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痛苦與美麗話(huà)題作文

時(shí)間:2021-12-15 16:13:16 美麗 我要投稿

痛苦與美麗話(huà)題作文(3篇)

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的痛苦與美麗話(huà)題作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

痛苦與美麗話(huà)題作文(3篇)

痛苦與美麗話(huà)題作文1

  痛苦,你姍姍而來(lái),帶著(zhù)微笑,在人們的心中留下永恒的烙印,是你,教會(huì )了人們堅強;是你,推動(dòng)了時(shí)代的步伐;是你,創(chuàng )造了美麗。

  痛苦是通向成功的橋梁。史鐵生在活到人生最狂妄的年齡突然斷了雙腿,這無(wú)疑是一分巨大的痛苦,但他并沒(méi)有向痛苦屈服,反而是痛苦助了他在文壇上取得了成功。他曾說(shuō):“人的殘缺證明了神的存在!睔埲,對于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是痛苦,但痛苦能證明“神”的存在。

  痛苦是一個(gè)白色的謊言。上帝總是喜歡開(kāi)玩笑的,但它并不是誠心的去捉弄某一個(gè)人,而是去努力造就某一個(gè)人?嘈娜,天不負。三千越甲可吞吳,勾踐的臥薪嘗膽,韜光養晦,血洗了多年的恥辱。是這個(gè)白色的謊言再一次成就了勾踐。

  痛苦是激發(fā)潛能的催化劑。貝多芬的雙耳在失聰后創(chuàng )造出了世界上最美妙的音樂(lè )。是痛苦激發(fā)了他,讓他找到了靈感,最終成為一代音樂(lè )大師。

  有人說(shuō):“痛苦讓人走向死亡的深淵,讓人迷失,讓人瘋狂!逼鋵(shí),痛苦本沒(méi)有那么可怕,只是你還沒(méi)有認識到它的美,還沒(méi)有覺(jué)察到它創(chuàng )造美的能力。

  有人說(shuō):“痛苦是毒藥,一種沒(méi)有解藥的毒藥”。其實(shí),只是他們還沒(méi)有發(fā)現這種解藥罷了,痛苦的解藥就是痛苦。當一件事情發(fā)展到最壞的情況下時(shí),他總會(huì )轉好的,但你必須有足夠的耐心,去接受痛苦的指引。

  任何事物都有它的兩面性,只是看你怎么去對待它了。痛苦也不例外,如果你總把眼睛盯著(zhù)消極的那一面,你將成為失敗的密友;如果你從積極的一面去看它,你將成為成功的知己。

  美麗的云彩是在水經(jīng)受痛苦后留下的,燦爛的珍珠是貝殼在經(jīng)受痛苦后產(chǎn)生的,天上的月亮是在遭受寂寞后而變圓的。

  痛苦,你姍姍而來(lái),面帶微笑,留給了人們一筆寶貴的財富;痛苦,你又悄悄離去,留下了美麗的天空,你揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。

痛苦與美麗話(huà)題作文2

  秋天,成熟的果實(shí)低下了頭,它豐滿(mǎn)、絢麗且斑斕,在這個(gè)金色的季節里綻放著(zhù)宛如鉆石般璀璨的光芒······那是經(jīng)歷了痛苦的生命,那是屬于經(jīng)歷了痛苦的生命特有的光彩。

  不是風(fēng),秋實(shí)早已霉爛枝頭;不是雨,秋實(shí)早已枯落山溝;不是光,秋實(shí)早已灰暗蒼白;不是熱,秋實(shí)早已憔悴丑陋風(fēng)吹雨打,給了秋實(shí)成熟的筋骨;光照日曬,給了秋實(shí)成熟的`俊秀······經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的,它散發(fā)著(zhù)誘人的香氣,綻放著(zhù)奪目的光彩。

  “文王拘,而演周易;仲尼厄,而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,闕有國語(yǔ);孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說(shuō)難孤憤,詩(shī)三百,大抵圣賢發(fā)憤之所為也”這些古代先賢正因為經(jīng)受了痛苦的考驗,才書(shū)寫(xiě)了自己美麗的人生。

  蘇武牧羊,世人難忘,不失為一種美多年流離,荒漠僻涼,更是無(wú)法否定的痛苦后者在前者之前,才成就前者痛苦經(jīng)時(shí)間洗滌,終會(huì )現出它蘊含的美麗。

  貝多芬在準備大展宏圖時(shí),厄運捉弄了他他的聽(tīng)覺(jué)大大衰退;同時(shí),還剝奪走了他追求的愛(ài)情,再次蹂躪他的心靈但貝多芬在痛苦和絕望中挺直了腰桿,最終作了永垂不朽的偉大交響樂(lè )《命運》。

  “故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”亞圣孟了如是說(shuō);“草木不經(jīng)風(fēng)霜,則生意不固;吾人不經(jīng)憂(yōu)患,則德慧不成”近代哲人沈近思如是說(shuō)。

  在生命的過(guò)程中,我們不斷跌跌撞撞地前進(jìn)著(zhù),經(jīng)歷著(zhù)不盡相同的痛苦,卻同樣有著(zhù)在每次經(jīng)歷痛苦后綻放的宛如鉆石般的光芒那是經(jīng)歷了痛苦后的生命的升華,那是經(jīng)歷了痛苦后的美麗。

  珍珠貝選擇了創(chuàng )傷,它才孕育出奪目的珍珠;瀑布經(jīng)歷了摔下懸崖的痛苦,跌宕成了生命中燦爛的銀河;種子經(jīng)歷了撐裂軀殼的痛苦,展露出了生命的油油綠意;雄鷹經(jīng)歷了與風(fēng)雨的搏擊,它便成為勇者與力量的化身

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”經(jīng)歷了痛苦的生命是最美麗的,它宛如梅花暗香浮動(dòng);就像蒲公英飄過(guò)大地時(shí)留下的金色花田;如蛻變后的蝴蝶,翩躚于生命的花叢;如滾滾前進(jìn)的江河,越過(guò)崇山峻嶺,終于到達浩瀚的蔚藍的海洋。

痛苦與美麗話(huà)題作文3

  生活中需要更多的云翳,來(lái)造成美麗的黃昏!}記

  蝴蝶經(jīng)歷痛苦的蟬蛻,才能翩躚于生命的花叢;石灰經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿的石煉,才能有“要留清白在人間”的正氣;雛鷹飽嘗不斷失敗的痛苦,才能點(diǎn)綴著(zhù)蔚藍的天空,體現著(zhù)自己的美麗。由此可見(jiàn),經(jīng)歷痛苦才能成就美麗。青海玉樹(shù)地震讓我們無(wú)比悲痛的送走了我們的親人,但是痛苦阻擋不了堅強團結的中華民族。救援隊在不到兩個(gè)小時(shí)內到達災區現場(chǎng)并實(shí)施救援。一次次驚險救援,一幕幕感人畫(huà)面,無(wú)不觸動(dòng)我華夏兒女之心!無(wú)不演繹我民族這氣吞山河般的情感!又想起那句話(huà):“一個(gè)小小的愛(ài)心乘以十三億就會(huì )變成愛(ài)的海洋,再大的困難除以十三億也變得微不足道”雖然發(fā)生這樣的痛苦,卻把炎黃子孫聯(lián)系的更加緊密,形成中國的悲壯美。

  痛苦之后悲壯美在歷史上留下了精彩篇章。愛(ài)迪生是在他失敗了1200次才發(fā)明了電燈,讓我們看到了美麗的世界。著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬,在自己的人生中,創(chuàng )作出數曲名曲,為世界音樂(lè )做出了貢獻。她并沒(méi)有因疾病而放棄音樂(lè )。在他的月光曲中,樂(lè )章情感表現極其豐富,有冥思的柔情,悲傷的吟誦,也有陰暗的預感。使我想起了瑞士的琉森湖,以及湖面上水波蕩漾的皎潔月光,心靜如止水。

  《英雄》的創(chuàng )作,雖然是為了歌頌早已遙不可及的“偶像”不也在抒發(fā)著(zhù)自己的自由情懷?貝多芬渴望生命中英雄的出現,更體現出他那巨人般的性格,縱然有如此多的痛苦,貝多芬仍不放棄生命,不放棄自己鐘愛(ài)的美麗音樂(lè )圣境,用音樂(lè )之笑在人類(lèi)歷史上寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)奇跡,創(chuàng )造了自己的美麗。在痛苦中堅持著(zhù)理想,美麗終將會(huì )到來(lái)。他詮釋創(chuàng )造美麗的樂(lè )章,我們在欣賞美麗的樂(lè )曲,讓世人想到生活的美麗!吧w文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大地圣賢發(fā)憤之所作也。這些古代先賢正因為經(jīng)受了痛苦的考驗,才書(shū)寫(xiě)了自己美麗的人生。

  在生命的過(guò)程中,我們不斷跌跌撞撞的前進(jìn),經(jīng)歷著(zhù)不盡相同的痛苦,卻同樣有著(zhù)每次經(jīng)歷痛苦后綻放的宛如鉆石般的光芒。那是經(jīng)歷了痛苦后的生命的升華,那是經(jīng)歷了痛苦后的美麗。

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