- 傳承美德作文 推薦度:
- 傳承美德作文 推薦度:
- 傳承美德作文 推薦度:
- 相關(guān)推薦
實(shí)用的傳承美德作文【實(shí)用7篇】
在日常生活或是工作學(xué)習中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編為大家收集的傳承美德作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
傳承美德作文 篇1
家,是孕育我們成長(cháng)的地方,而我們則是家中的小精靈。家風(fēng)如一盞明燈,為我們照亮前進(jìn)的正確道路。只有我們的家風(fēng)美,才能腳踏實(shí)地地實(shí)現中國夢(mèng)。
我家的家風(fēng)便是“尊老愛(ài)幼,孝順父母,禮貌待人,勤儉節約,勤勞善良”。長(cháng)輩總是時(shí)時(shí)刻刻教育晚輩,闡明人生的道理,好家風(fēng)代代傳承。從小,我的爺爺便總教育我:“做人要有禮貌,長(cháng)輩要尊稱(chēng)‘您’,見(jiàn)人要打招呼……”當時(shí)還不太懂事的我,總覺(jué)得爺爺絮絮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了的,耳朵也生繭了,聽(tīng)多了便煩躁起來(lái),久而久之便不愿再接近他了?墒,當我漸漸長(cháng)大,也慢慢明白了爺爺的良苦用心。記得有一次,一位阿姨來(lái)我家做客,我禮貌地問(wèn)好并把她請進(jìn)屋,還端茶倒水,遞上食物。阿姨樂(lè )呵呵地和媽媽聊了起來(lái),隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō):“你家女兒可真有禮貌!真是教女有方!”說(shuō)著(zhù)便豎起了大拇指。我聽(tīng)了,嘴角微微上揚,一絲甜蜜涌上心頭。嘿,這多虧爺爺用好家風(fēng)教會(huì )了我禮儀,是家風(fēng)約束了我的.言行,讓我受到阿姨的稱(chēng)贊!我感慨不已。
我的家庭雖沒(méi)有大富大貴,但父母勤勞工作,家庭也打理溫馨和睦。我從小耳濡目染,也是個(gè)勤快的孩子:平時(shí)在家中,我會(huì )幫助父母做力所能及的家務(wù)活,減輕他們的負擔;周末我還會(huì )做上幾道拿手菜,犒勞犒勞辛苦的長(cháng)輩;在父母忙碌之時(shí),我會(huì )幫忙照顧弟弟,教他家風(fēng)美德,教他“五!敝R……
勤儉節約是中華美德,更是我家的好家風(fēng)。母親常說(shuō):“要節約!不要浪費國家資源!蔽沂艿剿麄兊难,在節約用水,用紙,用電中,我不僅明白了資源節約的重要性,還養成了不攀比,不追求物質(zhì)享受的好習慣。
有了好家風(fēng),我更好地約束自己,成為老師同學(xué)、長(cháng)輩鄰里交口稱(chēng)贊的美德少年,懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母,禮貌待人,勤儉節約,勤勞善良。我們是祖國的未來(lái)和希望。少年強,則國強。我愿傳承好家風(fēng),成為有修養,有作為的人,為實(shí)現中國夢(mèng)作出自己的貢獻!
傳承美德作文 篇2
如果我們沒(méi)有華麗的衣服,可以湊合著(zhù)穿一些過(guò)時(shí)的服裝;如果我們沒(méi)有新潮的玩具;可以到大自然中自得其樂(lè );但是如果我們沒(méi)了溫飽,我們將會(huì )如何呢……
假期中,我跟隨爸爸去老家農村,看到很多田地無(wú)人耕種,雜草叢生,面臨荒蕪。即使一些種了的田地,也很少有人照管。地里的莊稼枯黃待死,成為牛、羊等牲畜的“佳肴”。還有一些耕地被富裕的農民變成一幢幢新房。
沒(méi)有全國的`農民伯伯種糧食給我們食用,我們只能忍饑挨餓。因此,我們在糧食充足的情況下,也要節約糧食,珍惜農民伯伯的勞動(dòng)成果。如果我們每人珍惜一粒米飯,全國15億人口就可以節約37500千克糧食,大約可供一個(gè)人吃93750天,約256年。我們都曾經(jīng)學(xué)過(guò)一首古詩(shī):“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!边@首詩(shī)真實(shí)地體現了糧食的來(lái)之不易。在我們享受富足生活的時(shí)候,也應該節約糧食。
我現在倡導大家愛(ài)糧,節糧,讓這美德繼續傳承下去吧!
傳承美德作文 篇3
國學(xué)是中國傳統文化的重要組成部分,凝聚了古人的智慧,教育了一代又一代的人。作為小學(xué)生,我們更應該繼承它,并把它發(fā)揚光大。
前一段時(shí)間,我有幸參加了菏澤市舉行的首屆“國學(xué)小名士”的比賽。為準備這次比賽,我每天都要在家里背《三字經(jīng)》、《弟子規》、《千字文》等等。一開(kāi)始,我覺(jué)得十分枯燥。正當想放棄的時(shí)候,《勸學(xué)》中的“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金古可鏤”提醒了我。如果我連這樣的小事都堅持不下來(lái),長(cháng)大后又能成就什么大事呢?我為自己想放棄的想法感到汗顏,于是,調整心態(tài),全身心地投入到國學(xué)的懷抱……
隨著(zhù)時(shí)間的推移,我對國學(xué)的了解也越來(lái)越多,博大精深的中國文化像磁鐵一樣吸引了我,它蕩滌著(zhù)我的靈魂,滋養著(zhù)我的心田。在為人處事方面,我知道了“凡出言、信為先,詐與妄、奚可焉”;在孝敬父母方面,我懂得了“父母呼、應勿緩,父母命、行勿懶”;在學(xué)習方面,我學(xué)會(huì )了“方讀此、勿慕彼,此未終、彼勿起”……尤其是讀了“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之!边@句話(huà),我便時(shí)刻注意自己的言行舉止,力求做一個(gè)懂文明、講禮貌、尊重他人的好孩子傳承美德優(yōu)秀。于是“樂(lè )樂(lè )真有禮貌”、“樂(lè )樂(lè )真有愛(ài)心”的夸贊聲不絕于耳,小朋友們都爭著(zhù)向我學(xué)習呢!國學(xué)不光可以讓我學(xué)到課本上學(xué)不到的知識,還可以讓我提高個(gè)人素養呢!
嘗到了國學(xué)帶給我的好處,我背誦國學(xué)的勁頭更足了。雖然有時(shí)背得口干舌燥、頭暈眼花,但,我還是不肯改變對國學(xué)的喜愛(ài)。漸漸地,這些書(shū)就像刻在了我的腦海中似的,想忘都忘不掉。有時(shí)媽媽問(wèn)我上一句,我就像百度的搜索引擎一般自動(dòng)地應對出下一句,并且朗朗上口
課間,我也經(jīng)常和同學(xué)們玩有關(guān)國學(xué)知識的游戲。不用說(shuō),每次游戲我都是以勝利而告終。在小伙伴們佩服而又羨慕的`眼神中,我內心里填滿(mǎn)了國學(xué)帶給我的幸福與快樂(lè )!
功夫不負有心人。這次比賽我取得了全市第二名的好成績(jì)。通過(guò)這次活動(dòng),我不但獲得了菏澤市首屆“國學(xué)小名士”的稱(chēng)號,還從中收獲很多:國學(xué)就像一把鑰匙,幫助我打開(kāi)了傳統文化的大門(mén);國學(xué)就像一泓清泉,滋潤著(zhù)我渴求知識的心田,國學(xué)就像一位無(wú)聲的老師,引領(lǐng)我暢游在古典文化的樂(lè )園……
傳承中華文化,共筑精神家園。同學(xué)們,讓我們共同走近國學(xué),把她學(xué)習好、繼承好、發(fā)揚好,爭做傳承國學(xué)文化的美德少年!
傳承美德作文 篇4
在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代,人被會(huì )被新潮的網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)吸引,而忘記去品味詩(shī)書(shū)的妙趣,而"國學(xué)小名士"卻喚起了我們對經(jīng)典的探尋,對美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過(guò)的一道流星,只是一瞬間,而詩(shī)詞卻讓美成為永恒。詩(shī)詞,就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠,是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!
通過(guò)這次比賽,可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊,在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩(shī)詞,在比賽過(guò)程中做到臨危不亂,對答自如。我最欣賞沂蒙老區的謝奕辰,她是一個(gè)不去計較成敗的`人,不會(huì )因失敗而影響個(gè)人對國學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習。
當一個(gè)人真正沉醉在詩(shī)賦的世界里,就達到"無(wú)我之境,以物觀(guān)我,故不知何者為我,何者為物。"之境界,忘記是比賽,忘記要獲勝,只是幾位學(xué)士在交流心得,吐露真情。在被規則層層捆綁的世界,閱讀經(jīng)典總能求得當下沒(méi)有的自由,暫時(shí)拋下瑣事,試著(zhù)體味浩瀚無(wú)聲,這逃脫于時(shí)空外的孤獨未必不是賞心樂(lè )事。
詩(shī)詞,是歷代文人智慧的結晶,我們所要做的,不是把他們像晶石一樣封存起來(lái),而是學(xué)習傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué),聞雞起舞的勤奮,懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現在社會(huì )所欠缺的,也是這個(gè)社會(huì )所需要的。
傳承中華國學(xué),不僅要懂國學(xué),還要行國學(xué),最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中,真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類(lèi)旁通,待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統美德之一,在國學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說(shuō)過(guò):"君子以仁存心,以禮存心,仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。
忘不了,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了,"凡人之所以貴于獸者,從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸"的陶母拒魚(yú)。忘不了"躬自厚而薄責于人"朱沖還牛。
學(xué)習國學(xué),傳承國學(xué),就要"由外而內,由內而外"。所謂由外而內,是說(shuō)將國學(xué)中的抽象的道理,具體方法記在心里,是知識得到豐 富; 所謂由內而外, 便是將從國學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中, 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里,把"國"記在心里。
國學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國學(xué),掉在地上的廢紙,僅有的美味龍蝦,陌生人向你借錢(qián),撿或不撿,讓或不讓?zhuān)杌虿唤瓒贾皇且粍x那的決定,如果你選擇了是,禮儀的萌芽就會(huì )從你心中種下 ,久而久之便成習慣。
禮貌是一種習慣,他體現著(zhù)人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神,它體現著(zhù)人們的風(fēng)貌。
傳承美德作文 篇5
中國是一個(gè)古老而神秘的國度,五千年的歷史源遠流長(cháng),在歷史長(cháng)河中,中國向來(lái)以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng),而我們青少年是祖國的花朵,我們是民族的希望,我們更有責任傳承跟發(fā)揚我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今,青少年人才輩出,古代就有融四歲,能讓梨。到了現代,更是有獨自照顧癱瘓養母十二年的孟佩杰,在他們的身上,我仿佛看到了中華文化的縮影。他門(mén)的心都是最美的。孟佩杰照顧一個(gè)與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的養母十二年,十二年,難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個(gè)家?墒,她從來(lái)不說(shuō)苦不說(shuō)累,沒(méi)有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎?
其實(shí),每個(gè)人都是文化的.傳承者,我們不需要做什么驚天動(dòng)地的大事,我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起,認真對待每一件小事,做好每一件小事!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之!笔前,美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里。在生活中我們應樹(shù)立起我們的榜樣,樹(shù)立自己的理想,積極學(xué)習,用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)傳承中華民族的優(yōu)秀文化,詮釋美德,讓中國文化走向世界,讓我們的美德感染更多的人。
每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段,也是我們性格形成的階段,我們更要挖掘自身的潛能,開(kāi)發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn),讓自己的優(yōu)點(diǎn)變成一種美德!皞鞒袃(yōu)秀文化,爭做美德少年!边@并不僅僅是一個(gè)口號,更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆,但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力,要讓中華民族的文化在歷史長(cháng)河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
傳承美德作文 篇6
華夏五千年的文化代代相傳,展現了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒(méi)有傳統的延續,便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統美德。
文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國的傳統文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著(zhù)中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書(shū)法的審美其實(shí)是長(cháng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書(shū)法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長(cháng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì )道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的'血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。
書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì )長(cháng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì )有社會(huì )的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀(guān)察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時(shí),也應觀(guān)乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著(zhù)我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著(zhù)世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。
在當今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰術(shù)里挑戰困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀(guān)乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫(xiě)歷史新篇!
傳承美德作文 篇7
我們的祖國在漫長(cháng)的歲月里,孕育了長(cháng)青的山川,長(cháng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國人。 作為一個(gè)中國人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。
一、愛(ài)國、氣節
列寧說(shuō):“愛(ài)國主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對自己祖國的一種最深厚的感情!敝挥兄畈拍軔(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不 能屈”,可以說(shuō)是集中地體現了中華民族氣節。古往今來(lái) ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴,在愛(ài)國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無(wú)數為國捐軀的***人都體現 了這一民族愛(ài)國精神,他們是中華民族之魂。
“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)!边@是一切愛(ài)國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……
以上種種愛(ài)國和氣節的實(shí)例,滲透著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣(mài)友求榮,大則賣(mài)國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二、奮發(fā)、立志
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(cháng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地,途經(jīng)長(cháng)沙寫(xiě)下 的《沁園春?長(cháng)沙》 ,其中“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉?”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠 大志向?芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著(zhù)眼,更要從小處著(zhù)手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。
三、改革、創(chuàng )新
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng )新的傳統美德是分不開(kāi)的。
被譽(yù)為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來(lái)積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會(huì )儒家 正統思想是何等的針?shù)h相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng )新的'一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻 譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著(zhù)手調查西方情況,這對打破長(cháng)期以來(lái)中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為 中國人認識世界和學(xué)習西方長(cháng)技,邁出了堅實(shí)一步。直至陳獨秀開(kāi)創(chuàng )的新文化運動(dòng),學(xué)習西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結合, 開(kāi)創(chuàng )了農村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創(chuàng )新的優(yōu)良傳統。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開(kāi)生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng )新。
四、勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀(guān)之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國力的強盛、經(jīng)濟的繁 榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑,不為權勢所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節操,這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,其一是為民族為國家不計個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛戰有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他 堅決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏(yíng)得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德 得到升華。
五、敬長(cháng)、知禮
敬長(cháng)即尊敬長(cháng)輩。敬長(cháng)也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛(ài)自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(cháng)傳統美德更應提倡和發(fā)揚,這是現代社會(huì )公民應有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來(lái)就有知書(shū)達禮的傳統美德!疤撓源薄 “程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正 常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì )為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會(huì ),文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神 文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現代化建設的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們,當你向老師、長(cháng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )向父母表達自己的一份孝心的時(shí)候;當 你學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )"寬于待人,嚴于律己"的時(shí)候;當你敢于承認自己的錯誤的時(shí)候;當你志存高遠而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切, 不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
【傳承美德作文】相關(guān)文章:
傳承美德作文(經(jīng)典)10-17
(精選)傳承美德作文02-04
傳承美德作文11-20
傳承美德作文(精選)10-18
(經(jīng)典)傳承美德作文01-26
傳承美德作文11-27
(推薦)傳承美德作文10-29
實(shí)用的傳承美德作文10-09
(必備)傳承美德作文09-24
誦讀傳承美德作文09-09