美德的作文精品【5篇】

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的美德的作文5篇，希望對大家有所幫助。

美德的作文 篇1

　　曾經(jīng)，有一個(gè)影響全中國的名字，她叫 雷鋒�；蛟S，你也有過(guò)一些耳聞吧。她幫助過(guò)許許多多的人，有一句話(huà)說(shuō)得沒(méi)錯：“雷鋒一出差，好事做了一火車(chē)�！痹诋斀裆鐣�(huì )上，已經(jīng)有太多的人開(kāi)始注視有困難的孩子了，我想孩子們有希望了!

　　著(zhù)名的電影明星 成龍已經(jīng)做到這點(diǎn)，他把自己一生的財產(chǎn)幾乎都捐給了紅十字基金會(huì )，這無(wú)不令我們佩服!當然，比較反感的是 也有許多人無(wú)是道德的存在。

　　有一位自以為是清高的白領(lǐng)，她在一次競選中，落選了。她的心情極度的懊惱。在乘公交車(chē)的時(shí)候，她坐在座位上，像走了神似的，眼睛直視前方，一動(dòng)也不動(dòng)。而在她的.旁邊，站著(zhù)一位老爺爺和一名售票員，售票員對老爺爺說(shuō)：“老公公，您讓這位女士給你讓個(gè)座吧!”老爺爺笑了，對那名女士喊了好幾聲，而她則不依不睬，就這樣過(guò)了幾分鐘，她仍然無(wú)動(dòng)于衷。售票員生氣了，大發(fā)雷霆，指著(zhù)她說(shuō)：“你身為年輕人，難道就不能給老人讓個(gè)座嗎?虧你還是中國人呢!”老人見(jiàn)這局面，拉住了售票員，說(shuō)：“算了，就當我欠她的吧!”這時(shí)，女士才晃過(guò)神來(lái)，急忙給老人讓座，說(shuō)明了理由，并給老人和售票員道歉，大家都笑了，笑的那樣燦爛。 是啊，俗話(huà)說(shuō)的好：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之”，說(shuō)的不正是中華美德嗎?

美德的作文 篇2

　　我們的祖國在漫長(cháng)的歲月里，孕育了長(cháng)青的山川，長(cháng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國人。 作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化，傳承中華美德》。

　　一、愛(ài)國、氣節

　　列寧說(shuō)：“愛(ài)國主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對自己祖國的一種最深厚的感情�！敝挥兄�之深才能愛(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不 能屈”，可以說(shuō)是集中地體現了中華民族氣節。古往今來(lái) ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴，在愛(ài)國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無(wú)數為國捐軀的***人都體現 了這一民族愛(ài)國精神，他們是中華民族之魂。

　　“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)�！边@是一切愛(ài)國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監視，毫不動(dòng)搖；華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光 謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……

　　以上種種愛(ài)國和氣節的實(shí)例，滲透著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。

　　二、奮發(fā)、立志

　　一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

　　“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(cháng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地，途經(jīng)長(cháng)沙寫(xiě)下 的《沁園春？長(cháng)沙》 ，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠 大志向�？芍^少年壯志凌云。

　　有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著(zhù)眼，更要從小處著(zhù)手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強。

　　三、改革、創(chuàng )新

　　中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng )新的傳統美德是分不開(kāi)的。

　　被譽(yù)為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來(lái)積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會(huì )儒家 正統思想是何等的針?shù)h相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

　　中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng )新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著(zhù)手調查西方情況，這對打破長(cháng)期以來(lái)中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為 中國人認識世界和學(xué)習西方長(cháng)技，邁出了堅實(shí)一步。直至陳獨秀開(kāi)創(chuàng )的新文化運動(dòng)，學(xué)習西方“民主”和“科學(xué)”；毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結合， 開(kāi)創(chuàng )了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創(chuàng )新的優(yōu)良傳統。

　　歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng )新。

　　四、勤儉、廉正

　　勤儉、廉正是中華民族的傳統美德�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀(guān)之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國力的強盛、經(jīng)濟的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

　　不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑，不為權勢所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白，其一是為民族為國家不計個(gè)人安危的“清白”之心；其二是平時(shí)嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他 堅決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏(yíng)得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德 得到升華。

　　五、敬長(cháng)、知禮

　　敬長(cháng)即尊敬長(cháng)輩。敬長(cháng)也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛(ài)自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(cháng)傳統美德更應提倡和發(fā)揚，這是現代社會(huì )公民應有的風(fēng) 范。

　　中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來(lái)就有知書(shū)達禮的傳統美德�！疤撓�以待”“ “程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正 常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì )為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的.表現。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會(huì )，文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神 文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現代化建設的民族相容嗎？對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

　　同學(xué)們，當你向老師、長(cháng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當你學(xué)會(huì )向父母表達自己的一份孝心的時(shí)候；當 你學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當你學(xué)會(huì )"寬于待人，嚴于律己"的時(shí)候；當你敢于承認自己的錯誤的時(shí)候；當你志存高遠而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切， 不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎！

　　讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！

美德的作文 篇3

　　暑假期間，我讀了一本書(shū)，名叫《城南舊事》。這本《城南舊事》共有5輯：惠安館、我們看海去、蘭姨娘、驢打滾兒、爸爸的花兒落了。其中，我最喜歡第一輯：惠安館。主要講英子認識了兩位朋友：惠安館中的“瘋子”秀貞和天天被養父養母打的妞兒。英子十分同情她們倆。后來(lái)才知道秀貞的女兒就是妞兒，英子才不顧大病拉著(zhù)妞兒，去和秀貞相聚。秀貞拉著(zhù)妞兒去乘火車(chē)，不幸被車(chē)壓死了。

　　其中，我一次次被英子那種同情心、熱心腸感動(dòng)了。秀貞在樹(shù)下哭，天天找她的孩子，一般人都不理她，還稱(chēng)她為“瘋子”，而英子卻抱著(zhù)同等的心情跟秀貞一起抽泣，憂(yōu)秀貞之憂(yōu)，樂(lè )秀貞之樂(lè )。秀貞在為她的小孩做長(cháng)大后的衣服時(shí)，英子竟可以看出她對孩子的思念以及思想。

　　英子不僅同情過(guò)秀貞，還幫助妞兒，妞兒去買(mǎi)柴米油鹽時(shí)，被老板攔住，說(shuō)唱一段才能走，妞兒委屈得都快把醋打翻了，正當妞兒無(wú)助時(shí)，英子就挺身而出來(lái)幫助妞兒。有一次，英子生病了，妞兒來(lái)看望她，英子發(fā)現她被打了，不管自己病魔纏身，關(guān)切地問(wèn)妞兒痛不痛。英子以她敏感真誠的心，在細微處體驗最真實(shí)的歡喜和悲傷，以她憐憫情懷，平等的去看待那些弱勢群體。

　　掩卷沉思，在生活中，有一些人也需要我們同情和幫助，比如：殘疾人、受傷同學(xué)、比賽是失敗的`同學(xué)......我們應去安慰他，照顧他，而不應該嘲諷他。

　　著(zhù)名哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：同情是所有道德中最美好的美德。讓我們像英子一樣永葆澄澈的心靈，關(guān)注生靈萬(wàn)物吧!

美德的作文 篇4

　　我們身邊一定有許多講文明美德的事，比如有人扶老人過(guò)馬路，買(mǎi)東西時(shí)服務(wù)員態(tài)度熱情……我就有親身經(jīng)歷過(guò)一件這樣的事。

　　有一次，我拿著(zhù)借書(shū)證準備坐公交車(chē)去圖書(shū)館借書(shū)。

　　公交車(chē)到了，我搶先上車(chē)，占了一個(gè)座位，悠閑自在地蹺著(zhù)二郎腿，等著(zhù)車(chē)開(kāi)動(dòng)。一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺拄著(zhù)拐杖，顫顫巍巍地跟在后面�？赡苁悄昙o大、身體弱的原因，被擠在后面。在他前面，是一位三十來(lái)歲的阿姨，看上去有點(diǎn)老，烏黑的頭發(fā)里夾雜著(zhù)一些銀絲，穿著(zhù)一條鑲著(zhù)蕾絲邊的長(cháng)裙，她對老爺爺恭恭敬敬地做了一個(gè)像“請”的姿勢，面帶微笑地說(shuō)：“您先請�！崩蠣敔旤c(diǎn)了點(diǎn)頭，上了車(chē)。車(chē)上擁擠不堪，都坐得滿(mǎn)滿(mǎn)的，沒(méi)有一個(gè)人讓座，老爺爺吃力地站著(zhù)，搖來(lái)?yè)u去。突然，一位二十多歲的哥哥站了起來(lái)，溫和地對老爺爺說(shuō)：“老爺爺，您請坐�！边@一幕幕感人的畫(huà)面讓我心里酸酸的`，一路上都很內疚。

　　這一路上，在別人心中我沒(méi)怎么樣，可我覺(jué)得自己犯了一個(gè)大大的錯誤。上公車(chē)時(shí)，我拼命擠上車(chē)，就為了早點(diǎn)上車(chē)占位置，而別人卻能互相謙讓?zhuān)瑢⑿谋刃�，而我為了自己的利益對別人不聞不問(wèn)，不想一想別人，多么不該！做那位阿姨和哥哥一樣的人并不難，關(guān)鍵看你想不想做這樣的人。經(jīng)過(guò)這件事，我明白了：不能只為了自己的利益而不顧及別人的感受，做人要互相謙讓將心比心。讓我們一起為快樂(lè )、和諧、美麗的家園奮斗吧！

美德的作文 篇5

　　什么是美德?它包含很多方面。比如誠實(shí)、勤奮、恭敬、節約、端莊、愛(ài)心、準時(shí)、寬容、饒恕、和藹等。它指高尚的道德行為優(yōu)良的道德品質(zhì)。不同時(shí)代和社會(huì )有不同的具體內容。古希臘奴隸主把智慧、勇敢、節制與正義這四種美德作為主要美德。中世紀提倡信仰、希望和仁愛(ài)三種美德。中國古代儒家提出孝、悌、忠、信四種美德。但真的僅僅只有這些嗎?“美德”兩字看似短小擔做到卻又是那么的不容易，可有時(shí)它卻又是那么的簡(jiǎn)單。是在工交車(chē)上。

　　一天，他和公車(chē)去圖書(shū)館買(mǎi)書(shū)。上車(chē)時(shí)公車(chē)上已經(jīng)擠滿(mǎn)了人，還有人在車(chē)上吸煙。外面的太陽(yáng)火辣辣地曬著(zhù)地面，曬進(jìn)車(chē)廂，仿佛要將人烤出油來(lái)似的。這時(shí)無(wú)論是誰(shuí)都憋的快受不了了，他又何嘗不想找個(gè)座位呢?正在這時(shí)，他后面坐著(zhù)的一位阿姨對他說(shuō)：“小朋友坐吧，我一會(huì )就下車(chē)�！边^(guò)了一會(huì )兒，公交車(chē)到了站，他們下車(chē)時(shí)，卻看見(jiàn)阿姨并沒(méi)有下車(chē)，而是站到車(chē)廂前面去了``````看了這個(gè)故事，你或許會(huì )想這算什么啊!其實(shí)，美德并不是要做一件驚天動(dòng)地地大事。但這如此渺小的舉動(dòng)又有多少人做到了啊!一開(kāi)始我也不以為然，直到那件事，才讓我近距離接觸了美德。

　　每天上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候，我總看到一位收廢品的老人默默地蹲在垃圾箱旁，用鉤子一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往外掏東西。他還不嫌臟，遇到廢紙團總要打開(kāi)看看。每當我看到他時(shí)，一個(gè)想法總在我眼前閃過(guò)：這個(gè)老頭，真是個(gè)大財迷。一天，我正在家津津有味地看電視，忽然聽(tīng)見(jiàn)了有人在敲門(mén)。打開(kāi)一看，原來(lái)是收廢品的老頭。我不解的問(wèn)：“有什么事嗎?”“你家姓張嗎?”他喃喃的說(shuō)�！安恍諒�，神經(jīng)病!”我厭煩地說(shuō)�！澳强删凸至�，這信上明明寫(xiě)著(zhù)``````”他自言自語(yǔ)起來(lái)。我“砰”地一下把門(mén)關(guān)上了，回到客廳繼續看電視。黃昏，我們剛要吃飯，又有人敲門(mén)。媽媽打開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)是他，忙把他請進(jìn)了屋里坐�？衫先藚s急切的問(wèn)：“您家原來(lái)有姓張的嗎?”媽媽爽快地說(shuō)：“孩子她奶奶姓張，不過(guò)已經(jīng)過(guò)世了�！蹦抢先诵α诵�，說(shuō)：“這就對了�！闭f(shuō)著(zhù)，從內衣兜里取出一個(gè)破舊的信封，媽媽接過(guò)了手從里面拿出了一個(gè)發(fā)霉的錢(qián)包，打開(kāi)一看，愣住了，是張一萬(wàn)元的存折，那上面還寫(xiě)著(zhù)奶奶的`姓名和住址呢!媽媽呆呆地說(shuō)：“當時(shí)奶奶糊涂了，從來(lái)沒(méi)有提起這件事，多虧了您，太感謝您了�！蹦抢先藫u搖頭，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻出微笑，說(shuō)：“這算什么呢?我每次掏垃圾，看見(jiàn)廢紙團總要打開(kāi)看看，惟恐有人把有用的東西扔掉了。這就算為粗心得人操點(diǎn)心吧�！卑�!多么好的爺爺啊!

　　每一種美德各自成章，這些美德無(wú)疑是人類(lèi)作為一個(gè)種群得以衍續和發(fā)脹的重要精神遺產(chǎn)。不要唾棄那些不起眼的人，或許他們才是最偉大的。試著(zhù)去擁抱美德吧!讓自己成為一朵美德之花。生活中處處有美德。寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容、忍讓的心，凡事以寬敞胸懷去坦然面隊，包容別人的失誤，改正自己的錯誤，生活才會(huì )更輕松。同情是一種美德，同情可能會(huì )讓我們上當，因而我們不會(huì )同情，也不會(huì )愛(ài)了�？墒�，沒(méi)有同情，就沒(méi)有善良和愛(ài)。那就是我們自己死亡，當有一天，你也需要同情，你也需要被同情時(shí)，你會(huì )這樣想嗎?

　　美德是一種修養，不是與生俱來(lái)，而是后天的學(xué)習和感悟。在獲取友誼，播撒情愛(ài)過(guò)程中，美德總是閃爍一種奇特靚麗的光芒。珍珠來(lái)自于沙礫，就像黃金來(lái)自于礦石一樣。浪子回頭，生命就能創(chuàng )造奇跡，美德一旦受到污染，但如清水洗塵，美德依然光彩照人!

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