有關(guān)民風(fēng)作文錦集5篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編幫大家整理的民風(fēng)作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
民風(fēng)作文 篇1
正月十五是中國的傳統節日——元宵節,聽(tīng)爺爺說(shuō):“正月十五是點(diǎn)燈節。誰(shuí)家生了男孩必須在臘月十五的宗氏祠點(diǎn)上一盞燈,一直點(diǎn)到正月十五。這表示宗氏又添了一口丁了!闭媸侵啬休p女,現在可都不時(shí)興這個(gè)了。
正月十五,太陽(yáng)一下山,我們全家吃完元宵,就立刻走向xx公園——花燈集中點(diǎn)。
夜幕降臨,xx公園里人山人海,男女老少個(gè)個(gè)滿(mǎn)臉笑容。我們看到的是花燈海洋,我們隨波逐流,觀(guān)賞著(zhù)各種各樣的花燈:有飛龍噴火、獅子玩球、鯉魚(yú)吐珠、龍鳳呈祥……真是千姿百態(tài)。
“轟!轟!轟!”!xx廣場(chǎng)開(kāi)始放煙花了,人們朝xx廣場(chǎng)的方向望去,看到天邊五顏六色的煙花,真像仙女散花,美麗極了,人們無(wú)不歡呼雀躍,感到無(wú)比幸福、快樂(lè )。
民風(fēng)作文 篇2
家族舊時(shí),襄樊土著(zhù)或外地遷入者定居一處,因人丁興旺而發(fā)展為大家族,有的村即以姓氏命名。如市郊董臺的董家、陳家營(yíng)的陳家、劉家河的劉家,他們聚族而居,有族產(chǎn)、族規、族普,家族事務(wù)由族長(cháng)掌管。家道富裕而輩份高的族人也有一定發(fā)言權,族內組織常常與鄉里政權組織混成一體。有的族長(cháng)就是鄉長(cháng)或保長(cháng)、甲長(cháng)、集族權......
襄樊民俗人生禮儀習俗
婚嫁婚嫁是家族延續的重要環(huán)節,古人十分重視,禮儀甚繁,有納彩、問(wèn)名、納吉、納徵、請期迎親6禮。襄樊舊時(shí)婚嫁逐漸演化為訂親、擇期、迎親幾個(gè)步驟。訂親首先,男方父母請紅爺(媒人)到女家求婚。若女方父母同意,則由紅爺將女方的“八字庚貼”(即寫(xiě)明女方出生年、月、日、時(shí)的柬貼)交付男方。俗......
襄樊方言
天文地理曬老爺兒(曬太陽(yáng))蔭涼坡兒(蔭涼地)旋磨風(fēng)(旋轉風(fēng))麻風(fēng)雨(毛毛雨)飄潑桶倒(大暴雨)下罩子(霧)天道(天氣)月黑頭(黑夜)撂天地兒(野外)緊高頭(最高處)緊里頭(最里邊)挨根兒(附近)這兒嗨兒(這里)那兒嗨兒(那里)哪兒嗨兒(哪里)床頭起(床根前)墻根□(底下)(墻根下)末腦篤兒(末尾)......
襄樊民俗大觀(guān)
家族舊時(shí),襄樊土著(zhù)或外地遷入者定居一處,因人丁興旺而發(fā)展為大家族,有的村即以姓氏命名。如市郊董臺的董家、陳家營(yíng)的陳家、劉家河的劉家,他們聚族而居,有族產(chǎn)、族規、族普,家族事務(wù)由族長(cháng)掌管。家道富裕而輩份高的族人也有一定發(fā)言權,族內組織常常與鄉里政權組織混成一體。有的族長(cháng)就是鄉長(cháng)或保長(cháng)、甲長(cháng)、集族......
襄樊民俗文化之婚嫁
襄樊民俗文化之婚嫁婚嫁是家族延續的重要環(huán)節,古人十分重視,禮儀甚繁,有納彩、問(wèn)名、納吉、納徵、請期迎親6禮。襄樊舊時(shí)婚嫁逐漸演化為訂親、擇期、迎親幾個(gè)步驟。訂親,首先,男方父母請紅爺(媒人)到 女家求婚。若女方父母同意,則由紅爺將女方的“八字庚貼”(即寫(xiě)明女方出生年、月、日、時(shí)的柬貼)交付男方......
民風(fēng)作文 篇3
滿(mǎn)族餑餑,滿(mǎn)族的民風(fēng)民俗。滿(mǎn)族人喜歡吃粘食,因為粘食耐餓,便于外出射獵活動(dòng)。其中最具特色的就是制作精巧,風(fēng)味獨特的各種點(diǎn)心,統稱(chēng)為"滿(mǎn)族餑餑",因此素有"滿(mǎn)點(diǎn)漢菜"之說(shuō)。滿(mǎn)族餑餑歷史悠久,其中最具有代表性的是"栗子面窩窩頭",也稱(chēng)小窩頭。
滿(mǎn)族入關(guān)前有一種筵席叫"餑餑席",每桌使用面粉80斤,可見(jiàn)規模之大。使用的面粉多為粘面,就是以糯米或大黃米、小黃米為主,摻入適量其他米碴,再用豆沙、果仁、白糖作餡。主要的品種有薩其瑪、綠豆糕、蘇葉餅、豌豆黃、牛舌餅、打糕、油炸糕、粘豆包等。每到冬天,滿(mǎn)族人家一般都要做上幾鍋粘豆包,凍起來(lái)隨吃隨拿,F在沈陽(yáng)冬天的集市上仍然經(jīng)?梢月(tīng)到粘豆包的叫賣(mài)聲。
菜肴。滿(mǎn)族人特別喜歡吃豬肉、酸菜,而且烹調方法很多。比較有特點(diǎn)的菜肴有吃肉大典、白肉酸菜血腸、火鍋、酸湯子等。
遇到喜慶的事情或祭祀時(shí),要設肉食大典。八人為一桌,席間主人端上一方方約十斤左右的豬肉和調好的肉汁,客人不用筷子,而是自己用刀將肉切成塊或片,蘸肉汁吃肉,并依次捧碗喝酒,十分豪爽。
白肉血腸是滿(mǎn)族人宴請親友的一道主菜。五花豬肉,切薄片,與細切的酸菜同時(shí)下鍋,開(kāi)鍋后再投入已灌好、煮熟、切成小段的血腸。這道菜香而不膩,營(yíng)養價(jià)值很高,F在沈陽(yáng)的那家館白肉血腸,風(fēng)味絕倫,深受消費者歡迎。
涮火鍋是最為典型的滿(mǎn)族飲食。這種飲食與當年滿(mǎn)族人游獵生活方式有著(zhù)不可分割的關(guān)系,所以,不論是原始的滿(mǎn)族火鍋,還是如今華夏大地隨處可見(jiàn)的現代火鍋,吃起來(lái)都會(huì )令人聯(lián)想起"噼啪"作響的山林篝火,聯(lián)想到"吱吱"作響的小吊鍋?梢哉f(shuō)滿(mǎn)族火鍋是如今風(fēng)靡全國的火鍋老祖。除菊花火鍋外,比較有名的有什錦火鍋和三鮮火鍋。
酸湯子是滿(mǎn)族傳統食品。秋季新糧成熟之后,農村幾乎家家泡酸湯子。將新打下來(lái)的玉米整粒浸入缸中發(fā)酵,然后用清水沖洗,將酸味去除,磨成水面后,過(guò)濾去渣皮,即成湯面。食用的時(shí)候,鍋內燒開(kāi)水,用特制的湯子套,套在左手大拇指上,左手握一團湯面,用右手擠壓,擠出的湯子條直接入鍋煮熟,撈出來(lái)后,拌入肉炸醬、雞蛋醬或蔥花醬之類(lèi)的佐料即可食用。
民風(fēng)作文 篇4
聽(tīng)到“黃金”這個(gè)詞,你們大概會(huì )想:黃金?不是古人用的錢(qián)嗎?怎么可以去“游”“黃金”呢?通過(guò)你們這個(gè)疑問(wèn),我就帶你們一起去游歷一下“黃金”吧!
黃金,其實(shí)是座地名。它位于江西省貴溪市文坊鎮花橋村。關(guān)于它的由來(lái),還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢!
傳說(shuō)在很久很久以前,這里就是一個(gè)黃金寨。這里住著(zhù)很多人,那里的山勢險要,至今那座叫“堆家山”的山頂上還殘留著(zhù)一座古老的廟。下面是一條河,山腳下有一座石門(mén),至今石門(mén)上還留著(zhù)誰(shuí)都看不懂的字跡。聽(tīng)說(shuō),只要誰(shuí)能認出這些字就能打開(kāi)這座石門(mén),石門(mén)上寫(xiě)的字就是打開(kāi)這座門(mén)的訣竅。又傳說(shuō),石門(mén)里面有好多寶藏,比如:黃金桌、黃金凳……奇怪的是,半山腰里有好幾次會(huì )突然失火,又會(huì )自己熄滅。我的老外婆有好幾次都親眼所見(jiàn),這個(gè)的確是真實(shí)的。
這座石門(mén)的對面,也是一座座綿延起伏的山,其中有一座山,它有七個(gè)深不見(jiàn)底的洞口。有人闖進(jìn)過(guò)一個(gè)洞里,越走越深,越走越大,走到后來(lái),就沒(méi)有氧氣了。雖然這只是一個(gè)傳說(shuō),但是,它并不是虛有的,還是有依據的。因為這里確實(shí)有金礦,還有人在洞里撿到了古人所留下的碗、燈、鋤頭呢!聽(tīng)說(shuō)這些洞還是古人開(kāi)采黃金時(shí)遺留下來(lái)的,至今的人們說(shuō)這里還有黃金,等著(zhù)開(kāi)采呢!黃金寨的路口邊還有好幾棵連兩三個(gè)人都抱不攏的樟樹(shù)。
怎么樣?江西的“黃金”不錯吧!如果有興趣的讀者可以有機會(huì )去黃金寨見(jiàn)識一下古人的.真跡吧!
民風(fēng)作文 篇5
中國是一個(gè)古國,有著(zhù)悠久的歷史,有著(zhù)傳統的風(fēng)俗,今天我給大家介紹中國春節的民風(fēng)民俗。
民俗之一――貼春聯(lián)。帖春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分,早在春節的前的幾天,街上就擠滿(mǎn)了大聲叫賣(mài)春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿(mǎn)目,讓人應接不暇。
民俗之二――帖窗花。中國剪紙藝術(shù)是一門(mén)古老的手工藝術(shù),也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù),有著(zhù)悠久的歷史,它根植于廣大人民群眾之中,歷來(lái)為人們所喜聞樂(lè )見(jiàn),流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。
民俗之三――年畫(huà)。除了在門(mén)口貼春聯(lián)、掛門(mén)神,在窗戶(hù)上貼窗花,欣賞年畫(huà)也是春節的一件大事。這一張張年畫(huà)為家家戶(hù)戶(hù)增添了幾分和諧安詳的氣息。
民俗之四――壓歲錢(qián)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,還是得回到春節兒童們最期盼的一件事上,那就是發(fā)壓歲錢(qián)了。關(guān)于壓歲錢(qián),有一個(gè)流傳很廣的故事。古時(shí)候,有一種小妖叫“祟”。在大年三十的時(shí)候害人。因此,家家都在這天亮著(zhù)燈坐著(zhù)不睡,叫做“守祟”。也有人在兒童的枕頭下面放壓歲錢(qián),保護兒童。在明清時(shí)代,“以彩繩穿錢(qián)編為龍形,謂之壓歲錢(qián)。尊長(cháng)之賜小兒者,亦謂壓歲錢(qián)”。因此一些地方把給兒童壓歲錢(qián)叫“串錢(qián)”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢(qián)賜給晚輩,寓意“長(cháng)命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬(wàn)利”。貨幣改為紙幣后,長(cháng)輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給兒童,祝愿兒童“連連高升”。給壓歲錢(qián)雖好,沿襲了傳統,也表現了長(cháng)輩們對下一代的深深的期盼。
這就是中國傳統春節的民風(fēng)民俗,春節早晨,開(kāi)門(mén)大吉,先放爆竹,叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿(mǎn)地,燦若云錦,稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”。這時(shí)滿(mǎn)街瑞氣,喜氣洋洋。
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