中華美德的作文集錦10篇

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的中華美德的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中華美德的作文 篇1

　　詩(shī)曰:陳昉眷屬，七百余口，上下相親，孚②及百狗。

　　宋朝陳昉有一個(gè)備受矚目的家庭，那就是以純樸厚道的家風(fēng)，代代承傳的陳氏家族。陳家上下有十三代人，共同生活在一起，有七百人之多。他們的祖先陳崇德高望重，為家族制定了嚴格的家規，希望子孫后世得以恪守不移，代代相傳，從而使純樸厚道的家風(fēng)能夠綿綿遠遠地傳承下去，至久不息。

　　到了陳昉主持家務(wù)的時(shí)候，家道依然非常的厚樸善良。陳昉為人溫和厚重，以身作則，勤勤勉勉，使得陳氏家族枝繁葉茂，代有賢人，全家上下充盈著(zhù)一派吉祥和順的景象。

　　家族人數如此眾多，他們的生計如何維持呢?原來(lái)，陳家的子弟都克勤克儉，維持著(zhù)非常儉約樸實(shí)的生活習慣，一切的事務(wù)，都盡可能自己動(dòng)手來(lái)完成，從來(lái)都不委用仆役或者婢女�！傲晞谥�感恩”，孩子們從小沿襲純厚儉樸的家風(fēng)，了解物力維艱的道理，知道一切都來(lái)之不易，所以他們一生都能夠刻苦耐勞，知足常樂(lè )。

　　陳昉家中，矗立著(zhù)一座特別建造的廳堂，非常寬闊，能夠容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃飯的時(shí)候，大家都穿著(zhù)整齊，扶老攜幼地來(lái)到廳堂中。彼此見(jiàn)了面，感到分外地親切，都互相地問(wèn)長(cháng)問(wèn)短，問(wèn)寒問(wèn)暖。他們按照年齡、尊卑的先后，次第而坐，大人坐在一個(gè)區域，小孩另外坐在一起，可謂長(cháng)幼有序，條理井然。

　　全家上下，只要還有一位未到，大家都一定會(huì )靜靜地等待，直到所有的人都到齊了，才開(kāi)始用餐。吃飯之時(shí)，廳堂悄無(wú)聲息，一片寧靜肅穆。等到都吃完了飯，大家才開(kāi)始熱火朝天地聊了起來(lái)，有的談天說(shuō)地，侃侃而談，有的文質(zhì)彬彬地寒暄問(wèn)候，互問(wèn)短長(cháng)。這是全家共有的幸福時(shí)光，是其樂(lè )融融最感親情溫馨的交融時(shí)刻。許多家族性的問(wèn)題，也常于此時(shí)及時(shí)溝通解決，避免了各自為政的誤會(huì )與猜疑。

　　陳昉的家中，養了一百多條大大小小的狗，它們的性情都特別溫順。更有意思的是，這群家教嚴格的狗，全都是在同一個(gè)大槽里用食。主人們?yōu)榧夜纷隽俗詈玫氖痉�，所以它們各個(gè)都從善如流，溫和而又乖巧。每到吃飯的時(shí)候，它們也牽家帶口地來(lái)到大槽前，彼此互相搖著(zhù)尾巴，以示問(wèn)候。

　　幾條年長(cháng)的老狗，非常威武地站在那里，原來(lái)是在清點(diǎn)數目。只見(jiàn)它們左看看，右看看，發(fā)現了阿平家的大狗還沒(méi)有來(lái)。于是，大家都不約而同地在那里憨態(tài)可掬地等待著(zhù)它的到來(lái)。不一會(huì )兒，有的狗開(kāi)始悠悠閑閑地來(lái)回踱步，有的狗示以問(wèn)候地搖搖尾巴，調皮的`小狗干脆一把摟住“哥哥”的脖子，在地上雪球般地滾了起來(lái)。大家左等右等，終于看到一只強壯的大狗，氣喘吁吁地跑了過(guò)來(lái)。原來(lái)，今天主人為它洗了個(gè)澡，還理了理身上的毛，這才耽擱了用餐的時(shí)間。大狗非常抱歉地搖著(zhù)尾巴，向大家低頭懺悔，于是，一百多條狗就開(kāi)開(kāi)心心地開(kāi)始了它們的午餐。

　　陳家主人們那上下同心、喜氣盈人的祥和氣氛，連狗都普受熏陶，從而互相尊重、互相敬愛(ài)。鄉里的人見(jiàn)到這種情形，深受感動(dòng)。想想看，連狗都能夠互敬互愛(ài)，如果人父子兄弟之間不能和諧共處，那將何以為人呢?所以鄉里之人都紛紛起而效法，懺悔改過(guò)，使得那一帶的風(fēng)俗日漸純樸厚道。

　　郡守張齊賢將陳昉一家的事跡，向朝廷作了稟報。朝廷有感于他們人與人之間的互敬之誠，所以就免了他們的徭役，而且禮遇有加。希望這個(gè)家族的典范，不但影響全鄉，而且能感化全國。

　　陳昉一家七百多口人，能夠如此敦睦和合地生活在一起，實(shí)在是難能可貴。相比之下現代社會(huì )，真的很難見(jiàn)到數代同堂的景象了。甚至夫妻兩個(gè)人都兩天一小吵，三天一大吵，孩子如何在這樣的環(huán)境中，身心健康地成長(cháng)呢?

　　現在常有許多父母、家長(cháng)向老師抱怨孩子們的逆反情形。一次一位家長(cháng)哭訴說(shuō)：“孩子真的很難教，想不到年紀這么小就這么叛逆，對于父母的教導他不但不聽(tīng)，不但不能接受，還經(jīng)常惡言相向。這到底是為什么?”

　　老師就反問(wèn)她：“請問(wèn)你們夫妻倆會(huì )不會(huì )吵架?假使會(huì )，是只有‘文場(chǎng)’，還是也有‘武場(chǎng)’?”文場(chǎng)就是只有動(dòng)口，武場(chǎng)就是出手。這個(gè)媽媽很難為情，很慚愧地說(shuō)道：“很抱歉，過(guò)去孩子在更小的時(shí)候，我們夫妻倆經(jīng)常在孩子面前，不是吵架就是大打出手�！�

　　這個(gè)時(shí)候老師就跟她講：“這樣我就沒(méi)有辦法幫助你教導小孩，因為小孩在年齡還很小的時(shí)候，你已經(jīng)教他知道了，人與人之間不能和睦，人與人之間可以動(dòng)不動(dòng)就大打出手，可以動(dòng)不動(dòng)就吵架。因為你不能盡到父母應盡的責任，所以他現在稍微大一點(diǎn)，他有情緒，他不能與你好好相處，最大的因素就是父母彼此不能和睦，彼此不能相敬如賓�！币虼艘�維系一家的和睦，人人都應該要懂得相處之道。

　　“陳昉百犬”的故事生動(dòng)展現了中國傳統的大家庭中和煦溫馨的一面。它讓我們了解到，和氣就是家庭最溫暖的陽(yáng)光，它能夠使一個(gè)家庭枝繁葉茂、欣欣向榮、充滿(mǎn)希望。美滿(mǎn)的家庭，更是國家未來(lái)棟梁成長(cháng)的溫床。一個(gè)美好的家庭氣氛的構成，正取決于家里的每一分子能否互相尊敬，互相關(guān)懷，互相禮讓。您是否愿意為朝夕共處的家人，獻上您燦爛的微笑與溫暖的關(guān)懷呢?

中華美德的作文 篇2

　　中國是一個(gè)博大精深的文明古國，有著(zhù)許多優(yōu)秀的傳統美德，這些自古流傳下來(lái)的美德被人們贊美和認同。在科技時(shí)代的21世紀，依舊被人們所關(guān)注。在這個(gè)&&發(fā)展的社會(huì )中，很多人都有這美德。

　　曾經(jīng)在電視上看過(guò)這樣一個(gè)畫(huà)面：一名40多歲的男子，在炎炎夏日中，拉著(zhù)一個(gè)板車(chē)，穿梭在繁忙的大街上。中午的`時(shí)候，街上就像鍋里沸騰的水。男子一手擦去頭上的汗。腳下的步伐越發(fā)的艱難.男子干脆脫去破舊上衣.不敢多停留一秒鐘.看到這幅畫(huà)面讓人感到男子的困難可誰(shuí)知道就在平凡的背后，卻有著(zhù)一顆不平凡的善心，一天深夜，男子照�；丶�.路過(guò)一條小路，忽然聽(tīng)見(jiàn)嬰兒的啼哭.男子心想：天都那么晚了，怎么還會(huì )有孩子的哭聲呢？男子因為好奇，就借著(zhù)微弱的目光摸索著(zhù)，結果在草叢中找到了一個(gè)孩子，于是男子把孩子抱回老家。夫妻二人開(kāi)始了擔任照顧孩子的任務(wù)。在孩子抱回家不久妻子意外發(fā)現自己懷孕了。妻子把這個(gè)喜訊告訴了丈夫，丈夫知道后臉色變得沉重起來(lái)。再多一個(gè)孩子固然好，可是家里條件無(wú)法養活兩個(gè)孩子。夫妻二人商量后，決定把腹中的孩子打掉。妻子睡覺(jué)時(shí)，偷偷哭了好久。去醫院打胎時(shí)，醫生說(shuō)：妻子不容易懷孕，如果把孩子打掉可能以后就再也不能有孩子了，好聽(tīng)后，很難受，但卻很無(wú)奈把孩子打掉了，回家后默默的照顧那個(gè)孩子，男子為了家庭生計，去拉板車(chē)來(lái)養活家人，他們就這樣生活著(zhù)。男子的善良讓人們發(fā)現他不平凡善良之心的人，送給他一個(gè)親切的外號——板東哥。

　　板東哥身上體現出的高尚的品質(zhì)，純潔的愛(ài)心他的善良，堅強永遠在人們的心中，這社會(huì )中有許許多多的像板東哥那樣善良的人，正是因為有他們，社會(huì )才變得更加美好，和諧，幸福。

中華美德的作文 篇3

　　法國藝術(shù)家羅丹說(shuō)過(guò)：“美在于發(fā)現。生活中不是缺少美，而是缺少一雙發(fā)現美的眼睛�！睕](méi)錯，美，每天你我身邊，等待我們的發(fā)現。

　　中華民族是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的民族，他有自己的傳統美德。美德是一個(gè)人成功必備之物，只有它才會(huì )引領(lǐng)著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的人走向輝煌，把五千年的歷史傳承。

　　比如美德就是尊老愛(ài)幼，就是愛(ài)護環(huán)境，就是幫助同學(xué)......

　　它就像春雨滋潤每個(gè)人的心靈。哪怕是對在困難中無(wú)助的人一個(gè)微笑，對病人的祝福，諸如此類(lèi)。

　　可我們做到的又有哪幾點(diǎn)呢？

　　最美司機吳斌，當炙熱的剎車(chē)片打中他的.腹部時(shí)，我們的心也緊張起來(lái)，而他考慮的不是個(gè)人的安危，他剎車(chē)，拉起手剎，打開(kāi)警示燈......當他忍著(zhù)劇痛，做出這些事時(shí)他會(huì )怎么想。是他用司機的美救了一車(chē)人，卻失去了自己。是他用自己的生命感動(dòng)了一座城市，轟動(dòng)了全國。

　　美雖然是好，但對他來(lái)說(shuō)代價(jià)太大，可他卻依然做出了自己的選擇。

　　“你所站立的地方，正是你的中國。你怎樣，中國便怎樣。你光明中國便不會(huì )黑暗�！边@句話(huà)說(shuō)得真好，說(shuō)出了許多中華兒女的心聲。

　　弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福成長(cháng)，我們要奮發(fā)，我們要努力。國家為我們鋪好了學(xué)校的路，而中華民族的美德卻要我們傳承，沒(méi)有美德的人不會(huì )高尚的，只有在我們的心中播下美德的種子，這個(gè)種子才會(huì )生根發(fā)芽，最終成為參天大樹(shù)。

中華美德的作文 篇4

　　中國是四大文明古國之一，有著(zhù)悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。

　　中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團結友善，學(xué)習生活上勤儉節約，在社會(huì )中，多為他人做好事，樂(lè )于助人，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì )做到的`！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀(guān)念，從子身觀(guān)念意識上做到弘揚中華美德。

　　現在社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現代化結合起來(lái)。創(chuàng )建社會(huì )主義現代化新文明，促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。

　　鬢繁的國際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念�！胞湲攧谖幕�”正在侵蝕著(zhù)中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì )主義美德。

　　當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長(cháng)期以來(lái)，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統美德，遵守“愛(ài)國守法。名利誠信。團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習。

　　當今社會(huì )，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動(dòng)起來(lái)，讓我們的傳統文化被發(fā)揚光大！

中華美德的作文 篇5

　　每一人都是中華的一部分，每各國都有字的傳統美德。我國沒(méi)得有很多，比如尊老愛(ài)幼，去敬老院為他們做點(diǎn)事情他們打掃衛生等等。我們要尊重老師，如果沒(méi)有老師教我們認字。也沒(méi)有今天的我們，如果我們連尊重老師這一點(diǎn)。都做不到的話(huà)那就是沒(méi)良心的家伙，雖然有的時(shí)候老師對是很?chē)栏�。是有點(diǎn)冷漠，可是他們都是為我們著(zhù)想，他們都表明顯得嚴肅但是他們的內心全充滿(mǎn)關(guān)心,關(guān)注，他們的內心。其實(shí)非常溫柔的。說(shuō)以我們一定要尊重可愛(ài)，溫柔，關(guān)心我們的老師。

　　誠實(shí)，騙了相親們好幾次說(shuō)狼來(lái)了，結果他喊了兩次狼來(lái)了，相親們都相信了他的謊話(huà)，他覺(jué)得欺騙別人很高興，很好玩，于是就叫了第三遍，這一次鄉親們有認為狼真的來(lái)了，哥哥都帶著(zhù)武器來(lái)到小男孩面前，氣喘吁吁的問(wèn)男孩子狼呢？小男孩笑著(zhù)說(shuō)，你們真笨，我說(shuō)他來(lái)了就真的來(lái)了，真笨，于是鄉親們很生氣，于是就對她說(shuō)，早知道就不該相信你，下次就算狼真的來(lái)了，我們也不會(huì )幫你的`。

　　于是狼真的來(lái)了，小男孩這次拼命的喊，拼命的叫就是沒(méi)有人出現，小男孩很后悔，他后悔不應該欺騙鄉親們，最后，小男孩被狼吃了。

　　人貴誠信，誠信是人的基本，我們要弘揚中華美德，做誠實(shí)守信的人。

中華美德的作文 篇6

　　自古以來(lái)，“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生，我們應該繼續發(fā)揚這一傳統美德。一直以來(lái)，有許許多多尊老愛(ài)幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著(zhù)我們，打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。

　　記得我國的開(kāi)國元勛——陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來(lái)不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛(ài)幼的楷模嗎？

　　古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責任。

　　子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著(zhù)稱(chēng)。尤其以勇敢為名。但子路小時(shí)候家里很窮，長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的.子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

　　大家還記得當年那個(gè)最美的媽媽吳菊萍嗎？是的，她就是當年那個(gè)自稱(chēng)是：“路過(guò)”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個(gè)發(fā)自本能的動(dòng)作，令她當場(chǎng)昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動(dòng)了億萬(wàn)人，網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱(chēng)她是“英雄”。

　　中國是四大文明古國之一，我們愛(ài)我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧！展現中華的大氣特色！

中華美德的作文 篇7

　　讓?zhuān)�是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻能傳遞出人們心中的暖暖善意；讓?zhuān)�是一種無(wú)形的紐帶，能夠拉近彼此的距離。

　　我記得那是一次大堵車(chē)，一次“禮讓”卻表現出人們滿(mǎn)滿(mǎn)的善意，驅散了堵車(chē)中的煩悶。

　　“怎么還不走呢？”我抱怨道�！翱炝�！一會(huì )兒就走�！卑职竹R上安慰我道�？粗�(zhù)眼前停滯不前的“大長(cháng)龍”，我那焦躁不安的心無(wú)法平靜�？纯磿r(shí)間，原來(lái)我們已經(jīng)在這堵了將近半個(gè)小時(shí)，卻依舊一動(dòng)不動(dòng)，換作誰(shuí)都不會(huì )有一個(gè)好心情。

　　我望著(zhù)車(chē)窗，靜靜地看著(zhù)夜幕的降臨，心中更是煩躁不已。突然，一道刺耳的聲音傳進(jìn)我的耳朵，我回過(guò)神看去，那是一輛閃爍著(zhù)紅藍燈光的救護車(chē)發(fā)出的聲音，那聲音仿佛生命的'吶喊，直擊人心。時(shí)間就是生命，每一秒都是與死神賽跑��！一時(shí)間，我的心開(kāi)始狂跳了起來(lái)，這該如何是好？它怎么才能順利到達醫院？而爸爸那令人安心的聲音傳入了我的耳朵：“移車(chē)！”爸爸的聲音是那么鏗鏘有力，令人毋庸置疑。

　　正當我想著(zhù)如何操作之時(shí)，爸爸已經(jīng)將車(chē)子開(kāi)向了車(chē)道旁邊，與此同時(shí)，所有的車(chē)子仿佛都有了共鳴，一致都把車(chē)子挪向兩旁，沒(méi)有一輛車(chē)子“趁虛而入”，這一舉動(dòng)無(wú)不在體現“讓”這個(gè)字，我心中突然覺(jué)得涌入了一股暖流。

　　那一輛救護車(chē)平穩地開(kāi)過(guò)了這段道路，而旁邊的車(chē)馬上開(kāi)回了原來(lái)的位置，一切重回原位，仿佛什么都沒(méi)有發(fā)生，我坐在車(chē)上心里充滿(mǎn)了震撼，之前的煩悶感也無(wú)影無(wú)蹤了。

　　這一份“讓”就像是平時(shí)的一次“退步”，看似那么簡(jiǎn)單，卻挽救了一條寶貴的生命，以及他的整個(gè)家庭，我突然覺(jué)得“讓”這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作是那么的偉大、那么的珍貴。讓?zhuān)�是一種君子之風(fēng)；讓?zhuān)�是一種豁達的胸懷；讓?zhuān)�是整個(gè)社會(huì )文明的標尺，是人與人之間那一份無(wú)需溝通的美好默契。

　　打開(kāi)窗戶(hù)，風(fēng)冷冷地吹過(guò)我的臉龐，我的心中卻很暖很暖……

中華美德的作文 篇8

　　中國乃世界四大文明古國之一，唐詩(shī)宋詞元曲，是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發(fā)明，更是讓中國惠澤世界，讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的，也是中華文明最精髓之處，是中華民族的傳統美德。而那些傳統美德，卻一點(diǎn)一點(diǎn)被人丟卻。

　　一次，我坐公交車(chē)回家，車(chē)上擠滿(mǎn)了形形色色的人，有二十出頭大學(xué)生模樣打扮時(shí)髦的年輕人，有身強體壯的中年漢子，也有濃妝艷抹的婦女。突然，我掃見(jiàn)了一位老者，七十上下的年紀，背微駝，頭發(fā)花白，他額頭的皺紋上刻滿(mǎn)了被歲月碾過(guò)的痕跡，皮膚像被水泡過(guò)了的樹(shù)皮一樣松弛。老人扶不穩扶手，身子隨著(zhù)公交車(chē)的一開(kāi)一停猛烈地晃動(dòng)著(zhù)。但是，坐著(zhù)的人，有的在與同伴談笑風(fēng)生;有的在低頭看著(zhù)手機;有的干脆成了“暫時(shí)性失明”和“暫時(shí)性耳聾”，任憑廣播里一邊又一遍的播放著(zhù)“請給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話(huà)，依然無(wú)動(dòng)于衷。老人站了一路，我想，即使是在七月盛夏，老人的心里也會(huì )有幾分寒意吧。

　　回來(lái)的路上，我深深的感到一種悲哀，中華傳承了幾千年的尊老愛(ài)幼的美德，難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?

　　魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話(huà)了，自然又是一大進(jìn)步;能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因為那時(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)”。有的人平時(shí)大張旗鼓的喊著(zhù)尊老愛(ài)幼的口號，而在真正需要履行實(shí)際行動(dòng)時(shí)而視而不見(jiàn)。這不僅是個(gè)人的悲哀，而是整個(gè)中華民族的悲哀!

　　不僅僅是這些，當我們在飯桌上，是否遵循了長(cháng)者先，幼者后的禮儀?當我們出門(mén)和回家時(shí)，是否做到了出必告，反必面呢?當我們與大人交談時(shí)，有沒(méi)有做到長(cháng)著(zhù)立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐呢?如今，年青一代習慣了隨性，在他們的眼里這些不過(guò)是一些煩人的.枷鎖，趁早丟掉，孰不知，他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來(lái)的寶貴的精神文明啊。

　　教育，是為了讓我們更好的積累人文素養，而我們卻把最基本的東西扔掉，受過(guò)再多的教育又有何用?那不過(guò)是一個(gè)應對考試的機器罷了。一個(gè)朋友去日本旅游，回來(lái)后為之汗顏，說(shuō)日本人的禮儀修養讓身為炎黃子孫的國際上我們都自愧不如。日本，一個(gè)不足中國十分之一的島國，但在的地位僅次于美國，這難道不說(shuō)明一個(gè)越發(fā)達的國家就應該越謙虛，越有修養嗎?做人也不應如此嗎?

　　醒醒吧，不屑的中國國民，不要讓我們寶貴的中華傳統在消逝了，不要讓我們再重蹈歷史的覆轍，不要等到我們已經(jīng)丟失時(shí)才懂得珍惜!

中華美德的作文 篇9

　　勤儉節約是我國的傳統美德，說(shuō)起勤儉節約，從我記事起，爺爺奶奶就是我最好的榜樣。

　　奶奶有爸爸和大伯兩個(gè)兒子，奶奶從不舍得花錢(qián)給自己買(mǎi)衣服，兩個(gè)兒子穿小了的舊衣服，奶奶總是毫不嫌棄地繼續穿；大伯和爸爸單位發(fā)的穿淘汰了的制服和工裝奶奶也會(huì )接著(zhù)穿，媽媽和大娘給她買(mǎi)了衣服，幾十元的奶奶都嫌貴，還說(shuō)自己衣服穿不清不用買(mǎi)，其實(shí)我們都知道她是怕花錢(qián)，奶奶真是勤儉節約��！

　　爺爺穿的襪子總是補了又補，補丁摞補丁，看著(zhù)就不舒服更別說(shuō)穿起來(lái)了，可爺爺總是說(shuō)：“這不礙事，穿進(jìn)鞋里誰(shuí)又看不見(jiàn)，省的買(mǎi)了�！边�有爺爺出門(mén)帶在身邊的一個(gè)樣子“古老”的書(shū)包，爺爺告訴我這是他從20多歲一直用到現在的包，整整用了40多年了。爺爺的手很巧，鞋子的小毛病都是自己修，他要不就是穿孩子們的，要不就是穿年輕時(shí)候的，也是從來(lái)都不買(mǎi)。

　　生活中，爺爺奶奶對飯菜的要求更不高，總是買(mǎi)市場(chǎng)上比較便宜一些的菜，而且不會(huì )形成浪費，饅頭等一些干糧都是奶奶自己蒸的，好吃、衛生又省錢(qián)。但是，在我們的'學(xué)習上所有的花銷(xiāo)奶奶總是毫不猶豫的支持，不論買(mǎi)學(xué)習用品還是課外資料，表現得很是“大方”。

　　在我的記憶當中，每件小事都體現了爺爺奶奶的勤儉，這也已經(jīng)成為我們家的一種生活習慣，伴隨我漸漸長(cháng)大。

　　作為新一代的接班人，我們要繼承祖輩們勤儉節約的優(yōu)秀傳統，從小事做起、從現在做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起吧，爭做一名合格的共產(chǎn)主義接班人。

中華美德的作文 篇10

　　我愛(ài)祖國，愛(ài)祖國優(yōu)秀的中華美德。

　　中華美德無(wú)處不在，我們的一個(gè)個(gè)小小的舉動(dòng)都是美德的表現。

　　堅持是美德，知錯就改是美德，誠實(shí)守信也是美德，還有許許多多在我們身邊但我們卻看不到也摸不著(zhù)，它們也都是美德。

　　對待傳統文化我們要取其精華，去其糟粕，面對中華美德我們也要積極地去弘揚它。有這樣一個(gè)感人的小故事：“有一個(gè)叫黑子的警犬在抓捕小偷的時(shí)候，第一次，它很堅定地咬住那個(gè)小偷，帶到警官面前，警官卻說(shuō)那個(gè)人不是小偷，就叫黑子去重新抓捕，黑子很疑惑，它相信自己的辨別能力，第二次，黑子還是咬住了那個(gè)小偷，可警官仍說(shuō)不是，到最后黑子的自信心被攻破了，它最后咬住的'那個(gè)人單然并不是小偷�！边@就告訴我們凡是都要堅持到底，生活中這類(lèi)事也經(jīng)常發(fā)生，上課老師問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，第一次答是正確的，但老師問(wèn)第二遍時(shí)，你的信心會(huì )動(dòng)搖，第三遍時(shí)你會(huì )選擇錯誤的答案。這些事，或許都是一些平常事，以習以為常的事，但里面卻深深藏著(zhù)稀世珍寶

　　—美德，它只有堅持自己的信念永不放棄，持之以恒的人才能得到。我們要去弘揚中華美德。

　　隨著(zhù)我的一天天長(cháng)大，那個(gè)百寶箱也越來(lái)越鼓，除了有堅持之外，還有誠實(shí)，無(wú)私……

　　時(shí)代進(jìn)步，生活水平提高，但人們所具備的“防護衣”卻是越來(lái)越薄，已經(jīng)能夠看到原本掩飾著(zhù)的本心。那些不好的美德蛀蟲(chóng)正一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著(zhù)。

　　小朋友總在唱“我在馬路上撿到一份錢(qián)，把它交給警察叔叔……”但事實(shí)表明現在的人都是自私的，他們看到的就是自己的，為了一點(diǎn)私利就說(shuō)慌，那不是我們所應該做的事啊，對于這些不好的傳統美德我們要去其糟粕，保留那些好的傳統美德。

　　作為祖國炎黃子孫中的一員，我們要愛(ài)祖國，積極地去弘揚優(yōu)秀的中華美德，讓我們及我們的下一代更好地生活下去。

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