美德的作文(大全5篇)

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編為大家整理的美德的作文5篇，歡迎大家分享。

美德的作文 篇1

　　孔融也會(huì )犯錯?從古至今，沒(méi)有人不夸獎謙虛禮讓的孔融，而在當今這個(gè)充滿(mǎn)了競爭意識的社會(huì )中，這位作為“傳統美德”形象代言人的孔融，卻犯了錯。

　　中國五千年滄桑歷史，釀就了中華民族的傳統美德，范仲淹有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的精神；李白有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的狂放；孟子有“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”的氣概。這是傳統，這也是美德。

　　當今社會(huì )，無(wú)數的滄海桑田已徹底改變了社會(huì )的物質(zhì)基礎，而人們的精神面貌呢?街頭巷尾都是“大力發(fā)展生產(chǎn)”，“搞好經(jīng)濟建設”的完美寫(xiě)照�！耙淮绻怅幰淮缃�，千金難買(mǎi)寸光陰”永遠是那么膾炙人口，但改變了它的意義。

　　“時(shí)間”已不僅僅是表面上的“知識”，而是深層次的“競爭”。而孔融身上的謙虛禮讓已被“落后就要挨打”代替了。所有人都知道“逆水行舟，不進(jìn)則退”；所有人都歆羨“鶴立雞群”的`快感；沒(méi)有人會(huì )忘記那時(shí)“東亞病夫”的恥辱；也沒(méi)有人會(huì )忘記南斯拉夫大使館被炸時(shí)的恥辱。這是永恒的競爭。

　　中國的傳統美德何其重要，而世界上的競爭又何其殘忍。我們不愿意中國五千年精華讓歷史的巨浪吞噬得“尸骨無(wú)存”，也更不愿意中國在如今充滿(mǎn)競爭的森林中“寸步難行”。

　　我們有周恩來(lái)這位偉大的人民領(lǐng)袖作光榮榜樣，在他身上，我們可以看到中華民族的所有傳統美德，大公無(wú)私，勤儉節約，謙虛禮讓……而作為一個(gè)國家，一個(gè)剛起步的社會(huì )主義國家的總經(jīng)理，在無(wú)處不潛伏著(zhù)“競爭”的世界上，他又是一個(gè)力量無(wú)窮的戰士，為國民的生活水平競爭，為國家的全球地位競爭，為底層人民的自尊競爭，他競爭了，他也做到了。好一個(gè)“傳統美德”與“競爭意識”的有機結合。

　　從古到今，人在變，物在變，事也在變，中華民族的傳統美德永不變。

　　從今以后，天不變，地不變，心也不變，我們心中的競爭意識決不減。

　　我們要做“傳統美德”與“競爭意識”的有機體!

美德的作文 篇2

　　春光明媚的3月正是萬(wàn)象更新的季節，沐浴在春風(fēng)里，我們感受著(zhù)萬(wàn)物復蘇的清新氣息，心中不由得產(chǎn)生了對生命至誠的熱愛(ài)。

　　記得在上周一的升旗儀式上，校長(cháng)室的顧老師就已經(jīng)向全校做了學(xué)雷鋒的宣傳動(dòng)員，大隊部在上周五也利用紅領(lǐng)巾廣播在全校同學(xué)間發(fā)出了學(xué)雷鋒的倡議，向各班征集學(xué)雷鋒感謝學(xué)校的金點(diǎn)子征集活動(dòng)，同學(xué)們在征集活動(dòng)中表現得十分踴躍。那么，今天中午大隊部將安排學(xué)雷鋒統一行動(dòng)日，到時(shí)各班隊將根據自定的方案開(kāi)展活動(dòng)，使每一位同學(xué)在實(shí)踐活動(dòng)中感受雷鋒的服務(wù)精神，學(xué)會(huì )用自己的點(diǎn)滴行動(dòng)回報愛(ài)我們的`父母、老師、同學(xué)以及校園，真正學(xué)會(huì )感恩、體驗生命的價(jià)值。

　　其實(shí)每年只有一個(gè)3月5日，我們的學(xué)雷鋒僅僅是3月5日這一天嗎？當然不是的，我想告訴小朋友，我們在學(xué)習雷鋒精神的同時(shí)，更要感謝雷鋒，感謝他帶給我們舍己為人的精神，感謝他帶給我們整個(gè)社會(huì )和諧互助的氛圍，我想，3月5日過(guò)去了，但是我們還將在今后的日子里，學(xué)會(huì )用感恩的精神去感謝、幫助我們身邊的每一位親人、朋友。再過(guò)兩天馬上又是一個(gè)節日了，對呀！3月8日所有媽媽、奶奶的節日。那我想我們大隊部將開(kāi)展媽媽的吻——日記演講大賽，將推選優(yōu)秀的感恩日記在紅領(lǐng)巾廣播里朗讀，我的出生證書(shū)簽制作展示大賽，并送給自己的媽媽等活動(dòng)，讓我們將學(xué)習雷鋒的精神，延續在感恩的情懷中。

　　親愛(ài)的同學(xué)們，我們要感激父母的養育之恩，感激老師的教導之恩，感激朋友的幫助之情，感激校園里的一草一木、一桌一椅，感激食物、水和空氣，感激我們身上的衣裳，感激孕育這一切的宇宙萬(wàn)物，感激創(chuàng )造這一切的勞動(dòng)者！那么，我們應該如何報答父母、感恩父母呢？有的同學(xué)說(shuō)：我要買(mǎi)三房?jì)蓮d的房子給爸爸媽媽住，我要買(mǎi)轎車(chē)帶爸爸媽媽去兜風(fēng)，我要買(mǎi)很多很多的補品給他們吃，我還要有的同學(xué)說(shuō)：我要考出好的成績(jì)，將來(lái)找一份好的工作，報答父母的養育之恩不少同學(xué)認為向父母問(wèn)候一聲，幫父母倒杯水、打掃衛生等事情太小了，不屑一顧，他們表示長(cháng)大后要做大事來(lái)報答父母的養育之恩。其實(shí)我們的爸爸媽媽并不祈求我們給他這些東西。其實(shí)很簡(jiǎn)單：感恩有時(shí)只需要一句問(wèn)候、一個(gè)親吻、一束鮮花、一個(gè)擁抱，甚至一句話(huà)，就能傳遞溫情、表達愛(ài)意。

　　想起一首名叫《感恩的心》的歌曲：感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運，花開(kāi)花落，我一樣會(huì )珍惜。把這首歌送給大家，讓我們都有一顆感恩的心。親愛(ài)的同學(xué)們、老師們，讓我們擁有一顆感恩的心。對撫育你的人心存感恩，因為他們使你體驗生命，健康成長(cháng)；對教育你的人心存感恩，因為他們使你擺脫愚昧，充滿(mǎn)智慧；對關(guān)愛(ài)你的人心存感恩，因為他們使你不再孤單，享受快樂(lè )；對幫助你的人心存感恩，因為他們讓你度過(guò)難關(guān)，跨越障礙；對接受你幫助的人心存感恩，因為他們讓你領(lǐng)悟到生命存在的意義和價(jià)值只要我們心懷感恩，我們便會(huì )發(fā)現，生活原來(lái)是如此的和諧和美麗！學(xué)雷鋒榜樣，做感恩少年，讓我們攜手邁進(jìn)充滿(mǎn)愛(ài)的季節，同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！

美德的作文 篇3

　　做一個(gè)講文明的人 如何做一個(gè)講文明的人?其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著(zhù)熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著(zhù)我們的心田。

　　想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過(guò)你們，人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì )做人。做人就是做一個(gè)講文明的人。人要是不講文明，再富也會(huì )變成窮人，官再大也會(huì )被貶成平民。有些人以為做一個(gè)講文明的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì )發(fā)現其實(shí)很簡(jiǎn)單。做一個(gè)講文明的人，就是要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊敬老師，關(guān)愛(ài)他人 ……

　　有一次，我和爸爸媽媽一起去煙臺旅游，我們一到煙臺，放好行李之后就坐公交車(chē)去海邊玩。在公交車(chē)上我看到一位老奶奶沒(méi)有座位，正準備給老奶奶讓座，這時(shí)，有個(gè)比我小一點(diǎn)，大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊，把老奶奶扶到他的座位上，那個(gè)老奶奶對小男孩說(shuō)：“好孩子，謝謝你！” 今年5月12日，我國四川省汶川縣發(fā)生了8.0 極大地震。

　　人們給災區人民捐錢(qián)、捐物、獻血，有的人還領(lǐng)養了災區的孤兒，還有的人到災區去當志愿者。特別是一些可愛(ài)的救援人員和醫護人員，整日整夜地忙來(lái)忙去，顧不上休息。那些為災區人民運送救援物資的航空人員和司機更是忙不過(guò)來(lái)，有的一天只能休息兩、三個(gè)小時(shí)。他們的這種愛(ài)心和道德多么值得人們尊敬��！! 讓我們從現在開(kāi)始，做一個(gè)講文明的人吧！

　　(文明從我做起) 一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。那什么是家呢？就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國家中人最重要。只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客�！�

　　為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“不文明行為也是國恥�！� 不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

　　以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細節構成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。

　　我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的'思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。

　　所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。 代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

　　同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生。請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

美德的作文 篇4

　　在中華民族的文化傳統中，經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著(zhù)中華民族奮斗的歷史，而且傳承著(zhù)中華民族的基本精神。中華文化被稱(chēng)為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調社會(huì )秩序有著(zhù)極其重要的作用。中華傳統美德有著(zhù)豐富的、系統的內容。它包含著(zhù)：個(gè)人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”等；個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個(gè)人自身修養的問(wèn)題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國家是很少見(jiàn)的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

　　今天，弘揚中華傳統美德有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。這是因為： 第一，社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現代化結合起來(lái)，創(chuàng )建社會(huì )主義現代化的新文明，促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會(huì )主義強國，特色在哪里？我的理解，一是社會(huì )主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會(huì )主義建設得有特色。 第二，在頻繁的國際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的，特別是西方的價(jià)值觀(guān)念�！胞湲攧谖幕�”正在浸蝕著(zhù)中國文化。對于西方文化，包括它的價(jià)值觀(guān)念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的浸蝕，樹(shù)立健康的社會(huì )主義新美德。

　　第三，當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長(cháng)期以來(lái)，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行；不能判斷現實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德，同時(shí)又是在中華傳統美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統美德，遵守“愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習，明天為全面建設小康社會(huì )做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設小康社會(huì )。在這20年中，我們現在在校學(xué)習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長(cháng)將關(guān)系到中國傳統美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設小康社會(huì )的成敗問(wèn)題。

　　中華傳統美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規則，編寫(xiě)了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學(xué)知識，另一方面學(xué)習傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的.中華傳統美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì )精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書(shū)》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著(zhù)年齡學(xué)識的增長(cháng)，他就會(huì )懂得其中深奧的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時(shí)并不明白，現在才理解它的教人做人的道理�！凹核�不欲，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現在成為我的座右銘�？梢�(jiàn)，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國的四書(shū)五經(jīng)主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

　　古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。

美德的作文 篇5

　　做塞淵美德少年 我校大廳的門(mén)口，曾掛著(zhù)“做塞淵美德少年”的布旗，而今天，我校就評選出了10位塞淵美德少年，我們通過(guò)小星星電視臺來(lái)了解他們。

　　先由主持人何雪怡來(lái)介紹他們，在我校的有7名，2名是南校區的，1名是其他學(xué)校的。那7位分別是一（2）班的馮田憶，二

　�。�4）班的周子楠，三（5）班的彭宇恒，四（1）班的于可欣，五（6）班的邵晉，六（1）班的妙楚欣，六（7）班的陳天宇。接著(zhù)是他們的'自我介紹，再說(shuō)一下自己的優(yōu)點(diǎn)及被選的原由。 其實(shí)，在他們中我有一些是認識的，像于可欣、邵晉、陳天宇。不過(guò)其中給我映象最深的還是陳天宇。在認識陳天宇的時(shí)候，他就是一個(gè)文雅瀟灑的謙謙君子。在我的映象中，他不光學(xué)富五車(chē)，而且興趣廣泛，在班里也是尖子生。而看了他的自我介紹之后，我才知道，他也是個(gè)樂(lè )于助人，附有愛(ài)心，活潑可愛(ài)的“五好學(xué)生”呢！他樂(lè )于助人，總幫助班里的同學(xué)；他附有愛(ài)心，在地震中，他捐出了自己很多零花錢(qián)；他活潑可愛(ài)，常和同學(xué)們談笑風(fēng)生

【美德的作文】相關(guān)文章：

美德的細節作文 - 體裁美德作文01-28

美德與我同行作文-美德作文01-25

關(guān)于美德的作文：美德在身邊08-21

美德的作文06-18

美德作文【經(jīng)典】11-22

（經(jīng)典）美德作文03-21

美德的作文[經(jīng)典]12-27

(經(jīng)典)美德的作文03-17

美德的作文06-26

美德的作文【精選】08-30