美德的作文集合[4篇]

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編精心整理的美德的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

美德的作文 篇1

　　品德，是一種力量，更是一種財富。一個(gè)有品德的人，就會(huì )被人稱(chēng)贊，尊重和信任。在當今社會(huì )上許許多多的人，為人誠懇，腳踏實(shí)地。他們一直延續著(zhù)中華民族傳統美德，他們的行動(dòng)點(diǎn)亮了這個(gè)世界，就如茫茫夜晚中的一盞明燈，在指引著(zhù)我前行。

　　還記得在一次休假的時(shí)候，我和爸爸一起去書(shū)城買(mǎi)書(shū)，在公交車(chē)上，一位阿姨站在門(mén)邊，卻不見(jiàn)有空位置，看她的肚子很大，我猜她是孕婦吧�？墒撬�有人都靜靜的坐在位子上，一聲不吭的望著(zhù)窗外，沒(méi)有人理會(huì )她。在公交車(chē)的后面，有一個(gè)十一二歲的孩子，他看了看她，心里有絲許猶豫，是讓還是不讓?zhuān)拷?jīng)過(guò)多次的思索，最后他做出了一個(gè)明確的決定，緩緩地走到了孕婦的.面前，并有些羞澀的說(shuō)：“阿姨，你坐那里吧”。這時(shí)車(chē)里響起了熱烈的響聲，不少人都紛紛贊揚他的品德，而我心里卻受到了無(wú)盡的暖流，就像喝了一杯熱茶一樣，有一種說(shuō)不出來(lái)的感動(dòng)。這個(gè)孩子行為讓我頗受鼓舞，我要向他學(xué)習，將這種良好的品德傳承下去。如果這個(gè)世界上，人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，整個(gè)社會(huì )會(huì )更加美好。

美德的作文 篇2

　　今天，我們擁有比過(guò)去更美好的生活，但也面臨著(zhù)比過(guò)去更嚴峻的問(wèn)題：全球氣候變暖，臭氧層不斷地耗損，破裂，大量的水被污染浪費等等。所以現在我們必須從身邊的小事做起，用自己勤儉節約的美德，來(lái)改善浪費的現象。

　　我在一次食堂值勤中深有體會(huì )。飯桌上一片狼藉，吃剩下的飯菜到處都是：吃了一半的面，里面的荷包蛋咬了一半，黃瓜，番茄一口沒(méi)動(dòng)；還有吃了一兩口的荷包飯，里面的肉還沒(méi)吃到就不吃了；各種各樣的小吃零食應有盡有，什么薯片，雞塊，里脊肉，羊肉串，可樂(lè )，雪碧……這些零食本就不應該吃，若是買(mǎi)了，就應該遵守買(mǎi)多少吃多少的原則。這些都是基本的.常規。由此，我就開(kāi)始反省自我，這些都做到了嗎？

　　于是第二天，我照例來(lái)到食堂。與往常不同的是，我開(kāi)始認真思忖怎樣搭配好一天的午飯，該吃什么，該怎么吃才能即節約又營(yíng)養。至此以后，我每天都買(mǎi)多少吃多少，天天吃得飽飽的，不光是吃飽的問(wèn)題，更進(jìn)一步的則是為能勤儉節約，愛(ài)惜糧食而感到驕傲，自豪。

　　勤儉節約不光在節約糧食上得以體現，還有例如節約用水，電，煤，節約用紙，節約一切可以節約的資源。少開(kāi)車(chē)，多搭乘公共交通出行或步行是最好的；多種植物，愛(ài)護花草；少用塑料制品，不亂扔垃圾等等都是綠色生活，低碳排放的行動(dòng)和象征。

　　地球上的資源是有限的，我們不能永無(wú)止境地開(kāi)采，勘探，一旦資源耗盡，我們就沒(méi)有辦法生存，到那時(shí)再意識到節約就已經(jīng)來(lái)不及了�？傊�，盡早醒悟吧！勤儉節約是一種美德。我呼吁：全世界人民一起行動(dòng)起來(lái)，那么我們的生活就會(huì )更加美好！

美德的作文 篇3

　　晚飯后，我習慣將一袋垃圾放到門(mén)外，第二天早晨上班時(shí)，順手拎走。搬入新樓不久，發(fā)現圍繞門(mén)外的一袋垃圾發(fā)生的事，頗為蹊蹺。正常情況是，一袋垃圾靠在門(mén)外等我到天明，可有時(shí)候垃圾竟會(huì )被人拎走，這讓我感到有些奇怪。 漸漸地，我隱約窺探到其中的秘密，這一事好像與另一物產(chǎn)生了聯(lián)系：在垃圾袋如果放入了可樂(lè )瓶，垃圾就會(huì )消失；相反，垃圾則存在。于是斷定，垃圾袋的消失，應該與可樂(lè )瓶有關(guān)吧？ 后來(lái)發(fā)生的事，證實(shí)了我的判斷。 暑假，為帶兒子晨練，我起得很早。

　　繞城小跑半圈后回家時(shí)，天才剛剛放亮。樓梯爬到三樓，遇上了一位拎垃圾袋的中年漢子。他的`左手掐住一只可樂(lè )瓶的瓶頸，右手拎著(zhù)我很眼熟的垃圾袋。 見(jiàn)了我，他的表情突然有些尷尬，估計是認出了我。擦肩而過(guò)時(shí)，他說(shuō)，可樂(lè )瓶放在垃圾袋里，我想，你們是不要的，我就拿了，順便把垃圾拎下去，不知，不知你是否介意？我連忙說(shuō)，謝你都來(lái)不及��！ 事情已經(jīng)很明白了。 這位中年漢子，我也眼熟。常常來(lái)小區收點(diǎn)破爛，掏些垃圾。其身份不言而喻，表情中，帶著(zhù)在生活底層掙扎的匆忙和焦慮。

　　他這樣做的用意很明顯：值一毛錢(qián)的可樂(lè )瓶，即便裝在垃圾袋中，也不能白拿，要拿，也得付出價(jià)值對等的勞動(dòng)。于是，他用拎走垃圾來(lái)作為回報。 同樣是可樂(lè )瓶，在我的印象中，這漢子是有所取有所不取。上次，我聽(tīng)他收破爛的吆喝聲，打開(kāi)門(mén)，“這兒有幾個(gè)可樂(lè )瓶，拿去吧！”我跟他說(shuō)。他掃了一眼，目無(wú)表情，向上走去。當時(shí)，我以為他遲鈍，便大聲喊，可他連頭也不回，繼續向上走。事后想想，或許是因為我的態(tài)度輕慢，或許是他不愿受嗟來(lái)之食。不付出，就不愿有所取，他是不想占幾個(gè)可樂(lè )瓶的便宜。

　　有段時(shí)間，我常聽(tīng)到一些言論：什么貧窮是一種病啦，什么窮人缺什么啦。這些論者板著(zhù)面孔，像嚴厲的老師，用教鞭邊敲邊指“窮人的缺點(diǎn)”。

　　其實(shí)，他們所說(shuō)的缺點(diǎn)，是人性普遍的弱點(diǎn)，只是被有意放置到了窮人的身上，大加渲染而已。 不要看低了窮人，或許他們的品質(zhì)是我們人生的課堂。當某些大鱷毫無(wú)愧疚地大肆侵吞社會(huì )財富時(shí)，一位窮人卻不愿意平白無(wú)故占有一只可樂(lè )瓶。欲將取之，也要為此付出相應的勞動(dòng)代價(jià)。

美德的作文 篇4

　　我們的祖國在漫長(cháng)的歲月里，孕育了長(cháng)青的山川，長(cháng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國人。 作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化，傳承中華美德》。

　　一、愛(ài)國、氣節

　　列寧說(shuō)：“愛(ài)國主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對自己祖國的一種最深厚的感情�！敝挥兄�之深才能愛(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不 能屈”，可以說(shuō)是集中地體現了中華民族氣節。古往今來(lái) ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴，在愛(ài)國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無(wú)數為國捐軀的***人都體現 了這一民族愛(ài)國精神，他們是中華民族之魂。

　　“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)�！边@是一切愛(ài)國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監視，毫不動(dòng)搖；華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光 謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……

　　以上種種愛(ài)國和氣節的實(shí)例，滲透著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。

　　二、奮發(fā)、立志

　　一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

　　“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(cháng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地，途經(jīng)長(cháng)沙寫(xiě)下 的《沁園春？長(cháng)沙》 ，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠 大志向�？芍^少年壯志凌云。

　　有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著(zhù)眼，更要從小處著(zhù)手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強。

　　三、改革、創(chuàng )新

　　中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng )新的傳統美德是分不開(kāi)的。

　　被譽(yù)為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來(lái)積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會(huì )儒家 正統思想是何等的針?shù)h相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

　　中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng )新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著(zhù)手調查西方情況，這對打破長(cháng)期以來(lái)中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為 中國人認識世界和學(xué)習西方長(cháng)技，邁出了堅實(shí)一步。直至陳獨秀開(kāi)創(chuàng )的新文化運動(dòng)，學(xué)習西方“民主”和“科學(xué)”；毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結合， 開(kāi)創(chuàng )了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創(chuàng )新的優(yōu)良傳統。

　　歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng )新。

　　四、勤儉、廉正

　　勤儉、廉正是中華民族的傳統美德�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀(guān)之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國力的強盛、經(jīng)濟的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

　　不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑，不為權勢所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白，其一是為民族為國家不計個(gè)人安危的“清白”之心；其二是平時(shí)嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他 堅決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏(yíng)得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德 得到升華。

　　五、敬長(cháng)、知禮

　　敬長(cháng)即尊敬長(cháng)輩。敬長(cháng)也是中華民族的'傳統美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛(ài)自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(cháng)傳統美德更應提倡和發(fā)揚，這是現代社會(huì )公民應有的風(fēng) 范。

　　中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來(lái)就有知書(shū)達禮的傳統美德�！疤撓�以待”“ “程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正 常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì )為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會(huì )，文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神 文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現代化建設的民族相容嗎？對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

　　同學(xué)們，當你向老師、長(cháng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當你學(xué)會(huì )向父母表達自己的一份孝心的時(shí)候；當 你學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當你學(xué)會(huì )"寬于待人，嚴于律己"的時(shí)候；當你敢于承認自己的錯誤的時(shí)候；當你志存高遠而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切， 不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎！

　　讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！

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