- 節儉是美德作文 推薦度:
- 節儉是美德作文 推薦度:
- 節儉是美德作文 推薦度:
- 相關(guān)推薦
【通用】節儉是美德作文15篇
在日常生活或是工作學(xué)習中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編幫大家整理的節儉是美德作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
節儉是美德作文1
節儉,是中華民族的傳統美德。李商隱的“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”更是道出了節儉的歷史與民族意義。節儉,是一種坦然的生活方式。當我們不再單純追求奢侈豪華的光鮮外表,而被迫于空虛與冷漠的寂寥內心,節儉便成為睿智生活中的一種美德。
翻開(kāi)史冊,徜徉在悠悠的歷史長(cháng)河與人物故事之中,我們不難發(fā)現智者總在時(shí)刻向我們提醒,而那些成功者更是用無(wú)數事實(shí)來(lái)證明,節儉的無(wú)價(jià)。從墨子的“節儉則昌,淫佚則亡”到荀子的“強本而節用,則天不能貧”,從《朱子家訓》到曾國藩家書(shū),都義正嚴詞地告誡后人,切不可丟棄節儉的美德。從硝煙戰火中一路走來(lái)的中國人,更是深深體會(huì )到了其中的哲理。節儉,乃是一個(gè)民族一個(gè)國家強盛的根本,是屬于民族性情的美德。
如今,我們在改革開(kāi)放近三十年的不斷磨礪與發(fā)展之中,在無(wú)數機遇與巨大成功背后,也不能喪失了這種美德。一次次目睹極度奢華的宴會(huì )與高檔飯店后的殘渣泔水,又一次次親歷誘人心醉的`國際前線(xiàn)品牌活動(dòng)與地鐵里衣不蔽體的顫顫身影,“節儉”卻開(kāi)始被令人暈眩的欲望所擊破,直至蒼白無(wú)力地消隱褪去。我們也如鼠輩般,只見(jiàn)得眼前榮光,來(lái)?yè)Q取一刻的自得與別人殷獻的眼神?上,這一刻卻讓人生失去了本應執著(zhù)的光彩美德。
有人在這個(gè)過(guò)程中富裕了,甚至在經(jīng)濟、地位上取得了不可抹殺的榮耀,于是,他們逐漸在金錢(qián)與利益面前淡忘了還有“節儉”的美德。他們可能會(huì )得意而自信地辯駁,我憑自己的努力得到了金錢(qián)的滿(mǎn)足,我有能力來(lái)一擲千金、別墅香車(chē)美人,你憑什么來(lái)限制我對金錢(qián)的支配?我們確實(shí)無(wú)權干涉,但我依然要振臂高呼。即使有錢(qián)有地位,我們還可以堅持這樣的生活方式,一如既往的節儉。我更期待著(zhù)屬回歸心靈寧靜與安逸中的美德。
那在燭火中期待讀書(shū)的眼神依然令人心顫,那在洪水中倒塌的民居依然要重建家園,那在大學(xué)校園門(mén)口捏著(zhù)紅彤彤的入取通知書(shū)徘徊的青年或許也需要陌生人的一臂之力。節儉,不是不對生活要求,而是將生活的快樂(lè )與美好傳播給更多的人,生活簡(jiǎn)約而精神美好的人生態(tài)度,才是時(shí)下更為流行的生活時(shí)尚。節儉,應成為如今時(shí)尚旋律的美德。
節儉,是一種美德,是我們享受美麗人生的瑰麗珠寶。將它緊握手中,就是春天成就了整個(gè)秋天而碩果累累。
節儉是美德作文2
勤儉歷來(lái)是中國人的傳統美德,是中華民族的優(yōu)良傳統,從古代開(kāi)始就提倡勤儉節約,唐代李商隱在《詠史》中有這樣的句子:“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。短短十四個(gè)字將勤勞節儉的重大作用一語(yǔ)道盡,大到整個(gè)國家,小到每一個(gè)家庭的興旺衰敗都與勤儉節約密切相關(guān)。
勤”“儉”兩字相輔相成,缺一不可!爸磺诓粌,好比端個(gè)沒(méi)底的碗,總也盛不滿(mǎn)”,“只儉不勤,坐吃山空,一定要受窮挨餓”。天道酬勤,勤奮是國與家的財富之源,只有勤奮不懈的努力才能不斷的為國與家創(chuàng )造出殷實(shí)和富裕。在創(chuàng )造財富的過(guò)程中進(jìn)行有效的規劃和管理,才能把創(chuàng )造出來(lái)的財富積累下來(lái)。節儉會(huì )增強勤奮的`動(dòng)力,善于節儉的國與家就是一個(gè)有光明前途的國家。
然而當代社會(huì )隨著(zhù)物質(zhì)生活質(zhì)量越來(lái)越高,花樣越來(lái)越多,勤儉節約的美德似乎被習慣了大手大腳消費的人們所遺忘。舌尖上的浪費、資源上的浪費等等在我們生活中隨處可見(jiàn),這樣的浪費帶來(lái)的結果是可怕的,不可再生資源越來(lái)越稀缺、人們的需求越來(lái)越急迫,幾十上百年后因為今天的浪費給子孫后代帶來(lái)的后果,帶來(lái)的損失是不可估量的,這損失的不僅僅是物質(zhì)成果,更嚴重的是損毀了積極向上的民族精神和人的道德情操。
為了讓子孫不品嘗因為我們的奢侈浪費帶來(lái)的苦果,為了讓后代能夠繼承并發(fā)揚勤儉節約這個(gè)傳家寶,勤儉從今天做起,從小事做起,從你和我做起,發(fā)揚中華傳統美德,取其精華,去其糟粕,才能讓傳統美德永垂不朽。
節儉是美德作文3
眾所周知,節儉是中華民族的傳統美德之一,每個(gè)人都應該學(xué)習這種美德。我發(fā)現我的媽媽就是一個(gè)節儉的人。
下面我來(lái)給大家舉一個(gè)媽媽節約用水的事例吧!
我的媽媽在廚房和衛生間各放了兩個(gè)小桶。這時(shí)你可能會(huì )問(wèn):“桶是干什么用的呢?”是的,我也有同樣的疑問(wèn),經(jīng)過(guò)觀(guān)察我發(fā)現,媽媽會(huì )把洗菜和淘米后的水倒進(jìn)廚房的桶里,然后這桶水的'第二使命便是澆花和澆菜;而洗臉和涮拖把的水會(huì )倒進(jìn)衛生間的桶里,然后用來(lái)沖馬桶。
我問(wèn)媽媽為什么這么做呢?媽媽說(shuō):“這樣既能充分利用水,又可以節省水費!”
從媽媽身上,我看到了節儉的美德。在媽媽身上,節儉的例子就像天上的星星一樣多,例如:媽媽會(huì )幫我認真縫補破了小洞的褲子,還會(huì )囑咐我珍惜糧食……所以,我要向媽媽學(xué)習,改掉生活中浪費資源的壞習慣。
節儉是美德作文4
節儉是我們中華民族的傳統美德,是綿延五千年禮儀之邦的優(yōu)良品質(zhì),是我們修身、齊家、治國、平天下的有效法門(mén)。崇尚節儉,歷來(lái)都是各行人士的行事準則。從明君賢臣到詩(shī)禮之家再到平民百姓,都把尚儉節約、惜物惜時(shí)作為一種美德來(lái)提倡和施行。自古至今,在儉與德、奢與惡的問(wèn)題上,很多有志之士都有相似警語(yǔ)。墨子云:“儉節則昌,淫佚則亡”。諸葛亮曾言:“靜以修身,儉以養德”。唐代詩(shī)人李商隱亦有“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”之論。在鄉人俗語(yǔ)中,類(lèi)似言語(yǔ)更是不計其數。餐廳食堂中常有節約糧食的標語(yǔ)“一粥一飯,當思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!比缃窀羞@些通俗之語(yǔ):“省下煙酒錢(qián),急難免求人”、“興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙”。
我們是社會(huì )主義事業(yè)建設的接班人,更要注意勤儉節約?墒,我們大多注意到了明顯的浪費現象,卻往往忽視了存在于日常生活的.細微之處。我們手頭的飲料瓶,往往直接扔進(jìn)垃圾桶,可曾想過(guò)收集起來(lái)賣(mài)掉充班費?筆芯用完了,連同筆殼一起扔掉,可曾想過(guò)筆殼再利用……資源是有限的,需物盡其用才好。我們每—個(gè)人都要經(jīng)常檢點(diǎn)自己的行為,即便將來(lái)口袋鼓了,生活好了,也不能隨意浪費。再富有,也不能把什么都消耗殆盡,總應該為子孫后代留下點(diǎn)什么。
現今的節儉,其意義已經(jīng)不只是物質(zhì)上的節儉,而更多體現為—種高尚品格,—種可貴精神。體現為奮發(fā)進(jìn)取,積極向上的精神狀態(tài)。節儉,有助于—個(gè)人修身養性、陶冶情操,也是—個(gè)人事業(yè)有成的重要因素。節儉,是—種意識,—種社會(huì )風(fēng)尚,也是—種自我約束。我們應在思想上樹(shù)立節儉觀(guān)念,將節儉的美德融入我們的靈魂,視為治國之道、興業(yè)之本、持家之源。在行動(dòng)上從細節入手、從小事做起,自覺(jué)養成自然、樸素的生活習慣。
讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,讓節儉成為一種品質(zhì)。
節儉是美德作文5
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。勤儉節約節能是中國人的一種傳統美德,是中華民族的優(yōu)良傳統。
歷史上,古今中外勤儉節約的故事舉不勝數,毛澤東要求別人的',自己首先會(huì )做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣穿了20年,補了73次。經(jīng)濟困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪,降低生活標準,不吃水果、魚(yú)、肉。上世紀60年代,他召開(kāi)會(huì )議到中午還沒(méi)結束,他留大家吃中飯,桌上一大盆肉丸熬白菜,幾小碟咸菜、主食吃燒飯,偉人在勤儉節約節能方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節約節能呢!
節約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹記勤儉、節約、節能。如節約用水,節能用電,節約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節用方法。不奢侈,奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。多年來(lái),在中國社會(huì )發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤儉節約節能作為一種被社會(huì )普遍認同的傳統美德,提到保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大,由弱到強的重要因素。
是!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來(lái)越遠了,但我們仍然牢記:平日里節衣縮食,困難時(shí)才容易渡過(guò)難關(guān),所以說(shuō)勤儉節約節能這一美德在任何時(shí)候都不會(huì )沒(méi)用。
節儉是美德作文6
節儉,是中華五千年來(lái)流傳下來(lái)的光榮品德,也是我們祖先留傳給我們的一筆寶貴的財富。諸葛亮說(shuō)過(guò):“靜以修身,儉以養德!狈_(kāi)歲月的史書(shū),有一個(gè)又一個(gè)的人用行動(dòng)來(lái)詮釋?zhuān)汗潈是一種美德。
列寧是一位無(wú)產(chǎn)階級革命導師和領(lǐng)袖,但儉樸卻伴隨他的一生。1918年,列寧穿著(zhù)一件舊大衣去工廠(chǎng)演說(shuō),遭到反對勢力的`刺殺,在大衣上留下了三個(gè)彈孔。他傷愈出院后,謝絕更換大衣,將舊大衣補了再穿,一直穿到他1924年逝世。那件已經(jīng)被穿的褪色的大衣,還留有三個(gè)彈孔的大衣,仿佛用一種厚重的聲音靜靜向我們講述一位偉大人物的勤勞與儉樸。
徐特立,曾是稻田師范的校長(cháng),他在每天巡視學(xué)校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆撿起裝在自己的口袋里,留給自己上課用。有些學(xué)生不理解,覺(jué)得他太“小氣”,于是,他寫(xiě)下了一首詩(shī)來(lái)教育學(xué)生:
半截粉筆猶愛(ài)惜,公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲,反為余是算細人。
小小的一截粉筆,不正提醒我們節儉是一種美德嗎?
“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!比缃裎覀儚男【蜁(huì )背誦的詩(shī)卻不理解其中詩(shī)人的良苦用心。
我們生活在高速發(fā)展的時(shí)代,琳瑯滿(mǎn)目的商品令人目不暇接。手機、電腦基本半年就被人們“更新?lián)Q代”,我們講究新潮,追求舒適,享受生活!霸隈R路邊撿到一分錢(qián)”早已成為絕唱。有人說(shuō),錢(qián)是他們通過(guò)勞動(dòng)賺來(lái)的,想怎么支配是他們的自由。但是,我們用自由支配的錢(qián)去浪費夠六億多人吃一年的糧食,去消耗他們的辛苦勞動(dòng),實(shí)是令人悲哀。
不!我們不應該這樣!我們應該舉臂高呼“節儉是我們的責任!”在我們隨意大吃大喝時(shí),誰(shuí)曾想過(guò)那些貧困孩子為一頓飯而唉聲嘆氣;在我們享受生活時(shí),誰(shuí)曾想過(guò)那些災區人民為重建家園而努力奮斗;在我們玩著(zhù)電腦看著(zhù)手機時(shí),誰(shuí)曾想過(guò)那些無(wú)錢(qián)上學(xué)的孩子緊握書(shū)本在迷惘彷徨。對于這些人,我們應減少一點(diǎn)攀比,節約一點(diǎn)糧食,伸出自己的手,綻放友愛(ài)的花朵。
從魏禧的“凡不能檢于己者,必妄取于人!钡剿抉R光的“有德者皆有檢來(lái)也”再到李商隱的“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由惰”等,都義正言辭的向我們提醒,節儉是一種美德。
節儉是一種美德,是一種高尚品質(zhì),是民族的精魂。讓我們攜手共進(jìn),謹記前人的提醒,把節儉繼續發(fā)揚下去,發(fā)揚光大!
節儉是美德作文7
從古至今,勤儉節約一直為世人所稱(chēng)頌,因為勤儉節約是一種美德。人們都不愿意被別人說(shuō)自己缺德。
但是,確“德”的人卻常常有。三國時(shí)期魏帝曹睿大興土木,為自己建華麗的宮殿,勞民傷財。少傅楊阜曾上書(shū)曰:“臣聞堯尚茅茨,而萬(wàn)國安居;禹卑宮室,而天下樂(lè )業(yè);及至殷、周,或堂崇三尺,度以筵耳。古之圣帝明王,未有極宮室之美麗,以調敝百姓之財力者也。桀作璇室、象廊,紂為傾宮、鹿臺,以喪其社稷;楚靈以筑章華而身受其禍;秦始皇作阿房而殃及其子,天下叛之,二世而滅。夫不度萬(wàn)民之力,以從耳目之欲,未有不亡者也……”可曹睿非但沒(méi)聽(tīng)從,還滅其家族,最終是魏氏滅亡,致是自己含恨而終。
一項調查顯示:大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產(chǎn)量!學(xué)校一年浪費的電量足夠一個(gè)普通家庭用58年!面對這些觸目驚心的數字,每個(gè)人都需要捫心自問(wèn):“我們憑什么浪費?”我們有什么資格浪費?因為飯菜不合口味就將其倒進(jìn)垃圾桶,這又是什么心理?大家的資源被個(gè)人故意地糟蹋就是對別人勞動(dòng)的不尊重,對社會(huì )的不負責任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
然而,一個(gè)人只有不缺“德”,自己的價(jià)值才能更容易地顯現。據資料顯示:福建連江金源集團董事長(cháng)黃如論,兩度成為大陸“首慈”,由“地產(chǎn)大王”一躍成為“慈善王”,XX年捐款2。1億元人民幣,XX年捐款2。86億元,今年頭4個(gè)月已有近億元捐助。如此富有的'人物,個(gè)人生活中卻跟奢侈無(wú)緣。世界首富比爾·蓋茨被稱(chēng)為“世界最樂(lè )于慈善事業(yè)的人”,這兩年捐助慈善機構的總額已達256億美元,可他生活上卻相當節儉,穿普通的t恤衫,吃平常的漢堡包,沒(méi)有隨從。最近,他向外界公布遺囑,宣布把不到財產(chǎn)的2%留給自己的3個(gè)子女,而把財產(chǎn)的98%留給自己創(chuàng )辦的基金會(huì ),把這筆錢(qián)用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗,并為貧窮國家抵御這兩種疾病提供援助。節約的背后是樂(lè )善好施的美德。
節約是一種健康向上的生活態(tài)度,是一種品質(zhì)素養和美德。在很多時(shí)候、很多地方,節約不是“可為不可為”,而是“為與不為”,愿為則百事可成。把節約看作創(chuàng )造價(jià)值、塑造自我的機會(huì ),就會(huì )千方百計地厲行節約,體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節約為麻煩,把節約當負擔,就難免被動(dòng)應付,對浪費現象熟視無(wú)睹。
勤儉節約如同數學(xué)中的繁式化簡(jiǎn),不僅能真正顯示出自己的價(jià)值,更能看出一個(gè)人的內在品質(zhì)。是要“天天過(guò)‘節’”,還是要“天天過(guò)節”,自己去選吧。
節儉是美德作文8
總有人說(shuō),猶太人十分吝嗇,但是,在我看來(lái),與其說(shuō)他們吝嗇,倒不如說(shuō)他們節儉。那天早上,媽媽,我和另外幾個(gè)朋友一起在酒店里吃早飯,由于菜不太好吃,可又已經(jīng)拿到自己盤(pán)子里了,所以,我選擇不吃了,放在那里。結果媽媽告訴我:“猶太人最討厭別人浪費,所以,人家要是看見(jiàn)你剩了這么多飯,會(huì )不高興的!而正因為這一點(diǎn),猶太人才被大家說(shuō)成小氣鬼!”真是的,這點(diǎn)東西都計較!我不高興的想道。不過(guò)我轉念一想,如果每個(gè)人都浪費一點(diǎn)點(diǎn),那么,每一頓飯,將會(huì )浪費多少食物!于是,我和媽媽一起把東西吃完了。有一位猶太人說(shuō)過(guò):“我們猶太人崇尚的是吝嗇主義,所以我們認為吝嗇是美德。而如果我們奢侈,浪費,炫富,就會(huì )很丟人,會(huì )被別人看不起!边@句話(huà),令我這個(gè)沒(méi)有來(lái)過(guò)以色列這個(gè)國家前的我一直在想,猶太人會(huì )吝嗇到什么程度呢?
到了以色列之后,我明白了,猶太人“吝嗇”到走在以色列首都特拉維夫的街道上,沒(méi)有幾輛奔馳,沒(méi)有任何跑車(chē);他們“吝嗇”到走在街道上,根本看不到什么名牌包包……不過(guò)在我看來(lái),這不是吝嗇,而是一種節儉。有人說(shuō),節儉是什么?不就是少買(mǎi)東西嗎?可是,我認為,節儉不是少買(mǎi)東西,而是買(mǎi)自己需要的'東西,并且不浪費。但是,在我們的生活中,有那么多人,念著(zhù)“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句,卻大把的浪費著(zhù)許許多多的食物;有多少人,嘴里說(shuō)著(zhù)“從今天起,我要由奢入儉,再也不浪費了”的話(huà)語(yǔ),卻還在各種商店里買(mǎi)著(zhù)一件又一件的名牌衣物……這樣的事情,其實(shí)還有很多很多。節儉,其實(shí)不僅是猶太人的美德,更應該是我們大家的美德,我們每一個(gè)人都應該把這一點(diǎn)牢記在心!
節儉是美德作文9
英國的蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“節儉乃充分利用生命之藝術(shù),崇尚節儉乃諸美德之本!蓖瑯,節儉也是我們中華民族的傳統美德。
人類(lèi)社會(huì )總是不斷發(fā)展,物質(zhì)生活也日益豐富,人們的生活方式和消費觀(guān)念也在不斷變化,這是無(wú)庸置疑的事實(shí)。但這與提倡節儉并不矛盾。
英國女王伊麗莎白二世常說(shuō)的一句話(huà)“節約便士,英鎊自來(lái)”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅持皇家用的'牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號稱(chēng)“車(chē)到山前必有路,有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節水。一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界著(zhù)名的跨國公司,節約意識如此強烈,不能不令人贊嘆!
電視紀錄片《毛澤東》有這樣一個(gè)鏡頭,毛澤東的保健醫生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯,上面滿(mǎn)是補釘。他曾多次勸主主席換條新的,都被拒絕了。這是毛澤東真實(shí)生活的寫(xiě)照。毛澤東在延安時(shí)穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白,補釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋,鞋底都磨出了洞,鞋幫綻了線(xiàn),卻縫補好繼續穿。他曾說(shuō):“一條毛巾毯我換得起,但共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神丟不起!边@就是毛澤東,樸實(shí)而又節儉。
如今,有許多人為了擺闊,出去吃飯的時(shí)候就點(diǎn)許多菜,吃不完也不打包,嫌太沒(méi)面子。電視上有一則廣告說(shuō):中國人浪費的糧食相當于2億人的口糧。如果每人每天節約1分錢(qián),全國13億中國人就能節約1300萬(wàn)元,一年就能節約大約50億,能建起5000所希望學(xué)校,能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園?梢(jiàn),倡導勤儉節約對于我們這樣一個(gè)大國家是多么重要。
大到國家,小到家庭,不分貧富大小,如果節儉文明之風(fēng)盛行于世,將是國之本,家之幸。節儉,是一種美德,請從我做起,從身邊的點(diǎn)滴小事做起吧。
節儉是美德作文10
當我們讀到“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”時(shí),我總是想到老師和父母總是強調的“節儉”二字,它是一種文明的傳承、美德的延續,是亙古不變的永恒時(shí)尚。自古至今,能變廢為寶、節約資源者光榮;鋪張浪費、揮金如土、今朝有酒今朝醉者可恥,而我,自小便立志擁有節儉美德。
節儉是我國的古老美德,我們傳承首先要節約水源。水是生命之水,地球上的水資源有限,生活中我們應該想辦法節約水,比如洗腳水可以用來(lái)沖廁所,洗米水可以用來(lái)澆花,洗衣服的水可以用來(lái)拖地等。只要用心,就可以不浪費一滴水!
我們還要節約用電,平時(shí)我總是注重電的節約,每天不玩電腦,可以節約3.5瓦電,不玩手機,可以節約1.5瓦電,不玩游戲機,就可以節約4瓦電,不看電視,可以節約4.5瓦電。節約,從我做起,從小事做起!
“一粥一飯,當思來(lái)之不易”,是啊,糧食是生命的根本,我們要節約糧食。我吃飯從不剩碗底,不剩一粒米,不剩一個(gè)菜,在飯店里,沒(méi)吃完的可以打包。因為我知道世界上還有很多人吃不上飯。媽媽還說(shuō):“每人每天節省一粒米,全國一天大約能節省32.5噸糧食,如果按每人每天吃大米400克來(lái)算,這些節省的大米可供一個(gè)人吃81250天,可吃222年!蔽疫看見(jiàn)這樣一組報導:我國不僅是一個(gè)大國,還是一個(gè)窮國:我們有著(zhù)3000多萬(wàn)失學(xué)兒童,2600多萬(wàn)絕對貧困人口,1100多萬(wàn)低保對象和上億流動(dòng)民工,盡管我國大部分人算得上豐衣足食,但任何人都沒(méi)有理由去浪費點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因為還有很多人需要救助。我希望憑著(zhù)我的努力至少能救助一個(gè)人!
節約衣物也分外重要,F代社會(huì )空前發(fā)達,每個(gè)人要花很多錢(qián)置辦衣物,不喜歡或不流行時(shí)便“棄之如蔽履”,其實(shí),這些做法都是不可取的,“半絲半縷,恒念物力維艱”我們要珍惜衣物,許多偉人也都是這樣做的,如毛澤東他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。又如明代清官海瑞死后,人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過(guò)只有“俸金八兩,葛布一段,舊衣數件!彼潈的美德,是值得我們贊嘆和學(xué)習的。
生活中的我們還有很多需要節儉的',我們節約錢(qián)財,不亂花錢(qián),不賭博,不買(mǎi)零食,不亂花錢(qián);我們節約舊物,把舊物全整理出來(lái),能用再用,壞了的修理,修不了的改造;我們節約書(shū)本,不亂用書(shū)本,不在書(shū)上亂涂亂畫(huà),不把本子亂放亂折;我們還要節約煤炭,煤炭資源來(lái)之不易,而且資源有限,千萬(wàn)不能浪費等。
節儉是一種美德,我要學(xué)會(huì )從小磨練自己的意志,學(xué)會(huì )勤儉節約,學(xué)會(huì )在艱難困苦中生活的能力。我還要時(shí)刻牢記這句話(huà):從身邊的小事做起,從我做起。
節儉是美德作文11
“儉”字,在字典中的解釋為“儉省”之意,千百年來(lái)一直被視為中華民族的傳統美德。但隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展和人民生活水平的提高,揮霍浪費現象有所滋長(cháng),奢侈享樂(lè )之風(fēng)有所抬頭。特別是逢年過(guò)節,無(wú)節制地消費更是造成無(wú)端的浪費。
誠然,適逢節日,親朋好友聚會(huì ),其意也融,其情也切,推杯換盞,“奢侈”一把,本也無(wú)可厚非。不過(guò),凡事要有節有度,千萬(wàn)不可放縱。其它不說(shuō),光是一個(gè)春節,各大酒店竟相推出“年夜飯”,有人便借機大擺“黃金宴”。如果是真的吃到肚里也大可不說(shuō),問(wèn)題是一桌上千元、上萬(wàn)元的飯菜,有時(shí)沒(méi)吃多少就撤席而去,隨后即被棄入泔水桶成了垃圾,的確可惜。不能珍惜資源,鋪張浪費,原因不外乎有如下三種:一是“死要面子活受罪型”,這類(lèi)人或許沒(méi)有這么大的經(jīng)濟承受能力,但因為有求于人,或是禮尚往來(lái),作為東道主,就不能不注意面子了,即使吃不了也不能安排不好,否則就會(huì )被人視為小氣,只好忍痛割?lèi)?ài),寧舍票子也不丟面子;二是“顯擺斗富型”,這類(lèi)人熱衷講排場(chǎng)比闊氣,喜歡擺譜顯身份,他們甚至認為,崇尚節儉的傳統美德已成為不合時(shí)宜的“老土”的象征,因而相互攀比,花錢(qián)如紙;三是“滿(mǎn)在不乎型”,這些人大都有一定的經(jīng)濟基礎,認為小打小鬧的浪費無(wú)所謂!俺圆煌昃偷沟,別勉強自己”已成為許多年輕父母對孩子常說(shuō)的一句話(huà),成為一種潛在的誤導。
唐太宗《百字箴》中云:“耕夫役役多無(wú)隔夜之糧,織女波波少有御寒之衣,日食三餐當思農夫之苦,身穿一縷每念織女之勞”。不過(guò),一些人大手大腳的.日子過(guò)慣了,誰(shuí)也不認為浪費是對勞動(dòng)成果的踐踏,更沒(méi)有考慮到那些依然在土里“刨”食的人們的艱辛,白銀如土金如鐵,該出手時(shí)就出手,全無(wú)節約意識。相比之下,很多國家的消費方式卻值得我們深思。法國大餐聞名世界,但法國人就餐時(shí),每次點(diǎn)菜幾乎都是剛剛合適,不會(huì )剩多少的。在新加坡,餐后打包并不“丟份兒”,“吃不了兜著(zhù)走”是有素質(zhì)、有教養的表現。日本人從不剩飯的習慣是從小養成的,每當孩子們吃不完自己盤(pán)子里的飯菜時(shí),會(huì )受到父母的呵斥。
儉,德之共也;侈,惡之大也。事實(shí)上,節儉作為一種生活方式,體現了一個(gè)人的理想信念、價(jià)值觀(guān)念和生活態(tài)度,也是建設節約型社會(huì )、實(shí)現可持續發(fā)展的必然要求。三十年的改革開(kāi)放使我們過(guò)上了富足的生活,但回首過(guò)去,我們不能忘本。因此,無(wú)論是平時(shí)還是過(guò)節,都要以?xún)行事,尤其在全面建設小康社會(huì )的今天,更需要全民的節儉,該花的錢(qián)省著(zhù)花,可花可不花的錢(qián)就不要花,自覺(jué)把節儉落實(shí)到方方面面。要知道,資源是不可再生的,一滴水,一粒米,一度電,一張紙……這些看似微不足道,但集腋成裘,聚沙成塔,再小的數用13億相乘,就大得驚人。
節儉是一種美德-閱讀
節儉是一種美德。當然,一時(shí)節約易,天天節約則難;一事節約易,處處節約則難。要把這種美德發(fā)揚下去,需要一定的堅韌和自覺(jué),需要道德約束,只有人人都以勤儉節約為榮,理性消費,才能形成節儉持家的良好社會(huì )風(fēng)尚。
節儉是美德作文12
堅持把學(xué)生的剩菜剩飯留給自己吃,不是因為“缺錢(qián)”或“貪小便宜”!胡師傅和他六位同事,此舉因不過(guò)是為了“深深蘊藏在中華傳統美德中的節儉”二字。因此,我們不得不為胡師傅的做法點(diǎn)贊。更為這種節儉,簡(jiǎn)樸的精神點(diǎn)贊。
也許有人會(huì )大唱反調,以為這種節儉的品德是老一輩的東西,已經(jīng)不符合當今時(shí)代潮流了,是的,我們必須承認,當今時(shí)代以快、多、廣而著(zhù)稱(chēng),但是,我們難道能因為快速的前進(jìn)而拋下我們的優(yōu)良傳統嗎?我們難道能因為多而浪費,不顧節儉的中華美德嗎?我們難道能因為所謂的目光長(cháng)遠而對眼前的浪費視而不見(jiàn)嗎?傳統不應該是時(shí)代的對立面,傳統美德之一節儉也不應該被我們所遺棄!即使在這個(gè)追求快和多的時(shí)代,我們也應該如同那位吳師傅那般恪守著(zhù)節儉的美德,讓節儉的美德在時(shí)代的星河中依舊熠熠生輝。
諸葛亮在《誡子書(shū)》中諄諄教誨:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德!倍献拥"圣人為腹不為目”也仍猶響耳畔,節儉的美德,自古以來(lái)便根植于中華大地茁壯成長(cháng),成為華夏兒女血脈中,不可割舍的一部分,而我們又如何能對這份,珍貴的傳統美德割舍呢!我為我師傅的做法點(diǎn)贊,不僅僅是因為他將節儉的美德,身體力行。更重要的是他的做法,已經(jīng)這種節約儉樸的精神感染了每一位同學(xué),學(xué)生也漸漸的`養成了節約的好習慣,自發(fā)的對“舌尖上的浪費”說(shuō)“不”,言傳身教,大抵如此。多一份對糧食的珍惜,多一份對農民的尊重,少一份鋪張奢侈的排場(chǎng),少一份“舌尖上的浪費”。讓節約儉樸的美德發(fā)揚光大,所以我必須對胡師傅的做法點(diǎn)贊,各位節儉的品德點(diǎn)贊。
“鋤禾日當午,汗滴禾下土”的辛勤,“足蒸暑土氣,背灼炎天光”的勞作才有我們飯桌上的美味佳肴!如果毫不在意的浪費糧食,這不僅使農民心寒,更是對節儉美德的唾棄,而自幼便對“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”耳熟能詳的我們,又如何能對“舌尖上的浪費”視而不見(jiàn)呢?胡世偉的做法給了我們當頭一棒,使我們面紅耳赤的同時(shí)我在反思自己,重拾節儉美德,節約糧食不能是胡師傅一個(gè)人的事,本該根植于我們內心的修養與責任,不能由單個(gè)人去承擔,更應是全民行動(dòng),為胡師傅點(diǎn)贊,為重拾節儉美德的人們點(diǎn)贊,各位節檢精神點(diǎn)贊。
古有墨子“節用”之訓,今有“光盤(pán)行動(dòng)”,無(wú)不體現節儉的美德,胡師傅更是著(zhù)傳統美德煥發(fā)光彩,因此,我為胡師傅點(diǎn)贊,為傳統節儉美德點(diǎn)贊。
節儉是美德作文13
記得上一二年級時(shí),媽媽常給我一些零花錢(qián),可我花錢(qián)太大手大腳了。幾乎當天給我的錢(qián)當天就花完,我這些錢(qián)都花在了買(mǎi)零食,買(mǎi)小汽車(chē)等小玩具,我那時(shí)一直以為錢(qián)非常容易掙到,根本不想父母的勞累。
到了二年級下學(xué)期,媽媽忽然不再給我零花錢(qián)了。我看著(zhù)小賣(mài)部柜臺的小汽車(chē),它飛快地跑著(zhù),可我卻玩不到它了?粗(zhù)柜臺中的小零食,可惜我再沒(méi)有機會(huì )大飽口福了。我對媽媽非常不理解。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁床唤o我零花錢(qián)了呢?”媽媽說(shuō):“我給你的錢(qián),你都買(mǎi)那些沒(méi)用的東西,你怎么不想想媽媽掙錢(qián)容易嗎?”聽(tīng)到這句話(huà),我淚光閃閃。
記得那次去超市,媽媽只是簡(jiǎn)單地買(mǎi)了一些日常用品,對那些在我眼中看似寶貝的東西一眼不看。走出超市大門(mén),媽媽教育我不能把錢(qián)花在沒(méi)用的東西上。漸漸地,不給我零花錢(qián)的事情我也習慣了,除了交托管費,打乒乓球費,學(xué)英語(yǔ)費和買(mǎi)文具費還有學(xué)校的雜費外,其它地方根本不會(huì )給我錢(qián)。我發(fā)現,媽媽還喜愛(ài)施舍那些要錢(qián)的乞丐。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑸槭裁催@些時(shí)候您都出這么多錢(qián),而平時(shí)都不給我一分零花錢(qián)呢?”“這些錢(qián)都花在有用的'地方上,錢(qián)不能亂花,但在有用地方時(shí)可以花錢(qián)”。媽媽語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)。
日子一天天過(guò)去了,我已是一名五年級的小學(xué)生了。我不是當年天真亂花錢(qián),不體諒父母掙錢(qián)艱辛的那個(gè)小男孩了。在汶川大地震中,我們捐出了很多錢(qián)。我終于意味深刻地明白了母親曾說(shuō)的那句話(huà)。如今的我,非常節省錢(qián),壓歲錢(qián)我會(huì )合理地用到該用的地方,剩下的讓媽媽給我存起來(lái)為以后的上大學(xué)用!肮潈是美德”這句話(huà)已是我的座右銘;ㄥX(qián)時(shí),我會(huì )想到這句話(huà),有了這種美德,我不會(huì )在人生的道路中被引入歧途。
節儉是美德作文14
每個(gè)家庭都有自己的家庭風(fēng)氣和家訓,這對每個(gè)人都有著(zhù)微妙而重要的影響。它就像春雨潤物一樣,影響著(zhù)人們。說(shuō)到家風(fēng),我認為它是家庭成員的一種行為。待人熱情開(kāi)朗,做事執著(zhù),不食言,遇到困難不退縮,所有這些都可以看作是一種家風(fēng)。我們家也不例外,我們家的良好家風(fēng)是勤儉節約。
就像我奶奶,家里的床單、被套哪里破了,從來(lái)不換新的,只是縫縫補補,現在已經(jīng)很舊了;就連很多襪子也是用以前的舊衣服做的。奶奶不光愛(ài)縫補,還很節約飯菜和水,上一餐如果有剩菜剩飯,奶奶肯定會(huì )留著(zhù)下一餐自己接著(zhù)吃,卻讓我們吃新鮮飯菜;每次洗衣服的水還會(huì )留下來(lái)拖地,從不浪費。我有時(shí)看到奶奶的衣服,說(shuō):“奶奶,衣服都這么舊了,換一件吧!咱家又不是很缺錢(qián)!泵慨斅(tīng)到我的話(huà),奶奶總是說(shuō):“沒(méi)事,這東西又沒(méi)壞,不用買(mǎi)新的!
媽媽也很節約。媽媽從不會(huì )亂花錢(qián)買(mǎi)衣服,不會(huì )像有些人那樣大手大腳地花錢(qián)。只有在需要的時(shí)候,媽媽才會(huì )適當的花一些錢(qián),并且平時(shí)媽媽煮飯時(shí)也不會(huì )煮多,我們能吃多少,她就煮多少。也對,一分耕耘一分收獲,再好的田地,如果不勤于耕種,能有收獲嗎?同樣,如果有了收獲,揮霍成性,再多的收成都會(huì )在轉眼間化為烏有,可見(jiàn)想要收獲,離不開(kāi)“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng )造勞動(dòng)成果,只有節約才能珍惜勞動(dòng)成果。
從小家人就教育我要勤儉節約,于是我也養成了這樣的'好習慣。去超市時(shí),我不會(huì )買(mǎi)太貴的東西,如果有很想買(mǎi)的東西,也會(huì )先想想是不是真的需要,也許是一時(shí)興起,過(guò)段時(shí)間可能就不想要了。平時(shí)和朋友出去玩,我會(huì )提前計劃一下哪些地方需要花錢(qián),哪些地方不用花錢(qián)。
節約要從身邊做起,從自己做起,日常生活中時(shí)刻謹記勤儉節約,如節約用水、用電和糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節用之法。不奢侈,奢侈就是浪費。
勤儉節約是我家的家風(fēng),更是中華民族的傳統美德,是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內容。我們要以勤儉節約為榮,以攀比浪費為恥,從現在做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養成良好的勤儉節約習慣。
節儉是美德作文15
當我問(wèn)你:“節儉是什么意思?”時(shí),你當然會(huì )不假思索地回答我的提問(wèn):“那還不簡(jiǎn)單,節儉不就是勤儉節約的意思嗎?我記得我們一年級的時(shí)候就學(xué)過(guò)了!”是的,節儉的意思我們一年級時(shí)就學(xué)過(guò)了。那時(shí),老師對我們說(shuō):“小朋友們,我們要節約飯菜,節儉一些,節儉就是勤儉節約,大家得節約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中,但是我們又做到了哪些呢?
一天的課間休息時(shí),我去洗手間,出來(lái)之后,我習慣性地洗手。這時(shí),一名同學(xué)大開(kāi)了水龍頭,把頭鉆進(jìn)水中,然后又把頭拿出來(lái),水龍頭沒(méi)關(guān),那名同學(xué)的頭猶如狗尾巴似的甩來(lái)甩去!
我看見(jiàn)墻壁上貼著(zhù)“節約水資源,緊關(guān)水龍頭”十個(gè)顯眼的大字,再看看那名同學(xué)的.舉動(dòng),我嘆了一口氣!
然后伸手把水籠頭關(guān)緊了。
節儉是中華民族傳統美德之一,它包含著(zhù)我們中國人的形象,風(fēng)貌。還表現了中國是一個(gè)禮儀之邦!
當你沒(méi)有關(guān)緊水龍頭時(shí),你是否想到了那些缺水地區的情景;當你開(kāi)著(zhù)計算機、空調、電扇、電視時(shí),你是否看到了停電時(shí)恐懼的畫(huà)面;當你看見(jiàn)一套十分漂亮的衣服,父母舍不得買(mǎi),而你又嚷著(zhù)要買(mǎi)的時(shí)候,你是否又想到了父母掙錢(qián)的辛苦!
少買(mǎi)一個(gè)玩具,少吃一次零食,甚至少用一根筆芯,你都能節省下一點(diǎn)兒,當這些不起眼的一丁兒、一點(diǎn)兒、半分、半毛積累起來(lái)時(shí),你會(huì )發(fā)現你擁有了一大筆財富!
中華民族傳統美德之一——節儉!
讓我們一起手牽手,肩并肩,把節儉的美德一代又一代地傳下去!
【節儉是美德作文】相關(guān)文章:
節儉是美德作文02-23
節儉是美德作文11-03
節儉是美德作文[優(yōu)選]06-22
節儉是美德初中作文07-13
節儉是美德作文[合集]06-21
節儉是美德作文精選15篇11-04
節儉是美德作文(15篇)11-03
節儉是美德作文15篇11-03
節儉是美德作文大全(15篇)06-20
節儉是美德作文(通用15篇)11-04