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民風(fēng)的作文

時(shí)間:2023-01-15 12:07:49 民風(fēng) 我要投稿

【實(shí)用】民風(fēng)的作文集錦七篇

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的民風(fēng)的作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【實(shí)用】民風(fēng)的作文集錦七篇

民風(fēng)的作文 篇1

  農歷的五月初五是我國的傳統節日――端午節。

  一進(jìn)五月,大街小巷就已經(jīng)擺上了賣(mài)香包的小攤。五月初三、四的的四中巷就變成“香包街,”放眼望去,整個(gè)街道紅紅的一片,似乎映紅了半邊天。走近小攤,大大小小的香包以紅色為主,又夾雜有綠色的、黃色的、紫色的,灰色的等等;造型更是各異,有十二生肖、五毒、粽子、中國結、草莓、葡萄……;即便同是蛇,形狀也不一樣,有的似彎曲前行,有的抬頭吐芯,有的盤(pán)成一團,活靈活現,看起來(lái)都讓人害怕!媽媽卻告訴我,端午節帶上香包,再在香包里填上由百草粉混合而成的香草,不僅可以驅趕蚊蟲(chóng),還可以佑護人一年安康;蛟S真有這樣的作用吧,這條小街上擠滿(mǎn)了前來(lái)挑選香包的男女老幼,吆喝聲、討價(jià)還價(jià)聲、發(fā)現喜愛(ài)的香包的驚叫聲……,使這條街市在這幾天熱鬧非凡。

  奶奶說(shuō),端午節是個(gè)早節。端午節這天早上,我才起床,便發(fā)現爸爸早已在門(mén)窗上插滿(mǎn)了艾草和柳條,據說(shuō)從此蚊蟲(chóng)就不敢進(jìn)屋子了。端午節在吃食上最講究,飯桌上早已擺好了炸的酥黃的油餅,糖棗糯米糕,能醉人的莜麥酒麩子,然而我的最?lèi)?ài)卻是粽子。拆開(kāi)纏在粽子上的紅白細線(xiàn),將粽葉一層層剝開(kāi),晶瑩的,粘粘的糯米糕就露了出來(lái),有棗的、有豆沙的、有葡萄干的、有五香肉的,蘸上蜂蜜,輕輕咬下一口,唇齒留香,讓人回味無(wú)窮!

  端午節是熱鬧的,也是甜蜜的,對于愛(ài)吃愛(ài)玩的我來(lái)說(shuō)更是難忘的!

民風(fēng)的作文 篇2

  “二十四,燒紙錢(qián),接了祖,過(guò)小年”家鄉一直就有著(zhù)這風(fēng)俗,然而往年由于不太注意的緣故,總難窺全貌。世事變遷,倘不是我稍微對民俗產(chǎn)生了興趣,倘不是親族紛紛舉遷卻載不動(dòng)先祖的牌位,可能我游離于接祖文化之外的缺憾將永遠持續下去。

  中國人是一向規矩傳統的。也不知自哪個(gè)年代傳下來(lái)的,但祖祖輩輩都這么做了,后人自然無(wú)權間斷或廢除,只管照舊就是了!

  中國人是很重情敬上的。沒(méi)有祖先輩,哪有子孫代。尊崇自己的先祖也就是對自己的一種尊重。

  中國人是很迷信功利的。逝去的先人的靈魂總會(huì )圍繞在他生前的屋宅,后人去孝敬他們,自然就能夠得到庇佑的。

  中國人是很講究禮儀的。事關(guān)民族精魂的接祖之風(fēng)變少不得一些必要的繁瑣,且每一節程序都賦予一定的意義。

  臘月二十四這一日的傍晚時(shí)分,家家戶(hù)戶(hù)都燃起香火,點(diǎn)響鞭炮。人們總是在家門(mén)口的空地上精心覓一處所在(決不能靠近草堆的),謹慎地將一疊早已裁好的草紙擺好,一大串或大或。ㄇ屑身懙貌涣恋募儇洠┑谋夼谒ㄔ谑种,點(diǎn)燃草紙,當他趨向旺盛的當兒,放響鞭炮。在一陣陣煙香彌漫之中,仿佛現出了幾張張慈祥而又熟悉的臉影,正籍著(zhù)飄飄的炮樂(lè )涌進(jìn)了堂屋安身。紙燒得差不多的時(shí)候,要記住翻上一翻,任那騰起的灰燼夾著(zhù)一絲鬼魅飛舞。這也算是把祖宗接進(jìn)門(mén)了。于是,晚上的飯菜自然要別致一些,平時(shí)舍不得吃的魚(yú)肉要拿出點(diǎn),說(shuō)是給祖先吃的,順便自己也可以解解饞。飯菜弄好了,要先給列祖列宗擺上三碗飯,三碗菜,三盅酒,三雙筷,且口中須念念有詞,大抵是懇請先祖回來(lái)過(guò)來(lái)賜福家人等語(yǔ)。然后才是家里人吃飯。飯畢,撤下供臺上酒菜時(shí)定要等到飯桌上的收拾干凈,否則便有不敬之嫌。大概從今日起,祖先們就在家里“逗留”些時(shí)日了。確切地何時(shí)送行似乎很模糊,或許正月十五鬧元宵就是為他們餞行的儀式吧!

  “接祖”雖不是難事,但必須謹慎細致。畢竟,其中每一舉動(dòng)都意義非凡,都蘊著(zhù)美的因子!叭技埛排凇崩硭斎皇菫榱蓑屝氨芩畹,防止某些兇魂惡煞也混進(jìn)了先祖們的行列,而據說(shuō)先祖們雖亦是鬼魂,卻并不怕其后人的鞭炮。所以你大可不必須顧慮會(huì )驚跑你的上客,更何況,即使有特殊膽小的先祖,只要接進(jìn)了門(mén),自然會(huì )有美酒洗塵壓驚。做儀禮時(shí),紙的放姿要齊整,燒的要穩妥,鞭炮燃得要利索,響得要脆利,似乎都要盡著(zhù)順眼順心。否則便有了晦兆。然而,總會(huì )生出疑問(wèn):“炮仗煙火有時(shí)是抵不住煞氣重的鬼怪的,倒是“雞血糞污”驅鬼最具法效,何不改用“雞血糞污”?曰:不美甚矣!潑出了一堆觸目惡心,臭氣四溢的污物,哪管得了鬼了,倒先將人自己給“驅”了。無(wú)論從視覺(jué)、嗅覺(jué)、感覺(jué)來(lái)說(shuō),這都是有違人性,絕不倡行的。我不由得又想起人的心靈在掙扎和抗爭的樣子了,大約是附帶痛苦的吧!帮埲,菜三,酒三,筷三”要求擺放得齊整上眼,力求顯出對稱(chēng)美拉,至于何以皆為三?這倒讓我覺(jué)得愈鈍起來(lái)。從“三生三界”到“三綱三從”聯(lián)想開(kāi)去。依然覓不出極佳的闡釋。權且謂之“傳統文化底蘊的習慣性使然”。

  敬祖孝宗本中華傳統的美德,“承之則榮,廢之則恥”。接祖程序做了,先祖接來(lái)了,便可以成全我們的孝道了,還能在心中政治總生發(fā)出福佑祥安的幻愿。值得樂(lè )而為之呀!當人的心中愉悅了,舒心了,滿(mǎn)足了,則定然是美善的無(wú)疑了。

  當然,一方水土,一處習俗,地大物博的祖國各地接祖風(fēng)俗可能各有千秋,但都很鄭重則是無(wú)疑的。人們那不知所云的喃喃低語(yǔ)迸發(fā)自顆顆質(zhì)樸敦厚的心靈,在芬芳的土地上靜靜流淌著(zhù),亙古不移。

  我的心緒在暮色煙火中變得虛無(wú)飄渺起來(lái),似乎這接祖還接來(lái)了另外一種著(zhù)實(shí)的存在——它不好定出名謂的。

民風(fēng)的作文 篇3

  艾餃是我們紹興當地清明節前后家中常吃的美食,清明食艾餃,能驅邪排毒,越諺有“清明吃艾餃,不怕陣雨澆”之說(shuō)。

  清明未到,我和媽媽也在家里做了一些鮮美的艾餃。我們在田間地頭采來(lái)一些艾葉,挑去老葉、艾梗,清洗干凈。接著(zhù)是煮艾葉,待鍋中的水沸騰后,倒入這鮮嫩碧綠的艾葉,煮艾葉時(shí)不能蓋鍋,還要拿筷子不停地攪拌,防止它顏色發(fā)黃。煮到艾葉軟嫩,湯水碧綠,就關(guān)火,等到水有些涼了,就來(lái)和粉。先準備一個(gè)盆子,將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里,再舀上煮好的艾葉和湯水,周?chē)D時(shí)清香四溢,一邊用手使勁和著(zhù)面粉,一邊根據面團的濕軟程度添加湯水或面粉。

  媽媽雙手不停地和著(zhù)面粉,最后揉成了一個(gè)均勻的綠色團子,軟乎乎如氣球,綠瑩瑩如翠玉,還散著(zhù)一陣淡淡的幽香。開(kāi)始包艾餃了,我洗凈手從面團上扯下一個(gè)小團子來(lái),,把它揉成一個(gè)小圓團,再用手一壓,變成了一塊小圓餅,然后雙手拇指和食指輕捏四周,小圓餅成了一個(gè)碗狀大小的圓片,中間厚四周薄。接著(zhù)把餡料裹進(jìn)去,我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干,當然根據個(gè)人的喜好,也可以加其他的餡料,如咸菜竹筍等,最后小心翼翼地把它四邊開(kāi)口捏緊,這樣一只艾餃就包好了。

  我和媽媽忙碌了兩小時(shí),包了四十多只艾餃,看著(zhù)這一只只千姿百態(tài)的艾餃:有的像枝頭未成熟的柿子,有的如海面躍動(dòng)的海豚,有的似林間覓食的小兔,心里美滋滋的。媽媽把這些可愛(ài)的的艾餃被放進(jìn)了鍋中蒸,二十分鐘后,當鍋蓋被掀開(kāi)時(shí),香味撲鼻而來(lái),口水在我的嘴里不覺(jué)地流了下來(lái)……

民風(fēng)的作文 篇4

  每到過(guò)年,最高興的事莫過(guò)于在自家院子里觀(guān)看舞龍了!舞龍是要預約的,過(guò)完小年,家人就早早地把貢品準備好,在家里激動(dòng)地等待龍燈的到來(lái)。經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的等待后,大年初一終于到來(lái)了。舞龍的人一到,我們就高高興興地跑到院子里觀(guān)看,龍還沒(méi)開(kāi)始舞,院子里的人就激動(dòng)的不得了。鞭炮響起了,龍也開(kāi)始飛騰,鞭炮放得越響,龍也舞得越歡!

  “喲呵·……”只聽(tīng)領(lǐng)隊一聲吆喝,龍頭抬起來(lái)寓意龍醒了。然后身子也一點(diǎn)點(diǎn)地動(dòng)了起來(lái),隨著(zhù)噼里啪啦的鞭聲,龍開(kāi)始飛騰了。鞭炮燃起縷縷輕煙,巨龍在這云間飛騰。周?chē)男『兌几吲d地跳了起來(lái),大人們臉上也都洋溢著(zhù)快樂(lè )。爺爺拉著(zhù)我的手,在龍的身體下鉆來(lái)鉆去,此刻好像自己也飛起來(lái)了一樣。

  鞭炮聲越來(lái)越響,我害怕地捂住耳朵,卻又止不住那種興奮的'感覺(jué)。只見(jiàn)一位身穿黃袍、手持龍棒的老先生走到龍頭前,雙手作揖,嘴里念念有詞,雖然一些句子沒(méi)聽(tīng)懂,但他那莊嚴鄭重的樣子讓我大氣都不敢出。接下來(lái),只聽(tīng)他身后的一群人“嘿"的一聲,鞭炮越發(fā)地響了,滿(mǎn)天都是煙花。龍也舞得更歡了,龍頭跟隨著(zhù)“龍珠”的人,旋出一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美的弧線(xiàn),龍身隨著(zhù)鑼鼓的節奏,一圈圈地旋轉,時(shí)而俯沖,時(shí)而昂首,場(chǎng)面甚是壯觀(guān)。

  當龍尾和龍頭相對時(shí),也就是高潮時(shí),我們紛紛拿出煙、肉、魚(yú)、雞、鴨這些準備已久的貢品,莊重地放到前面那張大的黃色桌子前擺好。聽(tīng)姥姥說(shuō),人們之所以這樣敬龍、愛(ài)龍,是因為傳說(shuō)龍是神,有替天行道、降災賜福和支配乾坤的巨大力量和權勢。所以它可以讓天下有九年水災,七年旱災。但是我們如果敬重它的話(huà),它也可以保佑我們幸福平安。所以人們覺(jué)得龍有威可敬,有德可懷,便著(zhù)意求龍祛禍布福。大人們紛紛領(lǐng)著(zhù)小孩子們虔誠地磕頭作揖,心里默默地祈禱著(zhù)新年新氣象。

  “砰!”隨著(zhù)一聲巨響,一朵巨大的煙花散開(kāi),金色的陽(yáng)光映襯著(zhù),仿佛化成了千萬(wàn)條新的希望墜落下來(lái)。剛才的那位老先生拿出了一大堆紅布條,說(shuō)是能保平安。平安誰(shuí)不想要!大人小孩便一窩蜂地擁了過(guò)去。

  那條黃色的龍圍著(zhù)院子游走了一圈,又游向別處了,我們當然是不會(huì )善罷甘休,于是也跟著(zhù)那條可以保平安的龍走到另一個(gè)地方。但不論走到哪里,人們對它的喜愛(ài)是不變的,對生活的美好期待也是永遠不變的。

民風(fēng)的作文 篇5

  鬼節,顧名思義,即鬼過(guò)的節日。光是看到這個(gè)“鬼”字,我就有點(diǎn)膽顫了。在上古神話(huà)中難以見(jiàn)到死后世界的描繪,“鬼”字最初也并不是現在的意義。甲骨文中“鬼”本是會(huì )意字,下面是個(gè)“人”字,上面是個(gè)可怕的腦袋,意即像人的怪物。 這樣的鬼,這樣的節,也難怪大家都懼怕了。

  我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)鬼節的傳說(shuō)吧。傳說(shuō)地藏菩薩,也就是人們常說(shuō)的“閻王爺”他的母親去世后來(lái)到陰朝地府,被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨,地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子,看到母親受罪心中不忍,在七月十五這天竟恂私情,讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門(mén)打開(kāi)放他母親出來(lái),誰(shuí)知這一開(kāi)牢門(mén)不要緊,牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了“七月半,鬼亂竄”之說(shuō)。那些跑回家鄉的鬼紛紛向家人索要錢(qián)財以便回去用來(lái)生活和打通關(guān)節希望早日托生。

  下面我們來(lái)說(shuō)說(shuō)鬼火吧。如果酷熱的盛夏之夜,你耐心地去凝望那野墳墓較多的地方,也許你會(huì )發(fā)現有忽隱忽現的藍色的星火之光。這迷信的人們所說(shuō)的:“那是死者的陰魂不斷,鬼魂在那里徘徊,”即所謂“鬼火”。有的人還說(shuō),如果的有人從那里經(jīng)過(guò),那些“鬼火”還會(huì )跟著(zhù)人走呢。難道真的是鬼火嗎?是死人的陰魂嗎?不是的,“鬼火”實(shí)際上是磷火,是一種很普通的自然現象。它是這樣形成的:人體內部,除絕大部分是由碳、氫、氧三種元素組成外,還含有其他一些元素,如磷、硫、鐵等。人體的骨骼里含有較多的磷化鈣。人死了,軀體里埋在地下腐爛,發(fā)生著(zhù)各種化學(xué)反應。磷由磷酸根狀態(tài)轉化為磷化氫。磷化氫是一種氣體物質(zhì),燃點(diǎn)很低,在常溫下與空氣接觸便會(huì )燃燒起來(lái)。磷化氫產(chǎn)生之后沿著(zhù)地下的裂痕或孔洞冒出到空氣中燃燒發(fā)出藍色的光,這就是磷火。

  “千里不同風(fēng),百里不同俗!甭(tīng)了以上敘述,你對我們這的鬼節也有了些了解了吧。你的家鄉又有哪些民風(fēng)民俗?

民風(fēng)的作文 篇6

  在我的家鄉有許許多多的傳統節日——春節,端午節,重陽(yáng)節……每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。WWW.t262.com

  春節的腳步聲離我們越來(lái)越近了,而在春節里,我們的我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會(huì )回家,大家團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看電視。直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了,這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ)中,新年的拜年環(huán)節開(kāi)始了,我 和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節,因為每當此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便會(huì )綻放出一朵朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮呢!

  這就是我家鄉的春節,你們的家鄉是怎樣過(guò)春節的呢?在我的家鄉有許許多多的傳統節日——春節,端午節,重陽(yáng)節……每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。春節的腳步聲離我們越來(lái)越近了,而在春節里,我們的我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會(huì )回家,大家團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看電視。直到很晚,我們才上床睡覺(jué)。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了,這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ)中,新年的拜年環(huán)節開(kāi)始了,我 和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節,因為每當此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便會(huì )綻放出一朵朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮呢!

  這就是我家鄉的春節,你們的家鄉是怎樣過(guò)春節的呢?

民風(fēng)的作文 篇7

  “56個(gè)民族,56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應了一句話(huà)“百里不同風(fēng),千里不同俗”。

  而滿(mǎn)族,就是這56 朵花中艷麗的一朵,滿(mǎn)族的服飾特別有特色,下面,我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。

  滿(mǎn)族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著(zhù)這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

  旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長(cháng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(cháng)度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(cháng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(cháng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線(xiàn)型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認為是表現女性美的 典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。

  滿(mǎn)族,是我國56個(gè)民族中的一個(gè)少數民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們去慢慢了解,慢慢的認識。

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