彝族的民風(fēng)民俗作文500字（通用36篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的彝族的民風(fēng)民俗作文500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
彝族的民風(fēng)民俗作文 1
火把節是彝族、白族、納西族、哈尼族等的傳統節日，但是只有彝族的火把節讓我感到最神圣，最讓人記憶深刻了。
在彝族的記載中，火把節一般歷時(shí)三天三夜，第一天為“都載”，意為迎火。這一天，村村寨寨都會(huì )打牛宰羊殺豬，以酒肉迎接火神，祭祖，婦女還要趕制蕎饃、糌粑面，在外的人都要回家吃團圓飯，一起圍著(zhù)火塘喝自釀的酒，吃坨坨肉，共同分享歡樂(lè )和幸福。夜幕降臨時(shí)，臨近村寨的人們會(huì )在老人選定的地點(diǎn)搭建祭臺，以傳統方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火，由畢摩(祭司)誦經(jīng)祭火。然后，家家戶(hù)戶(hù)，由家庭老人從火塘里接點(diǎn)用蒿桿扎成的火把，讓兒孫們從老人手里接過(guò)火把，先照遍屋里的每個(gè)角落，再田邊地角、漫山遍野地走過(guò)來(lái)，用火光來(lái)驅除病魔災難，最后一起游玩火把。
火把節第二天為“都格”，意為頌火、贊火，是火把節的`高潮。在彝族中，最重要的要數 “選美”了，這天 ，成千上萬(wàn)的人聚集在一起，組織賽馬、摔跤、唱歌、爬桿、射擊、斗牛、斗羊、斗雞等活動(dòng)年長(cháng)的老人們要按照傳說(shuō)中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子，姑娘們要效仿像阿什莫那樣，舉行跳舞比賽，選出善良聰慧、美麗大方的美女，夜幕降臨，一對對有情男女悄然走進(jìn)山坡，走進(jìn)樹(shù)叢，在黃色的油傘下，撥動(dòng)月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將彝族火把節稱(chēng)作是“東方的情人節”，
火把節的第三天，意思是送火。這是整個(gè)彝族火把節的尾聲。這天夜幕降臨時(shí)，各家各戶(hù)陸續點(diǎn)燃火把，手持火把，竟相奔走。山上山下各村各寨，游龍似的火把聚在一起，燃起一堆的篝火，眾人揮舞著(zhù)火把，載歌載舞，迎風(fēng)引吭，以示眾人團結一心，共同防御自然災害，因此被稱(chēng)為“東方狂歡節”。彝族的火把節象征著(zhù)團結，所以神圣;象征著(zhù)有情人終成眷屬，所以記憶深刻;象征著(zhù)和諧、幸福，所以時(shí)時(shí)縈繞于心。
彝族的民風(fēng)民俗作文 2
我盼了好久的，終于盼來(lái)了火把節。今年的火把節是怎樣的呢?一起去看看吧!
在彝海公園里，天剛黑就已經(jīng)準備要開(kāi)始祭祀活動(dòng)了，人們用最古老的鉆木取火方式來(lái)點(diǎn)燃今年的'圣火，太陽(yáng)女舉著(zhù)火把圍成了一個(gè)三角形，她們舉高火把點(diǎn)燃了七星燈同時(shí)也點(diǎn)燃了火堆。七星燈被點(diǎn)燃后禮花也綻放了。漸漸的禮花形成了一個(gè)火堆的形狀，仿佛在為彝族火把節的一切歡呼。在夜晚，人們圍著(zhù)大大小小的火堆，跳起了左腳舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一條巨大的火龍在左右移動(dòng)著(zhù)跳舞，它好像在呼喚著(zhù)人們，讓人們一起來(lái)跳舞。聽(tīng)，音樂(lè )響起了，三弦彈起了，人們唱起來(lái)了，大伙歡快極了，小朋友們跳起來(lái)了。在這里人們圍成了大大小小的圈子。這里管你認識不認識都拉著(zhù)手并著(zhù)肩，在一起舞蹈。這么隆重的場(chǎng)面當然也少下了我了，我左邊拉著(zhù)大姐姐右邊拉著(zhù)小弟弟，雖然下怎么會(huì )跳，但還是跟著(zhù)節奏跳著(zhù)、唱著(zhù)。
在桃源湖，音樂(lè )噴泉開(kāi)始了。在噴泉里露虹燈亮著(zhù)，把水花照得五彩繽紛。水花時(shí)快時(shí)慢、時(shí)粗時(shí)細。有時(shí)像小松鼠左蹦右跳，有時(shí)像小鹿在跑步，有時(shí)像兔子在和烏龜賽跑，還有時(shí)像小姑娘在翩翩起舞。
火把節很快就結束了。我還沒(méi)有玩夠呢!我真希望一年有很多個(gè)火把節，這樣我就看更多的精彩節目表演 。
彝族的民風(fēng)民俗作文 3
作為彝家孩子的我，從小在山里長(cháng)大，山已經(jīng)成為我生命的一部分。在家鄉的眾多山中，我最?lèi)?ài)的是紫溪山。如果我是畫(huà)家，我要把紫溪山的美景描繪出來(lái)！可惜我不是。但我不氣餒，因為作為學(xué)生的我一樣可以用手中的筆，描繪出紫溪山的美。
紫溪山風(fēng)景優(yōu)美。走進(jìn)紫溪山，鳥(niǎo)兒呼喚我的名字，邀我做朋友；茶花兒與我交換眼神，向我展現它的婀娜姿態(tài)；老樹(shù)搖擺著(zhù)身軀，為我的'到來(lái)翩翩起舞……讓我感受著(zhù)大自然的熱情、和諧與美麗。
紫溪摩崖多么神奇呀！巖石奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千，有的像“仙人指路”，有的像“駱駝運貨”，有的像“猴子觀(guān)�！薄@樣的奇峰，再加上云霧的襯托，簡(jiǎn)直就是《西游記》里的仙境。微風(fēng)拂過(guò)，帶走了云霧，又一個(gè)奇景展現在我的眼前：八仙在云海里若隱若現，好像是要去參加王母的蟠桃盛會(huì )。
紫溪的山多險呀！紫溪摩崖的路直上直下，游人連走帶爬，在經(jīng)歷磨難的洗禮后，才能站在勝利的舞臺上。游人都喜歡欣賞山崖上的文字，因為那是彝族文化歷史的見(jiàn)證。站在山頂，微風(fēng)吹來(lái)，帶走了爬山的倦意，讓人神清氣爽！往下看，只看見(jiàn)層層云霧；側耳傾聽(tīng)，“神仙”們參加蟠桃盛會(huì )的歡聲笑語(yǔ)在耳際飄蕩……
紫溪山，你為楚雄彝族自治州增光添彩，成千上萬(wàn)的游客在你的懷抱中放松心情，消除煩惱。我愛(ài)你，紫溪山！
彝族的民風(fēng)民俗作文 4
彝族的服裝都是一樣的，男人通常會(huì )穿黑色右斜襟上衣和多褶寬腳長(cháng)褲。女人多數會(huì )保留自己民族服裝特點(diǎn)，一般頭上會(huì )圍上包頭，還會(huì )系上腰帶和圍裙，有些婦女會(huì )穿長(cháng)裙，確實(shí)非常有特點(diǎn)。
有衣服穿了，還要有東西吃，彝族的主要食物是玉米，而不是米飯和面食，這是和我們不一樣的地方。除了玉米，彝族有時(shí)還吃蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等，彝族人雖然也吃面和大米，但不像我們吃的次數多，他們只是偶爾吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很獨特，他們把肉切成一大塊一大塊的去燉，漢族人稱(chēng)這種肉叫“坨坨肉”，光聽(tīng)這名字就能想象這肉好大。彝族吃飯時(shí)還有一道必不可少的“菜”，那就是酒，酒對于彝族人是一個(gè)重要的物品，酒可以解除糾紛，而且還是交結朋友等各種場(chǎng)所不可缺少的東西，一般有了酒，不管什么事都很容易解決。
吃的'穿的都有了，還差一個(gè)住的地方，彝族的房屋和漢族很相似，他們夯起幾面墻，再用長(cháng)長(cháng)的“板頂”蓋上去，加固一下就可以了。
那彝族有沒(méi)有一些有趣的節日呢？當然有，比如火把節就是一個(gè)，節日歷時(shí)三天，第一天叫迎火，村子里的人宰豬打牛，以酒肉迎接火神，祭祖，在外的人都趕回來(lái)吃團圓飯，還會(huì )有人在村子里建造祭壇，接著(zhù)點(diǎn)燃圣火，再由全村人手持火把，照亮全村，希望火光可以驅趕病魔和災難。第二天叫贊火，也是火把節的高潮，人們會(huì )舉行賽馬、唱歌等熱鬧的活動(dòng)，我也非常想參加，這些表演一定非常精彩，第三天叫送火，是彝族火把節的尾聲，夜幕降臨時(shí)，全村人手持火把，競相奔走，山上山下的村子里的人會(huì )聚集在一起那場(chǎng)面一定非常壯觀(guān)，一條條火把組成的火龍向著(zhù)一個(gè)地方前進(jìn)，等人差不多到了，點(diǎn)起一個(gè)大篝火，人們揮舞著(zhù)火把，載歌載舞，迎風(fēng)引吭，希望日后可以團結有愛(ài)，為期三天的火把節就結束了。
看完這些，你是不是覺(jué)得彝族的風(fēng)俗特別有趣呢！
彝族的民風(fēng)民俗作文 5
彝族的火把節是彝族地區的傳統節日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區。白，納西，基諾等族也過(guò)這一節日�；鸢压澏嘣谵r歷六月二十四或二十五日舉行，節期三天。本詞條將從彝族火把節起源、傳說(shuō)、主要活動(dòng)和意義幾個(gè)方面進(jìn)行詳細介紹。
農歷六月二十四日的火把節是彝族最隆重、最盛大、場(chǎng)面最壯觀(guān)、參與人數最多、最富有濃郁民族特征的節日，更是全族人民的盛典�；鸢压澏嘣谵r歷六月二十四或二十五日舉行，節期三天。
農歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語(yǔ)支的民族都要過(guò)火把節，有的學(xué)者認為此節原系彝族十月歷法的一個(gè)年節，火把節又叫星回節，俗有“星回于天而除夕”之說(shuō)，相當于彝歷的新年。
火把節由來(lái)傳說(shuō)不一。一說(shuō)天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲(chóng)戰勝天神。一說(shuō)出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書(shū)載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì )五詔首領(lǐng)集會(huì )于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的`智慧和對丈夫執著(zhù)的愛(ài)戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節日；武定彝族認為過(guò)火把節是要長(cháng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。
彝族的民風(fēng)民俗作文 6
彝族主要分布在云南、四川、貴州、廣西等省區，現有人口657萬(wàn)多，其中云南最多，有405萬(wàn)多人。全省絕大部分縣市都有彝族分布，尤以楚雄、紅河西州的哀牢山區、烏蒙山區和滇西北小涼山一帶比較集中。
彝族歷史悠久，有自己的語(yǔ)言文字，民間文化藝術(shù)豐富多采。其中《太陽(yáng)歷》和《十二獸歷法》有其獨特之處。自稱(chēng)地稱(chēng)不下一百余種，主要的有諾蘇潑、納蘇潑、改蘇潑、撒尼潑、阿細潑等，解放后根據彝族人民的意愿，統一稱(chēng)為彝族。彝是鼎彝的“彝”，從漢文字義上來(lái)講，有莊重古老、豐衣足食之美意。
彝族春節習俗：
春節期間集會(huì )跳“阿細跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔，讓婦女休息，以而對她們勞累一年的慰問(wèn)。
在云南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過(guò)年時(shí)有著(zhù)“跳虎節”的特殊風(fēng)俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地廟遺址，殺狗獻“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即為土主神之意），隨后由本村“畢摩”祭土主請虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞，“老虎們”兩耳高聳，尾巴粗壯，渾身虎紋，額上繪一漢字“王”，頸上掛一個(gè)大銅鈴，威風(fēng)凜凜�！爱吥Α蹦盍T祭辭請虎神后，虎王率眾老虎入村。整個(gè)跳虎節期內，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀(guān)虎跳躍和驅趕邪惡鬼怪的一派歡樂(lè )氣氛中，當地老百姓都深信只有通過(guò)一年一度的'傳統跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全體村民才能五谷豐登，人丁興旺，一年比一年更美滿(mǎn)幸福。
彝族的民風(fēng)民俗作文 7
同學(xué)們，你們知道火把節是哪個(gè)民族的節日嗎?讓我來(lái)告訴你吧!火把節是彝族的節日。太陽(yáng)還沒(méi)爬上山頭，山寨里家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)都不約而同地打開(kāi)了。人們興高采烈地把屋里屋外打掃得干干凈凈。男女老少都穿上了節日盛裝，忙著(zhù)燒火宰雞，準備節日飯菜。日上三竿，斗牛場(chǎng)成了歡樂(lè )的海洋。
人們把斗牛場(chǎng)團團圍住。矯健的公牛，在主人的.逗引下，在觀(guān)眾的助威聲中，瞪著(zhù)血紅的雙眼，頑強地頂著(zhù)對方的犄角。經(jīng)過(guò)幾番驚險的搏擊，得勝的公牛身披紅布，在主人的牽引下，繞場(chǎng)一周，驕傲的接受著(zhù)人們的歡呼和贊嘆。夜幕降臨了，天上剛剛露出幾顆星星，年輕人就點(diǎn)著(zhù)早已準備好的火把，跑出屋門(mén)，繞屋三圈，然后奔向田野，奔向山川。
站在高處向下看，只見(jiàn)一條條“火龍”在大地上穿行。沖天的火光，震天的喊聲，讓一個(gè)個(gè)山寨都沸騰起來(lái)�？�，熊熊的篝火燃燒起來(lái)了。山寨的人們都集中到一起來(lái)了。老人來(lái)了，彈著(zhù)平日積滿(mǎn)灰塵的月琴;小伙子來(lái)了，吹著(zhù)很久沒(méi)有摸了的笛子;姑娘們來(lái)了，手拉手腳碰腳地挑起了歡快的舞蹈;孩子們來(lái)了，圍著(zhù)火堆唱著(zhù)，跳著(zhù)，追逐著(zhù)，嬉鬧著(zhù)……
火光照紅了每個(gè)彝家人的臉，也照亮了每個(gè)彝家人的心。聽(tīng)，那悅耳的歌聲，唱出了人們對幸福生活的贊美，唱出了人們對美好未來(lái)的企盼�；鸢压澆皇且粋�(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的節日，它更是我們彝家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。
彝族的民風(fēng)民俗作文 8
火把節的由來(lái)，記載于明楊慎《南詔野史》和《大理府志》。清人趙文哲詩(shī)集《取偶集）中《火把節》詩(shī)前有序，也做了說(shuō)明。民間有兩個(gè)傳說(shuō)，述說(shuō)了火把節的來(lái)歷。
一個(gè)傳說(shuō)是，古時(shí)有個(gè)天王，派兇神斯熱阿比下凡催收糧款，激起百姓反抗。有一位英雄和兇神斗了九天九夜，終于殺死了他。天王盛怒，派“天蟲(chóng)”吃莊稼。眼看莊稼被吃光，人們便燃起火把燒天蟲(chóng)。燒了三天三夜，天蟲(chóng)終于被燒光，保住了莊稼。為了預防漏網(wǎng)天蟲(chóng)再作惡，每年六月廿四或廿五人們便舉行火把節，再燒天蟲(chóng)一次。
另一個(gè)傳說(shuō)是，有個(gè)名叫額其拉巴的摔跤英雄，舉世無(wú)雙。上天得知，派下天神與之較量，結果天神一個(gè)個(gè)都被摔死。上天大怒，放出害蟲(chóng)禍害莊稼。額其拉巴與百姓想了一個(gè)治服的辦法：上山去砍許多松明回來(lái)，做成火把，在英雄的率領(lǐng)下，他們手執火把，繞田而行，誘殺了害蟲(chóng)，確保了豐收。
為了紀念這次的勝利，彝族人民每年都要舉行燃火把的儀式。
這一天要舉行盛大的.群眾活動(dòng)。白天斗牛，文藝匯演，摔跤比賽。夜晚處處亮著(zhù)松明火把，各家門(mén)檻上都插著(zhù)松明，以示吉樣。青年與孩子舉著(zhù)火把沿村寨田間轉悠，然后聚會(huì )村寨廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上堆砌一個(gè)塔形火把，熊熊燃燒，表示人定勝天，害蟲(chóng)已被驅除人間。
彝族的民風(fēng)民俗作文 9
彝族服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長(cháng)褲，有的地區穿小褲腳長(cháng)褲，并在頭前部正中蓄小綹長(cháng)發(fā)頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點(diǎn)，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長(cháng)裙的習慣。男女外出時(shí)身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領(lǐng)排花等，多用金銀及玉石做成。
彝族生活中的主要食物，大部分地區是玉米，次為蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等。肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等，喜歡切成大塊大塊(拳頭大小)煮食，漢族稱(chēng)之為“砣砣肉”。大、小涼山及大部分彝族禁食狗肉，不食馬肉及蛙蛇之類(lèi)的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的禮節。酒為解決各類(lèi)糾紛，結交朋友、婚喪嫁娶等各種場(chǎng)合中必不可少之物。
彝族的`房屋結構有的地區和周?chē)鷿h族相同，涼山彝族居民住房多用板頂、土墻；廣西和云南東部彝區有形似“干欄”的住宅。
各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。婦女地位較低。遺產(chǎn)由諸子平分，絕業(yè)一般歸近親所有。彝族歷史上盛行父子連名，此俗在涼山彝族居民中一直繼續到建國前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付較高的聘金，交錯從表婚比較流行，夫死實(shí)行轉房。建國前云南部分彝族地區還保持著(zhù)公房制度，涼山彝族保持著(zhù)嚴格的等級內婚。歷史上彝族多實(shí)行火葬，建國前，涼山及云南沿金沙江一帶居民仍行此葬俗。其他地區自明、清以來(lái)逐漸改為上葬。
彝族的民風(fēng)民俗作文 10
我們彝族有一個(gè)節日，每一年的6月24日的晚上，就是我們彝族的火把節，非常隆重，也非常開(kāi)心和好玩。
在6月24日的晚上，非常熱鬧，不管那一家只要能走路的，都會(huì )出來(lái)玩。我們吃完晚飯后，我們開(kāi)始約同伴們點(diǎn)火把了，約好同伴，開(kāi)始準備火把，準備好了，點(diǎn)燃一根火把去玩了。
我和我的幾位好伙伴，點(diǎn)著(zhù)火把。到公路那邊，還跑到了學(xué)校的房背后，還大聲地喊叫著(zhù)，我們還在那里起歌唱，在火把要燃完的時(shí)候，就回去了�；氐搅苏永锩�，()每一個(gè)人，都回去自己家里面抱幾根柴，一大一起圍站著(zhù)，然后把火燃起來(lái)，老年人們都一起跳舞，我們小孩也像大人一樣，手拉手，一起跳舞，過(guò)了一會(huì )兒，到了打火把架的`時(shí)候了，我們女生膽小，不敢打，生怕火會(huì )燒到自己，那些男生膽子大，勇敢，男生們都在打火把架，我們女生在一旁看他們打火把架。
火把快要燃盡了，火把架快要結束了，又有一個(gè)節目上演了，那就是摸花臉，在火要滅完的時(shí)候，開(kāi)始摸花臉了。過(guò)了一會(huì )兒，我的臉被我的那些好同伴摸的黑黑的，當然了，他們也被我摸的黑黑的，一個(gè)看著(zhù)一個(gè)在傻笑。
我們的彝族火把節一共過(guò)三個(gè)晚上，今年的火把節馬上就要到了，準備好你們的火把，和我們一起過(guò)今年的火把節吧！
彝族的民風(fēng)民俗作文 11
作為彝家孩子的我，從小在山里長(cháng)大，山已經(jīng)成為我生命的一部分。在家鄉的眾多山中，我最?lèi)?ài)的是紫溪山。如果我是畫(huà)家，我要把紫溪山的美景描繪出來(lái)！可惜我不是。但我不氣餒，因為作為學(xué)生的我一樣可以用手中的筆，描繪出紫溪山的美。
紫溪山風(fēng)景優(yōu)美。走進(jìn)紫溪山，鳥(niǎo)兒呼喚我的名字，邀我做朋友；茶花兒與我交換眼神，向我展現它的婀娜姿態(tài)；老樹(shù)搖擺著(zhù)身軀，為我的到來(lái)翩翩起舞……讓我感受著(zhù)大自然的熱情、和諧與美麗。
紫溪摩崖多么神奇呀！巖石奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千，有的像“仙人指路”，有的像“駱駝運貨”，有的像“猴子觀(guān)�！薄@樣的奇峰，再加上云霧的襯托，簡(jiǎn)直就是《西游記》里的.仙境。微風(fēng)拂過(guò)，帶走了云霧，又一個(gè)奇景展現在我的眼前：八仙在云海里若隱若現，好像是要去參加王母的蟠桃盛會(huì )。
紫溪的山多險呀！紫溪摩崖的路直上直下，游人連走帶爬，在經(jīng)歷磨難的洗禮后，才能站在勝利的舞臺上。游人都喜歡欣賞山崖上的文字，因為那是彝族文化歷史的見(jiàn)證。站在山頂，微風(fēng)吹來(lái)，帶走了爬山的倦意，讓人神清氣爽！往下看，只看見(jiàn)層層云霧；側耳傾聽(tīng)，“神仙”們參加蟠桃盛會(huì )的歡聲笑語(yǔ)在耳際飄蕩……
紫溪山，你為楚雄彝族自治州增光添彩，成千上萬(wàn)的游客在你的懷抱中放松心情，消除煩惱。我愛(ài)你，紫溪山！
彝族的民風(fēng)民俗作文 12
每個(gè)民族都有自己獨特的文化和生活習慣，在漫長(cháng)的歷史中，也擁有了特殊的節日。
比方在德昂族，這些特殊的節日不足為奇，竟然在特殊的'節日中還包含著(zhù)更加特殊的民風(fēng)民俗呢！歷史悠久的德昂族，每逢節日，相互宴請成風(fēng)俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著(zhù)辣椒水吃。聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，愛(ài)吃辣的我，口水都流下來(lái)了。這樣吃，別具風(fēng)味，真是讓人流連忘返��！
而彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節也在全國頗負盛名，是所有彝族地區的傳統節日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節呢！
農歷六月二十四日的火把節是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀(guān)，參與人數最富有濃郁民族特征的節日，更是全族人民的盛典！當我想象起彝族火把節的熱鬧，不由充滿(mǎn)了憧憬……
各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息，也讓我更加對生活充滿(mǎn)了美好的憧憬！彝族的民風(fēng)民俗更令我深刻。
彝族的民風(fēng)民俗作文 13
世界上不同的地區有不同的民風(fēng)民俗，但是最具特色的還是彝族的火把節。
火把節的特色還伴隨著(zhù)一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳，很久很久以前，在四川的某個(gè)地方發(fā)生了一場(chǎng)很大的干旱，導致莊稼無(wú)法生長(cháng)。有一年，莊稼卻莫名奇妙地長(cháng)了出來(lái)。正當人們欣喜若狂時(shí)，一個(gè)惡差來(lái)了。他逼人們交稅，可是此時(shí)的人們還有什么東西能拿出來(lái)交稅呢？人們只好苦苦哀求，可惡差卻豪不留情地要收走全部的莊稼。正當人們絕望時(shí)，一位勇士突然對惡差提出挑戰，要與他比試摔跤。結果勇士將惡差活生生地摔死了。這個(gè)舉動(dòng)激怒了天神，他放出天蟲(chóng)去啃莊稼。那位勇士便做出了火把與它對抗。之后，每年的這天人們便燃起火把來(lái)紀念這位勇士，隨后，才演變成了如今的火把節。
火把節在彝族是非常隆重的。每年的這天晚上，家家戶(hù)戶(hù)的`男女老少必定出去，而且每個(gè)人手上都拿著(zhù)火把。到了聚集地點(diǎn)之后，他們就會(huì )點(diǎn)燃中間的木柴堆。熊熊烈火一下子就燒了起來(lái)，彝族人民就開(kāi)始圍著(zhù)這堆火轉圈，在轉圈的同時(shí)，大家又唱又跳，熱鬧極了。他們還會(huì )選幾個(gè)跳舞和唱歌好的，讓他們圍成圈表演。當然也并不是所有人都在唱歌跳舞，還有人會(huì )在周?chē)鷶[上筵席，再找人一起來(lái)享用。真是非�？鞓�(lè )的場(chǎng)面！
就這樣，彝族人民在歡笑中迎來(lái)了火把節，也在歡笑中送走了它。
正所謂五十六個(gè)民族五十六朵花，合起來(lái)就是一個(gè)美麗的大花壇，而火把節便讓彝族這朵花變得更加美麗獨特了。
彝族的民風(fēng)民俗作文 14
彝族有一個(gè)特色節日，那就是花臉節�；樄�，又叫祭龍節，在彝族地區是一個(gè)比春節還要熱鬧的節日。下面我們一起來(lái)感受一下花臉節的習俗吧。
前幾天，我在手機上了解到關(guān)于彝族的風(fēng)俗，彝族除了有著(zhù)名的火把節，還有一個(gè)更鮮為人知的節日，就是花臉節。
花臉節，又叫祭龍節，大彝族人信奉“山管人，水管財”。丘北的彝族群眾把每年農歷二月第一個(gè)屬蛇日或者屬豬日，定為花臉節。
最初，每年都要舉行比春節還要熱鬧的節日活動(dòng)，組織摔跤、唱山歌、跳弦子舞、互相抹花臉等娛樂(lè )活動(dòng)。
節日期間，先由彝族祭祀師率領(lǐng)全村人舉行祭拜樹(shù)神、山神等活動(dòng)，參與者在神樹(shù)旁野炊。之后，家家戶(hù)戶(hù)殺豬宰羊，擺酒席，歡迎遠方的賓客。男女青年在村頭河邊，互相抹花臉，哪個(gè)人的臉被抹得越黑，說(shuō)明他來(lái)年肯定有好運，莊稼長(cháng)得越好，而且會(huì )脫單，降臨到身上的幸福就越多。節日中，還是年輕人挑選意中人的好時(shí)機，把對方的臉抹得越黑，說(shuō)明對他情意很深。如果不喜歡，便會(huì )千方百計地逃脫，不讓別人抹到自己臉上，表示拒絕對方。
近年來(lái)，隨著(zhù)旅游業(yè)的'發(fā)展，丘北政府把花臉節定為丘北少數民族的傳統節日，每年都會(huì )舉行花臉節，已經(jīng)成為這里的旅游宣傳名片。
彝族的花臉節真是有趣，有機會(huì )就去感受一下。
彝族的民風(fēng)民俗作文 15
農歷六月二十四是享有“中國民族風(fēng)情第一節”、“東方狂歡夜”的美譽(yù)的火把節。它是彝族隆重、富有濃郁民族特征的節日。
火把節的由來(lái)說(shuō)法雖然有多種‘但其目的都是希望用火驅蟲(chóng)除害，保護莊稼生長(cháng)。
火把節一般歷時(shí)三天三夜，第一天為迎火。在第一天，人們會(huì )殺豬宰羊，那些在外的'人都要回家吃團圓飯，共同分享歡樂(lè )。夜幕降臨時(shí)，人們會(huì )在老人選定的地點(diǎn)搭建祭臺，以傳統方式打燧石點(diǎn)燃圣火，由祭司誦經(jīng)祭火。然后，由老人從火塘里接點(diǎn)用蒿桿扎成的火把，讓兒孫們從老人手里接過(guò)火把，照遍屋里的每個(gè)角落，用火光來(lái)驅除病魔、災難。
第二天為頌火，是火把節的高潮。天剛亮，男女老少都穿上節日的盛裝，帶上煮熟的坨坨肉、蕎麥，聚集在祭臺下，組織賽馬、摔跤、選美等活動(dòng)。但最重要的當然莫過(guò)于選美啦，人們要選出最英俊、勇敢地男子和最美麗、善良的女子。當傍晚來(lái)臨時(shí)，成千上萬(wàn)的火把，形成一條條的火龍，從四面八方涌向同一個(gè)地方，又形成無(wú)數的篝火，映紅天空。人們圍著(zhù)篝火載歌載舞，場(chǎng)面盛大，喜氣濃烈，因此享有“東方狂歡節”的美譽(yù)。
火把節的第三天是送火，這是火把節的尾聲。這天夜幕降臨時(shí)，祭過(guò)火神，吃完晚飯，大家陸續點(diǎn)燃火把聚到一起，搭設祭火臺，人們舞著(zhù)火把，念唱祝詞，以祈求家宅平安，六畜興旺。最后人們將火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示眾人團結一心，共同抗災害。
彝族的火把節場(chǎng)面壯觀(guān)，熱鬧非凡，真相親眼去看看，親身去體驗呀！
彝族的民風(fēng)民俗作文 16
今天，我們一家人還有一些朋友一起去石林過(guò)火把節。
關(guān)于火把節的由來(lái)和傳說(shuō)，古書(shū)上有記載：南詔首領(lǐng)企圖并吞其他五詔，將會(huì )五詔首領(lǐng)集會(huì )于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執著(zhù)的愛(ài)戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節日；武定彝族認為過(guò)火把節是要長(cháng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。
開(kāi)始出發(fā)了，在路上看到川流不息的汽車(chē)，也有很多電瓶車(chē)呢。又在高速上看到下面的`火車(chē)在行駛，過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，終于到了石林風(fēng)景區。下車(chē)一看人好多，車(chē)也好多……接著(zhù)我們走到風(fēng)景區的入口，先坐車(chē)到一站買(mǎi)票，買(mǎi)了票又坐車(chē)進(jìn)去，到了里面我們就下車(chē)，開(kāi)始走了上去，走呀走，走到了一個(gè)好看的地方拍了幾張照片。有繼續走啊看啊，走到半路，我看到一塊熊掌石，又拍了幾張照片，走累了，我們就休息了一會(huì )兒，吃點(diǎn)東西補充體力。又繼續走，走到了出口，我們上車(chē)回賓館了。
到了晚上我們來(lái)到火把節了，我們買(mǎi)了火把就開(kāi)始點(diǎn)了，點(diǎn)玩火把我們就去廣場(chǎng)了，天上還有漂亮的孔明燈。我許了個(gè)愿，就回賓館睡覺(jué)了。到了第二天我們就去湯池游泳去了。有了幾個(gè)小時(shí)就回家了。
這兩天我真開(kāi)心��！
彝族的民風(fēng)民俗作文 17
彝云水墨客棧里的篝火晚會(huì )真是熱鬧！從超哥那里我知道了彝族是一個(gè)崇拜火的民族，他們把太陽(yáng)視為火源，把太陽(yáng)神視為至高無(wú)上的神。所以來(lái)普者黑，少不了點(diǎn)火進(jìn)行篝火晚會(huì )了！
我們拿著(zhù)熊熊燃燒的火把在篝火邊唱唱跳跳。我們大家圍成兩圈，小孩子牽著(zhù)彝族人民的手在里圈蹦來(lái)蹦去，像一群活潑的小兔子。大人們在外圍圍成一個(gè)大圈。彝族人民給我們帶來(lái)了精彩的舞蹈表演。他們那華麗的民族服裝，優(yōu)美的動(dòng)感舞姿，濃郁的彝族風(fēng)情，讓我看著(zhù)羨慕不已。大家忘記了一天旅游的疲勞，感受著(zhù)彝族大聯(lián)歡帶來(lái)的民族樂(lè )趣。
聽(tīng)！仔細聽(tīng)——那節奏，整齊明快；那旋律，高低變換；那格調，蓬發(fā)向上；那笑聲，快樂(lè )悅耳。你們知道我說(shuō)的是什么嗎？一一我最喜歡的竹竿舞。我們隨著(zhù)音樂(lè )開(kāi)開(kāi)合合的節奏跳，竹竿舞雖然很好玩，但時(shí)不時(shí)經(jīng)常有人會(huì )拌倒。更搞笑的.是有一個(gè)比我大幾歲的小姐姐，跳竹竿舞的時(shí)候穿著(zhù)人字拖，她跳的時(shí)候腳是跳過(guò)去了，但人字拖不跟腳，人字拖直接被竹竿給夾掉了，頓時(shí)全場(chǎng)的人都笑了！
篝火晚會(huì )把普者黑的民族風(fēng)情體現得淋漓盡致，讓我們感受到了彝族人民的熱情！
彝族的民風(fēng)民俗作文 18
在祖國的南方，有一顆璀璨的明珠——貴州。貴州是我國少數民族最多的省份，一共有49個(gè)民族，彝族占貴州人數的1/3，是中國六大民族之一。
服飾風(fēng)情，彝族女生的裙子講究“華而不奢，簡(jiǎn)而不凡�！币话闶亲霞t底，上面縫織著(zhù)花花綠綠的飾品。這些飾品是姥姥縫給媽媽?zhuān)瑡寢寱?huì )縫新飾品傳給女兒，代代相傳，充滿(mǎn)愛(ài)的味道。男生的`衣服沒(méi)有女生的多彩可有另一種風(fēng)格，白衣灰褲有少數民族的特征。
餐桌風(fēng)情，彝族人吃飯講究“禮”。無(wú)論年齡多大，都是輩分大的坐在上席，晚輩們依次按輩分往下坐。輩分相同而年齡不同的，按年齡大小坐。即使晚輩過(guò)生日也這樣�！佰幺缛狻笔且妥宀妥郎喜豢扇鄙俚牟��！佰幺缛狻笔秦i肉做的，被評為“中華十大名菜之一”�！胺识荒�，瘦而不柴”的它深受游客們的喜愛(ài)。
節日風(fēng)情，“天上星星數火把，少年跳月戲山翁”說(shuō)的就是彝族“火把節”�！盎鸢压潯笔且妥遄盥≈氐墓澣赵诿磕甑�7月26日。人們來(lái)到草地上，圍著(zhù)巨大的火焰又說(shuō)又笑，還品嘗著(zhù)彝族佳肴。晚上男女老少都手舉火把跳起精神抖擻的彝族舞，每個(gè)人的臉上都洋溢著(zhù)幸福的笑容。
精致美麗的服飾，香味撲鼻的佳肴，熱情似火的人們……彝族風(fēng)情真讓人迷醉呀！
彝族的民風(fēng)民俗作文 19
說(shuō)起彝(yí)族的節日，除了火把節，那就要數花臉節了。
花臉節又叫“祭龍節”，彝族信奉“山管人”“水管財”。丘北的彝族群眾把每年農歷二月第一個(gè)屬蛇日或屬豬日定為“花臉節”起始日。每年要舉行比春節還要熱鬧的節日活動(dòng)，寨老向各戶(hù)分攤少許酒肉，每戶(hù)一男子攜帶，先由畢摩(彝族祭祀師)率領(lǐng)全村群眾舉行祭樹(shù)神、山神活動(dòng)，參加者在神樹(shù)前野炊。之后，家家殺雞宰羊，大擺酒席，歡迎遠方的賓客。男女青年在村頭河邊，互相抹花臉，舉辦摔跤、斗腳架、唱山歌、跳弦子舞、爬樹(shù)等娛樂(lè )活動(dòng)。節日期間，哪個(gè)人的臉被別人抹得越黑，吉祥和幸福就越會(huì )降臨到他的身上，他家的莊稼就會(huì )長(cháng)得好，做什么就會(huì )心想事成。節日活動(dòng)還是年輕男女選擇意中人的好時(shí)機，臉被抹得越黑表示情意越深。如果不喜歡對方，就千方百計逃脫，不讓油黑之物抹到自己的'臉上，以表示拒絕對方的求愛(ài)。
丘北彝族的“花臉節”一直延續至今。隨著(zhù)國家AAA級風(fēng)景區普者黑旅游區的發(fā)展，丘北縣政府把“花臉節”定為丘北少數民族傳統節日。每年都要舉行“花臉節”活動(dòng)，成為丘北旅游文化品牌。
彝族的民風(fēng)民俗作文 20
彝年是彝族年節。節期三天，時(shí)間不一，一般在農歷十月或十一月，由巫師占卜而定。如果當年五谷豐收，則可沿用上一年時(shí)間過(guò)年。否則另?yè)窦�。節日早晨，人們鳴槍放炮，互相慶賀五谷豐收，祝賀節日快樂(lè )。中年男子們三五成群，走親訪(fǎng)友，相互拜年，婦女不出門(mén)留在家中招持客人。人們除唱歌跳舞外，還舉行磨秋、賽馬、射箭等競技活動(dòng)。
磨西彝族也有本民族的彝族年，時(shí)間是每年的`農歷十月二十二日至二十五日之間。
大年初一的日子由各村各戶(hù)制定，一般過(guò)三天，節日期間彝族男女老少穿上新彝裝，初一不出門(mén)，吃團年飯，以辭舊迎新；初二祭祖，走親拜年；初三舉行娛樂(lè )活動(dòng)。
彝年期間，家家戶(hù)戶(hù)宰牛殺豬、殺羊，備上酒，燉好砣砣肉，與前來(lái)拜年的其他民族朋友或黨政領(lǐng)導共慶豐收。
高原上多吃牦牛肉，牦牛肉被譽(yù)為“牛肉之冠”。屬半野生天然綠色食品，磨西鎮屬于甘孜地區，生產(chǎn)很多牦牛肉，價(jià)格也便宜，可以給親朋好友帶一點(diǎn)，同時(shí)在高原地區吃牦牛肉御寒，它富含蛋白質(zhì)和氨基酸，鐵元素以及胡蘿卜素、鈣、磷等微量元素，脂肪含量特別低，熱量特別高，對增強人體抗病力、細胞活力和器官功能均有顯著(zhù)作用。
彝族的民風(fēng)民俗作文 21
我的家在美麗的大涼山，寨里大部分都是彝族，火把節是我們一年中最重要的節日，也是我們的狂歡節，在這一天人們可以忘卻勞作的辛苦，盡情的享受歡樂(lè )。
火把節是彝族人為了祈求風(fēng)調雨順、來(lái)年豐收而演變出來(lái)的表達方式，它雖然沒(méi)有華麗的裝飾，沒(méi)有超強的音樂(lè )伴奏，但是確是我們最隆重而又莊嚴的.節日。
火把節之前，每家每戶(hù)都要準備自己最拿手的美食，好在節日里和大家分享�；鸢压潄�(lái)臨的時(shí)候，大人們會(huì )把干松木和松明子扎成大火把豎立在寨中，而自家門(mén)前則豎起小火把。到了晚上，人們點(diǎn)燃火把，整個(gè)山寨一片光明。人們還會(huì )手拿火把成群結隊的來(lái)到田間地頭，把火把插在這些日常勞作的地方，遠遠望去，像一條條火龍�；鸢压澋母叱币彩窃谧詈�，年輕的男女會(huì )把許多的火把堆放在廣場(chǎng)上，火把瞬間旺了起來(lái)，大家圍成一圈，唱歌跳舞，好不熱鬧，一片歡快的景象，徹夜的慶祝讓人們忘記了疲憊。在火把節里，人們歡歌載舞，用最傳統的方式表達對大自然饋贈的感恩之情。
請你也來(lái)加入我們吧。
彝族的民風(fēng)民俗作文 22
五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……
說(shuō)起彝族，除了人人知曉的火把節之外，那就要說(shuō)祭龍節了。
彝族的祭龍節即“花臉節”。丘北的彝族群眾把農歷的二月的第一個(gè)屬蛇日或豬日定位祭龍節的起始日。每年都要舉行比漢族的春節還要熱鬧的盛大節日活動(dòng)。寨子里的老人向各戶(hù)分攤分一些酒肉，每戶(hù)都由一名男子攜帶，先有畢摩率領(lǐng)全村的群眾舉行祭山神、祭樹(shù)神的'活動(dòng)，參加者都在神樹(shù)前野炊。
男女青年在村頭河邊，一邊互抹花臉，一邊對唱情歌。村中還舉辦摔跤，斗腳架、唱山歌、跳民族舞、撾腳架、爬樹(shù)等盛大活動(dòng)。
在節日期間，那個(gè)人的臉被抹得越黑，吉祥和幸福就會(huì )降臨在哪個(gè)人的頭上，他的莊稼就會(huì )長(cháng)的好，豐收多，做任何事都心想事成。
丘北彝族的祭龍節一直延續至今。隨著(zhù)國家 級風(fēng)景區的發(fā)展，丘北縣政府把祭龍節定位丘北少數民族的傳統節日。每年都舉行祭龍節已經(jīng)成為丘北民族的代表了。
“百里不同風(fēng)，百里不同俗�！蔽覀冞�要繼續去了解其他的民族和風(fēng)俗與習慣，擴大自己的知識面，拓寬自己的視野。那就讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧！
彝族的民風(fēng)民俗作文 23
很久很久以前，有一個(gè)叫啊巴拉的人，在干農活時(shí)把七仙女的一片七仙花給拔了。七仙女來(lái)給花澆水時(shí)看到的不是七仙花而是高大的莊稼，她們傷心極了。
她把這件事告訴了玉皇大帝，玉皇大帝聽(tīng)了大喊道：“是誰(shuí)把我女兒種的花給拔了！真是不想活了！”玉皇大帝就叫蟲(chóng)王，帶領(lǐng)蝗蟲(chóng)把莊稼吃了。鳳凰鳥(niǎo)聽(tīng)見(jiàn)了，就飛到人間告訴了彝族老百姓們。
六月的一個(gè)晚上，山村不遠處卷起龍卷風(fēng)，龍卷風(fēng)去過(guò)的地方都變成了平地。突然，從龍卷風(fēng)里涌出一群群蝗蟲(chóng)，蝗蟲(chóng)瘋狂地吃著(zhù)莊稼，它們爬在人身上，人們就用身邊的武器來(lái)殺死蝗蟲(chóng)，但殺了三天三夜蝗蟲(chóng)依然三五成群，怎么都殺不完。所有彝族人民都聚集起來(lái)想辦法，有人說(shuō)：“用農藥來(lái)殺蝗蟲(chóng)”“但蝗蟲(chóng)死了莊稼也不能吃了�！薄澳前鸦认x(chóng)淹死”“蝗蟲(chóng)死了莊稼也死了呀！”這時(shí)，阿巴拉說(shuō)：“我有一個(gè)好辦法，蝗蟲(chóng)最怕火，我們就用火把他們燒死�！闭f(shuō)完就上山破柴做成了一個(gè)個(gè)火把。他們點(diǎn)燃火把，蝗蟲(chóng)群都圍繞火把轉，可不知道一去無(wú)回，全被燒死了，才一炷香的時(shí)間，滿(mǎn)天的`蝗蟲(chóng)已經(jīng)變成黑炭了。
蝗蟲(chóng)消滅后，人們都跳著(zhù)舞，唱著(zhù)歌，狂歡一夜。
后來(lái)每年的6月24日都被稱(chēng)為彝族火把節。
彝族的民風(fēng)民俗作文 24
彝族是一個(gè)歷史悠久，極具特色的民族。她們熱情豪放，對宗教信仰有著(zhù)深刻的研究。那古老城鎮，淳樸民風(fēng)，悠久歷史，無(wú)不體現出她們那別具一格的民俗民風(fēng)。
在地皇時(shí)代，彝族就已經(jīng)成立了，但是這只是一個(gè)說(shuō)法，至今還沒(méi)有依據，這到底是一個(gè)怎樣的謎呢？到目前為止，彝族的族源以土著(zhù)說(shuō)、羌氐說(shuō)為主。羌氐說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)較為普遍，而土著(zhù)說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)證據卻比較充足，但至今為止人們都認為彝族的起源地是云南。
彝族的服飾跟其他民族的服飾有著(zhù)很大的差距，她們的服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長(cháng)褲，有的地區穿小褲腳長(cháng)褲，并在頭前部正中蓄小綹長(cháng)發(fā)頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點(diǎn)，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長(cháng)裙的習慣。男女外出時(shí)身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領(lǐng)排花等，多用金銀及玉石做成。
涼山是歌舞之鄉，彝族是能歌善舞的民族。梁山民族音樂(lè )風(fēng)格古樸，品種繁多，民族特色鮮明而濃郁。寒假時(shí)，我們一家來(lái)到了楚雄，并領(lǐng)略了彝族人們特有的篝火晚會(huì )。那天，我們在吃晚飯的時(shí)候，看見(jiàn)樓下有一個(gè)圍成的.圓形，幾經(jīng)打聽(tīng)，才知道彝族人會(huì )在今天舉行篝火晚會(huì )。晚會(huì )在不久后就開(kāi)始了，首先很多彝族人辦成許多妖魔鬼怪在前面作怪，手舞足蹈的。接著(zhù)，人們出場(chǎng)，拿著(zhù)刀去砍那些妖魔鬼怪。最后，道士上前施法祈禱，清除妖魔鬼怪。最后才點(diǎn)起了火，大家圍成一圈，手拉著(zhù)手，不停地轉圈，此時(shí)的她們，一定樂(lè )得不可開(kāi)支，盡管挑的腰酸背痛，可依然是快樂(lè )的。
彝族，是一個(gè)向往和平，能歌善舞，崇拜祖先的少數民族。
彝族的民風(fēng)民俗作文 25
傳說(shuō)很久很久以前，有一個(gè)叫楚雄的地方，住著(zhù)一群勤勞、聰明的彝族人。楚雄有一座火焰山，火焰山常年溫度較高，一般人是受不了的。彝族人忍不住了，就去找火焰山山主鐵扇公主借芭蕉扇。
就在農歷六月二十三那天，彝族人去借芭蕉扇時(shí)，這件事被鐵扇公主的丈夫牛魔王知道了。牛魔王氣急敗壞，要知道惹怒牛魔王是會(huì )遭天災人禍的��！牛魔王大發(fā)雷霆，便派了他的老友——蝗蟲(chóng)軍來(lái)幫他。這個(gè)壞消息被彝族人曾經(jīng)救過(guò)的鳳凰知道了，便急匆匆地飛到彝族寨，告訴了彝族人牛魔王的壞念頭。彝族人聽(tīng)到后，驚慌失措，面如土色，像熱鍋上的螞蟻一樣急得團團轉。突然，沉著(zhù)冷靜的彝族族長(cháng)想出了辦法。他不慌不忙地敘述道：“等到牛魔王派蝗蟲(chóng)軍來(lái)的時(shí)候，我們就點(diǎn)燃火把，燒死蝗蟲(chóng)！”聽(tīng)完后，彝族人就迅速上山砍柴，準備木材。
就在農歷六月二十四的夜晚，成百上千的蝗蟲(chóng)軍如餓虎撲食般撲來(lái)，他們邊沖邊喊著(zhù)“沖鋒號”，氣勢磅礴。彝族人突然慌亂起來(lái)：有的人東鉆西逃；有的人勇敢地和蝗蟲(chóng)做斗爭；還有的急忙跑回家收東西……往日的安靜祥和被打破了，變得戰火紛飛�；认x(chóng)像張牙舞爪的`怪物般襲來(lái)，把彝族寨攪得很不安寧。彝族族長(cháng)不甘示弱，他重整“軍心”，每個(gè)人都勇敢地從衣兜里掏出火柴，如瘋一般點(diǎn)燃火把，喊著(zhù)“一二、一二”的口號沖上前和蝗蟲(chóng)做斗爭。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，蝗蟲(chóng)被消滅得差不多了。最后都紛紛變成了“黑炭”。瞬間，又恢復了往日的安靜。
這天晚上，彝族人舉起火把，圍著(zhù)火塘，穿著(zhù)圣裝，彈著(zhù)三弦，一起唱歌跳舞。于是，人們就把農歷六月二十四那天，定為楚雄彝族自治州最盛大的節日——火把節。
彝族的民風(fēng)民俗作文 26
清晨，一陣刺耳的尖叫聲過(guò)后，便是哼哼的掙扎聲。這豬叫聲一聲接著(zhù)一聲、一陣接著(zhù)一陣……老人們聽(tīng)了，臉上綻開(kāi)了笑容；青年們聽(tīng)了，興高采烈；小孩子們聽(tīng)了，手舞足蹈，直奔宰年豬的地方。整個(gè)村寨，歡聲笑語(yǔ)，熱鬧極了。
中午，小孩子們一群接一群，挨家挨戶(hù)去拜年。在我們這群孩子當中，阿呷是“指揮官”。當大家走到人家門(mén)口時(shí)，“指揮官”便喊：“預備起！”大家就整齊地說(shuō)：“向阿爸、阿媽拜年！”還不等大家行完禮，阿媽笑瞇瞇地端出坨坨肉、泡米酒請大家吃喝。你一定會(huì )問(wèn)：“大家這樣挨家挨戶(hù)地吃喝，肚子不會(huì )脹爆嗎？”其實(shí)，我們彝族的習慣，是在每家每戶(hù)嘗一點(diǎn)點(diǎn)，表示領(lǐng)情，待每家每戶(hù)拜完了，肚子也就飽了。你看多有意思呀！
晚上是最熱鬧的時(shí)候。你別以為過(guò)彝族年就只有彝族人拜年，我們可沒(méi)忘記天天和我們一起建設大涼山、一起生活在這土地上的漢族同胞。他們帶著(zhù)好多的糖果、面條、橘子等來(lái)到了彝族同胞家，向我們祝賀新年好！他們也受到了我們彝族同胞的熱情款待，彝族同胞拿出坨坨肉、泡米酒、蕎麥粑來(lái)招待他們。
再說(shuō)我們小孩子吧。小孩們拜年拜夠了，就在草坪上燃起一堆熊熊的篝火。這時(shí)，大人忙過(guò)了一天也來(lái)了。大家圍在火堆周?chē)�，邊喝酒邊跳鍋莊舞。悅耳的歌聲打破了山谷的寂靜，動(dòng)人的舞姿勝過(guò)了動(dòng)作迷人的金孔雀。到了深夜，熱鬧才漸漸消失……不久，小孩們已進(jìn)入夢(mèng)鄉，他們的臉上留著(zhù)幸福的'微笑；大人們在家里談?wù)撁魈烊绾螉Z取更大的豐收。
啊，彝族年，多么快樂(lè )，多么有意義！我們都在盼望明年的“你”趕快到來(lái)。
彝族的民風(fēng)民俗作文 27
世界上不同的地區有不同的民俗，但最具特色的，還是那彝族的火把節。
火把節的誕生還伴隨著(zhù)一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久很久以前，四川的某一個(gè)地方，發(fā)生了很大的干旱，莊稼無(wú)法生長(cháng)，就算長(cháng)出來(lái)了，也會(huì )被天上的一個(gè)惡差收走。有一年，莊稼卻長(cháng)得特別好，正當人們準備收割時(shí)，那個(gè)惡差又來(lái)了，他逼人們交稅，不然就要收走麥穗�？墒谴藭r(shí)人們哪還有東西來(lái)效稅呢？人們只能苦苦衰求，可惡差還是毫不留情地收走了全部麥穗。正當人們絕望時(shí)，一位壯士突然對惡差提出摔跤，結果把惡差活活摔死了。這激怒了天神，他放出天蟲(chóng)去啃食莊稼。那位壯士便做出火把，與天蟲(chóng)對抗。之后，每年這天，人們便燃起火把來(lái)紀念這位壯士，再后來(lái)，就演變成了今天的火把節。
火把節在彝族是非常隆重的。每年這天晚上，家家戶(hù)戶(hù)無(wú)論是男女老少必定會(huì )出去，而且每個(gè)人手中還拿著(zhù)一個(gè)火把，到達了之后，便點(diǎn)燃那中間的木板，一下子，熊熊烈火便燒了起來(lái)，彝族人民就開(kāi)始圍著(zhù)這堆火轉圈，在轉圈的同時(shí)，大家又喝又跳，熱鬧極了，還會(huì )選幾個(gè)跳舞好的和幾個(gè)喝歌好的.，讓他們在大家圍成圈里表演。
如果你是外來(lái)人，那就會(huì )更有機會(huì )在圈里表演。彝族人很是熱情的，他們很歡迎外來(lái)的客人，會(huì )邀請他們一起載歌載舞。
在火把節晚上，并不是所有人都在唱歌跳舞，還有人會(huì )在周?chē)鷶[上宴席，再找人一起來(lái)享用，目的是祝賀這個(gè)日子。還有些小朋友會(huì )和他的朋友一起玩，他們跑跑、跳跳，一幅非常開(kāi)心快樂(lè )的樣子。就這樣，彝族人們在歡笑中迎來(lái)了火把節，又在歡笑中送走了它。
正所謂56個(gè)民族56朵花，它們合起來(lái)就像一個(gè)美麗的大花壇，而火把節便讓彝族這一朵花變得更獨特，更美麗了。
彝族的民風(fēng)民俗作文 28
彝族火把節，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正義、興盛，象征著(zhù)能夠摧毀一切邪惡的強大力量�；鸢压澥且妥迦嗣駳g樂(lè )、愛(ài)情和幸福的節日。三.香港年俗
農歷新年是我國傳統上一個(gè)盛大的節日，相信無(wú)一個(gè)個(gè)中國人不識。然而，在香港過(guò)農歷年，在習俗上和氣氛上卻和傳統的截然不同。
近年來(lái)，已很少香港人在農歷新年時(shí)按傳統在家里貼春聯(lián)、年畫(huà)的了，取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫(huà)一樣，取其吉利之意，希望來(lái)年事事順利，平平安安。
此外，舞獅、舞龍燈等也會(huì )在一些新界鄉村、圍村中出現，在新年的市區街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不過(guò)自一九八二年開(kāi)始每年農歷年初二的`晚上，在維多利亞港上都會(huì )舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來(lái)迎春的一個(gè)節目了。
香港被稱(chēng)為“美食天堂”，春節有關(guān)吃的習俗也不少，而大部分家庭也會(huì )在春節期間吃“團年飯”，一般是在家里設宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚飯。而飯后的一大節目，首選相信是逛花市了，農歷新年期間，港九多處都設有年宵市場(chǎng)，其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習慣于晚飯后一家大小逛花市，除夕夜時(shí)更是人山人海，摩肩接踵，大家一起歡度佳節。
在香港過(guò)農歷新年，最開(kāi)心的莫過(guò)于收“利是”的小孩子了，在春節拜年時(shí)，到處可以聽(tīng)到“討”利是的歡笑聲�！袄恰痹瓰椤袄隆�，取大吉大利寬好意頭，同時(shí)也成為了春節時(shí)與親人不可缺少的習俗。
彝族的民風(fēng)民俗作文 29
每年農歷三月的第一個(gè)屬龍日是楚雄彝族一年一度的傳統祈雨節，彝語(yǔ)稱(chēng)為“門(mén)捏底”。
季春三月是一年中夭干少雨時(shí)節，彝族群眾擔心四月間小秧栽不下去，就以村落或家族為單位，相約成群，在畢摩的`主持下，選擇寨子附近最高的一座山，到山頂祭天求雨。彝族認為祭天求雨的山越高離行雨的天龍越近，求雨就更加靈驗。祭夭求雨儀式是在村寨附近最高的山頂，選一棵大樹(shù)作為“龍樹(shù)”，在龍樹(shù)下擺設祭壇，在祭壇上鋪墊青松毛，擺上酒、茶、米、肉等祭品，點(diǎn)起清香，殺雞宰羊，敬奉“天龍”。
祭祀儀式開(kāi)始，畢摩要在參祭人員中選出一個(gè)強壯的小伙子，讓他抹成大黑臉裝，扮“龍王爺”的模樣。龍王爺腰間挎著(zhù)一個(gè)盛滿(mǎn)水的大葫蘆攀上龍樹(shù)，在畢摩念“求雨經(jīng)”時(shí)向下潑灑“雨水”。其它參祭人員跪在祭壇前默念祈雨。畢摩手搖沖夭鈴，身披法衣，頭戴法帽，施展法事，邊跳邊念“求雨經(jīng)”。念完一段經(jīng)，龍王爺就向地面灑些“雨水”。問(wèn)樹(shù)上求雨人，雨下得如何?求雨眾人答：“雨水太少，莊稼長(cháng)不起來(lái)，請龍王爺多行點(diǎn)雨”。畢摩又念一段“求雨經(jīng)”龍王爺又從樹(shù)上多灑些“雨水”，再問(wèn)如何?求雨眾人答：“雨下得太多，莊稼受澇，難有好收成”。畢摩最后再念一段“求雨經(jīng)”，龍王爺才均勻地灑下雨水。
祈雨祭祀完畢，大家開(kāi)始吃祭餐，吃完祭餐，眾人就啟程回家，在回家的路上，畢摩手持法器在前邊引路，年輕小伙子們則臨時(shí)扎一乘轎子，把黑臉“龍王”抬回家。一路上畢摩吟唱“魯更恰”，認為這樣做了，就能把“真龍”接回家，來(lái)年風(fēng)調雨順，五谷豐登。
彝族古老的祈雨節，世代相傳延續至今，表達了彝族人民企盼風(fēng)調雨順，五谷豐收的樸實(shí)心愿。
彝族的民風(fēng)民俗作文 30
我們的國家有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族有具有自己風(fēng)俗的節日：傣族的潑水節、布衣族的燈桿節、黎族的寒食節……但我覺(jué)得彝族的火把節最具特色。
相傳，在很久以前的一個(gè)夏天，旱情嚴重，但天神不體百姓疾苦，仍派差役到凡間收糧逼債。人們將天神派來(lái)的惡差殺死后，天神懷恨在心，放出天蟲(chóng)禍害人間。天是彝族的人們在農歷6月24日用火把焚燒害蟲(chóng)，戰勝了天神，并把這天定為“火把節”。
在每年有農歷6月24日，彝族都要過(guò)火把節，這是彝族人民一年之中最歡樂(lè )最隆重的日子了。彝族有火把節活動(dòng)豐富多彩，節日里人們從方圓百里的地方趕來(lái)，聚在一片綠茸茸的草坪上舉行斗牛、賽馬、賽歌、選美、摔跤等慶�；顒�(dòng)�；鸢压澋囊雇磉�要進(jìn)行火把游行和舉辦篝火晚會(huì )。
彝族有一句諺語(yǔ)：過(guò)年是嘴巴的節日，火把節是眼睛的節日。在火把節上，姑娘穿著(zhù)七彩的裙子，戴著(zhù)各色各樣的花頭帕，披著(zhù)繡花坎肩，好似一朵朵嬌艷欲滴的鮮花，又似天邊美不勝收的彩霞。這下，人們就要從眾多的姑娘中評出三位打扮美麗、儀態(tài)豐采和道德品行最好的姑娘。她們會(huì )成為小伙子心儀的'目標和姑娘們心中的偶像。
斗牛、賽馬、摔跤都是小伙子們大展身手的時(shí)候，他們不光在馬背上表演技巧，還跟對手比賽，一翻上馬，策馬直追，追到對手為勝。摔跤時(shí)只限男性，將對手摔倒在地即為勝利。斗牛時(shí)，人們會(huì )拼命大喊，為公牛加油。
到了晚上，人們高舉火把，年輕的女孩唱起了“朵洛荷”。排著(zhù)隊伍走向田野、村莊。漫山遍野，“火龍”在之中飛舞，歌聲在空中飄揚�？罩虚W爍著(zhù)亮麗的煙火，人們的臉上滿(mǎn)是笑容，圍著(zhù)篝火翩翩起舞，火把節就在人們的歡聲笑語(yǔ)和遍地的火光中過(guò)去了……
火把節是一個(gè)歡樂(lè )的節日、喜慶的日子！
彝族的民風(fēng)民俗作文 31
上個(gè)暑假，媽媽帶我去云南石林旅游，正好趕上了農歷六月二十四彝族的火把節。
熱情好客的彝族導游舉著(zhù)小紅旗對我介紹道：“古時(shí)候有個(gè)魔王的堡壘久攻不下，于是改為羊群火攻，在每只羊的雙角和后退綁上火把，驅羊進(jìn)攻，果然大獲全勝。人們?yōu)榱思o念這場(chǎng)戰爭，在每年的農歷二十四日就要�；鸢褢c祝，因此就有了火把節。
夜幕降臨了，天上剛剛出現幾顆星星。我看見(jiàn)年輕人們迫不及待地抱著(zhù)一捆一捆的柴火，架在空地上，準備篝火。
晚會(huì )開(kāi)始了，幾個(gè)小女孩唱了一首民歌的開(kāi)頭，一唱完，全部的人都唱了起來(lái)：“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜�！痹趫�(chǎng)的彝族人民和我都穿著(zhù)充滿(mǎn)花紋的民族傳統衣裳：一些壯漢和小伙子們普遍穿著(zhù)顏色深沉的衣裙，寬大的衣袖上有著(zhù)斜線(xiàn)和紋路；美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾，衣服的顏色艷麗，花紋是許多個(gè)月亮。男女老少們唱著(zhù)歡快的民歌兒，一齊翩翩起舞，像紛飛的`彩蝶。旁邊的游客，也隨著(zhù)他們的音樂(lè )手舞足蹈，我也不列外，跟著(zhù)音樂(lè )的節奏跳了起來(lái)，“咿咿呀呀”地跟著(zhù)他們唱起來(lái)。隨著(zhù)歡樂(lè )的歌聲，大家都點(diǎn)燃了手中的火把，我也好不膽怯地將火把點(diǎn)燃了。在歌聲中，一個(gè)粗壯的聲音叫起來(lái)：“大家一起把火把聚攏在一起！”所有人都將火把舉起來(lái)，這個(gè)火團極其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每個(gè)人的臉上笑嘻嘻的。
火把熄滅了，這片空地在一起沸騰器來(lái)——人們把手在火把上的灰燼涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上，意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后，我和媽媽都變成了“包青天”。整個(gè)空地都充滿(mǎn)了笑聲。
多么快活的節日��！云南的民風(fēng)民俗就是這么有趣。望著(zhù)那一團團跳動(dòng)的火。
彝族的民風(fēng)民俗作文 32
“火把節”是彝族人的一個(gè)傳統節日。這里有一個(gè)美麗的故事，讓我來(lái)講講吧！關(guān)于“火把節”的傳說(shuō)，奶奶是這樣說(shuō)的：古時(shí)有個(gè)魔王殘酷迫害百姓，群眾無(wú)可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅羊進(jìn)攻，結果獲勝，人們?yōu)榱思o念這次斗爭勝利，于每年夏歷六月二十四日�；鸢严鄳c，由此形成了“火把節”。但姐姐是這樣說(shuō)的：在農歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲(chóng)，戰勝了天神，于是彝族人民把這天定為“火把節”，代代據說(shuō)。
“火把節”的節目特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。最美的要數選美了。你看那一個(gè)個(gè)美麗的彝族姑娘手里拿著(zhù)黃傘，牽著(zhù)美麗的鑲包，還有一個(gè)個(gè)帥氣十足的美男。
“火把節”那天家家殺牲以祭祖先，飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時(shí)又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著(zhù)火把，唱歌、跳著(zhù)美麗的達體舞，一直玩到天亮才結束。
吃過(guò)飯以后，差不多天黑了，火把節歡慶開(kāi)始了，一位吹笛子的長(cháng)者站在所有人的中間，這位長(cháng)者可以算是村里比較有本事的人，因為吹笛子的手藝只傳授給他的'兒子沒(méi)有兒子就傳授給他信賴(lài)的人，在這位長(cháng)者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個(gè)圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會(huì )兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點(diǎn)燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)星光和點(diǎn)點(diǎn)火光，火把每到一個(gè)人身旁都要圍著(zhù)火把繞代表著(zhù)吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見(jiàn)了他們秋收時(shí)的樣子。
彝族的民風(fēng)民俗作文 33
假期的時(shí)候，媽媽帶我去云南石林旅游，正好趕上了農歷六月二十四彝族的火把節。
而熱情好客的彝族導游舉著(zhù)小紅旗對我介紹道：“古時(shí)候有個(gè)魔王的堡壘久攻不下，于是改為羊群火攻，在每只羊的雙角和后退綁上火把，驅羊進(jìn)攻，果然大獲全勝。人們?yōu)榱思o念這場(chǎng)戰爭，在每年的農歷二十四日就要�；鸢褢c祝，因此就有了火把節。
夜晚，天上剛剛出現幾顆星星。我看見(jiàn)年輕人們迫不及待地抱著(zhù)一捆一捆的柴火，架在空地上，準備篝火。
晚會(huì )開(kāi)始了，幾個(gè)小女孩唱了一首民歌的開(kāi)頭，一唱完，全部的人都唱了起來(lái)：“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜�！痹趫�(chǎng)的彝族人民和我都穿著(zhù)充滿(mǎn)花紋的民族傳統衣裳：一些壯漢和小伙子們普遍穿著(zhù)顏色深沉的.衣裙，寬大的衣袖上有著(zhù)斜線(xiàn)和紋路；美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾，衣服的顏色艷麗，花紋是許多個(gè)月亮。男女老少們唱著(zhù)歡快的民歌兒，一齊翩翩起舞，像紛飛的彩蝶。旁邊的游客，也隨著(zhù)他們的音樂(lè )手舞足蹈，我也不列外，跟著(zhù)音樂(lè )的節奏跳了起來(lái)，“咿咿呀呀”地跟著(zhù)他們唱起來(lái)。隨著(zhù)歡樂(lè )的歌聲，大家都點(diǎn)燃了手中的火把，我也好不膽怯地將火把點(diǎn)燃了。在歌聲中，一個(gè)粗壯的聲音叫起來(lái)：“大家一起把火把聚攏在一起！”所有人都將火把舉起來(lái)，這個(gè)火團極其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每個(gè)人的臉上笑嘻嘻的。
火把熄滅了，這片空地在一起沸騰器來(lái)——人們把手在火把上的灰燼涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上，意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后，我和媽媽都變成了“包青天”。整個(gè)空地都充滿(mǎn)了笑聲。
這是多么快活的節日��！云南的民風(fēng)民俗就是這么有趣。望著(zhù)那一團團跳動(dòng)的火苗，心里樂(lè )滋滋的！
彝族的民風(fēng)民俗作文 34
中國，千百年來(lái)都是一個(gè)“民族大國”，擁有五十六個(gè)民族的她，其中的每一個(gè)民族都與各自的風(fēng)俗。在眾多的民族花朵中，我獨愛(ài)彝族這一枝熱情似火的話(huà)。
我國的彝族主要分布在四川、貴州等地，少數居住在高寒地區。彝族的食物種類(lèi)之多在五十六個(gè)民族之中是名列前茅的，什么兔肉、野豬肉都是菜譜上的�？�，與其相比，蘑菇等蔬菜略為低一等，但也是彝族人不可缺少的美食。
彝族的節日幾乎一個(gè)月就有一次，每次過(guò)節，無(wú)論是大是小，人們都會(huì )喜慶得像過(guò)春節一樣，也許是他們太質(zhì)樸、純樸，每個(gè)節日都看得那么重要，過(guò)得那么開(kāi)心。
在眾多的節日中，最大、最出名的莫過(guò)于火把節了。那一天，人們都要殺雞、殺鴨；親朋好友間互贈禮物，禮物不用太貴重，有心就好。到了晚上，最盛大、最吸引人的，最熱烈的篝火晚會(huì )開(kāi)始了。人們圍著(zhù)火堆引吭高歌，圍著(zhù)火堆熱情舞蹈，火光映出一張張歡樂(lè )的臉龐，徹夜不眠。如果天上真有神仙，這一夜他們也一定會(huì )羨慕者人間的熱鬧與歡快。
這熱鬧非凡的火把節是由何而來(lái)的呢？相傳，在很久以前，有一個(gè)天上的大力士和人間的.大力士比賽摔跤，結果天上的大力士慘敗。他很不服氣，就放了毒蟲(chóng)去危害百姓。當毒蟲(chóng)來(lái)到彝族，聰明的彝族人在與毒蟲(chóng)搏斗中發(fā)現毒蟲(chóng)怕火的天性，于是就點(diǎn)起火把，燃起火堆，一舉殲滅了毒蟲(chóng)。為了紀念打敗毒蟲(chóng)的那些英雄，人們把那天命為火把節，以此紀念祖先。如今的火把節逐漸變成了當地彝族人的大型娛樂(lè )、慶賀活動(dòng)。
我喜歡彝族，喜歡他們身上的那份質(zhì)樸，喜歡他們對生活的熱情，這一枝紅紅火火的民族之花，把我們祖國的民族大家庭點(diǎn)綴得更美麗。
彝族的民風(fēng)民俗作文 35
其實(shí)，一年里有很多的節日，可我覺(jué)得我最喜歡的是彝族的火把節。彝族的火把節是在農歷的六月二十四日，這真是一個(gè)特殊的日子。天還沒(méi)亮，街上就沸騰起來(lái)，“賣(mài)燈籠”，“賣(mài)花米飯”的'吆喝聲和糯米的飄香把我引到大街上。哇，整條大街簡(jiǎn)直就是燈籠和花米飯的世界。
火紅的燈籠各式各樣，有圓形的，有方形的，有橢圓形的。彩燈閃爍�；罪埜钦T人，有黃色的，黑色的，粉色的。晶瑩透亮，就像一粒粒寶石，而且香味撲鼻，讓人看了就垂涎欲滴。夜幕開(kāi)始降臨，街上的火把就多了起來(lái)，星星點(diǎn)點(diǎn)，猶如黑色夜空中點(diǎn)綴著(zhù)的星星，又似飛舞著(zhù)的螢火蟲(chóng)。七點(diǎn)左右所有的人都摯著(zhù)火把，打著(zhù)燈籠，圍著(zhù)村子繞，據說(shuō)這樣做是為了驅逐鬼魂，祈求家鄉安寧祥和。游街回來(lái)后，大家聚到廣場(chǎng)上把火把堆在一起，篝火晚會(huì )也就開(kāi)始了，大家都圍在篝火旁邊聯(lián)歡，清脆的三弦聲響起了，大家手拉著(zhù)手，肩并著(zhù)肩，不分男女老少，不分民族，不分親疏，盡情地歡笑，幾個(gè)小時(shí)過(guò)后，火漸漸熄滅了，最激動(dòng)人心的時(shí)刻終于到來(lái)了——抹花臉，有一首歌是：“抹抹抹抹抹花臉，抹抹抹抹抹花臉，你一把，我一把，幸福連成片，白的要抹黑呀!黑的還有抹。抹得全身黑呀！”大家邊唱邊抹別提有多開(kāi)心了。
關(guān)于抹花臉還流傳著(zhù)這樣一句話(huà)，“抹黑全身，幸福終身”，如果這個(gè)時(shí)候被抹得最黑就代表著(zhù)你是一個(gè)最幸福的人，你可別擔心洗不掉，抹花臉的原料是用香，糯米的稻草燒成的灰，不僅容易清洗，還有潤膚養顔的功效。在2009年，我們丘北縣還創(chuàng )造了萬(wàn)人抹花臉的吉尼斯世界記錄呢! 火把節結束了，大家都散了，可他們是帶著(zhù)幸福帶著(zhù)歡樂(lè )回去的 ，我們每一個(gè)人都還盼著(zhù)下一年火把節的到來(lái)。
彝族的民風(fēng)民俗作文 36
我有一條彝族手鏈，那是今年春節我和我的“收藏媽”一起去西昌時(shí)，一位皮膚黑黝黝的彝族老奶奶送給我的。
手鏈上最引人注目的要數那用土布制作的“大菊花”了，深粉色的布料，經(jīng)過(guò)彝族老奶奶的巧手后，變成了一片片栩栩如生的花瓣兒，每一片花瓣兒的末端都縫有一顆小小的、淺綠色的木珠子�；ㄈ锔貏e，中心的那粒是由一顆手工上色的大銀珠做成，四周的是用十一個(gè)彩色的木珠做成，它們緊緊地圍繞著(zhù)大銀珠，多像一群彝族人民，圍著(zhù)熊熊燃燒的'火堆載歌載舞。十一個(gè)木珠的外圍，對應著(zhù)十一個(gè)銀鈴鐺，只要輕輕一揺，手鏈便丁零……丁零地唱起歌來(lái)，美妙極了！
老奶奶告訴我，每個(gè)彝族姑娘都有兩個(gè)手鏈，它代表著(zhù)團結、幸福、吉祥和安康！
今年暑假，我和媽媽來(lái)到了阿壩的紅原。在媽媽的安排下，我們來(lái)到了草原人烏蘭家做客。剛走進(jìn)帳篷，就受到了烏蘭大嬸一家熱情的招待。幾位藏族大姐姐還跳起了“鍋莊”歡迎我們呢！巧的是，她們每人也都戴著(zhù)兩個(gè)手鏈，手鏈上的鈴鐺隨著(zhù)她們的舞動(dòng)，正在丁零……丁零地響，好像向我發(fā)出邀請：小朋友，一起來(lái)跳呀！“小姑娘，你跟大姐姐們一起跳唄！”一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺鼓勵起我來(lái)，我的臉“刷”地一下就紅了，尷尬地結巴起來(lái)：“那個(gè)……老爺爺呀……我不會(huì )跳藏族舞��！”因為緊張、激動(dòng)，手一抬，手腕上的手鏈丁零、丁零地作響，仿佛在說(shuō)：“小主人，你怕什么怕？你不是最?lèi)?ài)亂編民族舞么？即使你不會(huì )，也可以學(xué)呀！快去！我幫你打拍子吧！”
我心一橫，拉著(zhù)兩位姐姐的手，試著(zhù)跳了起來(lái)，漸漸地我越跳越好，不僅得到媽媽的夸獎，還得到了大姐姐的贊美，那種感覺(jué)妙極了！
彝族手鏈，感謝你給我了自信的人生。
【彝族的民風(fēng)民俗作文】相關(guān)文章：
彝族的民俗民風(fēng)02-01
彝族的民風(fēng)民俗作文02-02
彝族民風(fēng)民俗的作文01-26
作文:彝族的民風(fēng)民俗01-27
彝族的民俗民風(fēng)作文12-24
彝族的民風(fēng)民俗作文5篇12-22
彝族的民風(fēng)民俗作文(5篇)12-22
彝族的民風(fēng)民俗作文3篇12-22