美德作文大全7篇

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的美德作文7篇，歡迎大家分享。

美德作文 篇1

　　中國素以禮儀之邦，作為禮儀之邦的公民，我們應該遵守文明禮儀。、

　　一個(gè)國家強不強大，主要看這個(gè)國家的人民有沒(méi)有素質(zhì)，如果他們都不講文明，這個(gè)國家又有多強大呢?

　　但是，我越來(lái)越發(fā)現，我們國家的文明禮儀還存在漏洞。就拿去年冬天的一件事來(lái)說(shuō)，冬天里，寒風(fēng)呼嘯，讓人感到一種刺鼻的寒冷，這是吃上一個(gè)熱乎乎的燒餅，該有多好呀!不知不覺(jué)，我好像已經(jīng)吃到哪香脆可口的燒餅了，我騎個(gè)自行車(chē)就往賣(mài)燒餅的地方跑。哪兒可真忙，火爐旁擠滿(mǎn)了人，不一會(huì )兒，兩個(gè)燒餅好了，就在這個(gè)時(shí)候，我身后的`一個(gè)老爺爺一個(gè)箭步上去捏起兩個(gè)燒餅付了錢(qián)就走，這動(dòng)作讓我為之一怔：這是一個(gè)禮儀之邦的公民的素質(zhì)嗎?

　　這個(gè)老爺爺素質(zhì)不高，不代表所有人素質(zhì)都不高，值得欣慰的是，有些美德少年還是很值得我們去學(xué)習的。

　　張興賢同學(xué)的爸爸在十六歲時(shí)得了強直性脊柱炎，他出生時(shí)，爸爸已在病榻上躺了九年。他體諒父母的不容易，小小年紀就開(kāi)始學(xué)會(huì )了分擔父母的艱難，理解父母，感恩父母，幫助父母，孝敬父母，給父母無(wú)盡的安慰。從上小學(xué)開(kāi)始，每天放學(xué)回家，他自覺(jué)地做完功課后，就主動(dòng)地學(xué)著(zhù)幫助媽媽掃地、洗菜、倒垃圾，每一樣都干得清清楚楚。爸爸躺在床上，張興賢主動(dòng)為爸爸倒水送茶，為爸爸接小便，端水給爸爸洗漱，給爸爸擦背，熱天停電時(shí)給爸爸打扇子解熱。他知道爸爸不能喝冷水，每次為爸爸倒水，他都先倒一點(diǎn)熱水，再加一點(diǎn)冷水，握著(zhù)杯子感覺(jué)一下水溫，才送到床前，遞給爸爸。周末天氣晴朗時(shí)，他和媽媽兩人推爸爸出門(mén)曬太陽(yáng)，媽媽抱爸爸的上半身，他抱爸爸的雙腳，把爸爸從床下抱下，抱上輪椅推出家門(mén);曬完回來(lái)時(shí)，回到房間里，他又和媽媽一起把爸爸抱上床，他說(shuō)：“爸爸，等我再長(cháng)大些，我就能一個(gè)人抱起你了!”他是個(gè)堅強的孩子，他自己生病，他從沒(méi)有流過(guò)淚，倒是爸爸媽媽生病了，或聽(tīng)說(shuō)奶奶生病了，他便常常淚流滿(mǎn)面，無(wú)比傷心。

　　我們拒絕那些不文明的人，要向美德少年學(xué)習，只有這樣中國仍然是禮儀之邦。

美德作文 篇2

　　千百年來(lái)，父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇尚的家庭倫理準則，對維護社會(huì )穩定、促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步起到了積極的作用。家庭是社會(huì )的細胞。在現代社會(huì )，家庭倫理關(guān)系和道德標準發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝仍然是人們應該遵守的道義。

　　東漢人黃香9歲時(shí)母親去世了，于是他把對母親的思念和愛(ài)全部?jì)A注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就鉆到父親的被窩里，用自己的身體把被子烘熱；夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)孝順的孩子。黃香長(cháng)大后，擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢(qián)財賑濟災民，百姓非常感動(dòng)，都稱(chēng)贊他：“天下無(wú)雙，江夏黃香”。

　　中華人傳統美德的內涵豐富而深刻。他有“憂(yōu)國憂(yōu)民、為民請命”的愛(ài)國精神；他有“默默奉獻、不求索取”的高尚境界；它有“力克萬(wàn)難、振興中華”的堅定信念；它有“孝敬父母、尊敬師長(cháng)”的'道德規范；它有見(jiàn)利思義、助人為樂(lè )的崇高情操；它有“懲惡揚善”的處世準則；他有“誠實(shí)可信、樸質(zhì)守法的生活信條”；他有“自尊互敬、和睦相處”的禮儀風(fēng)范……

　　人無(wú)誠信難以自立，企業(yè)無(wú)誠信難以生存，政府無(wú)誠信不能取信于民，國家無(wú)誠信難以發(fā)展。

美德作文 篇3

　　我們中國式一個(gè)泱泱大國，有著(zhù)五千年的歷史文化。當然也有著(zhù)許多的美德，比如：尊老愛(ài)幼，互相幫助，舍己為人，堅持不懈……

　　我國歷史上就有一位有著(zhù)堅持不懈精神的老人，說(shuō)起他，可謂是家喻戶(hù)曉。他的名字叫愚公。他家的前面有兩座大山，影響他們家人的出行。愚公決定把這兩座大山移走，但有個(gè)老人說(shuō)他笨，就憑他家那么幾個(gè)人是不可能移走兩座大山的。但愚公卻依然堅持，最后感動(dòng)天神，天神把大山背走了。我也一樣有著(zhù)這個(gè)精神，但也許沒(méi)有那么強。

　　我在任何的事上都保持著(zhù)堅持的態(tài)度。有一次，我和同學(xué)爭論一道題目的答案。他用一切的理由來(lái)說(shuō)服我，但我依然保持堅持的態(tài)度，堅持我的答案。我們說(shuō)定，老師講的時(shí)候看誰(shuí)的對。誰(shuí)錯了，就要請客喝水。最后我們在老師講答案的'時(shí)候他傻眼了，我的是對的。

　　可見(jiàn)，堅持是對的。我就要保持這個(gè)態(tài)度，一持下去。

　　我相信這個(gè)精神，會(huì )帶給我好運的。

美德作文 篇4

　　星期六，我和媽媽買(mǎi)完文具后，媽媽帶我到哥哥家串門(mén)。

　　快到門(mén)口的時(shí)候，我遠遠看到伯伯蹲在田間小路上，手里不知在做些什么。不一會(huì )伯伯回來(lái)了，我走過(guò)去問(wèn)伯伯：“伯伯，您剛才在田間小路上做什么呀？”伯伯指著(zhù)籃子里的草頭，說(shuō)：“把路邊的草頭弄回家�！蔽彝�籃子里一看，有一大把連根拔起的草頭�！澳悄鸀槭裁床挥眉舻吨苯蛹粢话蜒�？這樣拿回來(lái)還要再把它的根剪掉，多麻煩，多浪費時(shí)間呀！”我疑惑地問(wèn)道。伯伯笑著(zhù)回答道：“這些草頭是長(cháng)在田間小路上的。我若不把它們拔回家，等到長(cháng)滿(mǎn)野草時(shí)就不好找了，只能用鋤頭把它們和草兒一起除掉，這樣不就是浪費嗎？況且城市里的人還吃不到這么新鮮的草頭呢！”說(shuō)完伯伯就坐下來(lái)，仔細地挑揀著(zhù)籃子里的草頭。聽(tīng)了伯伯的話(huà)，我體會(huì )到農民伯伯們既勤勞，又節儉。他們珍惜勞動(dòng)的每一點(diǎn)成果，從不浪費。

　　頓時(shí)，我覺(jué)得很慚愧。我喜歡吃零食，所以經(jīng)常要求媽媽給我買(mǎi)一大堆好吃的，但我總是吃了大半后把剩下的零食隨意地丟掉，一點(diǎn)也不感到惋惜。還有就是我的衣服，每次感到不時(shí)髦的時(shí)候，就不愿意再穿了，直接去買(mǎi)新的`。家人看到了，都心疼地說(shuō)：“你太浪費了，太不珍惜我們掙來(lái)的錢(qián)�！蹦棠桃步�(jīng)常說(shuō)：“我像你真個(gè)時(shí)候，穿的全都是布滿(mǎn)補丁的衣服�！薄�…

　　經(jīng)過(guò)這件事，我深刻認識到節儉是中華民族的傳統美德，值得我們繼承并發(fā)揚！

美德作文 篇5

　　中國自古以來(lái)就重德行，貴禮儀，被譽(yù)為禮儀之邦。節儉是中華傳統美德，當今世界因為人類(lèi)的過(guò)度開(kāi)采資源匱乏，甚至到現在一些不可再生的資源已經(jīng)完全消失，因為酷愛(ài)象牙制品或一些動(dòng)物皮毛，的人類(lèi)，為了滿(mǎn)足自己的私欲，花重金，購買(mǎi)獵殺它們，使之滅絕。

　　蛇形不足蛇吞象，說(shuō)的便是這樣了，如果他們懂得節約資源，利用好每一點(diǎn)資源，現在世界會(huì )不會(huì )不一樣，如果他們放過(guò)那些動(dòng)物，一命會(huì )不會(huì )世界會(huì )更加的.可愛(ài)，美麗的小動(dòng)物，使這個(gè)世界充滿(mǎn)更多的生機。

　　前些年，大量砍伐樹(shù)木，制成紙張，一次性用品，是啊，有紙張，我們學(xué)習，生活都更方便，你想過(guò)一頁(yè)紙只寫(xiě)了一句話(huà)，劃了一筆，一個(gè)本子，或紙張就會(huì )被扔掉或撕掉扔進(jìn)垃圾桶嗎，每吃一碗飯就會(huì )浪費一雙筷子，每喝一杯水就會(huì )扔掉一個(gè)一次性杯子，就浪費一份資源，又假如每一個(gè)人浪費一粒糧食，后果不敢相信，能有多少糧食可以浪費啊。

　　浪費是可恥的，因為你辜負了給你生活的人，這是一種罪惡，中華美德，源遠流長(cháng)，這是老祖宗為我們的留下的財富，不應該隨意浪費，節儉不僅僅只在行動(dòng)上，還有精神上，浪費的可怕，與后果都是不可預計的。

　　中華美德的傳承，那是我們崛起的根基，是我們最寶貴的財富。

美德作文 篇6

　　我國民族傳統文化的精華中，關(guān)于禮貌的財富是非�？捎^(guān)的。例如《弟子規》中就有許多我們今天可以借鑒之處：當父母叫你的時(shí)候，要立即答應，不要久久不應聲；父母叫你去干什么，行動(dòng)要快，不要遲遲不動(dòng)；父母教育你的時(shí)候，要虛心地恭敬地聽(tīng)取。又如到人家去，進(jìn)門(mén)時(shí)先問(wèn)屋里有誰(shuí)？進(jìn)到屋子里要大聲和主人打招呼。同人家說(shuō)話(huà)時(shí)，多說(shuō)不如少說(shuō)，少所不如說(shuō)的.正確。還有，人家在沒(méi)有空閑的時(shí)候，就不要去打擾，人家心里不安寧，就不要拿話(huà)去擾亂。人家不愿告人的事不宜宣揚。人家的東西和自己的東西要分開(kāi)，給人家時(shí)要多，給自己時(shí)要少，自己不愿意要的，不要硬加在別人的身上，等等。

　　禮貌教育對我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都需要，青少年需要禮貌，中年和老年人也同樣需要禮貌。中·老年人不僅要以身作則，為人師表，還要承擔起教育青少年的責任。我們立身行事，時(shí)時(shí)不忘禮貌有何難做？在人與人的交往中，親切地稱(chēng)謂，熱情地打招呼，友誼地握手，心里總把別人擺在前面，把自己放在后面，就不會(huì )為些小事?tīng)幍妹婕t耳赤，在一些享受上爭先恐后。禮貌，從實(shí)質(zhì)上說(shuō)，包含著(zhù)對人的尊重，對自己的尊重，以粗野的態(tài)度待人，不把人當人，也就是把自己置于非人的地位。

　　講禮貌是中華傳統美德，我們作為龍的傳人，作為炎黃子孫，怎么能不把講禮貌這個(gè)好習慣傳承下去呢！

美德作文 篇7

　　中國上下五千年的歷史文化，燦爛瑰寶。在歷史的長(cháng)河中，留下了多少文人墨客的筆跡，留下了多少為祖國的安危奉獻自己鮮血的英雄。尊老愛(ài)幼，誠實(shí)守信，自強不息等中華美德在世界廣為流傳。

　　中國驕子，把熱愛(ài)祖國，深深的印在骨子里。我們難忘記岳飛“精忠報國”濃郁的愛(ài)國之情；難忘記周總理“為中華之崛起而讀書(shū)”的良苦用心；難忘記毛主席“今日中國在我少年”的.豪言；難忘記文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國之心……

　　一個(gè)18歲的陽(yáng)光少年，被確診為先天性進(jìn)行性肌。當他生命進(jìn)入倒計時(shí)，他毅然決定和父親踏上“感恩之路”。如今，他們已走過(guò)了82個(gè)城市，行程了1萬(wàn)多公里，當面向曾經(jīng)給予他們幫助的好心人當面道了謝。他還說(shuō)：“如果有一天他離開(kāi)了人事，他將把他的眼角膜捐給需要的人”滴水之恩，當涌泉相報，這個(gè)陽(yáng)光少年正在用自己的行動(dòng)回報著(zhù)社會(huì )，回報著(zhù)幫助他的人。

　　他們或者自己，用行動(dòng)譜寫(xiě)了一首首感動(dòng)之歌。

　　他們的行動(dòng)也告訴我們，每個(gè)人應但當的社會(huì )責任，和我們應盡的義務(wù)。

　　繼承中華美德，發(fā)揚民族精神。它，需要我們靜靜的聆聽(tīng)，細細的品味，需要我們永遠銘記！

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