【精選】民俗民風(fēng)的作文31篇
在我們平凡的日常里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編收集整理的民俗民風(fēng)的作文，希望能夠幫助到大家。
民俗民風(fēng)的作文 1
一年一度的元宵節。晚上我和爸爸媽媽一起上街玩。
大街上車(chē)水馬龍，到處張燈結彩。市中心周?chē)臈l寬闊的馬路上燈火通明，使整個(gè)城市籠罩在燈的海洋里，到處洋溢著(zhù)節日的氣氛。我們一家來(lái)到商之都門(mén)口，那里圍著(zhù)一群人，里三層外三層圍的水泄不通。人群中還搭建了一個(gè)露天舞臺，上面有8個(gè)小孩在吹氣球看誰(shuí)先吹炸。別看那些小孩十分瘦小，樣子有些弱不禁風(fēng)，但吹起氣球來(lái)還是能露一手。在一旁的主持人手里拿著(zhù)麥克風(fēng)不停的吶喊加油，使全場(chǎng)的`氣氛推向高潮。
我們穿過(guò)熙熙攘攘的人群來(lái)到大廳內。大廳里的大牌子引起了我強烈的好奇心，湊上前一看原來(lái)是猜燈謎，猜到了就到總服務(wù)太兌現。我看了渾身都是精神，連忙拉著(zhù)父母上二樓。到了二樓抬頭看天花板，哇好多的燈籠，有些燈籠下面還掛著(zhù)紅色的紙條，那上面寫(xiě)的便是謎面。有的是打一個(gè)成語(yǔ)，有的則是一個(gè)字，有的則是一名球星的姓名，有的還是一本書(shū)名、一道菜名。形式各種各樣，讓人傷透腦筋。到了賣(mài)內衣的地方有一個(gè)謎面讓我一看就知道謎底：水上健兒(打一成語(yǔ))我猜的是如魚(yú)得水，因為這則謎語(yǔ)曾在電視上播過(guò)。正當我興奮的準備到總服務(wù)臺報謎底時(shí)，爸爸的一句話(huà)讓我猶豫不決：“肯定不對，‘如魚(yú)得水’和‘水上健兒’有什么關(guān)系？”我想是啊，可我明明記得是對的呀，對，要相信自己。元宵燈謎真好玩！
民俗民風(fēng)的作文 2
在美麗的大草原上，處處可見(jiàn)一朵朵盛開(kāi)的白花”，這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征，它的形狀亦有圓滿(mǎn)完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古語(yǔ)中就是家”的意思，充滿(mǎn)智慧的牧民們?yōu)榱松畹?需要，設計了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂，高10-15尺，由哈那（支架）、天窗、椽子和門(mén)組成。蒙古包的大小是由哈那的多少決定，最大的蒙古包哈那有十二個(gè)，面積有600平方米左右，遠看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷，而且還具備冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打的功能，十分符合游牧民族的生活習慣。
去年暑假的時(shí)候，我來(lái)到了美麗的大草原，也住上了蒙古包。我細細觀(guān)察蒙古包，看著(zhù)這白色的帳篷以及包頂天藍的圖騰時(shí)，仿佛正在一望無(wú)際的草原上策馬奔騰，也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活，我的內心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力，果然名不虛傳呀！
蒙古包雖然沒(méi)有客家民居的壯觀(guān)，也沒(méi)有傣家竹樓的別致，但卻也因其獨特的風(fēng)格而聞名于世，吸引著(zhù)世界各地的人們前來(lái)參觀(guān)、體驗！
民俗民風(fēng)的作文 3
那達慕大會(huì )是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。
那達慕，蒙語(yǔ)是“娛樂(lè )”或“游戲”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是適應蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的。那達慕大會(huì )有著(zhù)悠久的歷史。過(guò)去時(shí)那達慕大會(huì )期間要進(jìn)行大規模祭祀活動(dòng)，喇嘛們要焚香點(diǎn)燈，念經(jīng)頌佛，祈求神靈保佑，消災消難�，F在，那達慕大會(huì )的`內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達慕大會(huì )上還有武術(shù)、馬球、騎馬射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動(dòng)、摩托車(chē)等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過(guò)特殊訓練，四腳不能同時(shí)離地，只能走得快，不能跑得快。
夜幕降臨，草原上飄蕩著(zhù)悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡快之中。作文
民俗民風(fēng)的作文 4
今年，我和媽媽去了一趟陜西，那里的民俗可不少呢！
剪紙、陜北民歌……無(wú)一不體現陜西的文化民俗之奇特，我最喜歡的，還是“陜西十大怪”。
第一怪：帕帕頭上戴，原意是男女將手帕戴在頭上。男人的'帕帕用粗布做成長(cháng)長(cháng)的寬布條，可保暖，放些煙草，錢(qián)物，必要時(shí)還可用來(lái)捆東西、背孩子、當腰帶。女人習慣把手帕戴在頭上，即防塵，防雨，防曬，也可擦汗，擦手，包東西，用處可多呢。
第二怪：房子半邊蓋，陜西的房子多為單檐斜坡房，單面門(mén)窗，背靠高墻，冬可取暖，夏可遮陽(yáng)。
第三怪：辣子一道菜，關(guān)中人可以不吃菜，可以不吃雞鴨魚(yú)肉，但絕對不能沒(méi)有辣子。陜西的辣椒，又細又長(cháng)，顏色鮮紅，俗稱(chēng)“秦椒”。
第四怪：面條像腰帶，陜西的扯面，又叫“油潑辣子面”，一根寬度可達七公分，長(cháng)度在一米以上，極似牛皮腰帶。
第五怪：石頭枕起來(lái)，陜西人有些習慣讓人匪夷所思，他們睡覺(jué)不用軟枕頭，而是喜歡找塊磚頭枕上，才能酣然入睡。
第六怪：不坐蹲起來(lái)，陜西人的蹲功，在全國可謂數一數二，盛夏傍晚，二三十個(gè)人蹲在村口閑聊，少則一個(gè)多小時(shí)，多在三五個(gè)小時(shí)不起來(lái)。
第七怪：烙饃像鍋蓋，陜西的餅叫鍋盔，又大又厚，由于吃時(shí)要張大嘴，會(huì )不自覺(jué)地睜大眼睛，又稱(chēng)“瞪眼鍋盔”。
第八怪：碗盆分不開(kāi)，陜西人用的碗特別大，最大的直徑一尺有余。
第九怪：姑娘不對外，關(guān)中平原，姑娘出嫁，都不愿遠嫁他鄉，希望嫁得越近越好，又能照顧雙親。
第十怪：唱戲吼起來(lái)，秦腔是一種古老的戲曲，特點(diǎn)是高昂激越，強烈急促，其聲山搖地動(dòng)，震耳欲聾。
陜西十大怪可真是怪，快去看看吧！
民俗民風(fēng)的作文 5
提起放風(fēng)箏，同學(xué)們都會(huì )很興奮吧？
是的，我也很喜歡放風(fēng)箏。每年的清明左右，是放風(fēng)箏的最佳時(shí)節，爸爸都會(huì )帶我去放風(fēng)箏。
今天，爸爸就要帶我到世紀廣場(chǎng)去放風(fēng)箏了，我急切地等待這一時(shí)刻的到來(lái)，恨不得像風(fēng)箏一樣一下子飛到世紀廣場(chǎng)。
世紀廣場(chǎng)終于到了，爸爸拿出我們的“長(cháng)龍風(fēng)箏”，我幫爸爸將風(fēng)箏一節一節仔細地理順好，爸爸把粗粗的呢絨線(xiàn)上的鉤子掛在“龍頭”的掛鉤上鎖定。我便拿著(zhù)“龍尾”，向后面一步一步地移動(dòng)，爸爸拿著(zhù)“龍頭”也向他的后面移動(dòng)，待將“龍身”拉直后，我們默契地等待著(zhù)稍大一點(diǎn)的好風(fēng)的到來(lái)，因為“長(cháng)龍”需要較大一點(diǎn)的風(fēng)力才能起飛。
好風(fēng)來(lái)了，爸爸迅急地把“龍頭”向上一拋，手拉著(zhù)呢絨線(xiàn)，緊盯著(zhù)它的起伏，倒著(zhù)身子后退著(zhù)小跑起來(lái)。就在爸爸拋“龍頭”的瞬間，我將“龍尾”平穩地向上一托，風(fēng)箏便隨著(zhù)爸爸的掌控，稍微有些沉重地飄了起來(lái)，漸漸地升高，漸漸地輕穎，它一直攀升，進(jìn)而由大變小，越來(lái)越高，越來(lái)越遠，越來(lái)越瀟灑了。
我們的“長(cháng)龍”在天上隨風(fēng)起伏，上下舞動(dòng)，左右地搖首擺尾。爸爸緊握著(zhù)線(xiàn)拐，努力地壓線(xiàn)、松線(xiàn)、收線(xiàn)、放線(xiàn)，動(dòng)作嫻熟優(yōu)美，灑脫自然。
爸爸看我怔怔的樣子，像是看透了我的心思，笑哈哈地對我說(shuō)：“兒子，不要急，你長(cháng)大了，肯定會(huì )比我會(huì )放風(fēng)箏的！”我轉過(guò)神來(lái)，堅定的說(shuō)道：“我一定會(huì )像爸爸一樣，將風(fēng)箏放的又好又高�！�
我望著(zhù)天上的`“長(cháng)龍”，自豪于我是龍的傳人，中華是龍的故鄉，中國人自古就有龍的精神。是龍，就要凌霄九天，是龍，就要有凌云的壯志，是龍，就要自強不息。
清明放風(fēng)箏，使我明白了，龍要翱翔云天，就必須有一個(gè)湛藍的天空。我是一只有待騰飛的雛龍，我的天空就是浩瀚的知識空域。
民俗民風(fēng)的作文 6
不同的地區、不同的民族，都有著(zhù)自己獨具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的節日、不一樣的穿著(zhù)、不一樣的食物.
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。我是一名東莞女孩，東莞是一個(gè)有特色、多彩多姿的城市。而東莞也有很多傳統的節日。農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。端午節、春節、清明節、中秋節稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。說(shuō)起端午節，讓我想起了爺爺曾對我說(shuō)的故事：據說(shuō)，端午節是用來(lái)紀念偉大詩(shī)人屈原的，屈原于五月初五自投羅江，死后被蛟龍所困，世人衰之，每于此日，人們都會(huì )投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，從此后來(lái)逐漸發(fā)展為龍舟比賽。由于現在水污染厲害，人們通常吃粽子來(lái)度過(guò)端午節。
粽子是一種很好吃的食物。在我住的村子里，六十歲以上的'老人都會(huì )包粽子。聽(tīng)奶奶說(shuō)：包粽子非常復雜，要用各種材料，葉子.
我全都不明白。我只知道粽子分兩種：一種是甜粽子，另一種是咸粽子。甜粽子用的材料不多，做出來(lái)是赤紅色的，如果直接吃，肯定會(huì )覺(jué)得味道不好，但如果粘點(diǎn)糖吃，吃起來(lái)會(huì )更美味。而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來(lái)會(huì )很美味，并且材料多，深受人們喜愛(ài)。我也愛(ài)吃咸粽子。
一到端午節，我又開(kāi)心又煩惱。開(kāi)心的是：我可以吃到我最喜愛(ài)的粽子；煩惱的是：有很多粽子要吃，因為奶奶會(huì )給五條粽子、外婆會(huì )給十條、姑媽會(huì )給五條、姨媽會(huì )給五條。真的有很多粽子。
總之，端午節是快樂(lè )的、愉快的！
民俗民風(fēng)的作文 7
巴渝文化是中國傳統文化源遠流長(cháng)的一部分�！把S”的始跡在黃河流域，而從夏禹始，先民的傳聞則已開(kāi)始南漸。禹的.出生地相傳有三處，都在長(cháng)江流域，即四川、江西九江和安徽。據大量史籍所載，禹就是生于四川境內的汶山郡廣柔縣石紐鄉，娶江州涂山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國設巴郡后，巴人更是長(cháng)足步入了漢化的過(guò)程。 三千多年來(lái)，重慶處處留下中國傳統文化的印痕。渝鄂交界處，有屈原，王昭君的故里；涪陵周易園，是程朱理學(xué)的發(fā)祥地；大足石刻，匯集了中國唐、宋時(shí)期石窟藝術(shù)的大量珍品；合川釣魚(yú)城，保存著(zhù)南京軍民抗擊蒙哥軍隊入侵的古戰場(chǎng)遺址，
。歷代詩(shī)人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等，都在這里寫(xiě)有許多膾炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年來(lái)形成的春節拜年，十五觀(guān)燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì )、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗，涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀(guān)念、崇拜禁忌、歲時(shí)節令，工商交易等各個(gè)范疇，與中國其他地區比較，無(wú)不大同小異。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫(huà)，手工藝品及群眾節令活動(dòng)等，也頗能反映巴渝風(fēng)俗民情。
民俗民風(fēng)的作文 8
今天，我們畬族將舉行四年才一次的隆重慶典活動(dòng)。
在祖厝里，有許多擺桌：有生豬、生羊、雞鴨、兔子，還有許多用黏土制作成神仙模型，還有酒，襯托著(zhù)五彩繽紛的彩燈，還有紅龜。有一只紅色的大烏龜，背上背著(zhù)幾只小烏龜，它可不是一種動(dòng)物，而是里面包豆沙的烏龜型的甜食，豬和羊的嘴巴里都咬著(zhù)一顆橙或蘋(píng)果。
晚上十點(diǎn)左右，最引人注目的“燒龍船”準備開(kāi)始了，這是一艘很大的木頭船，經(jīng)過(guò)裝飾，就像一艘正在風(fēng)平浪靜的湖上行駛的'船。
路上的鞭炮聲震耳欲聾，天上的煙花很美，散開(kāi)的煙就像一只張牙舞爪的大章魚(yú)，跟其它的煙融為一體。
到了沙灘，舉龍船的人把龍船從推車(chē)上舉下來(lái)，不時(shí)的喊“一二三！”他們緩緩移動(dòng)，終于把龍船抬到了沙灘。
有些人拿了一大堆的“壽金紙”堆起來(lái)，就像一座小山，有一根像柱子長(cháng)的大香，我們這里的人都做成劍的樣子，大約有二人半的高度。
開(kāi)始燒船了，在烈焰下，我的臉熱得要命，“壽金紙”在空中飄來(lái)飄去，果然是壯觀(guān)又名不虛傳在慶典。
龍船在皎皎的月光下繼續燃燒。
我不會(huì )忘記這個(gè)熱鬧的日子——農歷十月十八日。
民俗民風(fēng)的作文 9
元宵節，俗稱(chēng)“月半”，因在農歷正月十五而得名，從臘月二十四（小年）到正月十五（元宵節）之中就叫年。
元宵節，當然要吃元宵。一大早，我便第一個(gè)起床，因為我說(shuō)我要自己煮元宵。我打開(kāi)冰箱，找到了事先準備好的元宵，開(kāi)始煮元宵啦！把水燒到沸騰，發(fā)出“吐嘟嘟”的響聲，好像在示意我要將元宵倒進(jìn)去。將元宵倒進(jìn)去后，水立刻不沸騰了，大概是水“吃飽了”元宵，不再饑餓了。不一會(huì )兒，元宵便個(gè)個(gè)都浮了起來(lái)，這是熟了的象征，可是還不能盛在碗里，要等一會(huì )。等到水呈乳白色的`時(shí)候，這便可以了。再撒上一撮芝麻，更加香欲撲鼻，讓人“口水一流三千尺”，吃上一口元宵，令人回味無(wú)窮。
元宵節，除了吃元宵，還有一件重要的，便是與春節，清明節一樣要祭祖，乞求一年有個(gè)好收成。在祭祖過(guò)程中，燒紙錢(qián)是必不可少的�，F錢(qián)，早已準備好了，我一看：哇！都是百億千億，還有萬(wàn)億�！拔蚁�，祖宗那的錢(qián)也太不值錢(qián)了吧？”
祭完祖之后，一家人照例要吃上一頓飯，但這一頓，必須要在家中吃，不能去下館子。這一頓，必定要與年飯一樣豐盛，也必須有魚(yú)。
這就是我家的元宵。
民俗民風(fēng)的作文 10
我國的版圖上有56個(gè)少數民族，而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因為維吾爾族是我國北方的古老民族，并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口，在我國少數民族中僅次于壯族、滿(mǎn)族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越了苗族，位居于少數民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術(shù)，例如家喻戶(hù)曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著(zhù)迷，還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè )舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的.水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見(jiàn)的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的樂(lè )器，當然也不下數十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳的，但可是有一樣可能很少會(huì )提起，那就是維吾爾的民族醫術(shù)是祖國醫學(xué)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統遠遠不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：我國56個(gè)民族，果真與眾不同、別具特色��！
民俗民風(fēng)的作文 11
“五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話(huà)……”每朵花都有不同的民風(fēng)民俗，今天我就來(lái)給大家介紹一下傣族的民風(fēng)民俗。
要問(wèn)傣族最獨特的小吃是什么？竹筒飯當之無(wú)愧。將新鮮的竹筒砍下來(lái)，截成長(cháng)短相同的小段，再將糯米放在竹節里加水浸泡若干小時(shí)，然后用芭蕉葉把口塞住，放在火上烤熟，這樣融入糯米香、青竹香于一體色香味俱全的`竹筒飯就做好了，這是傣族最具特色的風(fēng)味食品。
傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子也是漂亮的竹樓。四月十三至四月十五日是傣族著(zhù)名的潑水節。在那幾天，所有的男女老少都會(huì )身穿節日盛裝，挑著(zhù)清水先來(lái)到佛寺浴佛，然后就相互潑水。你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開(kāi)，它象征吉祥、幸福和健康。傣族人民能歌善舞，所以在潑水的同時(shí)自然也少不了舞蹈�？兹肝枋谴鲎逦璧傅撵`魂，以孔雀舞為首，還有不少舞蹈，大家盡情揮灑自己的靜心制作，好不熱鬧。潑水節時(shí)，有的邊喝邊跳，有的邊唱邊喝，仿佛連續跳上幾天幾夜似乎也不累。
俗話(huà)講“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！贝鲎咫m然也是少數民族，但他們的熱情古樸給我留下了深刻的印象。
民俗民風(fēng)的作文 12
賽龍舟是端午節的主要習俗之一。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得投汩羅江而死的賢臣屈原，便劃船追趕拯救，追至洞庭湖卻始終不見(jiàn)屈原的蹤影，人們借劃龍舟來(lái)驅散江中的魚(yú)蝦，從免魚(yú)蝦吃掉屈原的遺體。之后每一年農歷五月初五就有了龍舟競渡這一活動(dòng)。
吃粽子是端午節最為廣泛的.習俗，也是節日中心不可少的事兒。晉代，粽子被正式定為端午節的食品。到了唐代，包粽子用的米以“白瑩如玉”，粽子的形狀出現了錐形、芙形。宋朝，吃粽子已經(jīng)很普遍了。元、明時(shí)期，粽子包裹材料已從菰葉變?yōu)轶缛~，后來(lái)又用蘆葦葉包粽子，附加料有豆沙、肉、松子仁、棗子、胡桃等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年農歷初，中國百姓家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，粽子花色品種更為繁多，吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮，日本及東南亞等國家。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)香囊吧。端千節時(shí)，小孩都有佩戴香囊的習慣，傳說(shuō)有避邪驅瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢。再以五色線(xiàn)扣成索，做出各種不同形狀，再結成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
你還知道哪些端千節的習俗呢？和我一起交流吧！
民俗民風(fēng)的作文 13
今年五一，我和媽媽去了青云山民俗游樂(lè )園。
青云山，位于安丘市東部，是沂蒙山的殘存脈，從東北向西南，繞安丘市半山腰。聽(tīng)了阿姨的介紹，我迫不及待地想變成一只小鳥(niǎo)，飛到青云山。
當我們來(lái)到青云山腳下，抬頭一看，整座山都被雨和霧籠罩著(zhù)。山上，宏偉的寺廟若隱若現。
我們開(kāi)始爬山。
青云山有許多名勝古跡，如“云杰寺”�！对铝了返鹊�。其中最著(zhù)名的是云杰寺。云杰寺由四部分組成：正殿、偏殿、麥谷寺和奎閣。我們先去了黃三圣父居住的'大殿，然后來(lái)到了偏殿，那里有中國古代十大名醫。
看完云杰寺，我們需要一座吊橋。游客使勁搖晃著(zhù)橋，使它搖搖晃晃。我腳下一滑，摔倒了，大家都笑了。
當你過(guò)橋時(shí)，你將到達少數民族村莊。就是這里。我喜歡傣族、佤族和哈尼族的風(fēng)俗和特點(diǎn)。他們載歌載舞歡迎游客。我看到了他們的房子，他們的衣服。中國是一個(gè)大家庭，有56個(gè)民族，56朵花，各有各的風(fēng)俗和特點(diǎn)。我喜歡各民族的歷史和文化。
青云山民俗游樂(lè )園給我上了一堂生動(dòng)的民俗課。我會(huì )記得很清楚。
民俗民風(fēng)的作文 14
泱泱華夏，悠久的歷史令人沉醉，古老的飲食文化也撥動(dòng)著(zhù)每一位炎黃子孫的心弦。
嘉興，一座古樸而美麗的江南小城，尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色，有咸有甜，軟糯適中，有著(zhù)江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農村常在端午前后包粽子，農婦們先洗凈粽葉，包出一個(gè)類(lèi)似小三角狀的形狀，然后在里面加上糯米和餡兒，最后再把粽子用線(xiàn)纏住，當裹粽線(xiàn)打成結的那一刻，也是美食之旅啟程的一刻。接下來(lái)的'時(shí)間，便只需耐心等待，烹煮的沸騰聲，醉人的粽香，牽動(dòng)著(zhù)每一個(gè)期待美食之人的心。
紹興，與嘉興相隔不遠，但在飲食上卻有著(zhù)明顯的區別。紹興人不像嘉興人那么喜甜，他們更愛(ài)霉”物。紹興一面是高山，一面是平地，因為氣候和濕度的關(guān)系，紹興人的生活中便多了許多霉”物：如霉干菜，霉豆腐等。其中還有一種我認為和霉干菜相似的食物，稱(chēng)作霉筍干。當地人先把煮好的筍切成條，然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后，密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯，做菜，也可以做配料等等，可謂百搭之物。
無(wú)論是嘉興的玲瓏精致，還是紹興的因地制宜，我都將細細品味，它們都是我的家鄉，都承載著(zhù)我濃濃的鄉情！
民俗民風(fēng)的作文 15
在漫長(cháng)悠久的歷史歲月中,春節從萌芽到定型,不斷發(fā)展,形成獨具中華民族特色、豐富多彩的習俗。
春節，是人們心中最重要的節日，在我們東北，關(guān)于春節的講究就不少。
每年過(guò)年我家都熱熱鬧鬧的'，今年也不例外。大年三十那天，我早早的起了床，幫助爸爸媽媽和姐姐貼對聯(lián)，掛福字。掛福字也有講究，福字要倒了掛，這樣就表示“福到了”。媽媽每當過(guò)年時(shí)都為我們做上一桌子的大餐，今年比往年更豐盛。每年媽媽都會(huì )做魚(yú)，因為魚(yú)可以表示“年年有余”，飯桌子上不僅要有魚(yú)還要有豬蹄，豬蹄表示“有抓頭”。
吃飯的時(shí)間到了，在這之前一定要放鞭炮，因為這樣可以去除“怪獸”來(lái)年保平安。到了晚上，燈要一直點(diǎn)著(zhù)，這樣可以表示來(lái)年前程光明無(wú)阻。到了晚上要包餃子，在包的餃子里，只有一個(gè)放有硬幣，吃到這個(gè)餃子的人，來(lái)年一切事都會(huì )順順利利的。到了半夜12點(diǎn)每家每戶(hù)都要放鞭炮，因為12點(diǎn)后為新年，放鞭炮是喜慶新年，這個(gè)時(shí)間放鞭炮表示萬(wàn)象更新，大吉大利，也代表著(zhù)辭舊迎新之意。
民俗民風(fēng)的作文 16
在農歷十二月二十七日的時(shí)候，家戶(hù)戶(hù)都會(huì )去請年菩薩，用來(lái)請求來(lái)年平安、順心、如意。不管男女老少，都會(huì )在那個(gè)時(shí)候拜上幾拜。而且都會(huì )買(mǎi)好煙花爆竹，請完菩薩就放。那場(chǎng)面可了，煙花的燈光映著(zhù)人們歡樂(lè )的臉龐，照著(zhù)人們內心的喜悅。
在請年菩薩之前，當然是最繁忙的準備福利了。福利的要求很多：豬頭1個(gè)；豬尾巴1條、公雞1只、連1條，這樣可以象征連年有余，還要有酒、茶等，放福利的桌子最好是要八仙桌。注意，福利放完了，一定不能放椅子或其他坐的東西，做這些事情的必須都是男的，女的不能參加。參加請年菩薩的人最好凈身，再把水果等放在床上，放上蠟燭臺和香爐，同時(shí)放鞭炮和煙火，燒元寶。等這些全部都結束了，全家人圍在一起吃豬頭肉，其樂(lè )融融。 過(guò)年時(shí)參加一些民俗活動(dòng)，比如：剪春花，舞獅子，祭祖，還有這里的請年菩薩都可以讓我們體會(huì )到五千年的'習俗，感受到中國文化的博大精深。我們要讓中國的傳統習俗傳播得更久更遠，讓世界各地的人都想了解和研究我們的文化歷史。
作為一名中國人，我們應該更加了解中國傳統文化，用現代化的方式將以前的民俗發(fā)揚出去。我們作為中國新時(shí)代的領(lǐng)航者，應該做好傳統文化傳播人的職責。
民俗民風(fēng)的作文 17
彝族文化藝術(shù)源遠流長(cháng)，用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫學(xué)、歷法等著(zhù)作中，不乏價(jià)值極高的珍貴文獻�！队钪嫒宋恼摗酚脝�(wèn)答形式論述自然觀(guān)，是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著(zhù)；《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值；還有被譯為多種文字并在國內外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩(shī)。流行的.民間集體舞是“跳樂(lè )”。傳統工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫(huà)等。
彝族服飾形式眾多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(cháng)褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細長(cháng)錐形的“英雄結”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(cháng)裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時(shí)，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長(cháng)可及膝，下端綴以長(cháng)穗，用羊毛織成，多為黑色。住房有明顯的地方特色，涼山地區多為土木結構，俗稱(chēng)“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱(chēng)“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。
彝族主要從事農業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手工業(yè)生產(chǎn)也相當發(fā)達。
民俗民風(fēng)的作文 18
苗族人口740多萬(wàn)，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族生活在氣候溫和，山環(huán)水繞，山中點(diǎn)綴著(zhù)大大小小的水壩，給人一種苗族認為萬(wàn)物有靈，崇拜自然的感覺(jué)。他們有各種原始宗教形式，如自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等。傳統的苗族社會(huì )迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人認為一些奇特的自然風(fēng)光是靈性的體現，遇到就頂禮膜拜。他們大多信仰基督教和天主教，很少信仰佛教和道教。
苗族人也相信世界上有鬼神。他們認為鬼有兩種，一種是好鬼，就是上帝，會(huì )給人帶來(lái)幸福和好運。另一種是惡靈。他們認為死人或動(dòng)物的怨恨會(huì )變成惡靈，帶來(lái)厄運和災難。有些地方的苗族以盤(pán)瓠(一種狗)或楓樹(shù)為祖先，崇拜它們?yōu)樽嫦取?/p>
他們的飲食也很有趣。米飯是一日三餐的'主食，最常見(jiàn)的油炸食品是炸粑粑，里面包著(zhù)鮮肉或酸菜，味道鮮美。苗族人也喜歡吃酸辣。他們的典型食物是辣椒骨、妙香桂鳳湯、面菜餅、艾草茶、萬(wàn)華茶、魚(yú)泥、酸湯魚(yú)等。介紹完飲食就要介紹服裝。在苗族，男女老少都愛(ài)銀飾。還有很多種銀飾：銀花冠，銀角，銀絲帶，小銀吊墜…
這就是苗族，一個(gè)獨特的民族。
民俗民風(fēng)的作文 19
春節喜多多，論當地的民風(fēng)民俗，可有好多好多，數都數不清的傳統……
春節當天，必不可少的民俗便是年夜飯，一家人喜氣洋洋地圍坐一團，飲餐笑談，周?chē)笠缰?zhù)一種幸福的溫暖氣氛。
不過(guò)過(guò)年民俗的”TOP”一絕對是廣受大眾喜愛(ài)的放鞭炮了！春節傍晚，在人們對新年的倒數聲中，各式各樣，五花八門(mén)的鞭炮點(diǎn)綴于夜晚，壯觀(guān)而美麗。傳說(shuō)中，鞭炮只為了趕走年獸，噼里啪啦的聲音震耳欲聾，別說(shuō)一些動(dòng)物了我，連老大個(gè)人都會(huì )被嚇死！著(zhù)名的鞭炮中，常見(jiàn)的有沖天炮，摔炮，”長(cháng)尾炮”……令人眼花繚亂。年幼的孩子最喜歡的，除了隨身攜帶方便又好玩的摔炮，就是炸響天空美麗壯觀(guān)的沖天炮了，過(guò)年，孩子的'身邊必少不了這些可愛(ài)的玩意兒。于是，放鞭炮變成為了過(guò)年必不可少的民俗。在新年即將到來(lái)之際，我們點(diǎn)燃了鞭炮的導線(xiàn)，讓各地的人看見(jiàn)絢爛，五彩斑斕的天空，一起分享喜悅和幸福，這可真是一副美麗的風(fēng)景畫(huà)。
還有一種民俗，舞龍！長(cháng)長(cháng)的龍身左右搖擺，龍頭配合龍身舞動(dòng)，乍一看，可真像一條生龍活虎的龍，扮演者們急速而歡快地移步，看不清楚前方，卻與同伴配合地天衣無(wú)縫，不可挑剔。
在新年倒數的鐘聲中，我們一起用民俗，打開(kāi)新一年的大門(mén)！
民俗民風(fēng)的作文 20
3月1日，神奇小隊在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了“火紅樓道火樣情，中華文明我繼承”的活動(dòng)。一開(kāi)始，大家一起聚在一起，注意力都不在尋訪(fǎng)上，而是對著(zhù)一些玩具出了神。但走在何坊街上，各處商埔林立，到處都有新奇的玩意，走了不一會(huì )兒，我們就發(fā)現了桂花酥，只見(jiàn)兩個(gè)正壯年的男子，一人一錘的在捶打桂花酥，越打越薄，不會(huì )兒一塊桂花酥就成了，在我們不停的要求下，他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流，你捶一下，我捶一下，一塊桂花酥就完成了。
接下來(lái)，我們就發(fā)現了一個(gè)吹糖人的老爺爺，我們看到了一些帶顏色的麥芽糖，在老爺爺的'手下聽(tīng)話(huà)地變成了一只只羊、一只只雞，以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說(shuō)這是他從他師傅那學(xué)來(lái)的，要吹成小動(dòng)物，可不是一件容易的事，吹的氣不能太大，太少了，要均勻的控制。然后他說(shuō)可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書(shū)顥想吹一匹馬，但是因為難度太大，老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆，哈哈，他還為此不高興呢，但這傳統的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì )的呀，吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯啦。
傳統的文化還有很多很多，等待著(zhù)我們去慢慢發(fā)現，并繼承它們，讓這些傳統的東西一代一代傳下去！
民俗民風(fēng)的作文 21
我們中國傳統文化豐富多彩，有舞龍、舞獅、貼對聯(lián)、剪紙……
其實(shí)我比較喜歡的是舞龍，最喜歡的是貼對聯(lián)。因為每到過(guò)新年都會(huì )有貼對聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動(dòng)，熱鬧極了。這時(shí)每個(gè)人的臉上都洋溢著(zhù)喜悅。但是你知道嗎？過(guò)年里有著(zhù)一個(gè)美妙的神話(huà)故事，現在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧。
傳說(shuō)中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著(zhù)一個(gè)叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會(huì )去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里的人知道會(huì )來(lái)怪獸把門(mén)鎖的.緊緊的，可是不管怎么樣年還是會(huì )進(jìn)來(lái)偷吃村民的東西。傷害人畜；大家害怕極了，但是又無(wú)能為力。
第二年的大清早，人們就紛紛地收好東西準備去城里過(guò)完年才回來(lái)，這時(shí)一位仙翁走過(guò)來(lái)告訴人們說(shuō)：“怪獸害怕紅色和響聲有�！本瓦@樣人們聽(tīng)了以后就回到村里買(mǎi)了對聯(lián)貼在門(mén)上；到了晚上年又來(lái)了，它一看到紅色就開(kāi)始害怕了，人們見(jiàn)到有效果又敲起了鑼鼓。這時(shí)年更害怕了嚇得連忙就跑了。
從此，村莊就和平了。之后人們每逢過(guò)新年都會(huì )家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )貼上紅色的對聯(lián)，放爆竹。這個(gè)習俗一直延續至今。
民俗民風(fēng)的作文 22
鄉俗是一首歌，縈繞在我的心間；鄉俗是一碗美酒，酣暢在我的心田。鄉俗是過(guò)往的回憶，現在的焦慮，未來(lái)的`期盼。
記憶里，家鄉最讓我念念不忘的，就是臘腸了。
每逢臘月下旬，家家戶(hù)戶(hù)便要買(mǎi)來(lái)大量的豬肉和小腸。市場(chǎng)里這時(shí)最擁擠了。商販們趕緊宰了畜養的家禽家畜，趁機抬高價(jià)格。市場(chǎng)里婦女居多，大多還帶著(zhù)孩子，一手被沉重的商品束縛。市場(chǎng)里熱鬧非凡。商販們的吆喝聲，婦女們的討價(jià)還價(jià)聲，孩子們的笑鬧聲，家禽家畜的慘叫聲……響成一片。市場(chǎng)里還散發(fā)著(zhù)腥味和惡臭。小時(shí)候極厭惡這種氣味，可現在想聞也聞不到了。
購置完了材料，常會(huì )有三五個(gè)婦女坐在一起，做起臘腸來(lái)。一人快刀斬亂麻一般將豬肉剁成肉泥；一人清洗著(zhù)豬腸，去除油脂；一人將肉泥與醬料混合，灌入臘腸。整個(gè)過(guò)程一氣呵成，伴隨著(zhù)婦女們歡笑著(zhù)談?wù)摷页５穆曇�，一大盆的豬肉就見(jiàn)底了。小時(shí)候，我常常去一旁摻和，卻只能懷著(zhù)失落離開(kāi)。
臘腸制成后還要去晾曬個(gè)幾天。灌好了臘腸就像一串串鞭炮，鮮紅耀眼，惹得我忍不住去胡亂地幻想。不覺(jué)，口水直直流下。
終于，可以吃了。蒸、炒、炸、煮……臘腸怎么做都好吃。它散發(fā)著(zhù)誘人的光澤，一口下去鮮香無(wú)比，回味無(wú)窮。
遠方歸來(lái)的游子常常含著(zhù)淚水咽下這臘腸。那時(shí)我還小，不理解，可現在我也成了那時(shí)的人了。老一輩人常會(huì )把臘腸塞進(jìn)游子的包裹里。那是一份寄托與牽掛。
鄉俗的文化一直撞擊著(zhù)我的心靈。那夢(mèng)中的臘腸何時(shí)才能再?lài)L一口��！
民俗民風(fēng)的作文 23
現在，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝，而今天我要說(shuō)的，就是這其中的一種——捏泥人�，F在估計有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥��！能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的，也只有民間藝術(shù)家了吧。
記得那一次，我見(jiàn)到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類(lèi)的工具。由于現在捏泥人的人已經(jīng)很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見(jiàn)老爺爺面前的桌子上放著(zhù)許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現在，老爺爺正在捏一條小金魚(yú)，只見(jiàn)他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會(huì )金魚(yú)的`身體就被捏出來(lái)了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時(shí)，一條活靈活現的金魚(yú)就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發(fā)現老爺爺的那雙手雖然布滿(mǎn)老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時(shí)間，一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周?chē)黄泻寐�。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護住，不被時(shí)間沖淡。
民俗民風(fēng)的作文 24
我們的五十六個(gè)民族都有不同的民族習慣，我們要尊重他們的民族習慣。
我國某些少數民族還有忌食的習俗，如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚(yú)類(lèi);穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的習俗。
在我國少數民族中，從事農業(yè)生產(chǎn)的占大多數，他們雖然都以糧食作物為主食，但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族，新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多，五谷雜糧俱食。在食品做法上，各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯，做出的飯帶有新竹的清香;流動(dòng)性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區的'瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的茶葉加鹽煮成濃湯，然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語(yǔ)“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”，這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯，用于捏團抓食，通常被人們稱(chēng)為“抓飯”，此外，新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。這些少數民族現在在生活中已經(jīng)很少見(jiàn)到了，所以，我們在大街上很少看見(jiàn)過(guò)少數民族的風(fēng)味小吃。
我們要尊重少數民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!
民俗民風(fēng)的作文 25
今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中，我發(fā)覺(jué)廣西桂林的瑤族有很多格外好玩的風(fēng)俗。
同學(xué)們，你們知道嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著(zhù)一秀麗的'銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒(méi)有結婚。由于每個(gè)瑤族小姑娘一誕生，家長(cháng)就為她訂做這個(gè)銀項圈為她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來(lái)。那么，如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項圈的，就表示她已成婚了。
假如，你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲了，應當問(wèn)：“你家酸魚(yú)淹多久了”她就會(huì )告知你淹多久了，那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲了？”她理也不理你。原來(lái)，她們從剛生下來(lái)的那天，她阿爸阿媽就肯定到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下，直到她結婚那天，這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃，別人都不能吃的。
如你是一個(gè)小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩了你一腳，你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。由于，她揣你一腳是表示她寵愛(ài)你，揣得越重說(shuō)明她越是寵愛(ài)你。如你也踩她的話(huà)，說(shuō)明你也寵愛(ài)她，同意娶她，那她家馬上就會(huì )請全寨的長(cháng)老來(lái)訂親，你就走不了啦！要當心喔！那假如一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢？他就會(huì )在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘寵愛(ài)他，就會(huì )和他對唱，如姑娘沒(méi)看上她，就會(huì )灑一盆冷水下來(lái)，那他就會(huì )知趣的走了。
同學(xué)們，你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗好玩嗎？
民俗民風(fēng)的作文 26
每一個(gè)中華民族都是有自身不一樣的民風(fēng)民俗，在其中，蒙古族的民風(fēng)民俗幫我留有很深的印像。
蒙古族在飲食起居層面都和其他族有一些不一樣，蒙古族也是有自身的尤其習慣性。比如：你到蒙古去拜訪(fǎng)，需盤(pán)腿坐在席子上，幾個(gè)人圍住一個(gè)火爐，主人家不可以擺正地坐著(zhù)那邊。而主人家向顧客們遞奶茶店的情況下，顧客應擺正的接到去，假如不接，就表明對主人家的不尊重。假如確實(shí)不方便，還要喝幾口，不然主人家會(huì )難過(guò)。
大家了解了蒙古族人的熱情好客，下邊就要大家了解一下蒙古族的服裝吧。蒙古族的服裝很艷麗，頭頂戴著(zhù)別具一格的遮陽(yáng)帽。蒙古人并不像大家，大家一年四季都穿不一樣的服裝，而蒙古族一年四季穿的全是長(cháng)袍，由于她們都是有自身的特點(diǎn)服裝。
蒙古族的飲食搭配也獨具特色，日食三餐，每一餐都離不了奶與肉。蒙古族被稱(chēng)作“馬背上的中華民族”，那自然就很知名。談起肉，蒙古族最知名的食材自然是屬烤全羊啦！烘烤后的羊肉顏色圓潤，美味可口，令人看見(jiàn)都想咬一口。也有蒙古的手抓羊肉，是蒙古族最鐘愛(ài)的'食材之一，流傳手抓羊肉已有近上千年的歷史時(shí)間，因手抓服用而而出名。酒水的自然也就是馬奶酒，馬奶酒是牧民們親自研發(fā)的傳統式珍貴飲品，牧民們祖祖輩輩日常生活在大草原，每日都離不了馬奶酒，每日四處都彌漫著(zhù)馬奶酒的芳香。
如何？蒙古的民風(fēng)民俗是否很有特點(diǎn)，你想不想來(lái)試著(zhù)一下。
民俗民風(fēng)的作文 27
爸爸說(shuō)，我們是客家人，多多少少也知道一些客家過(guò)年的習俗。
過(guò)年的時(shí)候，老家村里的鄉親會(huì )聚在一個(gè)廟堂里，祈求新的一年里眾人平安的話(huà)語(yǔ)。
在老家過(guò)年，是我感到最好玩的時(shí)候了�？粗�(zhù)大家團聚在一起，就覺(jué)得很開(kāi)心，大家在煙霧環(huán)繞的廟堂里，聽(tīng)著(zhù)長(cháng)輩們祈求平安的聲音，看著(zhù)廟堂的昏暗光線(xiàn)，有種讓人昏昏欲睡的感覺(jué)。上完香后，準備放鞭炮的時(shí)候，我趕緊捂上耳朵，跟一群小孩跑出廟堂，準備看放鞭炮。大人們把鞭炮鋪好后，大伯拿起火機，往點(diǎn)火線(xiàn)上一點(diǎn)，不一會(huì )，漫天都是一片紅紅的顏色，鞭炮噼里啪啦的聲音在耳邊響起。
鞭炮放完后，一些膽大的孩子，回家拿了香，等鞭炮上的'煙散了，就在其中尋覓沒(méi)有點(diǎn)完的鞭炮，拿著(zhù)香觸碰了引線(xiàn)，也來(lái)不及看到底有沒(méi)有點(diǎn)著(zhù)就跳開(kāi)背過(guò)去，聽(tīng)著(zhù)后面一聲爆響，真是驚心動(dòng)魄啊。
過(guò)年時(shí)去別人家串門(mén)總是很讓人高興的，叔公叔婆……一個(gè)個(gè)叫著(zhù)，紅包那個(gè)多呀，收的我那個(gè)心花怒放啊。
過(guò)年的放煙花也總是讓人興奮的，放一種叫沖天炮的煙花時(shí)只有我一個(gè)人把它們插在沙堆上玩，我一個(gè)人點(diǎn)火速度不夠快跑去找哥哥姐姐他們一起點(diǎn)，但是他們都不敢，玩完煙花后他們還一個(gè)勁地夸我膽子大。
過(guò)年的飯菜豐盛得能讓人口水流成河，桌上可謂是山珍海味樣樣俱全呢，五彩繽紛，色香味俱全，在這里呆上幾天，吃上幾天就胖了好幾圈。
關(guān)于客家過(guò)年的習俗其實(shí)還有很多，在這里就不一一提出了，如果想了解，就自己去親身體驗一下吧。
民俗民風(fēng)的作文 28
在安康有許多的民風(fēng)民俗，其中最具特色的就是安康的春節。
安康的春節從臘月初八就開(kāi)始了。臘月初八家家戶(hù)戶(hù)都要喝臘八粥，泡臘八蒜，臘八粥不僅味道好，而且營(yíng)養也十分豐富，臘八蒜要在過(guò)年吃餃子用。
到了臘月二十四要大掃除一次，而且還要把過(guò)年要用的年貨準備好，因為店鋪一般都是正月初一到初五關(guān)門(mén)，正月初六才開(kāi)張。所以，各家各戶(hù)都會(huì )上街采辦年貨，街上一派熱鬧的景象。
到了除夕，家家戶(hù)戶(hù)都要貼對聯(lián)，放鞭炮，據說(shuō)相傳在遠古的時(shí)候，有一種猛獸叫“年”，它以吃百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，它就會(huì )闖入村莊，捕捉人和牲畜，使百姓們沒(méi)有安寧之日。人們和“年”斗爭了許多年，人們發(fā)現“年”怕三樣東西：紅顏色、火光、響聲。于是每次到了冬天，人們就在自己家門(mén)口貼上對聯(lián)、年畫(huà)，并且還要放鞭炮，最終年被嚇回了山中，再也不敢闖入村莊了。
到了初一街上則非常的安靜，男人們去拜年，女人們和小孩在家中接待客人，家里因為客人的到來(lái)十分熱鬧，大家聚在一起高興的談?wù)撝?zhù)今年的.收獲。桌上準備的飯菜可口豐富，人們邊品嘗著(zhù)飯菜邊看聯(lián)歡晚會(huì )。到了十五，就是春節的另一個(gè)高潮，家家都要吃元宵，并且還會(huì )燃放各種花炮，花炮在天空中絢爛的開(kāi)放，美麗的煙火十分好看，讓人目不暇接。
這就是安康喜慶而又歡快的春節，這不僅代表了我們安康的民風(fēng)民俗，還代表了我們對安康的熱愛(ài)之情。
民俗民風(fēng)的作文 29
1月20日，我參觀(guān)了舟山群島民俗文化節，在中街舉行。到的時(shí)候，已經(jīng)是人山人海了，就是這種熱鬧的氣氛渲染出來(lái)的。我立刻融入了這快樂(lè )的人流，這里的一切對我來(lái)說(shuō)都是新的。
此時(shí)的中街可謂是各種民俗文化的“大觀(guān)園”，不需要一一細看，但也不是走馬觀(guān)花，幾乎和一知半解一樣的意思。當然，我最感興趣的是棕葉編織。把干棕櫚的大葉兒撕成一個(gè)小長(cháng)條，在民間藝人的手中，它就變成了一只栩栩如生的蟬或虢國。不僅如此，還可以在他的手下形成并展示一匹飛奔的馬和一只聰明的小猴子。據說(shuō)這個(gè)高超的技藝來(lái)自寧波，真的很神奇。另外還有手撕紙、吹糖人、鐵畫(huà)等工藝，都是出神入化，令人耳目一新。
同日，定海民間藝術(shù)館正式開(kāi)館。博物館有兩個(gè)主要區域。一樓是定海古城博物館，主要介紹舟山群島的形成和地理位置，以及舟山出土的一些動(dòng)物骨骼化石和古人類(lèi)化石，反映了群島先民的.生活。這是我最喜歡的博物館區域。二樓有民間藝術(shù)展，包括香路、茶道、古琴表演等。其中，我對茶道感興趣。
參觀(guān)完這個(gè)民俗文化節，我對舟山民俗文化有了更深的了解。同時(shí)，我也很高興這門(mén)手藝能夠很好的傳承和發(fā)揚。我認為這種展覽意義重大，值得推廣。我希望將來(lái)會(huì )舉辦更多的展覽，這種展覽將會(huì )繼續下去。
民俗民風(fēng)的作文 30
我的家鄉——寧鄉，這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(cháng)沙市的西部，那里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統習俗就是其中的亮點(diǎn)之一。
節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。
我們這兒的第一節日是春節。春節還沒(méi)到，家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬，異常是在農村里，殺豬之后就會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起，不僅僅喻義“步步高升”，并且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵，當然是必不可少的.了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí)，什么事都圍繞著(zhù)“圓”，那么的自然就離不開(kāi)燈了，家鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，正是因為這樣，每次燈會(huì )，現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人，真可謂是人山人海！所以，后到的我無(wú)奈極了。
……
我的家鄉雖是個(gè)小縣，可是卻有著(zhù)幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習俗，為中國增添了一份世界上獨一無(wú)二的地方特色。
民俗民風(fēng)的作文 31
根據廣西的老規矩，新年差不多從陰歷12月23日就開(kāi)始了。這天，是傳統的小年，是灶神爺升天的日子。大家殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年里衣食無(wú)憂(yōu)。
臘月二十五左右，大家需要選出一天來(lái)把家打掃得一塵不染。除此之外，大家還要買(mǎi)菜，割肉和籌備年貨。
除夕，是新年的1、個(gè)高|潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄著(zhù)一股煙火和酒肉的香味。大家在門(mén)口貼上新的對聯(lián)，屋子里貼滿(mǎn)了各色的.年畫(huà)。大家到了晚上還要吃團圓飯，在外邊做事的人，需要要趕回來(lái)。除此之外，大大家是要看《春晚》的，孩子子們燃放煙花，真是開(kāi)心的時(shí)光。
正月初中一年級，新年有一個(gè)高|潮到了。大街上的門(mén)店不但不關(guān)門(mén)，還有很多小販在大街兩旁擺了攤，大家從四面八方趕來(lái)，三個(gè)一伙，五個(gè)一群，在大街上逛街，下棋，聊天。孩子們牽著(zhù)大人的手，購買(mǎi)玩具。
元宵上市，新年最后一個(gè)高潮到了，這一天，大街上像是在辦喜事，張燈結彩。有條件的人家，還會(huì )在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動(dòng)。大街上或許會(huì )有舞龍的節目，大伙要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，大家是要吃元宵的。
過(guò)了元宵，新年差不多也就結束了。天氣回轉，農民開(kāi)始春耕，學(xué)生籌備上學(xué)，大家有回到忙碌的生活去了。
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