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節儉是美德作文【實(shí)用】
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的節儉是美德作文，希望對大家有所幫助。
節儉是美德作文1
節儉，是中華民族的傳統美德。李商隱的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”更是道出了節儉的歷史與民族意義。節儉，是一種坦然的生活方式。當我們不再單純追求奢侈豪華的光鮮外表，而被迫于空虛與冷漠的寂寥內心，節儉便成為睿智生活中的一種美德。
翻開(kāi)史冊，徜徉在悠悠的歷史長(cháng)河與人物故事之中，我們不難發(fā)現智者總在時(shí)刻向我們提醒，而那些成功者更是用無(wú)數事實(shí)來(lái)證明，節儉的無(wú)價(jià)。從墨子的“節儉則昌，淫佚則亡”到荀子的'“強本而節用，則天不能貧”，從《朱子家訓》到曾國藩家書(shū)，都義正嚴詞地告誡后人，切不可丟棄節儉的美德。從硝煙戰火中一路走來(lái)的中國人，更是深深體會(huì )到了其中的哲理。節儉，乃是一個(gè)民族一個(gè)國家強盛的根本，是屬于民族性情的美德。
如今，我們在改革開(kāi)放近三十年的不斷磨礪與發(fā)展之中，在無(wú)數機遇與巨大成功背后，也不能喪失了這種美德。一次次目睹極度奢華的宴會(huì )與高檔飯店后的殘渣泔水，又一次次親歷誘人心醉的國際前線(xiàn)品牌活動(dòng)與地鐵里衣不蔽體的顫顫身影，“節儉”卻開(kāi)始被令人暈眩的欲望所擊破，直至蒼白無(wú)力地消隱褪去。我們也如鼠輩般，只見(jiàn)得眼前榮光，來(lái)?yè)Q取一刻的自得與別人殷獻的眼神�？上�，這一刻卻讓人生失去了本應執著(zhù)的光彩美德。
有人在這個(gè)過(guò)程中富裕了，甚至在經(jīng)濟、地位上取得了不可抹殺的榮耀，于是，他們逐漸在金錢(qián)與利益面前淡忘了還有“節儉”的美德。他們可能會(huì )得意而自信地辯駁，我憑自己的努力得到了金錢(qián)的滿(mǎn)足，我有能力來(lái)一擲千金、別墅香車(chē)美人，你憑什么來(lái)限制我對金錢(qián)的支配?我們確實(shí)無(wú)權干涉，但我依然要振臂高呼。即使有錢(qián)有地位，我們還可以堅持這樣的生活方式，一如既往的節儉。我更期待著(zhù)屬回歸心靈寧靜與安逸中的美德。
那在燭火中期待讀書(shū)的眼神依然令人心顫，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家園，那在大學(xué)校園門(mén)口捏著(zhù)紅彤彤的入取通知書(shū)徘徊的青年或許也需要陌生人的一臂之力。節儉，不是不對生活要求，而是將生活的快樂(lè )與美好傳播給更多的人，生活簡(jiǎn)約而精神美好的人生態(tài)度，才是時(shí)下更為流行的生活時(shí)尚。節儉，應成為如今時(shí)尚旋律的美德。
節儉，是一種美德，是我們享受美麗人生的瑰麗珠寶。將它緊握手中，就是春天成就了整個(gè)秋天而碩果累累。
節儉是美德作文2
從古至今，勤儉節約一直為世人所稱(chēng)頌，因為勤儉節約是一種美德。人們都不愿意被別人說(shuō)自己缺德。
但是，確“德”的人卻常常有。三國時(shí)期魏帝曹睿大興土木，為自己建華麗的宮殿，勞民傷財。少傅楊阜曾上書(shū)曰：“臣聞堯尚茅茨，而萬(wàn)國安居；禹卑宮室，而天下樂(lè )業(yè)；及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有極宮室之美麗，以調敝百姓之財力者也。桀作璇室、象廊，紂為傾宮、鹿臺，以喪其社稷；楚靈以筑章華而身受其禍；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而滅。夫不度萬(wàn)民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也……”可曹睿非但沒(méi)聽(tīng)從，還滅其家族，最終是魏氏滅亡，致是自己含恨而終。
一項調查顯示：大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產(chǎn)量！學(xué)校一年浪費的電量足夠一個(gè)普通家庭用58年！面對這些觸目驚心的數字，每個(gè)人都需要捫心自問(wèn)：“我們憑什么浪費？”我們有什么資格浪費？因為飯菜不合口味就將其倒進(jìn)垃圾桶，這又是什么心理？大家的資源被個(gè)人故意地糟蹋就是對別人勞動(dòng)的不尊重，對社會(huì )的不負責任。有些人的.揮霍只是為了顯示自己的地位。
然而，一個(gè)人只有不缺“德”，自己的價(jià)值才能更容易地顯現。據資料顯示：福建連江金源集團董事長(cháng)黃如論，兩度成為大陸“首慈”，由“地產(chǎn)大王”一躍成為“慈善王”，XX年捐款2。1億元人民幣，XX年捐款2。86億元，今年頭4個(gè)月已有近億元捐助。如此富有的人物，個(gè)人生活中卻跟奢侈無(wú)緣。世界首富比爾·蓋茨被稱(chēng)為“世界最樂(lè )于慈善事業(yè)的人”，這兩年捐助慈善機構的總額已達256億美元，可他生活上卻相當節儉，穿普通的t恤衫，吃平常的漢堡包，沒(méi)有隨從。最近，他向外界公布遺囑，宣布把不到財產(chǎn)的2%留給自己的3個(gè)子女，而把財產(chǎn)的98%留給自己創(chuàng )辦的基金會(huì )，把這筆錢(qián)用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗，并為貧窮國家抵御這兩種疾病提供援助。節約的背后是樂(lè )善好施的美德。
節約是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養和美德。在很多時(shí)候、很多地方，節約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，愿為則百事可成。把節約看作創(chuàng )造價(jià)值、塑造自我的機會(huì )，就會(huì )千方百計地厲行節約，體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節約為麻煩，把節約當負擔，就難免被動(dòng)應付，對浪費現象熟視無(wú)睹。
勤儉節約如同數學(xué)中的繁式化簡(jiǎn)，不僅能真正顯示出自己的價(jià)值，更能看出一個(gè)人的內在品質(zhì)。是要“天天過(guò)‘節’”，還是要“天天過(guò)節”，自己去選吧。
節儉是美德作文3
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節約節能是中國人的一種傳統美德，是中華民族的優(yōu)良傳統。
歷史上，古今中外勤儉節約的故事舉不勝數，毛澤東要求別人的，自己首先會(huì )做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經(jīng)濟困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪，降低生活標準，不吃水果、魚(yú)、肉。上世紀60年代，他召開(kāi)會(huì )議到中午還沒(méi)結束，他留大家吃中飯，桌上一大盆肉丸熬白菜，幾小碟咸菜、主食吃燒飯，偉人在勤儉節約節能方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節約節能呢！
節約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹記勤儉、節約、節能。如節約用水，節能用電，節約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節用方法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。多年來(lái)，在中國社會(huì )發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤儉節約節能作為一種被社會(huì )普遍認同的.傳統美德，提到保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是��！艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來(lái)越遠了，但我們仍然牢記：平日里節衣縮食，困難時(shí)才容易渡過(guò)難關(guān)，所以說(shuō)勤儉節約節能這一美德在任何時(shí)候都不會(huì )沒(méi)用。
節儉是美德作文4
勤儉歷來(lái)是中國人的傳統美德，是中華民族的優(yōu)良傳統，從古代開(kāi)始就提倡勤儉節約，唐代李商隱在《詠史》中有這樣的句子：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。短短十四個(gè)字將勤勞節儉的重大作用一語(yǔ)道盡，大到整個(gè)國家，小到每一個(gè)家庭的興旺衰敗都與勤儉節約密切相關(guān)。
勤”“儉”兩字相輔相成，缺一不可�！爸磺诓粌�，好比端個(gè)沒(méi)底的碗，總也盛不滿(mǎn)”，“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓”。天道酬勤，勤奮是國與家的財富之源，只有勤奮不懈的努力才能不斷的為國與家創(chuàng )造出殷實(shí)和富裕。在創(chuàng )造財富的過(guò)程中進(jìn)行有效的規劃和管理，才能把創(chuàng )造出來(lái)的財富積累下來(lái)。節儉會(huì )增強勤奮的動(dòng)力，善于節儉的國與家就是一個(gè)有光明前途的國家。
然而當代社會(huì )隨著(zhù)物質(zhì)生活質(zhì)量越來(lái)越高，花樣越來(lái)越多，勤儉節約的美德似乎被習慣了大手大腳消費的人們所遺忘。舌尖上的浪費、資源上的浪費等等在我們生活中隨處可見(jiàn)，這樣的浪費帶來(lái)的.結果是可怕的，不可再生資源越來(lái)越稀缺、人們的需求越來(lái)越急迫，幾十上百年后因為今天的浪費給子孫后代帶來(lái)的后果，帶來(lái)的損失是不可估量的，這損失的不僅僅是物質(zhì)成果，更嚴重的是損毀了積極向上的民族精神和人的道德情操。
為了讓子孫不品嘗因為我們的奢侈浪費帶來(lái)的苦果，為了讓后代能夠繼承并發(fā)揚勤儉節約這個(gè)傳家寶，勤儉從今天做起，從小事做起，從你和我做起，發(fā)揚中華傳統美德，取其精華，去其糟粕，才能讓傳統美德永垂不朽。
節儉是美德作文5
節儉，這么簡(jiǎn)短的兩個(gè)字體，要我說(shuō)，我會(huì )說(shuō)，要我想，我會(huì )想，要我寫(xiě)，我會(huì )寫(xiě)，但實(shí)際做起來(lái)是非常的困難。
早上，總會(huì )有一些浪費的人。吃飯的時(shí)候，經(jīng)常邊吃飯邊說(shuō)話(huà)邊玩，同學(xué)們，你們認為這對嗎？當然不對，因為存在一個(gè)因素，那就是：大家邊吃邊玩邊說(shuō)話(huà)，容易將大部分的`空氣吞入肚內，容易打嗝。另外，還容易嗆著(zhù)等各種危險。除了這兩個(gè)，我們還想到哪些呢？我們邊吃飯邊說(shuō)話(huà)邊玩，這很浪費時(shí)間，有時(shí)，我們還沒(méi)吃完就快遲到了，這時(shí)，大家就會(huì )想到一個(gè)念頭：既然沒(méi)吃完，那就倒掉唄！同學(xué)們，你們在倒的時(shí)候有沒(méi)有想到《憫農》這首詩(shī)呢？
放學(xué)了，大家肯定會(huì )先想到玩吧！玩好了，就去做作業(yè)，有的同學(xué)因為這個(gè)原因做到很晚，有的同學(xué)也是因為這個(gè)眼睛疲勞所出現的近視，甚至有的家長(cháng)不停地糾纏老師，要求老師把作業(yè)減一點(diǎn)……同學(xué)們，這對嗎？你們玩的時(shí)候開(kāi)心嗎？有沒(méi)有想到未完成的作業(yè)呢？有沒(méi)有想到“光陰似箭，日月如梭”這句話(huà)呢？
有的人天天挑食，挑衣……這對嗎？同學(xué)們啊，這個(gè)地球是個(gè)家呀！如果大家不保護，不愛(ài)惜，不節儉，那這個(gè)家不就缺一少二，永遠補不足家里的縫隙，大家不要推卸責任。
現在，從我做起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，好好的愛(ài)護它。
節儉是美德作文6
“儉”字，在字典中的解釋為“儉省”之意，千百年來(lái)一直被視為中華民族的傳統美德。但隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展和人民生活水平的提高，揮霍浪費現象有所滋長(cháng)，奢侈享樂(lè )之風(fēng)有所抬頭。特別是逢年過(guò)節，無(wú)節制地消費更是造成無(wú)端的浪費。
誠然，適逢節日，親朋好友聚會(huì )，其意也融，其情也切，推杯換盞，“奢侈”一把，本也無(wú)可厚非。不過(guò)，凡事要有節有度，千萬(wàn)不可放縱。其它不說(shuō)，光是一個(gè)春節，各大酒店竟相推出“年夜飯”，有人便借機大擺“黃金宴”。如果是真的吃到肚里也大可不說(shuō)，問(wèn)題是一桌上千元、上萬(wàn)元的飯菜，有時(shí)沒(méi)吃多少就撤席而去，隨后即被棄入泔水桶成了垃圾，的確可惜。不能珍惜資源，鋪張浪費，原因不外乎有如下三種：一是“死要面子活受罪型”，這類(lèi)人或許沒(méi)有這么大的經(jīng)濟承受能力，但因為有求于人，或是禮尚往來(lái)，作為東道主，就不能不注意面子了，即使吃不了也不能安排不好，否則就會(huì )被人視為小氣，只好忍痛割?lèi)?ài)，寧舍票子也不丟面子；二是“顯擺斗富型”，這類(lèi)人熱衷講排場(chǎng)比闊氣，喜歡擺譜顯身份，他們甚至認為，崇尚節儉的傳統美德已成為不合時(shí)宜的“老土”的象征，因而相互攀比，花錢(qián)如紙；三是“滿(mǎn)在不乎型”，這些人大都有一定的經(jīng)濟基礎，認為小打小鬧的浪費無(wú)所謂�！俺圆煌昃偷沟�，別勉強自己”已成為許多年輕父母對孩子常說(shuō)的一句話(huà)，成為一種潛在的誤導。
唐太宗《百字箴》中云：“耕夫役役多無(wú)隔夜之糧，織女波波少有御寒之衣，日食三餐當思農夫之苦，身穿一縷每念織女之勞”。不過(guò)，一些人大手大腳的日子過(guò)慣了，誰(shuí)也不認為浪費是對勞動(dòng)成果的踐踏，更沒(méi)有考慮到那些依然在土里“刨”食的人們的艱辛，白銀如土金如鐵，該出手時(shí)就出手，全無(wú)節約意識。相比之下，很多國家的消費方式卻值得我們深思。法國大餐聞名世界，但法國人就餐時(shí)，每次點(diǎn)菜幾乎都是剛剛合適，不會(huì )剩多少的。在新加坡，餐后打包并不“丟份兒”，“吃不了兜著(zhù)走”是有素質(zhì)、有教養的表現。日本人從不剩飯的.習慣是從小養成的，每當孩子們吃不完自己盤(pán)子里的飯菜時(shí)，會(huì )受到父母的呵斥。
儉，德之共也；侈，惡之大也。事實(shí)上，節儉作為一種生活方式，體現了一個(gè)人的理想信念、價(jià)值觀(guān)念和生活態(tài)度，也是建設節約型社會(huì )、實(shí)現可持續發(fā)展的必然要求。三十年的改革開(kāi)放使我們過(guò)上了富足的生活，但回首過(guò)去，我們不能忘本。因此，無(wú)論是平時(shí)還是過(guò)節，都要以?xún)�行事，尤其在全面建設小康社會(huì )的今天，更需要全民的節儉，該花的錢(qián)省著(zhù)花，可花可不花的錢(qián)就不要花，自覺(jué)把節儉落實(shí)到方方面面。要知道，資源是不可再生的，一滴水，一粒米，一度電，一張紙……這些看似微不足道，但集腋成裘，聚沙成塔，再小的數用１３億相乘，就大得驚人。
節儉是一種美德-閱讀
節儉是一種美德。當然，一時(shí)節約易，天天節約則難；一事節約易，處處節約則難。要把這種美德發(fā)揚下去，需要一定的堅韌和自覺(jué)，需要道德約束，只有人人都以勤儉節約為榮，理性消費，才能形成節儉持家的良好社會(huì )風(fēng)尚。
節儉是美德作文7
總有人說(shuō)，猶太人十分吝嗇，但是，在我看來(lái)，與其說(shuō)他們吝嗇，倒不如說(shuō)他們節儉。那天早上，媽媽,我和另外幾個(gè)朋友一起在酒店里吃早飯，由于菜不太好吃，可又已經(jīng)拿到自己盤(pán)子里了，所以，我選擇不吃了，放在那里。結果媽媽告訴我：“猶太人最討厭別人浪費，所以，人家要是看見(jiàn)你剩了這么多飯，會(huì )不高興的！而正因為這一點(diǎn)，猶太人才被大家說(shuō)成小氣鬼！”真是的，這點(diǎn)東西都計較！我不高興的想道。不過(guò)我轉念一想，如果每個(gè)人都浪費一點(diǎn)點(diǎn)，那么，每一頓飯，將會(huì )浪費多少食物��！于是，我和媽媽一起把東西吃完了。有一位猶太人說(shuō)過(guò)：“我們猶太人崇尚的.是吝嗇主義，所以我們認為吝嗇是美德。而如果我們奢侈，浪費，炫富，就會(huì )很丟人，會(huì )被別人看不起�！边@句話(huà)，令我這個(gè)沒(méi)有來(lái)過(guò)以色列這個(gè)國家前的我一直在想，猶太人會(huì )吝嗇到什么程度呢？
到了以色列之后，我明白了，猶太人“吝嗇”到走在以色列首都特拉維夫的街道上，沒(méi)有幾輛奔馳，沒(méi)有任何跑車(chē)；他們“吝嗇”到走在街道上，根本看不到什么名牌包包……不過(guò)在我看來(lái)，這不是吝嗇，而是一種節儉。有人說(shuō)，節儉是什么？不就是少買(mǎi)東西嗎？可是，我認為，節儉不是少買(mǎi)東西，而是買(mǎi)自己需要的東西，并且不浪費。但是，在我們的生活中，有那么多人，念著(zhù)“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句，卻大把的浪費著(zhù)許許多多的食物；有多少人，嘴里說(shuō)著(zhù)“從今天起，我要由奢入儉，再也不浪費了”的話(huà)語(yǔ)，卻還在各種商店里買(mǎi)著(zhù)一件又一件的名牌衣物……這樣的事情，其實(shí)還有很多很多。節儉，其實(shí)不僅是猶太人的美德，更應該是我們大家的美德，我們每一個(gè)人都應該把這一點(diǎn)牢記在心！
節儉是美德作文8
堅持把學(xué)生的剩菜剩飯留給自己吃，不是因為“缺錢(qián)”或“貪小便宜”！胡師傅和他六位同事，此舉因不過(guò)是為了“深深蘊藏在中華傳統美德中的節儉”二字。因此，我們不得不為胡師傅的做法點(diǎn)贊。更為這種節儉，簡(jiǎn)樸的精神點(diǎn)贊。
也許有人會(huì )大唱反調，以為這種節儉的品德是老一輩的東西，已經(jīng)不符合當今時(shí)代潮流了，是的，我們必須承認，當今時(shí)代以快、多、廣而著(zhù)稱(chēng)，但是，我們難道能因為快速的前進(jìn)而拋下我們的優(yōu)良傳統嗎？我們難道能因為多而浪費，不顧節儉的中華美德嗎？我們難道能因為所謂的目光長(cháng)遠而對眼前的浪費視而不見(jiàn)嗎？傳統不應該是時(shí)代的對立面，傳統美德之一節儉也不應該被我們所遺棄！即使在這個(gè)追求快和多的時(shí)代，我們也應該如同那位吳師傅那般恪守著(zhù)節儉的美德，讓節儉的美德在時(shí)代的星河中依舊熠熠生輝。
諸葛亮在《誡子書(shū)》中諄諄教誨：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德�！倍献拥�"圣人為腹不為目”也仍猶響耳畔，節儉的美德，自古以來(lái)便根植于中華大地茁壯成長(cháng)，成為華夏兒女血脈中，不可割舍的一部分，而我們又如何能對這份，珍貴的傳統美德割舍呢！我為我師傅的做法點(diǎn)贊，不僅僅是因為他將節儉的美德，身體力行。更重要的是他的做法，已經(jīng)這種節約儉樸的精神感染了每一位同學(xué)，學(xué)生也漸漸的養成了節約的好習慣，自發(fā)的對“舌尖上的浪費”說(shuō)“不”，言傳身教，大抵如此。多一份對糧食的珍惜，多一份對農民的尊重，少一份鋪張奢侈的排場(chǎng)，少一份“舌尖上的浪費”。讓節約儉樸的美德發(fā)揚光大，所以我必須對胡師傅的做法點(diǎn)贊，各位節儉的品德點(diǎn)贊。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的辛勤，“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的勞作才有我們飯桌上的.美味佳肴！如果毫不在意的浪費糧食，這不僅使農民心寒，更是對節儉美德的唾棄，而自幼便對“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”耳熟能詳的我們，又如何能對“舌尖上的浪費”視而不見(jiàn)呢？胡世偉的做法給了我們當頭一棒，使我們面紅耳赤的同時(shí)我在反思自己，重拾節儉美德，節約糧食不能是胡師傅一個(gè)人的事，本該根植于我們內心的修養與責任，不能由單個(gè)人去承擔，更應是全民行動(dòng)，為胡師傅點(diǎn)贊，為重拾節儉美德的人們點(diǎn)贊，各位節檢精神點(diǎn)贊。
古有墨子“節用”之訓，今有“光盤(pán)行動(dòng)”，無(wú)不體現節儉的美德，胡師傅更是著(zhù)傳統美德煥發(fā)光彩，因此，我為胡師傅點(diǎn)贊，為傳統節儉美德點(diǎn)贊。
節儉是美德作文9
【篇一：節儉與美德作文】
小時(shí)候常聽(tīng)媽媽唱這樣一首歌：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì )主義建設離不了……”歌詞其實(shí)是贊美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘的節儉精神。今天看到一則材料：一個(gè)從山村里走出來(lái)的打工仔竟然成為一家公司的部門(mén)經(jīng)理。仔細分析其成功的原因，“勤奮”、“節儉”乃是他獲勝的法寶，于是我對“勤”“儉”有了新的領(lǐng)悟。
成功的人往往是儉樸的，因為他們懂得創(chuàng )業(yè)的艱辛。約翰尼？魯卡斯是一位凈資產(chǎn)數百萬(wàn)美元的富翁，一次電視主持人問(wèn)他：“您購買(mǎi)一套衣服最多花過(guò)多少錢(qián)？”誰(shuí)都沒(méi)有猜出——399美元，包括給自己、妻子和三個(gè)兒子。這還是為了他結婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發(fā)財后，不租用豪華辦公室，一直在他那廚房后面的小屋里辦公，理由是“沒(méi)必要”。怪不得那個(gè)青年憑著(zhù)飯桌上的儉樸，憑著(zhù)“飯后帶走吃剩下的`兩個(gè)包子”就能與外商簽下幾百萬(wàn)的合同。那富有的外商正是被中國青年的節儉美德所吸引��！
儉樸重要，勤奮與之相比，可能更重要。如果說(shuō)成功的人往往是儉樸的，那么我更肯定地說(shuō)：“成功的人一定是勤奮的�！�
俗話(huà)說(shuō)：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才�！闭缣焐喜粫�(huì )掉餡餅一樣，才能和成功也不會(huì )從天而降�！安幌率晁拦Ψ�，焉能辦成一事情？”譚嗣同的這句話(huà)已被古今中外許多成功人士所驗證。無(wú)論是鐳的發(fā)現者居里夫人，發(fā)明炸藥的諾貝爾，還是提出相對論的愛(ài)因斯坦，哪一個(gè)不是刻苦勤奮之人？所以我們的信條是：偉大的成績(jì)與不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收獲。就像陶行知先生所說(shuō)的：“本來(lái)失敗是成功之母，單有母不能生子。成功之父為誰(shuí)？勤奮是成功之父�！痹肝覀円煌斡�！
大家一定聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)古老的故事：
一個(gè)父親臨終前將一幅寫(xiě)有“勤儉”二字的匾交給兩個(gè)兒子，告誡他們按這兩個(gè)字去做。哪知兄弟倆鬧分家，竟將匾一鋸兩半，各分一字。一個(gè)“只勤不儉，好比端個(gè)沒(méi)底碗”，一個(gè)“只儉不勤，坐吃山空餓死人”。古老的故事告訴我們一個(gè)樸素的道理：要想在學(xué)習、工作、事業(yè)上取得成功，勤奮和節儉，一個(gè)都不能少。讓我們以那句已經(jīng)成為箴言的老話(huà)來(lái)共勉：“勤”“儉”是咱們的傳家寶。
節儉是美德作文10
節儉是我們中華民族的傳統美德，是綿延五千年禮儀之邦的優(yōu)良品質(zhì)，是我們修身、齊家、治國、平天下的有效法門(mén)。崇尚節儉，歷來(lái)都是各行人士的行事準則。從明君賢臣到詩(shī)禮之家再到平民百姓，都把尚儉節約、惜物惜時(shí)作為一種美德來(lái)提倡和施行。自古至今，在儉與德、奢與惡的問(wèn)題上，很多有志之士都有相似警語(yǔ)。墨子云：“儉節則昌，淫佚則亡”。諸葛亮曾言：“靜以修身，儉以養德”。唐代詩(shī)人李商隱亦有“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”之論。在鄉人俗語(yǔ)中，類(lèi)似言語(yǔ)更是不計其數。餐廳食堂中常有節約糧食的標語(yǔ)“一粥一飯，當思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！比缃窀羞@些通俗之語(yǔ)：“省下煙酒錢(qián)，急難免求人”、“興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙”。
我們是社會(huì )主義事業(yè)建設的`接班人，更要注意勤儉節約�？墒�，我們大多注意到了明顯的浪費現象，卻往往忽視了存在于日常生活的細微之處。我們手頭的飲料瓶，往往直接扔進(jìn)垃圾桶，可曾想過(guò)收集起來(lái)賣(mài)掉充班費？筆芯用完了，連同筆殼一起扔掉，可曾想過(guò)筆殼再利用……資源是有限的，需物盡其用才好。我們每—個(gè)人都要經(jīng)常檢點(diǎn)自己的行為，即便將來(lái)口袋鼓了，生活好了，也不能隨意浪費。再富有，也不能把什么都消耗殆盡，總應該為子孫后代留下點(diǎn)什么。
現今的節儉，其意義已經(jīng)不只是物質(zhì)上的節儉，而更多體現為—種高尚品格，—種可貴精神。體現為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)。節儉，有助于—個(gè)人修身養性、陶冶情操，也是—個(gè)人事業(yè)有成的重要因素。節儉，是—種意識，—種社會(huì )風(fēng)尚，也是—種自我約束。我們應在思想上樹(shù)立節儉觀(guān)念，將節儉的美德融入我們的靈魂，視為治國之道、興業(yè)之本、持家之源。在行動(dòng)上從細節入手、從小事做起，自覺(jué)養成自然、樸素的生活習慣。
讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，讓節儉成為一種品質(zhì)。
節儉是美德作文11
生活中處處都存在著(zhù)浪費，我們在無(wú)意識下浪費著(zhù)地球上寶貴的資源。物資是有限的，但循環(huán)是無(wú)限的，我們若能把身邊各種各樣的物資循環(huán)利用，這就保護了資源，這就是節儉的一種方式。
浪費是一種可恥的行為，而節儉是一種道德之美。有的人把使用過(guò)一次的塑料袋扔進(jìn)垃圾桶；有的人把干凈的水撒在地上玩；有的人滿(mǎn)滿(mǎn)餐桌菜卻只吃了一點(diǎn)點(diǎn)浪費和破壞的現象實(shí)在太多太多，數不勝數。
小部分人的浪費都發(fā)生在無(wú)意之間，而大多數人的浪費都是一種習慣。世界上大約有69。09億人口，全世界每年浪費的糧食總計高達13億噸，多么可怕的數據��！倘若能保留這些糧食的四分之一，就足以養活全世界目前約9億的饑餓人口。
那為什么會(huì )浪費13億噸呢？假設每人每頓飯倒掉0。5千克，那么全世界的一頓糧食就浪費了大約34。545億噸，一天三頓就是103。635億噸，一年也就是37826。775億噸，但數據不可能是均衡的，因為存在著(zhù)大多數人享受著(zhù)良好的資源，卻浪費著(zhù)最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁，有百分之二的人吃不上飯，好在現在大力宣傳提倡光盤(pán)行動(dòng)，若沒(méi)有這一提倡，沒(méi)有更多人的醒悟，單單在糧食方面一年就能浪費至少37826。775億噸。而這只是冰山一角，如果加上其他各種各樣的浪費，可想而知這是一個(gè)龐大又可怕的數據。所以，節儉對世界沒(méi)有害處，對人類(lèi)更沒(méi)有害處。
假若我們人類(lèi)都能做到身邊的節儉，那么世界將會(huì )變成什么樣子呢？
我家有一個(gè)很好的習慣：不管是在外面吃飯，還是在家做飯，寧愿吃少一點(diǎn)，也不愿浪費，就算有吃不完的'，也會(huì )打包留著(zhù)當天解決完，也不會(huì )隨意倒掉避免浪費。每當我看見(jiàn)學(xué)校食堂那滿(mǎn)滿(mǎn)的兩大桶剩飯剩菜，我就感到可惜，如果他們能少倒點(diǎn)該多好。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦，如果大家都能做到光盤(pán)行動(dòng)，農民伯伯就不用這么辛苦，糧食就不用這么被浪費，也許還能拯救更多的生命。
有時(shí)候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋，我就在想，人們?yōu)槭裁淳筒荒茈S手把這些塑料垃圾裝好呢？還讓環(huán)衛工人這么辛苦到處去撿。我們都知道，塑料袋的降解能力非常弱，我們可以重復利用，盡量減少新塑料袋的使用，或許就不會(huì )生產(chǎn)出更多的塑料袋，降低惡性循環(huán)；我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶，進(jìn)行垃圾分類(lèi)，或許海洋生物就不會(huì )被我們迫害去吞食這些塑料垃圾，還能凈化環(huán)境保護自然。這樣也許人類(lèi)也能在地球上多存活一段時(shí)間。
從古至今，多數名人都在提倡節儉�？鬃釉f(shuō)：儉以養德，節儉不光能保護我們賴(lài)以生存的家園，還能培養自己的品德。節儉不是某些人的責任，它更是每個(gè)人甚至
全世界的責任。地球母親向我們無(wú)私的奉獻了它的資源，我們應該從身邊的小事做起，去珍惜它，回報它，愛(ài)護它！
節儉是美德作文12
節儉是我們傳統的美德，俗話(huà)說(shuō)節儉撲素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡。節儉這一字眼老師向我們提起過(guò)千萬(wàn)遍，不過(guò)誰(shuí)真的能做到每天都節約呢？
我們一定都認為世界上的水是取之不盡，用之不竭的。但是它再多也是有限的，它不會(huì )像樹(shù)木一樣生長(cháng)，也不會(huì )再生，雖然我們看到水蒸氣到天上會(huì )聚成雨，雨落在地下還可以變成水，但是人類(lèi)所利用和浪費的水要比這雨水多的多��！雖然我們是小學(xué)生，但是我們也應該從小養成節約的好習慣。我們每天用水瓶帶水，裝著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的水去學(xué)校，但每天都空空的回家，是他喝了嗎？不。沒(méi)有喝光，而是在放學(xué)回家的路上一撒而空了。還有一些大人在洗菜的時(shí)候一直開(kāi)著(zhù)水龍頭，這樣水資源就白白浪費了。所以人類(lèi)應該節約用水，保護有限的'水資源。一滴水可以反射出太陽(yáng)的光芒，節約是美德，也要從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
身為一名小學(xué)生，鉛筆和紙都是必要的學(xué)習工具，有的同學(xué)使用鉛和紙非常浪費，使了一半扔一半，那樣多可惜啊，如果大家都在浪費紙和筆那就好比是在大量的砍伐樹(shù)木，如果沒(méi)有大量的樹(shù)木為人門(mén)抵擋風(fēng)沙，那地球將成為一片沙漠，我們將失去綠色的家園。
古人說(shuō)：“家有金山銀山也經(jīng)不住浪費，”何況我們的自然資源也是有限的，也沒(méi)有金山銀山可以享受。
我們是中國人，人多力量大如果每人節約一滴水，就能聚成一條河，節約一度電，就能辦一個(gè)工廠(chǎng)，節約一只筆和紙就能造出一片森林。
從我們身邊做起，將中華民族的傳統美德繼續發(fā)揚光大吧！
節儉是美德作文13
記得上一二年級時(shí)，媽媽常給我一些零花錢(qián)，可我花錢(qián)太大手大腳了。幾乎當天給我的錢(qián)當天就花完，我這些錢(qián)都花在了買(mǎi)零食，買(mǎi)小汽車(chē)等小玩具，我那時(shí)一直以為錢(qián)非常容易掙到，根本不想父母的勞累。
到了二年級下學(xué)期，媽媽忽然不再給我零花錢(qián)了。我看著(zhù)小賣(mài)部柜臺的小汽車(chē)，它飛快地跑著(zhù)，可我卻玩不到它了�？粗�(zhù)柜臺中的小零食，可惜我再沒(méi)有機會(huì )大飽口福了。我對媽媽非常不理解。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁床唤o我零花錢(qián)了呢？”媽媽說(shuō)：“我給你的錢(qián)，你都買(mǎi)那些沒(méi)用的東西，你怎么不想想媽媽掙錢(qián)容易嗎？”聽(tīng)到這句話(huà)，我淚光閃閃。
記得那次去超市，媽媽只是簡(jiǎn)單地買(mǎi)了一些日常用品，對那些在我眼中看似寶貝的東西一眼不看。走出超市大門(mén)，媽媽教育我不能把錢(qián)花在沒(méi)用的東西上。漸漸地，不給我零花錢(qián)的事情我也習慣了，除了交托管費，打乒乓球費，學(xué)英語(yǔ)費和買(mǎi)文具費還有學(xué)校的雜費外，其它地方根本不會(huì )給我錢(qián)。我發(fā)現，媽媽還喜愛(ài)施舍那些要錢(qián)的乞丐。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑸槭裁催@些時(shí)候您都出這么多錢(qián)，而平時(shí)都不給我一分零花錢(qián)呢？”“這些錢(qián)都花在有用的地方上，錢(qián)不能亂花，但在有用地方時(shí)可以花錢(qián)”。媽媽語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)。
日子一天天過(guò)去了，我已是一名五年級的`小學(xué)生了。我不是當年天真亂花錢(qián)，不體諒父母掙錢(qián)艱辛的那個(gè)小男孩了。在汶川大地震中，我們捐出了很多錢(qián)。我終于意味深刻地明白了母親曾說(shuō)的那句話(huà)。如今的我，非常節省錢(qián)，壓歲錢(qián)我會(huì )合理地用到該用的地方，剩下的讓媽媽給我存起來(lái)為以后的上大學(xué)用�！肮潈�是美德”這句話(huà)已是我的座右銘�；ㄥX(qián)時(shí)，我會(huì )想到這句話(huà)，有了這種美德，我不會(huì )在人生的道路中被引入歧途。
節儉是美德作文14
不知何年何月何日起，有那么一些人，因為有錢(qián)，而開(kāi)始浪費了。
起初可能只是一時(shí)的糊涂，但是，若干年后，就完全變成主動(dòng)浪費了。早在晉朝，晉武帝的舅舅王剴與荊州刺吏石崇就大量購買(mǎi)奇花異樹(shù)、奇珍異寶，不務(wù)正業(yè)，競相比富。經(jīng)過(guò)幾次較量，王剴自嘆不如，只好認輸。身為皇親國戚，王剴竟然比不過(guò)刺吏，可見(jiàn)石崇的揮霍程度是多么大了。但為什么同樣是掌握權勢的人，諸葛亮卻沒(méi)有浪費呢？他死后，遺產(chǎn)只有800棵桑樹(shù)，田地15頃。
這種不好的風(fēng)氣并沒(méi)有及時(shí)被制止。到了現代，愈演愈劣了。如今，越來(lái)越多的年青人雖然高薪，卻經(jīng)常伸手跟父母要錢(qián)，掙的不如花的多！有錢(qián)時(shí)，儼然就是大款，什么都敢玩，什么都想買(mǎi)，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不僅僅是肯德基和麥當牢！漸漸地，這股風(fēng)開(kāi)始刮進(jìn)了校園，刮進(jìn)了學(xué)生的心中。在我們身邊，這樣的事情隨處可見(jiàn)：某某同學(xué)正在寫(xiě)字，一同學(xué)走過(guò)來(lái)：“你的`鉛筆這么短了還在用？扔了扔了！我的鉛筆還要長(cháng)了，早就被我扔了！”
早上吃早餐，買(mǎi)了很多，吃不了多少。剩下的怎么辦？垃圾筒里一扔！讓人痛心！老師經(jīng)常教育我們要愛(ài)惜糧食、珍惜糧食，以節儉為美德，真正聽(tīng)的進(jìn)去的人、真正能夠做到的人又有幾個(gè)呢？我希望人人都能夠從小事做起，節約，不再浪費！
節儉是美德作文15
“你看你，喝粥總是在碗里留那么多米粒，太浪費了……孩子，你不知道浪費可恥嗎？勤儉節約可是我們的傳統美德……”媽媽又開(kāi)始苦口婆心地嘮叨，我翻了個(gè)白眼，自覺(jué)地捂住耳朵。
這樣的畫(huà)面在我家經(jīng)常上演，起因就是我的浪費。但哪怕媽媽這樣說(shuō)，我仍然沒(méi)有把它當回事：不就是浪費了點(diǎn)嗎？況且中國13億人，又不是只有我一個(gè)人在浪費，真正能做到勤儉節約的有又幾人？抱著(zhù)這樣的心理，我一次次地將未喝完的純凈水丟棄，在碗里總能找到我喝剩下的好多米粒，空白干凈的紙張被我扔得滿(mǎn)天飛……
然而這一切卻在一個(gè)下午轉變了——“乖女兒，過(guò)來(lái)一下好嗎？”媽媽溫柔的話(huà)語(yǔ)，讓我禁不住打了個(gè)哆嗦：這真的是我媽媽?zhuān)课要q豫片刻，走到了媽媽的房間。只見(jiàn)從沒(méi)有碰過(guò)電腦的.媽媽居然打開(kāi)了電腦，我感到詫異極了。
“女兒，媽媽問(wèn)你，你覺(jué)得浪費可恥嗎？”
我搖了搖頭，愣了一會(huì )兒，隨后又快速點(diǎn)了點(diǎn)頭。
媽媽輕笑幾聲，搖了搖頭，用鼠標點(diǎn)擊播放，對我說(shuō)：“你先看看這段視頻吧，看完你就能明白了�！蔽矣X(jué)得有些不可思議，媽媽了解我，我的脾氣倔強，一旦認準的事情不太可能改變，甚至有的時(shí)候九頭牛也拉不回來(lái)，怎么會(huì )被一段小小的視頻折服呢？
廣告過(guò)后，視頻開(kāi)始播放了。映入我眼簾的是大片荒蕪的土地，干枯瘦如柴的面頰，因為饑餓而臥床不起甚至早已長(cháng)眠地下的人們……這一切的一切，無(wú)一不在刺痛著(zhù)我的心，讓我知道，我是多么的可恥！我平日里不注意的浪費的東西，在他們眼中又該是多么寶貴！我突然覺(jué)得自己好可惡，默默低下了頭。
“什么感受？”
“我……”
“我明白，你已經(jīng)知道自己的錯誤啦，那就好好反省一下吧�！�
這個(gè)下午，我終于明白：有一種美德，叫節儉。
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