民風(fēng)民俗作文9篇(必備)
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的民風(fēng)民俗作文9篇,希望能夠幫助到大家。
民風(fēng)民俗作文 篇1
在茫茫的的大草原上,響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音,這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )!澳沁_慕”是蒙古語(yǔ),“慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè )、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始!澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時(shí)候,他為了檢閱自己的軍營(yíng),每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結合一起,成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng),也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的`皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟,但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái),以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭,以中靶箭數的多少定前三名。那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。
民風(fēng)民俗作文 篇2
過(guò)年大家不就圖個(gè)年味嘛,我們就要讓這個(gè)年過(guò)的充滿(mǎn)年味兒。我們是土生土長(cháng)的中國人,中國人過(guò)年可是熱鬧非凡。各種各樣的民風(fēng)民俗,讓我們?yōu)橹腥A五千年的歷史而驕傲,而自豪。一年之計在于春,一日之計在于晨。我們當然就要辭舊迎新,收獲20xx,展望20xx。蜘蛛每不辭辛勞的織網(wǎng)誰(shuí)能搞懂,它為了什么,我猜它是為了期待著(zhù)自己的兒女能夠有歸來(lái)的一天就可以睡上它特意準備的舒服的床。
今年春節我也貢獻了自己的一份力量,我將我的才藝運用到了此次的“年”中。我將春聯(lián)充分運用到了我的一技之長(cháng)——書(shū)法上。大家都知道春聯(lián)上當然少不了文墨名客的題字,雖說(shuō)我沒(méi)王羲之的書(shū)法功底那樣登峰造極,也沒(méi)有顏真卿的揮灑自如。但是我擁有一顆好學(xué)之心。我相信書(shū)法的好壞是看一個(gè)人的心性。
我向來(lái)說(shuō)到做到,第二天當我把自己的奇思妙想告訴媽媽時(shí),媽媽一口就答應了。我和媽媽來(lái)到了文具店,挑選紅紙,我一眼就看到了買(mǎi)紅紙的地方。我用手指著(zhù),“媽媽?zhuān)炜丛谀!”媽媽疑?wèn)地說(shuō):“你確定真的'要寫(xiě)春聯(lián)?”我拍拍胸脯,“當然嘍!”媽媽彎下腰來(lái),為我抽出幾張紅紙,我興奮得馬上搶過(guò)媽媽手中的紅紙,跟媽媽比了一個(gè)OK的手勢。買(mǎi)好紅紙我興奮地抱著(zhù)它回家,我依稀記得那是一個(gè)下雨天,我生怕雨水把這紅紙浸透,緊緊的抱在懷中不肯撒手。
即使現在就要將自己淋濕,也落得個(gè)心甘情愿。好不容易一路護送到家中,我就一刻不敢停歇,拿出了毛筆,決定速戰速決。奶奶在一旁幫我磨墨。我氣定神閑,裁好了春聯(lián)的尺寸,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。寫(xiě)書(shū)法講究的就是靜心,才能寫(xiě)出一手好字呢。
我也依照著(zhù)這種法則,開(kāi)始了我的書(shū)法探險之旅。我站在桌子的前面,仿佛一切都是“浮云”。在我自己的小小世界里游蕩。我開(kāi)始我的第一筆,起初我對第一次寫(xiě)春聯(lián)有一些緊張,畏畏縮縮,寫(xiě)出來(lái)的字樣,我一看,我根本就沒(méi)有發(fā)揮出自己的最好水平。我天性樂(lè )觀(guān),想:這只不過(guò)是提前熱熱身而已,對我這個(gè)初來(lái)乍到的新手來(lái)說(shuō)還是多多體諒吧。
我懷著(zhù)這樣的心情,開(kāi)始了我接下來(lái)的創(chuàng )作,我隨著(zhù)一次又一次的心理斗爭,終于寫(xiě)得有些味道了。我的父母在一旁焦急的看著(zhù)我還是一停不停地給我提些意見(jiàn),真是應了那句老話(huà):“皇上不急,太監急!蔽椰F在的自信心已經(jīng)加倍提升,斗敗了自己心中的心魔,我相信,我能行!我在自己的手下描繪出了一幕幕我們對新年的美好祝愿。
我終于完成了我的大作。我大吐一口氣,心中吊著(zhù)的一塊大石頭終于安全著(zhù)落。我將紙小心翼翼的捧在手中,一筆一畫(huà)上上下下的打量一番,透露出滿(mǎn)意的眼神。我馬上就要將自己的作品掛在自家的門(mén)上,媽媽為我拿來(lái)膠水,我仔仔細細的在四周涂抹了一遍,問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳膫(gè)位置合適?”媽媽總說(shuō)往左一點(diǎn)還是往右一點(diǎn)。最終拍定了,我把得意之作貼上,總算是大功告成了!我們擊掌慶祝。
你們說(shuō)我們是不是做了一件很有年味兒的事呢?
民風(fēng)民俗作文 篇3
“百里不同風(fēng),千里不同俗”。每個(gè)地方都有不同的特色。今天,就讓我帶大家走進(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀(guān)園吧!
涼茶
廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶,認為涼茶就是身體的保險公司,有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認為身體健康沒(méi)保障。
竹蔗茅根水就是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,全都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好
幾片陳皮去苦。
廣東迎春花市
廣州美稱(chēng)“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節前夕,廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別就是除夕前三天.各區的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉花農紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢,售花賣(mài)桔,十里長(cháng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。
廣州種花為業(yè),已有100o多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的.寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類(lèi)似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。
每年臘月初,市面上有從福建漳州運來(lái)的大批水仙頭,人們買(mǎi)回后,精心培植,通過(guò)對水溫和日照的調節來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。
當然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯
舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著(zhù)我們去發(fā)現它呢!
民風(fēng)民俗作文 篇4
我的爸爸、媽媽來(lái)自不同的地方,所以家鄉的習俗也不同,那就給你們說(shuō)一說(shuō)家鄉的習俗吧!
我媽媽的家鄉風(fēng)俗—春節,在春節來(lái)臨前一個(gè)月大家都在不可開(kāi)交的忙碌著(zhù),有的烤臘腸、臘肉,有的買(mǎi)對聯(lián),有的買(mǎi)新衣,還有的買(mǎi)鞭炮…
正是過(guò)年了,三十初一,全家人包湯圓、吃年飯、看春晚,一到初一的'一大早,就有人拜年、拿紅包。
我爸爸的風(fēng)俗—端午節,端午節和春節一樣熱鬧,在一個(gè)月前就可以看到賽龍舟的人們在忙碌的練習。到五月初五,很多人都會(huì )來(lái)看龍舟。端午節除了賽龍舟,還有人會(huì )吃荔枝、龍眼、美味的粽子。龍舟比賽一直到下午二點(diǎn)多才結束哩。
這是我家鄉的習俗,那你的呢!
民風(fēng)民俗作文 篇5
每年的陰歷六月初八,是傳說(shuō)中李龍王的生日,在我的家鄉今天應該蒸餑餑的,餑餑用來(lái)供奉李龍王。
李龍王的故事是我聽(tīng)父親講的, 李龍王生于山東省海陽(yáng)市宋村,宋村村北有一座回龍山,山上有李龍王母親一座破舊的小廟,近年來(lái)很多人在農歷的三月初二會(huì )去小廟拜祭李龍王的母親,三月初二是李龍王母親的生日。據說(shuō)李龍王懷胎時(shí)即是個(gè)怪胎,懷胎多年不生,后來(lái)出生的那天天降大雨,天地漆黑,他媽媽疼死過(guò)去,醒來(lái)卻不見(jiàn)了孩子。但自生下孩子之后,每天半夜都會(huì )有人來(lái)找她吃奶,吃奶時(shí)李龍王的媽媽也會(huì )疼的昏死過(guò)去,后來(lái)李龍王的父親氣不過(guò),晚上不睡覺(jué)等著(zhù)有人來(lái)吃奶的時(shí)候點(diǎn)上了油燈,火苗照亮小屋的那一刻李龍王的父親大驚失色,只見(jiàn)一條漆黑的尾巴直沖屋頂彎彎曲曲纏繞在房屋大梁上,慌亂之中李龍王的父親找來(lái)一把鐮刀狠狠的砍在那條長(cháng)尾巴上,那吃奶的怪物疼的‘嗷’的一聲,將李龍王的父親提起來(lái)飛出去將人扔進(jìn)了海里淹死了。
原來(lái)李龍王生來(lái)就知道自己是個(gè)怪物,害怕嚇到了自己的父母,所以不敢讓他們看見(jiàn)他。但是他的脾氣太暴躁了,殺死了自己的.父親讓他感覺(jué)無(wú)顏見(jiàn)江東父老 ,于是就離家出走闖關(guān)東去了。
闖關(guān)東的李龍王本事大了起來(lái),白天他能變成人型跟大家一起勞作、吃飯。這山東來(lái)的小伙子長(cháng)的又黑又壯,干活一把好手,雖然脾氣暴躁了點(diǎn)兒,但他的實(shí)誠、耿直還是讓人們很喜歡。后來(lái)人們才知道這個(gè)黑小伙是一條龍,因為這黑龍沒(méi)有尾巴,因此外號就叫‘禿尾巴老李’當時(shí)的黑龍江中盤(pán)踞著(zhù)一條白龍,白龍經(jīng)常興風(fēng)作浪,淹死百姓,向百姓索要供奉。禿尾巴老李的身份暴露以后,人們就請求他幫忙除掉白龍,李龍王向人們道出實(shí)情,說(shuō)自己因為尾巴被父親砍掉,力量喪失了很多,不敢打保票能打敗白龍,所以一直猶豫著(zhù)不敢和它決戰。鄉親們則紛紛表示要支持他,于是大家商量出一條計策來(lái):兩條龍在水下決斗時(shí),誰(shuí)若占了上風(fēng)就會(huì )浮出水面透氣、休息,如果鄉親們發(fā)現水面變成了黑色,就說(shuō)明是老李上來(lái)了,大家趕緊向水里扔饅頭,給他吃了補充體力;如果水面變成了白色,說(shuō)明是白龍占了上風(fēng),浮出了水面,趕快向水中撒白灰,迷它的眼睛,擾亂他。就這樣在鄉親們的幫助下,黑龍打敗了白龍,為鄉親們除了一害。從此黑龍戰斗過(guò)的這條江就更紅名為黑龍江。
海陽(yáng)人稱(chēng)呼李龍王為李龍爺,每年的六月初八都會(huì )蒸餑餑為李龍爺過(guò)生日,農歷的六月雨多,據說(shuō)是因為李龍爺每年六月都要回家探母,李龍王走到哪里都是雷雨相伴。
民風(fēng)民俗作文 篇6
提起傣族,我會(huì )想起能歌善舞的傣族人,想起他們跳的孔雀舞,想起他們那里別具特色的潑水節。
傣族的傣歷新年是潑水節,一般在陽(yáng)歷四月中旬,也就是傣歷六月,為期三四天。第一天相當于"除夕",最后一天也就是"元旦"。中間相隔一個(gè)或兩個(gè)"空日"。
每逢潑水節,傣族人民就開(kāi)始歡天喜地地慶祝。"除夕"這天到江邊觀(guān)看龍舟比賽。長(cháng)長(cháng)的龍船兩頭尖見(jiàn)地翹起,船舷上畫(huà)著(zhù)精美的圖案,那安放在首尾的龍頭龍尾更是形象逼真,令人驚嘆。劃龍船的小伙子頭纏紅錦,在擂鼓聲中動(dòng)作一致,拼盡全力向終點(diǎn)劃去,江邊的吶喊聲一浪高過(guò)一浪。比賽結束后,歡呼的人們跳起了歡快的"依拉賀"舞。
"空日"是最隆重的潑水日。上午十點(diǎn)左右,男女老少拎著(zhù)桶,端者盆來(lái)到街上,路邊早備有大量的清水,水上漂著(zhù)片片花瓣,有的甚至滴入香水。不管是男女老少,親朋好友,也不分哪個(gè)民族,大家都可以互相潑水,相互祝福,以求消災滅病,祈愿風(fēng)調雨順。
潑水是有區分的。如果對方是老者,就舀起一勺凈水,說(shuō)著(zhù)祝福的話(huà),拉開(kāi)對方的衣領(lǐng),讓水沿著(zhù)脊梁流下去,被潑的人會(huì )很高興地接受祝福,不會(huì )跑開(kāi)。這一種潑法被當地人稱(chēng)為"文潑"。"武潑"就沒(méi)有規定了,用瓢用盆用桶都可以,互相追逐,迎頭劈面地潑,潑者是為了向對方祝福,被潑者會(huì )認為是件很體面的.事。到了夜晚,村村寨寨會(huì )舉行盛大的游藝晚會(huì )。傣族人民敲起象腳鼓,跳起象征吉祥的孔雀舞。晚會(huì )上,人們唱民歌,猜燈謎,看焰火,狂歡到午夜。
"元旦"這天,處處人山人海。最精彩的活動(dòng)是"放高升"和"丟包"。伴著(zhù)人們的歡歌笑語(yǔ),節日達到歡樂(lè )的最高潮。
這樣熱鬧、獨特、充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的節日怎能讓人忘懷呢?
民風(fēng)民俗作文 篇7
殺年豬是我們當地的一種民間風(fēng)俗,在農村吃年豬飯相當于過(guò)年的預演,親戚間相互請吃殺豬飯,主要是為了加強聯(lián)絡(luò )感情、也是一種表示慶賀,下面我們就帶大家去看看這個(gè)喜慶的民間節日。
每到這樣的殺年豬季節,不論是親戚還是朋友,認識的還是不認識的,只要你走進(jìn)村寨,都會(huì )受到熱情的邀請。在殺年豬時(shí),只要主刀者一聲令下,所有人便全力以赴奔赴豬圈,將選好的豬團團圍住,這時(shí)大家七手八腳,拽耳朵的.拽耳朵,拽腿的拽腿,共同用力將豬按倒,把豬的四腿綁到一起,然后將一個(gè)木頭杠子插在四腿中間,大家齊心合力放到架起的案板或桌子上,殺豬是個(gè)技術(shù)活,主刀者憑經(jīng)驗與感覺(jué),要一刀斃命。豬停止呼吸后,開(kāi)始不停地往豬身上澆開(kāi)水,待把豬身上的毛都澆透后,開(kāi)始開(kāi)剝刮洗。在這樣喜慶的殺豬客里,主人家都會(huì )把剛殺好的新鮮豬肉,分割切成小塊,用焦炭烤熟后招待客人,客人們吃著(zhù)美味可口的烤豬肉,互相勸著(zhù)自釀的“苞谷酒”或是苦膽酒,真是猶如過(guò)大年一般。在年豬席上,都是一些用豬肉烹制出來(lái)的菜系,有酥肉、粉貞、豬血湯等等,都是一些可口的農家菜。按照習慣剩下的豬肉與腸肚,每家每戶(hù)還要淹制一些臘肉、香腸以備來(lái)年食用。
雖然殺年豬只是一種民間風(fēng)俗習慣,但它以成為農村中每家每戶(hù),一年到頭最喜慶、最熱鬧的節日,也是農民群眾一年到頭大豐收的重要標志。
民風(fēng)民俗作文 篇8
我們的風(fēng)俗很好比如::春節、端午節、重陽(yáng)節……每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。
春節的腳步聲離我們越來(lái)越近了,而在春節里,我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會(huì ),大家團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看。直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了,這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ)中,新年的拜年環(huán)節開(kāi)始了,我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的.一個(gè)環(huán)節,因為每當此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,中便會(huì )綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮呢!這就是我的春節,你們的家鄉是怎樣過(guò)春節的呢?
民風(fēng)民俗作文 篇9
中國是由五十六個(gè)民族組成的一個(gè)大家庭。每個(gè)民族都有自己的特色的習俗。我是瑤族人民,我們的民風(fēng)民俗多著(zhù)呢!但是最讓我意猶未盡的,就是在端午節的那天,跟著(zhù)媽媽一起做一鍋香甜可口的艾子粑粑。
在端午節前夕,媽媽會(huì )到市場(chǎng)里買(mǎi)一大些竹葉和農民采來(lái)的艾葉回家做艾子粑粑。
回到家里,媽媽把面粉倒進(jìn)盆子里,摻一些白糖,放入適當的清水。把面粉和水和成一團面團后,再把面粉和和水和成一團面團后,再把艾葉洗干凈,放到鍋里熬幾分鐘后,倒掉艾葉,把剩下來(lái)的艾葉汁到在面團里,多揉幾下。揉面時(shí)要注意,不能揉太久,否則包出來(lái)的粑粑就會(huì )松松軟軟,沒(méi)有嚼勁兒,揉面的力氣要適中,才能做出有嚼勁的粑粑。
接下來(lái)就是包粑粑了。首先,把2片大竹葉重疊在一起,然后從面團里取出一些面,做成小面團,從中間凹下去一個(gè)小窩,放入準備好的餡兒,這餡兒是媽媽剛剛切好的,里面有香花生、糖塊、和芝麻、美味十足。放完餡兒后,在把口封起來(lái),裹上一層香噴噴的茶籽油,一則是為了更加的香,二則是為了避免粑粑粘在竹葉上。然后搓成一個(gè)小圓兒,放在竹葉上,把下面的竹葉向下折一下,再纏上帶子。一個(gè)香甜可口的粑粑就抱好咯!
就這樣,差不多一個(gè)下午的時(shí)間漸漸流逝了。終于,一鍋艾子粑粑總算是包完了,最后就是蒸粑粑了,可我早已經(jīng)饞得口水流下上千尺了,迫不及待地打開(kāi)火,蒸起了粑粑。
吃過(guò)晚飯,粑粑被盛放在茶幾上,我拿起一個(gè)熱氣騰騰的艾子粑粑,“哎呀!”這粑粑可真燙手,手中的粑粑被我拋來(lái)拋去,嘴里還吸溜吸溜地吹著(zhù)氣,粑粑總算涼了下來(lái),咬著(zhù)清香美味的粑粑,我心里美滋滋的。
到現在,提起端午節時(shí)做艾子粑粑的情景,我還是記憶猶新。
4我家鄉的民風(fēng)民俗
爆竹聲中一歲除,
春風(fēng)送暖人屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過(guò),據舊習認為,敬財神要爭先,放爆竹要殿后。傳說(shuō),要想發(fā)大財者,炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉浙江和全國許多地方一樣,過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:
守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的'時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來(lái)。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著(zhù)剁肉、切菜。此時(shí),家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤(pán)聲和抑揚頓挫的報帳聲,再夾雜著(zhù)處處的說(shuō)笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂(lè )章
除了這些以外,我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。
照田蠶
也叫“燒田蠶”、“燒田財”,是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(cháng)竿立在田野中,用火焰來(lái)占卜新年,火焰旺則預兆來(lái)年豐收。
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