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(精華)美德的作文9篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的美德的作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
美德的作文 篇1
魯迅曾說(shuō):“誠信為人之本也!誠信比金錢(qián)更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性!泵绹_(kāi)國總統華盛頓的父親也曾對華盛頓說(shuō)過(guò):“誠信是一個(gè)人最起碼的品德,只有誠實(shí)的人才能在社會(huì )上立足,才能取得別人的信任!
誠信是個(gè)人生存發(fā)展的根本,是高尚的品德,是中華民族的優(yōu)良傳統,繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良傳統,是我們的責任和義務(wù)。
我們在社會(huì )生活中為人處事,與人交往,要講究誠信!罢\”,就是內誠于己,誠實(shí)無(wú)欺,誠實(shí)做人,誠實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”,就是外信于人,有信用,講信譽(yù),官運亨通信義!墩撜Z(yǔ)》中有這樣的一句話(huà)“人而無(wú)信,不知其可也”這句話(huà)告訴我們做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時(shí)有發(fā)生。那令我們刻骨銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年,各個(gè)地區的人們都來(lái)文山購買(mǎi),因為它的質(zhì)量和價(jià)格都讓人很滿(mǎn)意,讓人們覺(jué)得把這個(gè)錢(qián)花在這兒很值。漸漸的三七越銷(xiāo)越熱,信任度也得到了社會(huì )人們的肯定。正在這時(shí),有部分人為了謀取更大的利潤,在把三七售給其他人時(shí),竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土,讓消費者購買(mǎi),不知情的消費者購買(mǎi)了之后才發(fā)現,里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發(fā)生之后,傳遍了整個(gè)文山。從此以后,三七的價(jià)格一落千丈。因為價(jià)格的跌落,導致大部分三七以低價(jià)出售,不僅沒(méi)有獲得較多的利潤,最后還導致了人們再也不種三七。由于不種三七,導致了有些家庭生活困難,生計難以維持。由此可見(jiàn)“人無(wú)信而不立”。同時(shí)也讓我們明白了不講誠信的人可以欺人一時(shí),但不可能欺人一世,一旦被人識破,他就很難在社會(huì )上立足,其結果傷害了別人,也傷害了自己。也同時(shí)讓我們明白了對人守信,對事負責,是誠信的.基本要求;做老實(shí)人,辦老實(shí)事是人們崇尚的行為準則。
“以誠待人,以信交友”是人際交往的基本準則。
在現實(shí)生活中,我們待人誠實(shí)、守信,對他人負責,對自己負責,那么,我們也將會(huì )擁有待人誠實(shí)、守信,對自己負責,對他人負責的朋友,與此同時(shí),還能交到更多的朋友,享受真正的友誼。誠信是創(chuàng )造、發(fā)展和諧社會(huì )的基石。
我國是一個(gè)發(fā)展大國,在與各國合作、交往中,我國以一顆誠實(shí)守信的心與其他國家交往。這顆誠實(shí)守信的心,得到了各國的肯定與贊賞,因此,我國的國際地位日益提高,在國際舞臺上發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要的作用,一個(gè)誠實(shí)守信、和平、合作、負責任的中國形象已經(jīng)為國際社會(huì )所公認。也正因為如此,我國的經(jīng)濟得到了很大的提高。
作為21世紀的青少年,我們要樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀(guān),大力提倡誠信,做老實(shí)人,辦老實(shí)事,做一個(gè)對人守信,對事負責的青少年。從小養成信念的習慣,繼承和弘揚誠信美德。只有這樣,才能立足于當前社會(huì ),才能與人友好相處,才能構建一個(gè)和平、發(fā)展、穩定的社會(huì )。
“以誠實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,有了誠信,我們才能構建和諧社會(huì ),才能實(shí)現美好的人生,讓我們共同弘揚,傳承誠信美德,把誠信美德發(fā)揚光大,攜手共創(chuàng )和諧社會(huì ),共創(chuàng )和諧地球。
美德的作文 篇2
如果你是一株小草,為何不讓大地充滿(mǎn)生機;如果你是一顆明星,為何不讓夜晚不在漆黑;如果你是一片湖泊,為何不去滋潤生命;如果你是你,又為何不去幫助他人。生活中,你是否一口一個(gè)“美德”“善良”又是否去付諸實(shí)踐了?
當地上有垃圾,我們理應去彎腰撿起,而不是抱著(zhù)別人會(huì )撿的心理,對垃圾視而不見(jiàn),地球需要每個(gè)人去維護,這是做人的基礎。當乞丐在路邊討飯時(shí),不該用鄙視的眼神和冰冷的話(huà)語(yǔ)傷害他,而要同情他。施舍那一元錢(qián),雖然微不足道,但也能讓他感受到人間的溫暖,體現出人的憐憫之心。
我就經(jīng)歷過(guò)一次。
那是一個(gè)暴雨天,我獨自在一條公共走廊避雨,準備雨過(guò)后再回家,突然,我無(wú)意中瞄見(jiàn)了一個(gè)人坐在一張破爛的薄布上,出于好奇,我湊了上去看看。這是一個(gè)老人,他已一頭白發(fā),臉上爬滿(mǎn)了皺紋,衣服破破爛爛的,像是從垃圾堆里出來(lái)的`,面前擺著(zhù)一個(gè)盆,不用多想,這是一個(gè)乞丐。我看了一眼,盆里只有寥寥幾塊錢(qián),我想:可能這位乞丐十分不幸,本來(lái)是可以在晚年享福的,但出于貧困,只得出來(lái)乞討,今天又下雨,人們都在家,只有幾位好心人碰巧遇到他,順便給他了幾塊錢(qián)。從遐想中退出來(lái),再次打量這位乞丐,多了幾分憐憫,把口袋里的十元錢(qián)輕輕地放在盆里,只見(jiàn)老人抬頭看了看我,生硬地擠出了笑容,眼睛里含滿(mǎn)了淚水。我的心猛地一抽,這時(shí),我才發(fā)現,這個(gè)乞丐是聾啞人!
世上不乏好人好事,譚千秋舍己救人、王洪發(fā)舍親救人……然而真正的人與人之間的關(guān)懷,卻是在每個(gè)人的身邊,只有我們用心去發(fā)現、去幫助才能真正領(lǐng)悟“美德”。
美德的作文 篇3
少年傳承中華傳統美德中國是四大文明古國之一,有著(zhù)悠久的歷史和深厚的文化底蘊,當然優(yōu)良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。
我們要傳承中華民族傳統美德,就要先從一件件小事做起,比如說(shuō):在學(xué)校向老師鞠躬問(wèn)好,主動(dòng)撿起學(xué)校里的垃圾,與同學(xué)團結,主動(dòng)幫助他人等等。
在長(cháng)期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著(zhù)稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過(guò)數千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個(gè)重要特點(diǎn),就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導向功能,這對于克服市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō),有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟條件下賦予其新的社會(huì )主義的時(shí)代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設的重要內容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設的發(fā)展,有助于“以德治國”的實(shí)施。
傳承中華美德,培養民族精神”,是全面建設小康社會(huì ),開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統道德基本內容,把傳統美德分為愛(ài)國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統地反映了傳統美德的.各個(gè)方面,本著(zhù)少而精的原則,有針對性地選擇了在當今社會(huì )仍然具有生命力的“格言”,這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設、加強以德治國,培養民族精神,都具有十分重要的意義。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在,這便是—傳統精神文化。
當前,培育和弘揚傳統文化,首先要培育與弘揚解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn),樂(lè )于奉獻等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規而勇于創(chuàng )新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會(huì ),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新的傳統文化最佳時(shí)期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族傳統文化的寶庫增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅戰,又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著(zhù)我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚民族傳統文化,立志報效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長(cháng)壽樹(shù)澆水、施肥吧.
美德的作文 篇4
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“走正直誠實(shí)的生活道路定會(huì )有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿!闭\信,是中華民族的傳統美德,所以我們應該誠實(shí)守信。讓我們一起讀《播散誠信的種子》,做一個(gè)講誠信的好孩子。
我讀了這本書(shū)后,有幾個(gè)故事,一直在我腦海中遨游,其中《不吃偷來(lái)的石榴》讓我最感動(dòng)。他講述的是彭湃小時(shí)候放學(xué)回家的路上遇到他的同學(xué)在吃偷來(lái)的石榴,他的同學(xué)掰下一半留給他吃,他不要,還勸同學(xué)不要再去偷東西吃;氐郊,彭湃把剛剛發(fā)生的事跟媽媽說(shuō)了,媽媽聽(tīng)完后夸他是個(gè)誠實(shí)的孩子。
中國有句格言是這么說(shuō)的:“不誠實(shí),不成事;不虛心,不知事!
我也做過(guò)一件不誠實(shí)的事:有一天,媽媽要去上班,所以讓我自己去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)。在去書(shū)店的路上,我遇到一個(gè)朋友就和她去玩了,結果錢(qián)都花光了;氐郊,我向媽媽撒了個(gè)謊說(shuō):“在路上我把錢(qián)丟了,我找了很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)看到!蔽业脑(huà)得到了媽媽的信任,所以媽媽沒(méi)有批評我?戳诉@本書(shū)后,我一直后悔當初的`事。
我的弟弟,他作業(yè)忘做了?傻纫粫(huì )兒就有人來(lái)查作業(yè)情況。他就想:如果說(shuō)的話(huà),小組長(cháng)的位置就可能會(huì )沒(méi)了,可不說(shuō)就是不誠實(shí)。弟弟又轉念一想,媽媽常說(shuō): “做人犯錯誤沒(méi)關(guān)系,而有錯卻又隱瞞的話(huà),這才是不可寬恕的!崩蠋焷(lái)了,弟弟便答道:“忘做了!彼耐瑢W(xué)一聽(tīng),都很驚訝。他的朋友都說(shuō)他傻,說(shuō)沒(méi)帶不就萬(wàn)事大吉了嗎?他回家把這件事告訴了他媽媽?zhuān)麐寢岄_(kāi)心地夸獎他:“孩子,誠實(shí)無(wú)價(jià),做得好."
讀了這本書(shū)讓我明白了誠信的意思:“誠”是誠實(shí),忠誠老實(shí),實(shí)事求是,不說(shuō)謊話(huà),不虛偽,言行一致;“信"是守信的意思,就是言而有信,遵守信約,說(shuō)到做到。
同學(xué)們,我們以中華美德為重,發(fā)揚誠信講理的品德。你們要知道金錢(qián)為輕,金子有價(jià)誠信無(wú)價(jià)。
美德的作文 篇5
幼兒在成長(cháng)的過(guò)程中,他們自然而然地會(huì )不誠實(shí)。如果碰到孩子不誠實(shí),那應該怎么辦呢?我班本學(xué)年就了開(kāi)展:向幼兒進(jìn)行誠實(shí)教育。 對于孩子進(jìn)行誠實(shí)教育關(guān)系到幼兒的一生發(fā)展,對于這方面通過(guò)計劃開(kāi)展了一系列的活動(dòng)與實(shí)施。
首先通過(guò)了解幼兒不成實(shí)的原因,針對的加以教育和培養,對幼兒的誠實(shí)教育,必須堅持以正面教育為主,根據幼兒年齡和身心發(fā)展水平的不同采取靈活的機動(dòng)的教育方法。如講解法,一天早上,鄒靖怡高興地跑進(jìn)教室對我說(shuō):“老師,今天我過(guò)生日!蔽液芨吲d,立即組織全班幼兒向她祝賀,我們共同唱起了《生日歌》“祝你生日快樂(lè )……”美術(shù)課,孩子們正在為怡仔準備生日小禮物,突然,林穎斌跑過(guò)來(lái):“老師,今天我也過(guò)生日”。不用說(shuō),生日禮物一人一半,兩人都美極了。放學(xué)時(shí),斌斌的媽媽來(lái)接他,從他媽媽的口中得知:斌斌的生日早過(guò)了。我就向幼兒講解:人一年中只能過(guò)一次生日,而且過(guò)一次生日就長(cháng)大一歲。今年你的生日已經(jīng)過(guò)過(guò)了,說(shuō)明你已經(jīng)長(cháng)大了一歲。如果你們喜歡在幼兒園過(guò)生日,老師和小朋友可以幫你們一起過(guò)生日?粗(zhù)斌斌向我點(diǎn)點(diǎn)頭,我想,斌斌盼著(zhù)明年的那一天的`。
在日常生活中,我經(jīng)常提醒幼兒要做一個(gè)誠實(shí)的孩子,平時(shí)有針對性找一些有關(guān)誠實(shí)的故事講給幼兒聽(tīng),并在結束時(shí),讓幼兒自己談?wù)撜\實(shí)的好處以及說(shuō)謊話(huà)的壞處。并與家長(cháng)相互合作,提醒家長(cháng)如果孩子說(shuō)謊千萬(wàn)不要打罵、批評,要采取正面教育的態(tài)度讓幼兒明白說(shuō)謊的后果。君君是一很早熟的孩子,只要她說(shuō)謊,她媽媽都會(huì )打她,罵她:“小小年紀就會(huì )說(shuō)謊,長(cháng)大了還得了”?別人聽(tīng)了會(huì )這樣議論:“小小年紀就會(huì )說(shuō)謊,真是沒(méi)教養”。老師聽(tīng)了會(huì )這樣反映:“小小年紀就會(huì )說(shuō)謊,道德品質(zhì)差!焙⒆诱f(shuō)了句謊話(huà),就應該被判上“教養差”、“品德差”的“死刑”嗎? 我跟她的媽媽說(shuō)要教育她“做錯了事要勇于承認”。
冷靜地找找是什么原因引起的,然后根據找對糾正的方法。如果說(shuō)了謊讓孩子知道不誠實(shí)無(wú)所遁形,不能隱瞞任何人;讓幼兒自覺(jué)說(shuō)實(shí)話(huà),并且對孩子繼續予以信任,教育并鼓勵孩子勇敢地承認自己的不誠實(shí);讓孩子明白改了就是好孩子的道理。
對幼兒進(jìn)行誠實(shí)教育過(guò)程中,我發(fā)現到孩子說(shuō)謊都有各種各樣的原因。有時(shí)他們 在不自覺(jué)的想象中,容易把已發(fā)生的事記為目前的事,把這件事記成那件事,當孩子十分渴望或羨慕一件事或得到某一件東西時(shí),他會(huì )把希望發(fā)生的事通過(guò)想象變成現實(shí)。有時(shí)他們由于幼兒認識是非的能力和自我控制力較弱,不能抵御物質(zhì)的誘惑,也會(huì )出現不誠實(shí)的言行。有時(shí)由于想逃避現實(shí)或逃避責罵而說(shuō)謊。謝啟榮就是一個(gè)逃避責罵而說(shuō)謊的一個(gè)孩子。一天,榮榮回到幼兒園想起忘記了填寫(xiě)體溫表,趁老師不發(fā)現時(shí)自己跑出去,讓醫生幫他寫(xiě)回來(lái)給老師,還說(shuō)是奶奶寫(xiě)的。我問(wèn)他是誰(shuí)寫(xiě)的,他卻說(shuō):“是奶奶寫(xiě)的”。孩子心理認為好孩子就不能做壞事,做了壞事就不再是好孩子。如果承認錯誤,大人會(huì )把自己當成壞孩子看待,他無(wú)法接受一個(gè)好孩子卻做了一件錯事這一矛盾。也有的幼兒因為以前做了錯事照實(shí)承認了卻遭到老師的斥責的緣故,而故意用說(shuō)謊來(lái)掩蓋事實(shí),或用假話(huà)來(lái)取得家長(cháng)的信任,討得家長(cháng)的歡心。綜上兩種思維,所以當我問(wèn)到是不是醫生寫(xiě)的,他就會(huì )說(shuō)謊,,以此來(lái)逃避現實(shí),逃避責罵。這讓我感受到當孩子犯了錯誤時(shí),成人應采用正面教育的方法,用誠摯的態(tài)度去說(shuō)服教育,應就事情本身的破壞性、嚴重后果分析給孩子聽(tīng),幫助他認識錯誤,改正錯誤,分清是非,培養其誠實(shí)的品質(zhì)。
對幼兒進(jìn)行誠實(shí)教育來(lái)說(shuō),面對各種各樣的幼兒不誠實(shí)情況進(jìn)行靈活地處理。只要我們堅持將幼兒的誠實(shí)教育進(jìn)行到底,幼兒的明天一定燦爛。
美德的作文 篇6
或許,你的贊美能將一個(gè)人改變自己;或許,你的贊美能使一個(gè)人充滿(mǎn)信心;或許,你的贊美能讓失敗者取得成功;或許,你的贊美……
一位四十歲的教授每次乘出租車(chē)時(shí),總要對司機說(shuō):“謝謝,搭你的車(chē)十分舒適!彼緳C愣了愣,笑了。有人問(wèn)他為什么這么做,教授笑著(zhù)說(shuō):“開(kāi)口稱(chēng)贊那司機花不了我幾秒鐘,他也不會(huì )少收幾塊小費。我相信小小的一句贊美能讓那位司機整日心情愉悅,他也就會(huì )對乘客態(tài)度和善,而乘客會(huì )對周?chē)娜撕皖亹偵,這樣我的好意能傳給很多人!
事實(shí)上,每個(gè)人都需要贊美,沒(méi)有鼓勵,任何人都會(huì )失去信心,正如安德烈.毛雷斯曾經(jīng)所說(shuō):“當我談?wù)撘粋(gè)將軍的勝利時(shí),他并沒(méi)有感謝。但當一位女士提到他眼睛里的光彩時(shí),他表露出無(wú)限的感激!
有次,我為了提升演講能力,參加了爸爸公司的演講比賽,臺詞背得滾瓜爛熟的我,邁著(zhù)沉重的腳步登上舞臺,只見(jiàn)臺下一大片人,有職員、有領(lǐng)導,還沒(méi)講我就開(kāi)始害怕了,不會(huì )給爸爸丟臉吧。我只好硬著(zhù)頭皮,漲紅著(zhù)臉講述我的作文《百善孝為先》。手中沁出了一絲汗,講到一半誰(shuí)知嘴巴好像被縫上了,忘詞了!我羞愧地拿起稿紙,偷瞄一下,真想開(kāi)個(gè)洞鉆進(jìn)去?粗(zhù)臺下面無(wú)表情的職員,像一尊佛一樣坐在那。我越來(lái)越害怕了,支支吾吾,心中多么渴望有人能支持我!講完第一段,一位穿著(zhù)西裝的年輕人拍起手來(lái),說(shuō):“你講的很好,加油!”我像一朵萎縮的花朵立刻精神起來(lái),綻放生命的美麗。那時(shí),我想:至少還有人為我鼓勵,于是我振作起來(lái),鼓起信心,用飽含有力的話(huà)語(yǔ)講完稿子,會(huì )場(chǎng)響起一片掌聲。
我很感謝那位年輕人,給了我信心,讓我對演講不再懼怕。一句贊美就像冬天里的一杯熱水,溫暖你渴求的.心靈,一句贊美就像有力的肩膀,給你無(wú)限支持,一句贊美能使墜落在萬(wàn)丈深淵的小鳥(niǎo),飛向廣闊的藍天。
面對別人時(shí),我們應當說(shuō)出令人愉快的真實(shí)感受,可以使別人收獲一份溫暖,收獲一份美德。正如有一句話(huà)說(shuō):“給活著(zhù)的人獻上一朵玫瑰,比給死去的人送去豪華的花圈要好得多!辟潛P別人如同藝術(shù)家在把美帶給別人時(shí)感到愉快,任何掌握了贊揚藝術(shù)的人都會(huì )發(fā)現,贊揚不僅給聽(tīng)者,也給自己帶來(lái)極大的愉快。它給平凡的生活帶來(lái)了溫暖和快樂(lè ),把世界的喧鬧聲變成了音樂(lè )。
贊美別人也是一種美德,讓我們真誠地說(shuō)出自己的贊美。
美德的作文 篇7
社會(huì )在發(fā)展,人類(lèi)在進(jìn)步,時(shí)代在變遷。百十年間,中國的面貌煥然一新。
回首過(guò)去,我們有著(zhù)屈辱的歷史。一步又一步,我們的家淪為半殖民地半封建社會(huì );一年又一年,我們的政府簽訂著(zhù)一個(gè)個(gè)不平等條約;一次又一次,我們的白銀和土地成為別國的囊中之物,但是現在,我們終于站起來(lái)了!神舟上天,我們有了輝煌的航天事業(yè),克隆綿羊,我們有了顯若的科學(xué)成就,經(jīng)濟騰飛,我們有了強大的綜合國力!皷|亞病夫”的綽號早已走人歷史,一去不返了,我們自豪,我們驕傲,我們陶醉于國家的振興,隨著(zhù)時(shí)代的年輪滾人21世紀,驀然回首,我們卻發(fā)現,我們把一件珍貴的東西慢慢地淡忘了,那就是我們中華民族的傳統美德。
尊老愛(ài)幼就是一種傳統美德,可是現在有幾個(gè)人真正做到了呢?我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事:有一天,一所大學(xué)的校長(cháng)給每位同學(xué)布里了一個(gè)任務(wù)。讓他們回家給自己的父母洗腳。結果,有的同學(xué)卻出于自己的面子而對這項任務(wù)視而不見(jiàn),難道從小到大,他們的父母從來(lái)沒(méi)有給他們洗過(guò)腳嗎?我們很難想象他們當時(shí)臉上會(huì )是怎樣的表情、心中會(huì )是怎樣的感慨。相反的有這樣一位好人,她家中五口人:上有八十的老母,下有不到十歲的孩子,身邊還有一個(gè)殘疾的丈夫。她整天忙著(zhù)在地里干活,又得回家照顧老老小小。但是,她卻從不退縮,將生活的重任全部扛在她一人的肩上。她的行為最終得到了新聞媒體的表?yè)P,這才是真正的有情人。面對這樣的人,找們怎么能不肅然起敬呢?
互帶互助也是中華民族的傳統美德,但是面對同樣一種情況,不同的人會(huì )有不同的方法去解決,《都市快報》曾經(jīng)報導過(guò)這樣一件真實(shí)的事例:一個(gè)出租車(chē)司機在車(chē)上發(fā)現了十三萬(wàn)元的人民幣,但是他卻沒(méi)有占為己有。在得知這是要給農民工發(fā)的辛苦錢(qián)時(shí),他毫不猶豫地把錢(qián)還給了那個(gè)工頭。對待一個(gè)萍水相逢的人,他會(huì )有“落地為兄弟,何必骨肉親”的俠肝義膽,是因為他能夠把別人的痛苦當作自己的痛苦。相反,在我們的生活中,也有人會(huì )因為搶到十元錢(qián)而欣喜若狂。他們是不會(huì )想到丟錢(qián)的人心里是多么難受的。雖然跟十三萬(wàn)比起來(lái),十元錢(qián)是一筆小數目,但是他們的行為卻表現出他們思想的貧乏可悲。
帕斯卡爾曾說(shuō)過(guò):“認識自己可悲的'人是可惡的,然而認識自己之所以可慈的人側是偉大的!眰鹘y美德是一個(gè)民族歷經(jīng)千百年的文明積淀,永遠不應該被人們淡忘。它是人們行動(dòng)的向導,靈魂的翅膀,人性的見(jiàn)證,文明的象征。朋友們,讓我們重新?lián)炱鹉沁z失已久的美德法規吧!它會(huì )帶著(zhù)我們朝正確的方向邁進(jìn),帶我們揚起生命的風(fēng)帆,在人生的海面上乘風(fēng)破浪。它會(huì )使我們這個(gè)“大家庭,處處充滿(mǎn)愛(ài),美滿(mǎn)和幸福永存。
美德的作文 篇8
詩(shī)曰::田真昆仲,議分紫荊,樹(shù)即枯死,悲悔同聲。
隋代有一戶(hù)田氏人家,住著(zhù)田真、田慶和田廣三兄弟。自他們分別成家之后,兄弟三人就想要各自發(fā)展,決定要分家,把家產(chǎn)分成了三份。
分到最后,只剩下庭院中那棵開(kāi)滿(mǎn)紫紅色花朵的紫荊樹(shù)了,多少年來(lái),它一直欣欣向榮,象征著(zhù)這個(gè)家庭的興旺。一代又一代的田氏子孫,就是在紫荊樹(shù)默默的俯視下成長(cháng)起來(lái)的。他們其樂(lè )融融地生活在這塊土地上,繁衍了許多代。老樹(shù)蘊涵著(zhù)人們不盡的追憶和緬懷。
哥哥田真嘆息著(zhù)說(shuō)道:“田家的歷史有多長(cháng),紫荊樹(shù)就有多老!
田慶不以為然地說(shuō):“我們家產(chǎn)都分完了,留著(zhù)這棵樹(shù)也沒(méi)什么用了,不如也把它給分了!
幼弟田廣精打細算地說(shuō):“有理有理,紫荊樹(shù)的樹(shù)皮和木材都可以入藥,我們干脆直接把它砍掉,一人分一份,還能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)呢。再說(shuō),我們分了家之后,都要各奔前程,誰(shuí)還顧得上照顧它啊?”
田真說(shuō):“使不得,使不得。我們怎么忍心傷害這些美麗的花朵和潤澤的葉子呢?它鮮活的生命力,伴隨著(zhù)一代又一代人的成長(cháng)。眼見(jiàn)那翠綠的色澤,誰(shuí)不發(fā)自?xún)刃牡刭澝浪纳?家族有多興旺,紫荊樹(shù)就有多美。這是我們家族繁盛的見(jiàn)證,怎能如此傷害于它呢?”
田慶說(shuō):“哥哥您別犯傻了,誰(shuí)還會(huì )注意到這棵老樹(shù)?您要是不肯,那我就和弟弟對半分了!
兩位弟弟那樣堅持,哥哥也無(wú)可奈何,于是他們決定將紫荊樹(shù)砍成三段。田真仰望著(zhù)昔日的故宅和茂盛的老樹(shù),內心十分的傷感,但也無(wú)計可施。
第二天,原本茂盛挺拔的紫荊樹(shù),一夜之間突然全部枯萎凋零?吹降娜藷o(wú)不大驚失色,疑惑地想到:難道紫荊樹(shù)也傷心欲絕,知道自己的生命將被截成三段,不如先自行了斷吧。
三兄弟見(jiàn)到這個(gè)情形,都不禁大吃一驚,開(kāi)始痛切地懺悔:為什么手足之情要這樣分離?連樹(shù)都覺(jué)得傷心,連樹(shù)都為之涕泣,連樹(shù)都不想再活下去。昨天熱火朝天的砍斫①計劃,一時(shí)間令兩位弟弟感到萬(wàn)分地沮喪羞愧。
田真神情肅穆地說(shuō):“樹(shù)木原本就是同氣連枝的,正是因為聽(tīng)說(shuō)將要被砍成三段,它們才會(huì )如此悲傷,我們人竟然連樹(shù)木都不如啊!
田慶看到這番景象,深有所觸,他追悔不已地說(shuō):“當我們還非常小的時(shí)候,我們同吃同住,同出同息。那種在父母身旁承歡膝下、同舟共濟的幸福生活,現在想起來(lái)還那么令人懷念!
田廣傷感地說(shuō):“現在父母都不在了,我們兄弟就是最親最親的人了,如果連我們都不肯團結友愛(ài)的話(huà),那父母在天之靈一定會(huì )天天流眼淚,一定會(huì )比紫荊樹(shù)還要傷心的!
田真說(shuō):“我們?yōu)槭裁床荒芾^續從前的生活呢?‘三人同心,其利斷金’。我們是同一個(gè)生命共同體,要想重振家業(yè),就要通力合作,和睦共處,團結一心!
兄弟三個(gè)人的手緊緊地握在了一起。他們把分家的契約在紫荊樹(shù)面前一同燒毀,決定繼續同舟共濟,共同經(jīng)營(yíng)幸福的生活。兄弟三人默默地祝禱著(zhù),感恩祖先留下的這棵紫荊樹(shù),示現了及時(shí)的枯萎,讓他們深深體會(huì )到,連樹(shù)木都有真情,難道人連樹(shù)木都不如嗎?
第二天,當太陽(yáng)早早地爬上枝頭的時(shí)候,田廣打開(kāi)窗戶(hù),驚訝地喊了起來(lái):“哥哥,哥哥,快來(lái)看看,葉子綠了,紫荊樹(shù)的頭抬起來(lái)了,葉子變綠了!
鳥(niǎo)兒聽(tīng)到他的叫聲,也不由自主地朝著(zhù)紫荊樹(shù)那片綠油油的枝頭望去。兩位哥哥驚訝地探出了頭,紫荊花那片殷紅的色彩,濕潤了他們的眼睛……
從此之后,他們兄弟更加友愛(ài),他們相互扶持,相互幫助,再也不提分家分財產(chǎn)的事情了。美麗的紫荊樹(shù),也繁茂如初,就像這個(gè)團結如故的家庭一樣,欣欣向榮,充滿(mǎn)無(wú)限生機。
“和”為貴。人體各個(gè)器官如果不能協(xié)同配合,身體必遭病魔的侵襲;團體不和睦,必定迅速瓦解;國家上下不團結,則很難抵御外敵的`入侵。俗話(huà)說(shuō),“家和萬(wàn)事興”,和睦何其重要!兄弟是同氣連枝的生命共同體,就像樹(shù)枝樹(shù)干一樣不可分離,只有和諧共處,才能繁茂興盛。彼此之間如果產(chǎn)生對立和嫌隙,整棵樹(shù)都會(huì )受到傷害。
“田真嘆荊”的故事,不禁使我們想起了“梅妻鶴子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隱士,原名林逋,字君復,杭州錢(qián)塘人。他在幼年時(shí)期,父親就去世了,家里一貧如洗,三餐不繼。然而,林和靖頗不以為意,對物質(zhì)上的貧乏,全然不放在心里。
他自幼勤奮刻苦,致力于圣賢之學(xué),淡泊名利,尤其不喜歡趨炎附勢。后來(lái)隱居到了杭州,在西湖的孤山結廬而居,二十年來(lái)都未曾到過(guò)城鎮市集。陶醉于山水之間的林和靖,厭棄世間的功名利祿,潛心體悟圣哲的道理。臨終前,他留下了這樣一句發(fā)人深省的詩(shī):“茂陵他日求遺稿,猶喜曾無(wú)封禪書(shū)!备袘蜒灾,余韻不盡。
林和靖一生都沒(méi)有娶妻生子,他在草廬的庭院中,種植了許多梅花,還養了一群氣質(zhì)高貴的仙鶴。徜徉在青山綠水、松鶴梅蘭之間,多少詩(shī)情畫(huà)意在其中。林和靖盡其一生,都與它們相隨相伴,人稱(chēng)“梅妻鶴子”。
然而林和靖過(guò)世之后,他所種植的這些梅樹(shù),都相繼枯萎而死,所有的仙鶴,也都一只只悲鳴不已,哀號欲絕,沒(méi)過(guò)多久,全都相繼隨林和靖而去。
由此可知,真誠之心,無(wú)不感人心懷,化及萬(wàn)物?v使是一枝一葉、一草一木,也能受到感動(dòng)。同樣,惡貫滿(mǎn)盈、窮兇極惡之人,在舉手投足之間,所散發(fā)出來(lái)的肅殺之氣,也會(huì )影響周遭的一切,讓花木為之枯萎凋零,令人們?yōu)橹非涌謶。因而,起心?dòng)念,一言一行,我們怎能不戒懼謹慎呢?
人生苦短,數十寒暑間,這些同體連枝的兄弟姐妹,真的是“一回相見(jiàn)一回老”。想想我們還有多少時(shí)日,能夠珍惜同聚同處的時(shí)光?千萬(wàn)不要等到追悔莫及之時(shí),才徒自悲切,那不是為時(shí)已晚了嗎?骨肉之情、手足之愛(ài),當要切切珍惜啊。
法照禪師寫(xiě)了一首敘述兄弟的詩(shī)詞:
兄弟連枝各自榮,些些言語(yǔ)莫傷情,一回相見(jiàn)一回老,能得幾回為弟兄。
兄弟同居忍便安,莫因毫末起爭端,眼前生子又兄弟,留于子孫做樣看。
美德的作文 篇9
孝,是中華民族的傳統美德,百善孝為先,這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)學(xué)會(huì )感恩、懂得知恩圖報不忘恩負義,滴水之恩要涌泉相報的人。孝心——不一定非得是那種驚天地,泣鬼神的大事,它是一種發(fā)自?xún)刃牡母屑ぶ?從我們出生以來(lái),每時(shí)每刻都在父母無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護中,同時(shí)我也學(xué)會(huì )了關(guān)愛(ài),做有孝心的孩子。
一天,媽媽接我放學(xué)回家后不一會(huì ),我就聽(tīng)見(jiàn)媽媽在呻吟,咦?媽媽怎么了?我感覺(jué)不妙,跑到臥室,只見(jiàn)媽媽臉色蒼白地蹲在地上,此刻,我眼睛充滿(mǎn)淚花,媽媽看著(zhù)我說(shuō):沒(méi)事,先做作業(yè)吧。媽媽怎么會(huì )沒(méi)事呀?我連忙把媽媽扶上了床。我說(shuō):媽媽先躺下,吃些藥吧。媽媽說(shuō)待會(huì )吃。我學(xué)著(zhù)平時(shí)媽媽的樣子,用手摸摸媽媽的額頭,啊!好燙呀。我的腦海一片空白,該怎么辦呢?突然,我想到我以前發(fā)燒的情景,于是我打了盆溫水,把毛巾浸泡在水里,擰干后放在媽媽的頭上給媽媽降溫。并把體溫表放在媽媽的腋下,忙完一切,我坐在床邊問(wèn)媽媽病情,媽媽笑著(zhù)說(shuō):好多了,去學(xué)習吧。但是,此刻我心里涌起一股力量和責任,必須堅守在媽媽的身邊。
在等待漫長(cháng)的.十分鐘后,我一看體溫表,天啊,四十一度。我趕緊給媽媽找來(lái)退燒藥,認真讀起說(shuō)明,上面寫(xiě)著(zhù)飯后服用于是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發(fā)燒時(shí),給我做了粥,并告訴我,發(fā)燒時(shí)吃些清淡的比較好。于是我就決定給媽媽做粥了,粥快做熟時(shí),我的肚子就開(kāi)始抗議了,但我忍住饑餓把粥端到媽媽面前說(shuō):媽媽?zhuān)群赛c(diǎn)粥吧。媽媽激動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)頭,我看了鼻子一酸,心里十分難過(guò),這是由于我平時(shí)不懂得關(guān)心孝敬,而這次讓媽媽十分感動(dòng)。吃過(guò)粥后媽媽服了藥睡下了,我一直守在媽媽身邊,不停地換著(zhù)毛巾,漸漸媽媽的燒退了,我才去寫(xiě)作業(yè)。
第二天一早起來(lái),就跑到媽媽床邊問(wèn)她好了沒(méi)有,她說(shuō)全好了,還和爸爸不停地夸我:孩子長(cháng)大了會(huì )照顧媽媽了,真是一個(gè)有孝心的孩子。我聽(tīng)了別提有多高興了。
孝讓我體會(huì )到了親情的溫暖,奉獻的偉大,同時(shí)我也了解孝的真正含義——其實(shí)就是發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)。讓孝串連我們的生活,讓我們的世界永遠充滿(mǎn)真情。
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