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民俗民風(fēng)的作文300字

時(shí)間:2022-09-30 11:27:46 民風(fēng) 我要投稿

實(shí)用的民俗民風(fēng)的作文300字匯總十篇

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家收集的民俗民風(fēng)的作文300字10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

實(shí)用的民俗民風(fēng)的作文300字匯總十篇

民俗民風(fēng)的作文300字 篇1

  我的家鄉雖然是個(gè)不起眼的小山村,但是我們村的民風(fēng)民俗卻非常引人注目,下面我就說(shuō)說(shuō)我們家鄉最大的節日,春節的風(fēng)俗。

  我們這兒的第一節日是春節。春節還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬,特別是在農村里,殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節后的又一輪高|潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí),什么事都圍繞著(zhù)“圓”,那么自然就離不開(kāi)燈了,家鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),正是因為這樣,每次燈會(huì ),現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂是人山人海。所以,后到的我無(wú)奈極了。

  我們家鄉的民風(fēng)民俗除了體現在節日的氣氛里,最大的體現還是在我們家鄉人的熱情好客。

民俗民風(fēng)的作文300字 篇2

  重陽(yáng)節正是一年的金秋時(shí)節,菊花盛開(kāi),據傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛(ài)菊出名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行,當時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農歷九月稱(chēng)為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節里,觀(guān)賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以后,賞菊之習尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節前后最為繁盛。、

  插茱萸和簪菊花

  重陽(yáng)節插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽(yáng)節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節的習俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈佩帶的。

民俗民風(fēng)的作文300字 篇3

  大家好!我的名字叫張海霞。最近,我特別喜歡收集一些民俗節日的資料?吹梦艺媸切睦锇W癢,想要與大家好好的分享。這不,我已經(jīng)都整理好,做成“大盤(pán)點(diǎn)”了。什么?你們不服氣?好,那我現在就給你們好好地介紹一下吧!

  每個(gè)民族都有自己獨特的文化和生活習慣,在漫長(cháng)的歷史中,也擁有了特殊的節日。在德*族,這些特殊的節日不足為奇,竟然在特殊的節日中還包含著(zhù)更加特殊的民風(fēng)民俗呢!

  歷史悠久的德*族,每逢節日,相互宴請成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著(zhù)辣椒水吃。聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),愛(ài)吃辣的我,口水都流下來(lái)了。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返啊!

  彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節也在全國頗負盛名,是所有彝族地區的傳統節日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區。連白族、納*族、基*族等都過(guò)火把節呢!

  農歷六月二十四日的火把節是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀(guān),參與人數最富有濃郁民族特征的節日,更是全族人民的盛典!當我想象起彝族火把節的熱鬧,不由充滿(mǎn)了憧憬……

  各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息,也讓我更加對生活充滿(mǎn)了美好的憧憬!

民俗民風(fēng)的作文300字 篇4

  大家好,我給大家介紹一下大家可能了解不多的民族——高山族。

  高山族的傳統房屋主要居住在我國臺灣省的中部山區和東部山區的縱谷平原及蘭嶼島上。

  高山族的傳統房屋一般用竹子和樹(shù)枝做房屋的圍墻,用木棍做主柱與橫梁,以茅草搭建房屋。高山族喜歡一個(gè)同宗同住在一處,每一個(gè)村莊都建有未婚男子的集體宿舍——公廊。未婚男子在公廊接受生活、生理、道德方面的教育,婚后才可以離開(kāi)。公廊建在村寨中央。公廊廣場(chǎng)也是村里人活動(dòng)的中心。

  高山族的是一個(gè)能歌善舞的民族,被譽(yù)為“歌舞繁榮的社會(huì )”。其杵舞和長(cháng)發(fā)舞有很高的藝術(shù)水平。杵舞源于舂谷勞動(dòng),參加者環(huán)繞大臼,邊唱邊杵擊臼而舞。長(cháng)發(fā)舞一般在月光下進(jìn)行,跑跳到高潮時(shí)彎腰以發(fā)觸地,舞姿優(yōu)美,氣氛激烈。

  我也非常喜歡唱歌跳舞,有幾回夢(mèng)里到了高山族,和高山族的人們一起唱啊,跳啊,高興極了,真希望有一天,我也能來(lái)到高山族。

民俗民風(fēng)的作文300字 篇5

  提起陜南安康農村喝的酒,好多人都知道,這一帶的農村喜歡喝一種自家燒的酒,這種純糧食或者純果酒,喝起來(lái)酒勁兒柔和,不上頭,不傷身,同時(shí)還有一定的保健作用。

  原來(lái)農村條件差,一般招待人只有用自己燒的酒來(lái)招待,后來(lái)招待貴客一定要用瓶裝酒,顯得氣派有檔次,現在隨著(zhù)人民飲食結構發(fā)生變化,無(wú)論走到那里,高度酒接受的人越來(lái)越少,人們都喜歡喝一口農村燒的酒,尤其是縣城的人,有機會(huì )就去農家樂(lè )游玩,順便來(lái)上一罐苞谷酒或者柿子酒等,而農村人則以自家燒的酒拿出來(lái)招待貴客,一是珍貴和尊敬。

  說(shuō)到酒,不能不提醪糟,一種米酒,家里來(lái)了人,好客的主人趕緊走進(jìn)廚房,先給客人煮上一碗雞蛋醪糟,所謂“燒喝的”,然后才收拾做飯,把好菜和燒酒拿出來(lái)敬奉客人。

民俗民風(fēng)的作文300字 篇6

  漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結構,俗稱(chēng)“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑,最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結構和河姆渡遺址干欄式榫卯結構的房屋。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的交流和融會(huì ),西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結構的完整的建筑結構體系,史稱(chēng)之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用,又有裝飾的藝術(shù)效果,體現了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中,這種大屋頂的民族形式又分成琉璃瓦、雕梁畫(huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。

  漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展,分上房下房、正房側房、內院外院,樓最高不過(guò)二層,往往形成左右嚴格對稱(chēng),庭院與建筑物融為一體,封閉獨立的住宅建筑群。

  漢族建筑獨樹(shù)一幟,有重大成就的是古典園林建筑。

  現在,城市雖出現不少高層住房建筑,但重要的建筑物往往采用漢族傳統的民族建筑形式,如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農村,北方仍流行四合院,南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現和普遍使用,但大量的、基本的`還是“秦磚漢瓦”的磚木結構或泥木結構的房屋。

民俗民風(fēng)的作文300字 篇7

  傣族擁有著(zhù)悠久的歷史,下面讓我來(lái)為大家介紹。

  傣族擁有他們自己的文字。比如他們把小男孩稱(chēng)為xiaolongzai、小女孩稱(chēng)為xiaopushao、他們稱(chēng)小伙子為 maoduoli、稱(chēng)小姑娘為saoduoli、老奶奶稱(chēng)laomitao、老爺爺稱(chēng)為laobotao。

  傣族的習俗也不一樣。傣族重女輕男,從古至今都是女的當家,男的都在家里帶小孩、干家務(wù)。傣族一般 都是男嫁女娶,男的要在姑娘家干三年苦力根據表現來(lái)決定。這里只要哪家生了姑娘就可以去政府領(lǐng)取土地, 還要辦三天酒席。這里男的8歲就要去廟里當和尚學(xué)習傣文,可是這里的小和尚非常自由,云南十八怪里有一怪 就是“小和尚可以談戀愛(ài)”。雖然傣族重女輕男,但是他們的文化之傳男不傳女。云南十八怪中有一句是“十 八大的姑娘叫老太”,就是說(shuō)姑娘十八歲沒(méi)結婚就管她叫老太婆。

  今天就先講到這里

民俗民風(fēng)的作文300字 篇8

  歷正月初一日稱(chēng)元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶(hù)戶(hù)廳中大桌上,紅盤(pán)盛滿(mǎn)大吉(即柑,柑大于桔,故稱(chēng)大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門(mén)前張燈結彩,晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素,最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發(fā)財添福等吉利話(huà);主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈,俗謂轉敬式換吉,意在回敬美好祝愿。

  初一早,不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶(hù)參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬(wàn)年青葉(俗謂搖錢(qián)樹(shù))或手執書(shū)有“招財進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門(mén)上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說(shuō)吉利話(huà)挨家賀年的,都趁著(zhù)討點(diǎn)賞錢(qián)。初二、初三日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動(dòng),除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外,還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨xx表演。今還有映電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀(guān)看,一片迎春的熱鬧喜樂(lè )氣氛。

民俗民風(fēng)的作文300字 篇9

  巴渝文化是中國傳統文化源遠流長(cháng)的一部分!把S”的始跡在黃河流域,而從夏禹始,先民的傳聞則已開(kāi)始南漸。禹的出生地相傳有三處,都在長(cháng)江流域,即四川、江西九江和安徽。據大量史籍所載,禹就是生于四川境內的汶山郡廣柔縣石紐鄉,娶江州涂山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國設巴郡后,巴人更是長(cháng)足步入了漢化的過(guò)程。 三千多年來(lái),重慶處處留下中國傳統文化的印痕。渝鄂交界處,有屈原,王昭君的故里;涪陵周易園,是程朱理學(xué)的發(fā)祥地;大足石刻,匯集了中國唐、宋時(shí)期石窟藝術(shù)的大量珍品;合川釣魚(yú)城,保存著(zhù)南京軍民抗擊蒙哥軍隊入侵的古戰場(chǎng)遺址,

  。歷代詩(shī)人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等,都在這里寫(xiě)有許多膾炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年來(lái)形成的春節拜年,十五觀(guān)燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì )、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗,涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀(guān)念、崇拜禁忌、歲時(shí)節令,工商交易等各個(gè)范疇,與中國其他地區比較,無(wú)不大同小異。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫(huà),手工藝品及群眾節令活動(dòng)等,也頗能反映巴渝風(fēng)俗民情。

民俗民風(fēng)的作文300字 篇10

  新年,我相信,這個(gè)詞語(yǔ)大家都不陌生。來(lái),咱們廢話(huà)少說(shuō),接下來(lái)就讓我講一講咱們中國的傳統節日——新年吧!

  你知道咱們的傳統節日新年都要有那些東西呢?嘿嘿,沒(méi)錯,新年咱們要準備:魚(yú)、肉、菜、年糕······最重要的是要買(mǎi)鞭炮、對聯(lián)和福字。下面,就讓我講講我這一次過(guò)年的經(jīng)歷吧!

  早上(當然,不是過(guò)年的那天早上),母親帶我出去買(mǎi)鞭炮、對聯(lián)和福字去了,大街上早就擺滿(mǎn)了買(mǎi)年貨的攤子。我對母親說(shuō):“母親,咱們先期買(mǎi)鞭炮吧!”母親爽快地答應了。

  我們走進(jìn)了一家買(mǎi)鞭炮的店鋪,我相中了幾盒小鞭,我對母親說(shuō):“母親,我要這些!薄皼](méi)問(wèn)題!蹦赣H爽快的說(shuō)母親也買(mǎi)了些掛鞭。

  買(mǎi)完鞭炮,母親又帶我走進(jìn)了賣(mài)福字合買(mǎi)對聯(lián)的地方買(mǎi)了一些福字、對聯(lián)等回到家貼在窗上、門(mén)上和墻上。

  買(mǎi)完了東西,我們回到了家,把福子和對聯(lián)堆在了門(mén)上和墻上。

  這就是我第一次去和母親每年貨的經(jīng)歷(以前都在爺爺家玩,沒(méi)空去),怎么樣?

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