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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2024-04-30 15:30:12 民風(fēng) 我要投稿

民風(fēng)民俗作文(集合5篇)

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的民風(fēng)民俗作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

民風(fēng)民俗作文(集合5篇)

民風(fēng)民俗作文 篇1

  這是一個(gè)風(fēng)俗眾多的民族,那風(fēng)光秀麗、山清水秀。

  彝族,源于漢史記載的“西南夷”,彝族是中國第六大少數民族,主要聚集在云、貴、川三省,總人口約900多萬(wàn),中國登記了800多萬(wàn)人,越、老、緬等國還有近百萬(wàn)人口。

  那兒服飾多彩繽紛。有細膩的梁山服飾,古樸的折疊涼山服飾,粗糙的`折疊烏蒙山服飾,多彩的折疊紅河服飾。

  那兒食品多彩多樣,素有玉米,蕎麥,大米、土豆,葷有牛、羊、豬、雞肉,好喝酒,有甜、辣兩種。

  那兒節兒日盛大,火把節在農歷6月24日,家家殺雞宰羊,煮蕎麥飯。晚上點(diǎn)燃火把,唱歌慶祝。

  那兒建筑富有特色,先用泥土為料,修建時(shí)用夾板固定,填土夯實(shí)成土墻,多為三間或五間。

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民風(fēng)民俗作文 篇2

  農歷七月十五,是我國傳統的中元節,民間俗稱(chēng)為:“鬼節”。中原農家也稱(chēng)這天為“牲口節”,此日有許

  多敬奉耕牛的活動(dòng)。

  在豫北林縣等地,七月十五這天,家家都要蒸羊羔形的白面饃,中午蒸熟后供奉在案桌上,然后燃放鞭炮,慶賀槽頭興旺。凡有大牲口的農家,這天都要停止使役一天,把供奉后的羊羔饃送給大牲口吃,也有給牲口喂豆等精飼料的,以顯示牲口節與平時(shí)不同。晚上,他們還要做一鍋米湯給牲口喝。有民謠說(shuō):“打一千,罵一萬(wàn),七月十五喝頓小米飯!

  牲口節的`起源,據說(shuō)與中國明朝皇帝朱元璋有關(guān)。傳說(shuō),朱元璋從小失去了父母后,生活貧困,被迫去給財主放牛。這天,財主想起“馬不吃夜草不肥”的說(shuō)法,硬逼干了一天活的朱元璋和長(cháng)工們夜里去放牛。朱元璋和伙伴們又累又餓,而財主卻在家里花天酒地。朱元璋氣憤不過(guò),指揮伙伴們偷來(lái)殺牛刀,大家一齊動(dòng)手,殺牛的殺牛,燒火的燒火,不一會(huì )兒,一頭活牛變成了一堆噴香的烤牛肉。天快亮時(shí),打著(zhù)飽嗝的伙伴們發(fā)愁了,牛少了一頭,財主定會(huì )變本加厲懲罰大家。朱元璋低頭沉思一會(huì )兒,指揮眾人將剩下的牛肉藏起來(lái),把牛尾巴插在山坡上,然后讓一個(gè)小伙伴回去報信,謊說(shuō)牛鉆到地底下了。待財主隨著(zhù)小長(cháng)工氣喘吁吁地爬上山發(fā)現黃牛真是鉆到了地下。地面上不見(jiàn)牛身,只露牛尾。他氣急敗壞地拽住尾巴往上拉,誰(shuí)知地底下真地“哞!哞!”叫了兩聲,財主只拉出一條牛尾巴。后來(lái),財主又命人挖地,結果什么都沒(méi)有挖出來(lái)。他垂頭喪氣,自認倒霉。事后,伙伴們慶幸沒(méi)有受罰,一邊吃著(zhù)剩下的牛肉,一邊把牛鞭甩得噼噼叭叭響。從此以后,人們?yōu)楦兄x耕牛,就把農歷七月十五當作“牲口節”,意在感謝它為窮人謀福,希望它重新轉世。 中原是農耕地區,大牲畜是家家耕地的主要“勞力”,秋耕又是牲口最繁重的勞動(dòng),人們把農歷七月十五專(zhuān)門(mén)奉為“牲口節”,足見(jiàn)人們對牲畜的重視以及牲畜在人們生產(chǎn)生活中所起的重要作用。

民風(fēng)民俗作文 篇3

  按照山西的老規矩,過(guò)農歷的新年(春節),差不多在臘月的初旬就開(kāi)頭了。"臘七臘八,凍死寒鴉",這是一年里最冷的時(shí)候?墒,到了嚴冬,不久便是春天,所以人們并不因為寒冷而減少過(guò)年與迎春的熱情。在臘八那天,人家里,寺觀(guān)里,都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的,可是細一想,它倒是農業(yè)社會(huì )的一種自傲的表現--這種粥是用所有的各種的米,各種的豆,與各種的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。這不是粥,而是小型的農業(yè)展覽會(huì )。

  臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里,封起來(lái),為過(guò)年吃餃子用的。到年底,蒜泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味雙美,使人要多吃幾個(gè)餃子。在北京,過(guò)年時(shí),家家吃餃子。

  從臘八起,鋪戶(hù)中就加緊地上年貨,街上加多了貨攤子--**聯(lián)的、賣(mài)年畫(huà)的、賣(mài)蜜供的、賣(mài)水仙花的等等都是只在這一季節才會(huì )出現的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些。在胡同里,吆喝的聲音也比平時(shí)更多更復雜起來(lái),其中也有僅在臘月才出現的,像賣(mài)憲書(shū)的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。

  在有皇帝的時(shí)候,學(xué)童們到臘月十九日就不上學(xué)了,放年假一月。兒童們準備過(guò)年,差不多第一件事是買(mǎi)雜拌兒。這是用各種干果(花生、膠棗、榛子、栗子等)與蜜餞攙和成的,普通的帶皮,高級的沒(méi)有皮--例如:普通的用帶皮的榛子,高級的用榛瓤?jì)。兒童們喜吃這些零七八碎兒,即使沒(méi)有餃子吃,也必須買(mǎi)雜拌兒。他們的第二件大事是買(mǎi)爆竹,特別是男孩子們?峙碌谌虏攀琴I(mǎi)玩藝兒--風(fēng)箏、空竹、口琴等--和年畫(huà)兒。

  兒童們忙亂,大人們也緊張。他們須預備過(guò)年吃的使的喝的一切。他們也必須給兒童趕作新鞋新衣,好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。

  二十三日過(guò)小年,差不多就是過(guò)新年的"彩排"。在舊社會(huì )里,這天晚上家家祭灶王,從一擦黑兒鞭炮就響起來(lái),隨著(zhù)炮聲把灶王的紙像焚化,美其名叫送灶王上天。在前幾天,街上就有多少多少賣(mài)麥芽糖與江米糖的,糖形或為長(cháng)方塊或為大小瓜形。按舊日的說(shuō)法:有糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不會(huì )向玉皇報告家庭中的壞事了,F在,還有賣(mài)糖的,但是只由大家享用,并不再粘灶王的嘴了。

  過(guò)了二十三,大家就更忙起來(lái),新年眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必須把春聯(lián)貼好,必須大掃除一次,名曰掃房。必須把肉、雞、魚(yú)、青菜、年糕什么的都預備充足,至少足夠吃用一個(gè)星期的--按老習慣,鋪戶(hù)多數關(guān)五天門(mén),到正月初六才開(kāi)張。假若不預備下幾天的`吃食,臨時(shí)不容易補充。還有,舊社會(huì )里的老媽媽論,講究在除夕把一切該切出來(lái)的東西都切出來(lái),省得在正月初一到初五再動(dòng)刀,動(dòng)刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思,不過(guò)它也表現了我們確是愛(ài)和平的人,在一歲之首連切菜刀都不愿動(dòng)一動(dòng)。

  除夕真熱鬧。家家趕作年菜,到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,門(mén)外貼好紅紅的對聯(lián),屋里貼好各色的年畫(huà),哪一家都燈火通宵,不許間斷,炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬(wàn)不得已,必定趕回家來(lái),吃團圓飯,祭祖。這一夜,除了很小的孩子,沒(méi)有什么人睡覺(jué),而都要守歲。

  元旦的光景與除夕截然不同:除夕,街上擠滿(mǎn)了人;元旦,鋪戶(hù)都上著(zhù)板子,門(mén)前堆著(zhù)昨夜燃放的爆竹紙皮,全城都在休息。

  男人們在午前就出動(dòng),到親戚家,朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。同時(shí),城內城外有許多寺院開(kāi)放,任人游覽,小販們在廟外擺攤,賣(mài)茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺,西城外的白云觀(guān),南城的火神廟(廠(chǎng)甸)是最有名的?墒,開(kāi)廟最初的兩三天,并不十分熱鬧,因為人們還正忙著(zhù)彼此賀年,無(wú)暇及此。到了初五六,廟會(huì )開(kāi)始風(fēng)光起來(lái),小孩們特別熱心去逛,為的是到城外看看野景,可以騎毛驢,還能買(mǎi)到那些新年特有的玩具。白云觀(guān)外的廣場(chǎng)上有賽轎車(chē)賽馬的;在老年間,據說(shuō)還有賽駱駝的。這些比賽并不爭取誰(shuí)第一誰(shuí)第二,而是在觀(guān)眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態(tài)與技能。

  多數的鋪戶(hù)在初六開(kāi)張,又放鞭炮,從天亮到清早,全城的炮聲不絕。雖然開(kāi)了張,可是除了賣(mài)吃食與其他重要日用品的鋪子,大家并不很忙,鋪中的伙計們還可以輪流著(zhù)去逛廟、逛天橋,和聽(tīng)戲。

  元宵(湯圓)上市,新年的高潮到了--元宵節(從正月十三到十七)。除夕是熱鬧的,可是沒(méi)有月光;元宵節呢,恰好是明月當空。元旦是體面的,家家門(mén)前貼著(zhù)鮮紅的春聯(lián),人們穿著(zhù)新衣裳,可是它還不夠美。元宵節,處處懸燈結彩,整條的大街像是辦喜事,火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來(lái),有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈;有的各形各色,有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。這,在當年,也就是一種廣告;燈一懸起,任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀(guān);晚間燈中都點(diǎn)上燭,觀(guān)者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節還要做一批雜拌兒生意,所以每每獨出心裁的,制成各樣的冰燈,或用麥苗作成一兩條碧綠的長(cháng)龍,把顧客招來(lái)。

  除了懸燈,廣場(chǎng)上還放花合。在城隍廟里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來(lái)。公園里放起天燈,像巨星似的飛到天空。

  男男女女都出來(lái)踏月、看燈、看焰火;街上的人擁擠不動(dòng)。在舊社會(huì )里,女人們輕易不出門(mén),她們可以在燈節里得到些自由。

  小孩子們買(mǎi)各種花炮燃放,即使不跑到街上去淘氣,在家中照樣能有聲有光的玩耍。家中也有燈:走馬燈--原始的電影--宮燈、各形各色的紙燈,還有紗燈,里面有小玲,到時(shí)候就叮叮的響。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂(lè )的日子。

  一眨眼,到了殘燈末廟,學(xué)生該去上學(xué),大人又去照常做事,新年在正月十九結束了。臘月和正月,在農村社會(huì )里正是大家最閑在的時(shí)候,而豬牛羊等也正長(cháng)成,所以大家要殺豬宰羊,酬勞一年的辛苦。過(guò)了燈節,天氣轉暖,大家就又去忙著(zhù)干活了。北京雖是城市,可是它也跟著(zhù)農村社會(huì )一齊過(guò)年,而且過(guò)得分外熱鬧。

民風(fēng)民俗作文 篇4

  泱泱華夏,盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花,不同的地區,不同的民族,都有著(zhù)自己獨具特色的民風(fēng)民俗。

  白族,是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。

  白族也有自己十分好看的`服飾,因為是“白”族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不同,白族人稱(chēng)女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥!

  有一次,我去云南大理玩,導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦。第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的,味道很甜!币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對客人的尊敬與熱情!

  這就是白族,雖然他們人數不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

民風(fēng)民俗作文 篇5

  早上起床后,我匆匆的吃完早飯,就和媽媽干一件非常重要的事情一帖對聯(lián)。家中有兩副對聯(lián),一副貼屋門(mén)上,則另一幅帖街門(mén)上。

  家鄉說(shuō)干就干,我和媽媽拿著(zhù)椅子和膠帶,放好位置用膠帶固定好對聯(lián),將對聯(lián)貼好以后。家鄉就要打掃屋子了。媽媽負責屋頂和墻壁的干凈,而我負責擦桌和掃地。為什么沒(méi)有爸爸呢?因為爸爸在忙著(zhù)掛燈籠。我認真的把桌擦得干干凈凈,媽媽更是夸張,她把家鄉的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的,就跑去水管洗。水管里的水可真涼呀,把我的手凍的`直發(fā)抖,可是我并沒(méi)有退縮,繼續著(zhù)我的工作。直到中午十一點(diǎn)左右,家鄉才把家里收拾完。

  到了晚上,家鄉都會(huì )熬夜,一晚上都不睡覺(jué)。直到過(guò)新年的早上,噼里啪啦的炮聲響了起來(lái),整個(gè)村莊都沉浸在歡樂(lè )的節日之中。我出門(mén)一看,真是滿(mǎn)是“紅花”紅滿(mǎn)地呀。也讓我想起了一首詩(shī)“爆竹聲中一歲除,春光送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符!

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