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介子推的故事
在清明寒食佳節,重溫介子推的故事,總會(huì )讓人感到心靈的震撼,得到心靈的凈化和自省。春秋時(shí)期,介子推在晉文公饑寒交迫、陷于絕境之際,“割股啖君”。晉文公回國執政論功行賞時(shí),介子推功不言祿,攜母隱居介休綿山。晉文公求之不得,放火焚山,介子推抱樹(shù)而死。為紀念介子推,晉文公下令每逢介子推被焚之日,舉國禁火,家家寒食,寒食節由此而來(lái)。對古代先賢能以一個(gè)節日銘記傳頌,介子推死而無(wú)憾。
【介子推的故事】
公元前655年,晉國公子重耳由于遭到其父王寵妃驪姬的陷害,被迫帶著(zhù)一群家臣倉惶出逃,踏上了流亡之路,這其中就有介子推。
他們一路上風(fēng)餐露宿,重耳饑病交加,氣息奄奄。介子推見(jiàn)狀毅然拔刀從自己大腿上割下一塊肉,熬成湯給重耳充饑,從而保全了重耳的性命。這就是歷史上“割骨奉君”的故事。
公元前636年,重耳登上了晉國王位,史稱(chēng)晉文公。此時(shí),他受到一幫大臣的曲意奉迎,一時(shí)間志得意滿(mǎn),大肆分封。介子推苦心規勸卻無(wú)濟于事,便作出了隱居綿山、獨善其身的選擇。晉文公知道后,急忙帶著(zhù)大臣們趕到綿山尋找,卻始終不見(jiàn)介子推的影子。晉文公便命人放火燒山,只留下一條道路。一時(shí)間,風(fēng)起火烈,大火綿延數百里。三天后,晉文公上山尋找,卻發(fā)現介子推與母親已葬身火海。悲痛之余,晉文公下令在介子推蒙難的那個(gè)月,全國上下家家禁煙火、吃冷食。
久而久之,便逐漸形成了寒食節。
后人對介子推敬仰,主要原因還在于他赤誠無(wú)私的愛(ài)國之情。相傳介子推死前留下血衣、血詩(shī),他用生命的代價(jià)告誡晉文公要“清明勤政復清明”。這是介子推赤子之心的真情告白,表達了古人的一種樸素情感?梢(jiàn),對清明政治、清明社會(huì )的向往是每一代炎黃子孫心中不滅的追求。隨著(zhù)時(shí)間的推移,寒食節中祭祖掃墓的活動(dòng),演變成為一個(gè)至忠至孝意識情感的載體,忠孝思想也成了中華民族共同的精神支柱。正是因為“忠”與“孝”等價(jià)值觀(guān)的代代傳承,中華民族保持了強大的凝聚力。千百年來(lái)榮辱與共,不管遭受多少苦難,不管經(jīng)歷多少滄桑,中華兒女始終不離不棄,集中表現出來(lái)的精神實(shí)質(zhì)就是對祖國的至忠,對民族的大愛(ài)。發(fā)揚光大清明寒食文化所蘊含的深厚價(jià)值理念是時(shí)代的需求,是建設和諧社會(huì )的需求。
節日是一個(gè)國家和民族文化的生日,節日是一個(gè)社會(huì )和一個(gè)時(shí)代文化的標志,節日是一個(gè)國家和民族核心價(jià)值觀(guān)的縮影。閱歷千載,春風(fēng)化雨。中華民族的偉大復興必然伴隨著(zhù)中華文化的繁榮興盛。傳承民族的文化血脈,發(fā)揚光大清明寒食節的信仰追求和價(jià)值理念,是我們的責任和使命。是為了今天,更是為了明天,讓我們重溫清明寒食文化,守住自己文化的根,打造我們共同的精神家園。
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