讀者喜歡。
陶行知教書(shū)育人的故事 1
有一次，陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽(tīng)眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強迫它吃米。但是大公雞只叫不吃。怎樣才能讓公雞吃米呢？他掰開(kāi)公雞的嘴，把米硬往雞的`嘴里塞。
大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開(kāi)手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開(kāi)始吃起米來(lái)。這時(shí)陶先生開(kāi)始演講：“我認為，教育就像喂雞一樣。先生強迫學(xué)生去學(xué)習，把知識硬灌給他，他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也是食而不化，過(guò)不了多久，他還是會(huì )把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習，充分發(fā)揮他的主觀(guān)能動(dòng)性，那效果必須好得多！”臺下一時(shí)間掌聲雷動(dòng)，為陶先生形象的演講開(kāi)場(chǎng)白叫好。
陶行知教書(shū)育人的故事 2
有一天，一位朋友的夫人來(lái)看陶行知先生。陶先生熱情地讓她坐下，又倒了一杯茶給她，問(wèn)道：“怎樣不帶兒子一起來(lái)玩？”
這位夫人有點(diǎn)氣乎乎地說(shuō)：“別提了，一提就叫我生氣。這天我把他結結實(shí)實(shí)打了一頓。
陶先生驚異地問(wèn)：“這是為什么？你兒子很聰明，蠻可愛(ài)的哩！”
朋友的夫人取出一個(gè)紙包，里面被拆得亂七八糟的一塊手表。這表成色還很新，鍍金的表殼打開(kāi)了，玻璃破碎，連秒針也掉了下來(lái)。她生氣地說(shuō)：“陶先生，這表是才買(mǎi)的，竟被我兒子拆成這樣，您說(shuō)可氣不可氣！他才七八歲，就敢拆表，將來(lái)大了恐怕連房子都敢拆呢！所以我打了他一頓�！�
陶先生聽(tīng)了笑笑說(shuō)：“壞了，恐怕中國的愛(ài)迪生被你槍斃了！”
夫人有點(diǎn)愕然：“為什么呢？難道我這樣做不對嗎？”
陶先生搖搖頭。
夫人又之后問(wèn)：“陶先生，您是大教育家，您說(shuō)對這樣的孩子該怎樣辦呢？”
陶先生把拆壞的表拿過(guò)來(lái)，對夫人說(shuō)：“走，我們上你家去，見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)小‘愛(ài)迪生’�！�
到了朋友家里，陶先生見(jiàn)到那個(gè)孩子正蹲在院子的大樹(shù)下，聚精會(huì )神地看螞蟻搬家。夫人一見(jiàn)又來(lái)了氣，正要罵他，陶先生立即勸住了。
陶先生把孩子攙起來(lái)，摟在懷里，笑嘻嘻地問(wèn)：“你為什么要把媽媽的新表拆開(kāi)來(lái)呢？能告訴我嗎？”
孩子怯生生地望了媽媽一眼，低聲說(shuō)：“我聽(tīng)見(jiàn)表里的.嘀嗒嘀嗒的聲音，想拆開(kāi)看看是什么東西在響。我錯了，不該把手表拆壞，惹媽媽生氣�！�
陶先生說(shuō)：“想拆開(kāi)看看是什么東西在響，這沒(méi)有錯。但你要跟大人說(shuō)一聲，不能自作主張。來(lái)，你跟我一起到鐘表店去好嗎？”
孩子又望望媽媽?zhuān)f(shuō)：“去店里干什么？”
陶先生說(shuō)：“去看師傅修表啊，看他怎樣拆，又怎樣修，怎樣裝配，你不喜歡嗎？”
孩子高興得跳起來(lái)：“我去！我去！”
陶先生拿著(zhù)那只壞表，帶著(zhù)孩子一起到了一家鐘表店。修表師傅看了看壞表，說(shuō)要一元六角修理費。
陶先生說(shuō)：“價(jià)錢(qián)依你，但我帶著(zhù)孩子看你修，讓他長(cháng)長(cháng)知識�！睅煾低饬�。
陶行知和孩子站在旁邊，滿(mǎn)懷興趣地看師傅修表�？此鯓硬痖_(kāi)，把零件一個(gè)個(gè)浸在藥水里；又看他加油后，把一個(gè)個(gè)零件裝配起來(lái)。從頭到尾，整整看了一個(gè)多小時(shí)。全部裝好后，師傅上了發(fā)條，表重新發(fā)出清晰的嘀嗒聲。孩子高興地歡叫起來(lái)：“響了，響了，表修好了！”
陶先生臨走又花一元錢(qián)買(mǎi)了一只舊鐘，送給孩子帶回去拆裝。孩子連聲說(shuō)：“謝謝伯伯！謝謝伯伯！伯伯真好！”
陶先生把孩子送到家后，孩子立即跳呀蹦的跟媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)I(mǎi)了一只鐘，讓我學(xué)習拆裝呢！”
那位朋友的夫人不解地問(wèn)：“還讓他拆��？”
陶行知笑笑說(shuō)：“你不是問(wèn)我對這樣的孩子該怎樣辦嗎？我的辦法說(shuō)是，把孩子和表一起送到鐘表鋪，請鐘表師傅修理。這樣修表鋪成了課堂，修表匠成了先生，令郎成了速成學(xué)生，修理費成了學(xué)費，你的孩子好奇心就可得到滿(mǎn)足，或者他還能夠學(xué)會(huì )修理咧�！�
陶先生停頓了一下，之后說(shuō)：“孩子拆表是因為好奇心，孩子的好奇心其實(shí)就是一種求知欲，原是有出息的表現。你打了他，不是把他的求知欲打掉了嗎？與其不分青皂地打一頓，不如引導他去把事情做好，培養他的興趣。中國對于小孩子一向是不許動(dòng)手，動(dòng)手就要打手心，往往因此摧殘了兒童的創(chuàng )造力。我們就應學(xué)習愛(ài)迪生的母親，那么理解、寬容孩子，那么善于鼓勵孩子去動(dòng)手動(dòng)腦，這樣，更多的‘愛(ài)迪生’們就不會(huì )被打跑、趕走了�！�
夫人聽(tīng)了恍然大悟，她不好意思地笑了一下，誠懇地說(shuō)：“陶先生，您說(shuō)得對，太謝謝您了，我今后必須照您的辦法去做�！�
陶行知教書(shū)育人的故事 3
育才學(xué)校音樂(lè )組的壁報《小喇叭》又一期出刊了。壁報前人頭攢動(dòng)，越涌越多。必須有一兩篇有水平的創(chuàng )作發(fā)表了，同學(xué)們邊看報，邊議論，外圍的人向里擠，里面的人不愿讓?zhuān)腥送扑]："讀一下，讀一下吧！"只聽(tīng)得一個(gè)油腔滑調的聲音開(kāi)始朗誦了："人生在世有幾何？何必苦苦學(xué)幾何。學(xué)習幾何苦惱多，不如學(xué)習咪嗦哆！"歪詩(shī)不脛而走，傳遍了全校，引起了爭論，多種評價(jià)，褒貶不一。
陶校長(cháng)明白了此事，也觀(guān)看了小詩(shī)。次日，陶校長(cháng)邀請小作者促膝談心，和作者研究人生與數學(xué)的密切關(guān)系。從吃飯、穿衣談到音階頻率的.振動(dòng)，直到國家大事，哪一件都少不了數學(xué)，離不開(kāi)數學(xué)。因此，人人要學(xué)數學(xué)，數學(xué)對人們就象人們離不開(kāi)空氣、水分、陽(yáng)光、營(yíng)養品一樣的重要。小作者聽(tīng)到陶校長(cháng)的諄諄誘導，連連點(diǎn)頭說(shuō)："校長(cháng)，我這下真的明白了你為什么要我們同學(xué)把學(xué)好語(yǔ)文、數學(xué)、外語(yǔ)、科學(xué)方法論這四門(mén)功課作為開(kāi)啟文化寶庫的四把鑰匙的道理。我檢討，……"陶校長(cháng)立刻接過(guò)話(huà)頭說(shuō)："此刻我們是民主討論，不是榫會(huì )，你能認識問(wèn)題，提高思想，就是進(jìn)步。"小作者連連點(diǎn)頭說(shuō)："我們音樂(lè )組不少同學(xué)都有這種思想，讓我去說(shuō)服他們！"
陶校長(cháng)瞇著(zhù)雙眼放心地說(shuō)了一句："好啦！我們這天的民主探討到此結束。"
陶行知教書(shū)育人的故事 4
一說(shuō)陶行知，在中國的教育界幾乎無(wú)人不知。陶行知1891年10月18日在安徽省歙縣西鄉黃潭源村出生，1946年7月25日因患腦溢血在上海逝世，享年55歲。按此刻的話(huà)說(shuō)，還沒(méi)有到退休的年齡，就英年早逝，憾別人生，的確讓人惋惜。但陶行知的故事，卻一向在流傳。
有一次，一位朋友的夫人來(lái)看陶行知，說(shuō)她的孩子把一塊新買(mǎi)的`金表拆壞了，她十分生氣，狠狠地揍了孩子一頓。陶行知聽(tīng)了，連連搖頭說(shuō)：“哎呀，你打掉了一個(gè)‘愛(ài)迪生’�！敝�，他又親自到朋友家里，把那個(gè)小孩請出來(lái)，帶他到修表店去看師傅修表。他們站在修表師傅身邊，看著(zhù)他把表拆開(kāi)，把零件一個(gè)個(gè)浸在藥水里。又看著(zhù)他一個(gè)個(gè)裝起來(lái)，再給機器加上油。用了一個(gè)多小時(shí)，花了一元六角錢(qián)修理費。陶行知深有感觸地說(shuō)：“鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢(qián)是學(xué)費。在鐘表店看一個(gè)多小時(shí)是上課，自己拆了裝，裝了拆是實(shí)踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點(diǎn)學(xué)費，花一點(diǎn)功夫，培養孩子好問(wèn)、好動(dòng)的興趣。這樣‘愛(ài)迪生’才不會(huì )被趕走和打跑�！�
有一天，陶行知看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責令其到校長(cháng)室。陶行知簡(jiǎn)單地了解了一下?tīng)顩r回到辦公室，見(jiàn)男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給這個(gè)學(xué)生，說(shuō)：“這是獎勵你的，因為你比我按時(shí)來(lái)了�！敝笥痔统鲆粔K糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果。陶行如又說(shuō)：“據了解，你打同學(xué)是因為他欺負女生，說(shuō)明你有正義感�！碧招兄焯统龅谌龎K糖給他。這時(shí)男生哭了：“校長(cháng)，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式�！碧障壬帜贸龅谒膲K糖說(shuō)：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話(huà)也該結束了�！�
這是兩個(gè)看似簡(jiǎn)單，但卻是一般的家長(cháng)和老師都做不到的事情。陶行知善于用多角度思維從犯錯誤的孩子和學(xué)生身上找出其優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)。并且善于用他們身上的用心情感克服和戰勝消極情感，充分挖掘其內在誘因，變破壞為創(chuàng )造，變落后為先進(jìn)。
陶行知自幼聰明好學(xué)，鄰村的一位塾師認定這孩子長(cháng)大后必然能成就大事，就讓他免費入塾讀書(shū)。有一天下大雪，當陶行知趕到塾館時(shí)老師已經(jīng)開(kāi)講。他怕影響老師講課和其它同學(xué)學(xué)習，硬是站在門(mén)外專(zhuān)心致志地聽(tīng)老師把課講完。這種學(xué)習精神感動(dòng)了塾館里的每一個(gè)人。
陶行知有兩句重要的名言，一句是：“人生天地間，各自有稟賦。為一大事來(lái)，做一大事去�！绷硪痪涫牵骸芭踔�(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！碧招兄旬吷�，都投入到“教育”中去，確實(shí)做了一件“大事”。而他自己，卻“不帶半根草去”。只留一世英名，光照中華大地。
陶行知教書(shū)育人的故事 5
陶行知先生當校長(cháng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(cháng)辦公室去。當陶校長(cháng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。
陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室�！敝笏痔统鲆活w糖，說(shuō)：“這也是給你的`，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我�！�
男孩將信將疑地接過(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據我了解，你打同學(xué)是因為他欺負女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖�！�
這時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(cháng)，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式�！碧障壬谑怯痔统鲆活w糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話(huà)也結束了�！�
陶行知教書(shū)育人的故事 6
有一天，陶行知先生到一位朋友家去，見(jiàn)朋友夫人正在打孩子，孩子正在地上委屈地哭著(zhù)。
陶先生忙問(wèn)怎樣回事。朋友夫人指著(zhù)一塊被拆的亂七八糟的手表，氣呼呼地說(shuō)：“陶先生，這塊表是才買(mǎi)的，竟被我兒子拆成這樣。您說(shuō)可氣不可氣？“
陶先生聽(tīng)了笑了笑，說(shuō)：“壞了，恐怕中國的.一個(gè)愛(ài)迪生被你槍斃了�！�
夫人有點(diǎn)愕然，“為什么呢？難道這樣做不對嗎？”
陶先生搖搖頭，夫人又之后問(wèn)：“陶先生，您是大教育家，您說(shuō)對這樣的孩子該怎樣辦呢？”
陶先生把孩子攙起來(lái)，摟在懷里，笑嘻嘻地問(wèn)：“你為什么要把媽媽的新表拆壞呢？
孩子怯生生地望了媽媽一眼，低聲說(shuō)：“我聽(tīng)見(jiàn)表了有滴答的聲音，想拆開(kāi)看看是什么在響……”
陶先生說(shuō)：”你很好奇，這沒(méi)有錯，但你要跟大人說(shuō)一聲，不能自作主張，來(lái)，跟我一起到鐘表店去好嗎？“
孩子問(wèn)：“去店里干什么？”
陶先生說(shuō)：“去看師傅修表��！看他怎樣拆，又去怎樣修，怎樣裝配，你不喜歡嗎？“
孩子高興得跳起來(lái)：“我去！我去！”
陶先生跟朋友夫人大了聲招呼，就拿著(zhù)那只壞表，帶著(zhù)孩子一起到了一家鐘表店。
修表師傅看了看壞表，說(shuō)：“要1元6角修理費。陶先生說(shuō)：”價(jià)錢(qián)依你，但我要帶著(zhù)孩子看你修，讓他長(cháng)長(cháng)見(jiàn)識�！皫煾低饬�。
陶先生與孩子站在一旁，滿(mǎn)懷興趣地看師傅修表�？此鯓硬痖_(kāi)，把零件一個(gè)個(gè)浸在藥水里。又看他加油后，把一個(gè)個(gè)零件裝起來(lái)。從頭到尾，整整看了一個(gè)多小時(shí)。
全部裝好后，師傅上了發(fā)條，表重新發(fā)出清晰的滴嗒聲，孩子高興的歡叫起來(lái)："響了，響了，表修好了！“
陶先生臨走又花了一元錢(qián)買(mǎi)了一只舊鐘，送給孩子帶回去拆裝。孩子連聲說(shuō)：“謝謝伯伯，謝謝伯伯，伯伯真好！”
陶行知教書(shū)育人的故事 7
眾所周知，中國古代史的內容非常煩瑣，各種文史資料、插圖、題注，學(xué)生們往往眼花繚亂，甚至無(wú)所適從。因此，陶行知老師在教“從貞觀(guān)之治到開(kāi)元盛世”時(shí)，他一反以前先講述課本內容再分析重難點(diǎn)的做法，而是說(shuō)：“同學(xué)們，請大家先把本課要講習的內容瀏覽一遍，把你認為是重點(diǎn)的地方標出來(lái)，十分鐘后我們開(kāi)始講課。這十分鐘里，你們可以自由討論�！�
學(xué)生們開(kāi)始埋頭閱讀課本，并時(shí)不時(shí)有學(xué)生交頭接耳一番。
十分鐘后，陶先生說(shuō)：“好了，大家都看完了吧？上節課我們學(xué)習了隋唐時(shí)期一課，哪位同學(xué)回答一下：隋末農民戰爭爆發(fā)的原因是什么？結果怎樣？”
一位學(xué)生站了起來(lái)：“農民戰爭爆發(fā)的原因是因為隋陽(yáng)帝的暴政，而結果是在隋朝統治土崩瓦解的形式下，唐朝建立起來(lái)�！�
陶先生贊許地看著(zhù)他的弟子：“對。隋朝滅了，江山落入李氏父子手中，公元618年唐朝建立，唐朝從太宗時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入繁榮階段，史稱(chēng)‘貞觀(guān)之治’。到玄宗前期進(jìn)入鼎盛時(shí)期，史稱(chēng)‘開(kāi)元盛世’。今天將學(xué)習唐朝前期這一段我國封建社會(huì )極盛時(shí)期的歷史。那么，同學(xué)們，在這段時(shí)期，你們認為影響最重大的是哪一段？”
另一學(xué)生舉手：“陶先生，我覺(jué)得貞觀(guān)之治和開(kāi)元盛世最重要了，因為在這兩個(gè)時(shí)期唐朝正處于鼎盛時(shí)期�！�
這回立即有學(xué)生表示反對：“不，我覺(jué)得貞觀(guān)之治才是重中之重�！碧障壬⑿Φ乜粗�(zhù)這位反對者：“你的理由呢？”
或許是被陶先生的微笑感染了，該學(xué)生的音調立即壯了不少：“因為唐朝正是從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始興旺的�！�
陶先生依然微笑著(zhù)：“可以說(shuō)的具體一點(diǎn)嗎？”
對方沉思了一會(huì )：“唐太宗李世民借鑒了隋朝滅亡的教訓，比較注重各方面發(fā)展，這樣唐朝從他開(kāi)始興盛起來(lái)，才會(huì )有后來(lái)的開(kāi)元盛世�！�
陶先生點(diǎn)頭道：“說(shuō)的不錯，這確實(shí)是個(gè)重要階段。那么，為什么歷代王朝第一位君主往往都比較重視社會(huì )生產(chǎn)呢？待會(huì )兒我們會(huì )詳細講述。蘇珊同學(xué)，你剛才認為開(kāi)元盛世也是個(gè)重點(diǎn)，你的理由呢？”
那位叫蘇珊的立即站了起來(lái)：“這段時(shí)期不僅是唐朝的全盛時(shí)期，也是我國封建社會(huì )前所未有的盛世時(shí)期，理所當然是一個(gè)重點(diǎn)了�！�
陶先生笑逐顏開(kāi)：“有道理。那么，除了這兩個(gè)重點(diǎn)，大家誰(shuí)還有不同意見(jiàn)？百花齊放呵，大家有話(huà)盡管說(shuō)�！绷硪慌e手道：“老師，武則天統治的時(shí)期是不是也是一個(gè)重點(diǎn)呢？”
陶先生笑道：“問(wèn)的好，貞觀(guān)之治是一個(gè)開(kāi)端，但開(kāi)元盛世并不是直接在貞觀(guān)之治的`基礎上發(fā)展起來(lái)的，所以說(shuō)武則天在位的這段時(shí)期也不容忽視。唐高宗時(shí)武則天掌權，后來(lái)稱(chēng)帝，是我國歷史上惟一的女皇帝。她統治期間，繼續推行唐太宗的政策，社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展，可以說(shuō)她在位的時(shí)期上承‘貞觀(guān)’下啟‘開(kāi)元’。下面我們開(kāi)始詳細講述這三個(gè)時(shí)期�！�
帶著(zhù)自己找出來(lái)的幾個(gè)重點(diǎn)，學(xué)生們頓時(shí)有了明確的方向感。
一節課快到尾聲時(shí)，陶先生問(wèn)：“誰(shuí)能說(shuō)出本節課的重點(diǎn)內容？”
立即有很多同學(xué)舉手，其中一個(gè)答道：“我發(fā)現，如果把我們前邊分析過(guò)的幾個(gè)重點(diǎn)串起來(lái)，就是這節課的一條線(xiàn)索�！�
陶先生十分滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭，哈哈笑道：“說(shuō)得對，既然大家都這么聰明，那么，以后課堂的重點(diǎn)和線(xiàn)索就交給你們自己去找了！”
陶行知教書(shū)育人的故事 8
陶行知先生（1891-1946），是我國早期的大教育家，祖籍浙江紹興，1891年出生在徽州歙縣西鄉一個(gè)貧寒教師家庭。他從小生活的環(huán)境與鄉村的農民、孩子多有接觸，幼小的心靈里一直對鄉村有著(zhù)深厚的.感情。
他質(zhì)樸、正直、善良、恤民愛(ài)國的品質(zhì)，奠定了他一生做人求學(xué)和一心獻身普及民眾的基礎教育事業(yè)。他6歲入蒙館，學(xué)習了中華民族傳統文化，14歲入歙縣基督會(huì )學(xué)堂，學(xué)習到現代文化和科學(xué)知識，1910年入南京金陵大學(xué)，1914年留美研修教育，1917年回國先后任南京高等師范、東南大學(xué)教授、教務(wù)主任等職，后來(lái)自己創(chuàng )辦多所學(xué)校，他的一生都是富于創(chuàng )意而又充滿(mǎn)艱辛的教育生涯。他推出了“生活即教育”、“社會(huì )即學(xué)�！�、“教、學(xué)、做合一”的三大主張。他特別重視農村教育，當時(shí)就認為在三億多農民中普及教育至關(guān)重要。他先創(chuàng )辦了曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團、育才學(xué)校和社會(huì )大學(xué)。
格言：人生天地間，各自有稟賦。為一大事來(lái)，做一大事去。
生活教育理論是他教育思想的理論核心。他開(kāi)創(chuàng )了中國近代教育的典范。
一天，陶行知在校園里看到學(xué)生王友用泥巴砸自己班上的男同學(xué)，陶行知立即制止了他，并讓他放學(xué)后到校長(cháng)室去。
放學(xué)后，王友早早地來(lái)到校長(cháng)室門(mén)口準備挨訓。這時(shí)，陶行知走過(guò)來(lái)了。他一看到王友，就掏出一塊糖果遞給他，說(shuō)：“這是獎給你的，因為你按時(shí)來(lái)了，而我卻遲到了�！�
王友驚愕地接過(guò)糖果，目不轉睛地看著(zhù)陶行知。這時(shí)，陶行知又掏出一顆糖果遞給王友，說(shuō)：“這塊糖果也是獎給你的，因為當我不讓你再打人的時(shí)候，你立即就住手了，這說(shuō)明你很尊重我，我應該獎勵你�！�
王友更驚愕了，他不知道校長(cháng)到底想干什么。
這時(shí)，陶行知又掏出一塊糖果放到王友的手里說(shuō)：“我已經(jīng)調查過(guò)了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守游戲規則，欺負女生。你砸他們證明你很正直善良，并且有跟壞人作斗爭的勇氣，應該獎勵�！�
王友聽(tīng)了非常感動(dòng)，他失聲叫了起來(lái)：“校長(cháng)，你打我吧，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀!”
陶行知滿(mǎn)意地笑了，又掏出一塊糖果遞給王友，說(shuō)：“你能正確地認識錯誤，這塊糖果值得獎勵給你�，F在我已經(jīng)沒(méi)有糖果了，你也可以回去了�！�
陶行知的教育讓王友明白了，不管在什么時(shí)候，都要換個(gè)角度想想問(wèn)題�？梢�(jiàn)，父母應該教育孩子經(jīng)常問(wèn)自己：“要是我處在這種情況下，我會(huì )怎么想呢?又會(huì )怎么做呢?”“我現在應該為他做點(diǎn)什么，他的心里會(huì )感覺(jué)好受一些呢?”這樣，孩子往往會(huì )看到問(wèn)題的另一面，從而產(chǎn)生寬容的品格。
陶行知教書(shū)育人的故事 9
人民教育家陶行知先生是歙縣人，但他的幼年時(shí)代卻基本上是在休寧萬(wàn)安鎮度過(guò)的。萬(wàn)安老街至今還存留著(zhù)他少年時(shí)代讀過(guò)書(shū)的蒙童館，萬(wàn)安百姓至今也還念念不忘他小時(shí)在萬(wàn)安的故事。
陶行知的外公、外婆住在萬(wàn)安漲山鋪。他7歲時(shí)，就被送到萬(wàn)安街跟從當地名師吳爾寬讀書(shū)。吳爾寬學(xué)識淵博，教書(shū)認真，對弟子嚴格。聰明過(guò)人、活潑可愛(ài)的小行知，從7歲到14歲一直拜在吳爾寬門(mén)下“寒窗苦讀”，讀完“四書(shū)”、“五經(jīng)”，又學(xué)了不少中國歷史與哲學(xué)，打下了厚實(shí)的古典文學(xué)基礎。尤其是寫(xiě)作方面，行知才思特別敏捷，詩(shī)文也格外出眾，很受吳爾寬的賞識。因此，行知從小就是遠近聞名、時(shí)常受到師長(cháng)嘉獎的才子。
14歲那年，陶行知離開(kāi)萬(wàn)安到頗具規模的歙縣崇一學(xué)堂讀書(shū)，知識面擴大了，求知欲望更強了，對萬(wàn)安的感情也與日俱增，只要一有時(shí)間，他就來(lái)休寧探望外公外婆和吳爾寬老師。1908年，從崇一學(xué)堂畢業(yè)行知剛17歲，他準備從萬(wàn)安啟程到杭州學(xué)醫，父親得知消息，特從歙縣趕來(lái)送行。他乘坐的木船，�？吭诠懦菐r下、水南橋邊。他背上行囊，跨上帆船，向送行的親人揮手道別。父親站在水南橋畔的水埠上，懷著(zhù)無(wú)窮的希望，含著(zhù)眼淚，一直遙望著(zhù)他的`帆影消失在遠方，這才慢慢地轉回家去。
時(shí)隔23年后，正值不惑之年的陶行知已是譽(yù)滿(mǎn)天下的知名人士，但昔日這一幕離別的情景卻仍然歷歷在目，無(wú)盡的情思終于借一首《獻詩(shī)》傾瀉而出：“古城巖下，水南橋邊，三竿白日，一個(gè)懷 個(gè)帆影兒都吞沒(méi)了，才慢慢地轉回家去。我要問(wèn)芳草上的露水，何處能得到當年的淚珠？”
現在，詩(shī)人已離開(kāi)我們半個(gè)多世紀，但詩(shī)中表達的父子之情，以及詩(shī)人對自己童年時(shí)代生活學(xué)習過(guò)的地方的懷念之情，卻深深感動(dòng)著(zhù)每位讀者。
陶行知教書(shū)育人的故事 10
1938年，陶行知應邀在武漢大學(xué)演講。那天，大禮堂里擠得滿(mǎn)滿(mǎn)當當的，不僅本校師生蜂擁而至，就連附近學(xué)校的師生和各界人士都聞?dòng)嵹s來(lái)，欲睹他的風(fēng)采。
在眾人的熱烈掌聲中，只見(jiàn)陶行知不慌不忙地夾著(zhù)一個(gè)皮包走上了講臺，目光先向全場(chǎng)掃視了一遍，只見(jiàn)大家屏息凝神等他開(kāi)口說(shuō)話(huà)。臺下，有的人還打開(kāi)速記本，準備把陶行知講的每一句話(huà)都記錄下來(lái)。出乎大家意料的`是，陶行知從包里抓出一只又叫又跳的大公雞，這個(gè)情景讓臺下的聽(tīng)眾目瞪口呆，不知他葫蘆里賣(mài)的什么藥。接著(zhù)，陶行知又從口袋里掏出一把米，放在桌上。他左手按住雞的頭，逼它吃米，公雞扭著(zhù)頭不肯吃，他又掰開(kāi)雞的嘴，把米硬塞進(jìn)去，公雞仍然掙扎著(zhù)不肯吃。最后，他松開(kāi)手，把公雞輕輕放在桌子上，自己后退幾步，只見(jiàn)大公雞抖了抖翅膀，伸頭四處張望了一下，便從容地低下頭吃起米來(lái)。
這時(shí)，陶行知說(shuō)話(huà)了：“各位，你們都看到了吧。你逼雞吃米，或者把米硬塞到它的嘴里，它都不肯吃。但是，如果你換一種方式，讓它自由自在，它就會(huì )主動(dòng)地自己去吃米�！彪S后，他又加重語(yǔ)氣說(shuō)：“我認為，教育就跟喂雞一樣。先生強迫學(xué)生去學(xué)習，把知識硬灌給他們，他們是不情愿學(xué)的，即使去學(xué)也是食而不化，過(guò)不了多久，他還會(huì )把知識還給先生的。但是，如果讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習，充分發(fā)揮他的主觀(guān)能動(dòng)性，那么，效果一定會(huì )好得多！”陶行知講完，把公雞裝進(jìn)皮包，又向大家鞠了一躬，說(shuō)：“我的話(huà)講完了�！北阃讼聢�(chǎng)去了。
聽(tīng)眾們一時(shí)都呆愣在了原地，還沒(méi)有反應過(guò)來(lái)，但是只過(guò)了一會(huì )兒，會(huì )場(chǎng)上便爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，很多人邊鼓掌邊喊：“好！陶先生講得好！講得好！”
陶行知教書(shū)育人的故事 11
我之所以從小時(shí)候就記住了陶行知，是因為“四塊糖”的故事。
陶行知當小學(xué)校長(cháng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(cháng)辦公室去。當陶行知回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)，說(shuō)：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室�！蹦泻⒁惑@，不敢抬頭。接著(zhù)陶行知又掏出一顆糖，說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我�！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^(guò)第二顆糖。陶先生又說(shuō)道：“據我了解，你打同學(xué)是因為他欺負女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖�！边@時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(cháng)，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式�！碧障壬谑怯痔统鲆活w糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話(huà)也結束了�！碧招兄焕橹�(zhù)名教育家，他的“發(fā)糖教育法”，也成為中外教育史上的經(jīng)典范例。
一個(gè)男孩在校園里拿磚頭砸人，無(wú)論其有什么理由，也屬?lài)乐氐腻e誤行為。但陶行知卻“發(fā)糖”以獎勵，而且不是一塊，是四塊。而仔細讀過(guò)這個(gè)故事之后，我們就會(huì )發(fā)現其中的兩點(diǎn)奧秘。第一，充分看到男孩的犯錯理由。男孩拿磚頭砸人，是因為被砸的那個(gè)男生欺負女生。這樣看，砸人完全是為了主持正義，只不過(guò)行為過(guò)當而已。理解對方，支持對方，站在對方的角度考慮問(wèn)題和分析問(wèn)題，才能夠說(shuō)服對方。第二，充分看到男孩的`悔改之意。既然人家及時(shí)住手、及時(shí)到辦公室、及時(shí)承認了錯誤，還有什么理由抓住不放？任何一個(gè)人犯了錯誤之后，都會(huì )有一個(gè)后悔期。這是他們最痛苦的時(shí)候，也是最需要別人理解、同情和安慰的時(shí)候。如果批評過(guò)當，甚至諷刺挖苦，傷其自尊，就很容易使他們產(chǎn)生逆反心理�；蛘弋攬�(chǎng)頂撞，或者自暴自棄。孩子的最大特點(diǎn)，就是可以改變。無(wú)知可以變成有知，單純可以變成復雜，莽撞可以變成老到，粗魯可以變成細膩，怯懦可以變成勇敢，小氣可以變成大度，蠻橫可以變成理智。變與不變，大變與小變，既取決于自己，也取決于家庭和學(xué)校。一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的老師，會(huì )創(chuàng )造無(wú)數的奇跡。因為寬容是一服靈丹妙藥，能夠在關(guān)鍵時(shí)刻矯正學(xué)生們的人生之舵。
陶行知教書(shū)育人的故事 12
1942年7月20日，育才學(xué)校三周年留念會(huì )上，陶行知先生發(fā)表了一篇講話(huà)，題為“每天四問(wèn)”。陶先生讓育才學(xué)校的師生員工每天問(wèn)自己四個(gè)問(wèn)題，“第一問(wèn)：我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?第二問(wèn)：我的學(xué)識有沒(méi)有進(jìn)步?第三問(wèn)：我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?第四問(wèn)：我的道德有沒(méi)有進(jìn)步?”從這四個(gè)問(wèn)題不難看出，陶先生讓人們要關(guān)注身材的健康，常識的進(jìn)步，工作的義務(wù)和德行的養成，這不僅反應了他的教育理念，也值得我們今天的教導者學(xué)習和鑒戒。
在“每天四問(wèn)”中，陶先生不僅僅是提出了四問(wèn)，而且對這四問(wèn)自身進(jìn)行了追問(wèn)，或者說(shuō)，進(jìn)行了剖析。他首先強調，“健康第一，沒(méi)有了身體，所有都完蛋了”，讓師生員工首先注意自己的健康，樹(shù)立“健康的碉堡”。除此之外，他還提出了留神身體的多少點(diǎn)“第一，迷信的察看與診斷。第二飲食的調節與改良。第三，防備疲勞的休息。第四，用衛生教育取代醫生�！痹賹φ账姆治龊徒陶d，可謂仔細周密，居心良苦，這是當初的校長(cháng)老師無(wú)奈比較的。
其次，他提出了增進(jìn)知識進(jìn)步的五字要訣：一、集、鉆、剖和韌。也就是說(shuō)，專(zhuān)一，一心一意的學(xué)習研討;征集，盡可能的收集材料，不斷改進(jìn);耐勞研究，深刻有獲，用陶先生自己的話(huà)說(shuō)就是，“我盼望大家對一個(gè)問(wèn)題拿定了，便要努力向里面鉆，鉆出一大套情理來(lái)”;解剖資料，去粗取精;以及百折不撓的精神。能夠看出，能如斯簡(jiǎn)練地總結出做學(xué)問(wèn)的要訣，陶先生是在知識高低了大功夫的，教書(shū)育人，先知先行，陶先生堪稱(chēng)我輩之模范。
接著(zhù)，他提出了工作進(jìn)步的“三個(gè)最緊要的”：第一，是要“站崗位”;第二，是要“迅速準確”;第三，是要“做好為止”。不丟臉出，陶先生在工作上的.要求是瀆職盡責，又快又好，堅定不移。我想，假如人人對本人有了這三方面的請求，工作確定能做好，能提高的，良多時(shí)候，人們大多是“非不能也，實(shí)不為也”，不盡責的立場(chǎng)，當真的精力跟保持的毅力，如果有了這三者，工作大多能做好，能先進(jìn)的。
最后，陶先生提出“建造人格長(cháng)城”，要求人們在“公德”和“私德”并淑。他特殊強調，“私德不講求的人，每每成為妨礙公德的人，所以一個(gè)人私德更是要緊，私德更是公德的基本�！边@對我們有很大的啟發(fā)，對照當今大學(xué)的犬儒化，那些私德不淑的人卻盤(pán)踞公共要職，全部社會(huì )的道德程度如何能高呢?
對比陶先生的“天天四問(wèn)”，反思自己，豈非不感到慚愧嗎?
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