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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2025-01-12 13:52:22 民風(fēng) 我要投稿

民風(fēng)民俗作文[常用6篇]

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的民風(fēng)民俗作文6篇,希望對大家有所幫助。

民風(fēng)民俗作文[常用6篇]

民風(fēng)民俗作文 篇1

  我的家鄉——寧鄉,這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(cháng)沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統習俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

  節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。

  我們這兒的`第一節日是春節。春節還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬,特別是在農村里,殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí),什么事都圍繞著(zhù)“圓”,那么自然就離不開(kāi)燈了,家鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),正是因為這樣,每次燈會(huì ),現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無(wú)奈極了。

  ……

  我的家鄉雖是個(gè)小縣,但卻有著(zhù)幾千年濃厚的文化底蘊,承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習俗,為中國增添了一份世界上獨一無(wú)二的地方特色。

民風(fēng)民俗作文 篇2

  提起放風(fēng)箏,同學(xué)們都會(huì )很興奮吧?

  是的,我也很喜歡放風(fēng)箏。每年的清明左右,是放風(fēng)箏的最佳時(shí)節,爸爸都會(huì )帶我去放風(fēng)箏。

  今天,爸爸就要帶我到世紀廣場(chǎng)去放風(fēng)箏了,我急切地等待這一時(shí)刻的到來(lái),恨不得像風(fēng)箏一樣一下子飛到世紀廣場(chǎng)。

  世紀廣場(chǎng)終于到了,爸爸拿出我們的“長(cháng)龍風(fēng)箏”,我幫爸爸將風(fēng)箏一節一節仔細地理順好,爸爸把粗粗的呢絨線(xiàn)上的鉤子掛在“龍頭”的掛鉤上鎖定。我便拿著(zhù)“龍尾”,向后面一步一步地移動(dòng),爸爸拿著(zhù)“龍頭”也向他的后面移動(dòng),待將“龍身”拉直后,我們默契地等待著(zhù)稍大一點(diǎn)的好風(fēng)的到來(lái),因為“長(cháng)龍”需要較大一點(diǎn)的風(fēng)力才能起飛。

  好風(fēng)來(lái)了,爸爸迅急地把“龍頭”向上一拋,手拉著(zhù)呢絨線(xiàn),緊盯著(zhù)它的`起伏,倒著(zhù)身子后退著(zhù)小跑起來(lái)。就在爸爸拋“龍頭”的瞬間,我將“龍尾”平穩地向上一托,風(fēng)箏便隨著(zhù)爸爸的掌控,稍微有些沉重地飄了起來(lái),漸漸地升高,漸漸地輕穎,它一直攀升,進(jìn)而由大變小,越來(lái)越高,越來(lái)越遠,越來(lái)越瀟灑了。

  我們的“長(cháng)龍”在天上隨風(fēng)起伏,上下舞動(dòng),左右地搖首擺尾。爸爸緊握著(zhù)線(xiàn)拐,努力地壓線(xiàn)、松線(xiàn)、收線(xiàn)、放線(xiàn),動(dòng)作嫻熟優(yōu)美,灑脫自然。

  爸爸看我怔怔的樣子,像是看透了我的心思,笑哈哈地對我說(shuō):“兒子,不要急,你長(cháng)大了,肯定會(huì )比我會(huì )放風(fēng)箏的!”我轉過(guò)神來(lái),堅定的說(shuō)道:“我一定會(huì )像爸爸一樣,將風(fēng)箏放的又好又高!

  我望著(zhù)天上的“長(cháng)龍”,自豪于我是龍的傳人,中華是龍的故鄉,中國人自古就有龍的精神。是龍,就要凌霄九天,是龍,就要有凌云的壯志,是龍,就要自強不息。

  清明放風(fēng)箏,使我明白了,龍要翱翔云天,就必須有一個(gè)湛藍的天空。我是一只有待騰飛的雛龍,我的天空就是浩瀚的知識空域。

民風(fēng)民俗作文 篇3

  今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中,我發(fā)現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風(fēng)俗。

  同學(xué)們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著(zhù)一漂亮的銀項圈,而且這銀項圈外人是不能碰的,這表示她還沒(méi)有結婚。因為每個(gè)瑤族小姑娘一出生,家長(cháng)就為她訂做這個(gè)銀項圈為她戴上,只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來(lái)。那么,如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項圈的`,就表示她已成婚。

  假如,你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲,應該問(wèn):“你家酸魚(yú)淹多久”她就會(huì )告訴你淹多久,那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲?”她理也不理你。原來(lái),她們從剛生下來(lái)的那天,她阿爸阿媽就一定到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下,直到她結婚那天,這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

  如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩你一腳,你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因為,她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話(huà),說(shuō)明你也喜歡她,同意娶她,那她家馬上就會(huì )請全寨的長(cháng)老來(lái)訂親,你就走不啦!要小心喔!那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢?他就會(huì )在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會(huì )和他對唱,如姑娘沒(méi)看上她,就會(huì )灑一盆冷水下來(lái),那他就會(huì )知趣的走。

  同學(xué)們,你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗有趣嗎?

民風(fēng)民俗作文 篇4

  在繁榮昌盛的中華大地上,盛開(kāi)著(zhù)五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區,不同的民族,都有著(zhù)自己的獨具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的熱鬧節日、不一樣的穿著(zhù)打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。

  吊腳樓是土家族人居住和生活的場(chǎng)所,多數吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上,用高大的木頭撐起,用木板將房子分上下兩層。上層通風(fēng)、干燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來(lái)堆放雜物。

  吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風(fēng)干燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院,院前有籬笆,院后有竹林,附近有小溪,青石板鋪路,刨木板裝壁,松明照亮,一家過(guò)著(zhù)日出而作,日落而息的田園寧靜生活,十分樸素。有點(diǎn)類(lèi)似于詩(shī)中所寫(xiě)的“小橋流水人家!

  大家可別小瞧了吊角樓,它可是有著(zhù)豐厚的文化內涵呢!除了土家族的`民居建筑注重地理位置,依山傍水而建;而且土家族民居的建筑藝術(shù),毫無(wú)疑惑是中國建筑中的一塊文化瑰寶。建筑師和環(huán)境藝術(shù)設計家們都在深入的研究和探討,將傳統居民建筑與現代民居住宅科學(xué)而巧妙地結合在一起。

  朋友們,百聞不如一見(jiàn),你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓,親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧!

民風(fēng)民俗作文 篇5

  我的家鄉普格是涼山州東南部的一個(gè)少數民族聚居縣,這里有著(zhù)獨具特色的民風(fēng)民俗,是火把節的故鄉。

  火把節是祈禱幸福、祝福吉祥的節日;鸢压澰际球屜x(chóng)滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農歷六月二十四日是普格彝族人民過(guò)火把節的日子。

  火把節的第一天,各家各戶(hù)清洗炊具,殺雞宰羊,籌辦豐盛的節日晚餐。吃晚飯前,大人們把飯盛進(jìn)簸箕里,把菜放進(jìn)盤(pán)子里,筷子與勺子放在菜上,然后一起擺放在門(mén)前。希望已過(guò)世的老人們回來(lái)吃頓飯,來(lái)看看兒孫,保佑在世的家人平平安安,健康長(cháng)壽,并把家中的不吉利帶走。祭完過(guò)世的老人,全家才開(kāi)始吃飯。晚飯后,老老少少都走出家門(mén),不約而同地來(lái)到寨口,用火把燒幾堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的聚在一起。女孩子們手牽著(zhù)手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著(zhù)金燦燦的火光,跳啊,笑啊!祝詞一聲高過(guò)一聲,歡樂(lè )一浪壓倒一浪,此起彼伏,在山谷中久久回蕩。

  火把節的第二天,是節日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場(chǎng)地;鸢压澋膱(chǎng)地是一塊圓而平坦的草坪,外圍是濃濃密密的樹(shù)林,過(guò)節的人們坐滿(mǎn)了草坪四周。這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng)。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運動(dòng)有些相似。摔在上面的不一定贏(yíng),摔在下面的.不一定輸,而要看誰(shuí)的雙腳先離地,誰(shuí)的雙肩先觸地。能參加火把節摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時(shí)而被這個(gè)抱起,時(shí)而被那個(gè)摔倒。戰敗者不氣餒,戰勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰,直至無(wú)敵手才算勝利。

  火把節的第三天,是選美活動(dòng)。姑娘們穿著(zhù)節日的盛裝,佩戴著(zhù)金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著(zhù)彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈,跳起了優(yōu)美的彝族舞,唱起了婉轉的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動(dòng)著(zhù),旋轉著(zhù),如彩蝶展翅,似孔雀開(kāi)屏,煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了,又是拍照,又是錄像。評委們也在精心挑選著(zhù)百花叢中的“牡丹花”。瞧,他們滿(mǎn)頭大汗,看來(lái)還真難選出來(lái)呢!傍晚,各家各戶(hù)點(diǎn)燃火把,在家長(cháng)的帶領(lǐng)下,在屋內、院坎中轉繞,口中念道:“燒死瘟疫,牛羊發(fā)展!逼砬罅笈d旺,莊稼獲得豐收。接著(zhù),全寨各家各戶(hù)把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一塊石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征著(zhù)數不清的牛羊來(lái)吃草,收不完的莊稼堆成山。

  家鄉的火把節隨著(zhù)歷史的演進(jìn)、社會(huì )的進(jìn)步,逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動(dòng)和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節日。近年來(lái),每逢火把節都有大批的外國朋友和港臺同胞來(lái)普格和彝族人民共度佳節。

  朋友,請來(lái)普格參加彝族的火把節,你將會(huì )看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……

  簡(jiǎn)單評語(yǔ):本文的主旨昂揚,充滿(mǎn)激情,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,例如:“姑娘們穿著(zhù)節日的盛裝,佩戴著(zhù)金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著(zhù)彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈”。典型的事例也為文章增色不少。

民風(fēng)民俗作文 篇6

  傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進(jìn)竹筒后加水,放在火上燒烤,吃起來(lái)清香可口。

  寧德是全國最大的畬族聚居地,畬族人口達16萬(wàn),約占全國畬族人口的1/4。畬族人民勤勞儉樸、能歌善舞,他們獨特的民族傳統及生活習俗是當地獨特的景觀(guān)。

  畬族婦女通常梳鳳冠云髻,穿繡花滾邊襟衣衫,稱(chēng)為“鳳凰裝”。男女都喜唱山歌,尤其逢年過(guò)節更是會(huì )通宵達旦地對歌,具有開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的精神。畬族婚禮更為奇特,新娘出嫁時(shí)一定要邊哭邊唱地離開(kāi)娘家,這也是“哭嫁”之一種;拜堂的時(shí)候,新郎要下跪而新娘卻不跪;鬧新房時(shí)會(huì )有男女對歌的精采節目,十分熱鬧。

  此外,寧德地區還有獨特的傳統藝術(shù),有霍童線(xiàn)獅、香龍、鐵機、北路戲等,其中以霍童線(xiàn)獅最負盛名,它是一種近似提線(xiàn)木偶的民間文娛活動(dòng),獨具地方特色。

  滿(mǎn)族主要分布在東北三省,尤以遼寧最多。少數聚居在一些大中城市。清代以來(lái),由于滿(mǎn)漢長(cháng)期雜居,滿(mǎn)族與漢族差異逐漸縮小。在中華民族的發(fā)展進(jìn)程中,滿(mǎn)族在政治、文化、科學(xué)領(lǐng)域里涌現了一大批優(yōu)秀人才。

  滿(mǎn)族信奉薩滿(mǎn)族,以后還信奉佛教。

  滿(mǎn)族有自己的語(yǔ)言、文字。滿(mǎn)語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系。17世紀40年代后,滿(mǎn)族普遍使用漢語(yǔ)和漢文,現在只有黑龍江的少數老人會(huì )說(shuō)滿(mǎn)話(huà)。

  滿(mǎn)族的禁忌:滿(mǎn)族最突出的忌讀是不準殺狗、不吃狗肉,不戴狗皮帽子,不穿帶狗皮袖頭的.衣服;在滿(mǎn)族人家里做客,不要當著(zhù)主人的面趕狗,更不能說(shuō)狗的壞話(huà),否則主人會(huì )認為你是當面侮辱他,會(huì )不客氣地下逐客令。還忌諱打喜鵲和烏鴉。以西為上,特別忌諱一般人尤其是青年人坐西炕,更忌諱婦女在西炕上生孩子。忌在索羅桿(神桿)上拴牲口。祭祖時(shí)大門(mén)口掛放的谷草是為祖先的馬匹準備的,忌孕婦、寡婦和戴狗皮帽子的人接觸。

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