中華美德作文(集合15篇)

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的中華美德作文，希望對大家有所幫助。

中華美德作文1

　　時(shí)光如水，歲月如梭。歷史飛越，譜寫(xiě)著(zhù)中華民族的五千年輝煌，在這漫長(cháng)的歷史發(fā)展歷程中，積累和沉淀了代代傳承的美德；作為新一代的小學(xué)生，需要學(xué)習和繼承的優(yōu)良傳統有很多，古往今來(lái)，溫席的黃香告訴我們要常記父母恩，《詩(shī)經(jīng)》里有兩句詩(shī)：“哀哀父母，生我劬勞”，每次讀到這句總能令我感慨很多，父母辛勤的操勞，悉心的呵護才能讓我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的'快樂(lè )成長(cháng)，現在我人小力薄，只有刻苦學(xué)習來(lái)博得父母欣慰的一笑！讓梨的孔融告訴我們要兄道友，弟道恭，雖然現在很多的家里只有一個(gè)小孩，但是我們的學(xué)校我們的班級不就是一個(gè)大家庭嗎，媽媽時(shí)常教導我要與人為善，不要與人起爭執，對待同學(xué)要像對待家人一樣……一個(gè)民族，如果沒(méi)有文明的高尚品格，就不可能立于世界之強，中華傳統美德已熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的民族精神之中，我們身為中華兒女感到無(wú)比的自豪和驕傲。

　　作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，我們要做到“講文明，孝父母”這并不是一件難事，讓我們就從身邊做起，從小事做起，養成良好的生活習慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。有的同學(xué)說(shuō)很難，《弟子規》中有這樣這幾句話(huà)：父母呼，勿勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承。只要我們用心的去做，相信我們都能做到。文明就在我們的身邊。比如見(jiàn)到老師主動(dòng)的問(wèn)好；下課后請老師先走，對同學(xué)路人友善的微笑；自習時(shí)輕輕的翻書(shū)；將廢紙拾起主動(dòng)扔進(jìn)垃圾桶；放學(xué)后隨手關(guān)燈，關(guān)好門(mén)窗……

　　生活學(xué)習中講文明孝父母的例子很多，無(wú)不是用行為規范再詮釋我們的中華美德。傳承美德，做它的“掌門(mén)人”，讓中華民族的傳統美德之花永遠綻放！

中華美德作文2

　　“中華美德”，一個(gè)人人皆知的詞匯。每一個(gè)人都在提倡：爭做美德少年，爭做美德市民，但是在我們的生活中，又有誰(shuí)能夠毫無(wú)疑問(wèn)的做到了？

　　我國的傳統美德很多，在每一個(gè)地方，我們都會(huì )想起各種美德：在個(gè)人生活中，我們會(huì )想到自立自強、積極進(jìn)取、誠實(shí)守信、助人為樂(lè )及勤勞節儉等優(yōu)良傳統；在家庭生活中，我們會(huì )不由得想起孝敬父母、尊敬長(cháng)輩及友愛(ài)兄弟姐妹等；而在學(xué)校生活中，我們會(huì )聯(lián)想到熱愛(ài)集體、尊敬老師、友愛(ài)同學(xué)等。由此可以看出，我們的美德可以用取之不盡、用之不完來(lái)形容。

　　美德，不是喊一喊說(shuō)一說(shuō)就能夠做到的。我們需要的是實(shí)際行動(dòng)，而不是憑空想象。

　　從小到大，父母便教導我們要“百事孝為先”，但是他們又何曾做到了？幼兒時(shí)，幼稚園的老師教導我們要“誠實(shí)”，但是他們又何曾做到了？

　　古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！辈诲e，我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們所有人應該做的事情。

　　中華民族自古崇尚“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“殺身以成仁”，“與日月?tīng)幑狻钡拿褡鍤夤�。�?ài)國主義作為民族精神，更是中華民族傳統美德的核心。愛(ài)國主義成為推動(dòng)中華民族不斷前進(jìn)的巨大力量。所以，我們應該有愛(ài)國意識。

　　孔子提倡“仁者愛(ài)人”，孟子提出“君輕民重”的`思想。這種要求一切人都要用“仁愛(ài)”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護人、幫助人的思想，是中華民族傳統美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)。這是我們每個(gè)人都要做到的事情。

　　我們是祖國的花朵，而不是溫室里的花朵，我們需要的是自強，要與人們呼吁的一樣，要爭做美德少年。成為未來(lái)祖國的棟梁，為未來(lái)的中國打造一片蔚藍的天空。

中華美德作文3

　　中華傳統美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。

　　“有一種美，叫做母愛(ài)，她有著(zhù)的是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的溫暖；有一種美，叫做父愛(ài)，他有著(zhù)的是太陽(yáng)的熱烈與高山的深沉；有一種美，叫做友愛(ài)，他有著(zhù)的是冰一樣的純凈與雪一樣的`潔白；還有一種美，叫做關(guān)愛(ài)，她有著(zhù)的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的無(wú)比滋潤；還有一種美就是人的素質(zhì)……”

　　不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，這讓我感到很是震驚，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

　　我聽(tīng)到這樣一個(gè)事情：一位母親正騎自行車(chē)帶著(zhù)年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f(shuō)著(zhù)便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話(huà)：素質(zhì)，是一種習慣。

　　從這件事當中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見(jiàn)到客人要問(wèn)好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起！

　　所以我們要熱愛(ài)祖國、勤奮節儉、尊師重教、團結友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、禮貌待人、誠實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、嚴已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統美德！

中華美德作文4

　　中華民族歷史悠久，而中華的傳統文化更是經(jīng)久不衰。中華兒女的中華美德更是從前輩那里流傳而下的珍貴精神財產(chǎn)。我們的任務(wù)即使繼承，也是傳承這越發(fā)閃耀的黃金。

　　中國古代儒家提出并歸納的五個(gè)最重要的道德要求“仁、義、禮、智、信”。這“五�！必灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中，成為中國價(jià)值體系中的最核心因素。而中華民族的傳統文化博大精深，傳統美德的內容更可謂深不可測，涉及到社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域。歸納起來(lái)，可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個(gè)方面。

　　修身指的是自身的道德修養，自身的道德修養可以塑造自身的美德。正所謂：身修而后家齊，家齊而后國治。一個(gè)人有了道德修養就會(huì )注意自己的行為是否得當，是否為他人造成了困擾。因此，只要人人都能具備修身的品質(zhì)，社會(huì )將邊的更加美好更加和諧。生活也會(huì )變的更加幸福

　　齊家是指家庭應具備的美德。家和萬(wàn)事興，社會(huì )是有無(wú)數個(gè)家庭組成的。一個(gè)沒(méi)有美德的家庭只會(huì )給社會(huì )增加負擔。每個(gè)家庭都奉獻一點(diǎn)社會(huì )就會(huì )更和諧一點(diǎn)。家庭美德主要包括：尊老愛(ài)幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團結等。

　　“治國”，是指處事應具備的美德，就是為人處世之道。包括職業(yè)美德、公共美德等：精忠報國，勤政愛(ài)民，秉公執法，見(jiàn)義勇為，助人為樂(lè )，講求公正，禮貌謙讓?zhuān)�公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷都是治國的`美德。

　　子路，在孔子的弟子。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路卻忘記了疲勞。子路就是中華傳統美德的真實(shí)寫(xiě)照。

　　穿著(zhù)傳統美德的鞋子，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)地走在人生路上�？嚯y并不可怕，困難也不可怕，可怕的是骯臟，太容易玷污了純潔的靈魂。

中華美德作文5

　　培根在《談美》中提出：“美德比美貌更重要”。是啊，有些人擁有美貌，卻沒(méi)有美德，他們的美是不能體現出來(lái)的，有些人雖然無(wú)法擁有美貌卻沒(méi)有壯志，這樣的美只是外在美，文章最后一句“德行因美而益彰，惡性見(jiàn)美而越愧”則有力地點(diǎn)出“美德比美貌”更重要的哲理，集中體現了培根文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，說(shuō)理透徹。

　　有這樣一個(gè)故事：有個(gè)人乘公交車(chē)，但車(chē)上沒(méi)有座位了，他只能站著(zhù)，因為車(chē)上正好有一位十分美麗的女子，他覺(jué)得她十分賞心悅目，就不覺(jué)得站著(zhù)十分累。車(chē)停了，上來(lái)一位婦女，站在了女孩座位的旁邊，因為路上不平整，車(chē)子晃悠悠的，婦女不時(shí)地碰到美麗的女孩，小聲地向她道歉，女孩卻十分厭惡地說(shuō)：“真倒霉，怎么會(huì )碰到這種瘟神�！庇谑�，那個(gè)人再也不認為女孩賞心悅目了，反而十分厭惡她。

　　這個(gè)故事說(shuō)明了女孩雖然有美麗的外貌，但卻沒(méi)有美好的品德，最終導致別人對她產(chǎn)生了厭惡的感覺(jué)。由此可見(jiàn)，美貌雖然重要，但是美德更加重要，美德可以讓人感受到真正的美，讓人真正喜歡她，如果只有美貌，而沒(méi)有美德，沒(méi)有一個(gè)人會(huì )真正地喜歡這個(gè)人。因此，缺乏涵養與深沉之美的青年根本不配得到贊美。

　　美貌就如夏日的水果，不能久存，因為它極易腐爛，只有美德之光才可以使美貌光彩照人，使美貌充滿(mǎn)意義。擁有內在美的`人即使外表不美麗，卻可以使人心存敬意，這樣的人才是我們應該學(xué)習的。

　　一個(gè)人既擁有美貌又擁有美德，那么美德會(huì )把這個(gè)人的美貌襯托出來(lái)，讓我們覺(jué)得更加美。如果一個(gè)人只擁有美貌，卻沒(méi)有美德，那么這個(gè)人越美，我們對這個(gè)人將更加鄙視，美貌也將成為一個(gè)空殼子。

　　美貌只是暫時(shí)的，只能保存十年，十幾年，但美德卻是永遠的，它不會(huì )因為某件事、某人而消失，即使美貌不存在，美德是不會(huì )消失的，美德才是永遠的美。

　　也許你沒(méi)有美貌，但你可以養成美好的品德，也許你擁有美貌，那你更加需要養成美好的品德，因為美德比美貌更加重要，只有擁有美德，才能使美貌光彩照人。

中華美德作文6

　　成由節儉，敗由奢。

　　從奢入儉難，從儉入奢易，勤儉建國家，永久是真--------題記

　　身為開(kāi)國元勛、十大元帥的朱總司令生活的極為簡(jiǎn)樸，在抗日戰爭時(shí)期，朱德同志擔任第18集團軍的總司令，有一次要去西安，八路軍辦事處的同志準備了車(chē)輛，準備隆重歡迎，當朱總司令到達時(shí)，只見(jiàn)他的警衛員手里拿著(zhù)一床軍毯，肩上掛著(zhù)一個(gè)包袱，就在也沒(méi)有別的東西了。

　　身為開(kāi)國元勛、十大元帥的'朱總司令生活的極為簡(jiǎn)樸，在抗日戰爭時(shí)期，朱德同志擔任第18集團軍的總司令，有一次要去西安，八路軍辦事處的同志準備了車(chē)輛，準備隆重歡迎，當朱總司令到達時(shí)，只見(jiàn)他的警衛員手里拿著(zhù)一床軍毯，肩上掛著(zhù)一個(gè)包袱，就在也沒(méi)有別的東西了。

　　到了建國以后，本以為朱總司令可以過(guò)上好日子，可是他還是那么艱苦樸素。

　　總之朱德同志的一生可以用四個(gè)字來(lái)概括：艱苦樸素。我們一定要學(xué)習他的艱苦樸素。因為簡(jiǎn)樸的生活不但使精神愉快，而且可以培養革命的品質(zhì)。這是徐特立先生說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。

　　戰國時(shí)期的大秦帝國曾經(jīng)是那么的繁榮，百姓們豐衣足食，那是因為秦始皇的父親知道百姓疾苦和和平都來(lái)之不易，所以力求簡(jiǎn)樸治國家。而秦始皇上臺后，他不但殘暴，而且還揮霍無(wú)度的修建了聲勢浩大的咸陽(yáng)宮、萬(wàn)里長(cháng)城，他這樣的揮霍無(wú)度。不知勤儉，才最終使這個(gè)大秦帝國走向滅亡。

　　反之，大漢王朝的漢文帝卻很簡(jiǎn)樸，他穿的是粗布衣服；蚊帳也不繡花；生前修建的陵墓也不許用金銀銅錫來(lái)裝飾；臨終前還不準用珍寶來(lái)陪葬，他這樣以德教化百姓，終于形成了海內殷富、民講禮儀，幾乎無(wú)獄訟案的盛世。

　　“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！蔽覀円獙W(xué)習這些人的艱苦樸素，為我們以后的生活打下基礎。

中華美德作文7

　　俗話(huà)說(shuō)得好：''閱讀 ，是我們終身學(xué)習的基礎，是基礎教育的靈魂，是人生成功的道路."

　　兒童時(shí)期是一個(gè)人品德形成的重要時(shí)期，對于以后的道德觀(guān)念的 樹(shù)立，有很大的影響，所以從小 就要給他們正確的引導，使之逐漸形成正確的道德認識、道德情感、道德行為、道德意志�！局腥A美德故事】便是從數不勝數的'美德故事中摘取的具有代表的事例，從孝敬父母、文明禮貌、誠實(shí)守信、正直無(wú)私、熱愛(ài)祖國、立志奮發(fā)、友善互助。其中讓我印象最深刻得是孝敬父母類(lèi)的一篇，叫【漢文帝為母嘗藥】，主要講了漢文帝，也就是劉恒，當上皇帝之后，不但政績(jì)突出，而且非常孝敬長(cháng)輩們�？珊镁安婚L(cháng)，劉恒的母親生了一場(chǎng)大病，從此臥床不起，劉恒每天殷勤看護侍候。白天他忙于國政，夜間侍候母親。每次煮藥都是他親手煮，有時(shí)因太忙抽不住時(shí)間，只好請太醫代勞，不過(guò)太醫每次煎完藥劉恒總要先嘗一嘗，嘗嘗湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺(jué)得合適了，才拿給母親喝。我認為漢文帝可稱(chēng)得上是一位仁孝之君，我有一首詩(shī)要送給他，歌頌他“仁孝聞天下,巍巍冠百王，母后三載病，湯藥必先嘗。象這樣的孝敬父母的事例還有很多，比如：“花木蘭替父從軍、緹縈上書(shū)救父、伯愈敬母泣杖 .......

　　我認為‘孝’下面是個(gè)‘子’女的‘子’，去掉‘子’。再加上‘匕’，就是老人的‘老’，子女孝敬自己的長(cháng)輩，乃是天經(jīng)地義的事情，可現在的大人整天只想著(zhù)怎么樣賺錢(qián)養活家人，往往忽略了家人的感受，總是以為錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能的。從而忽略了家人需要的不只是物質(zhì)上的，還有精神上的。

　　我希望小孩能夠尊敬長(cháng)輩，年輕人能夠給予長(cháng)輩關(guān)心，關(guān)愛(ài)，與實(shí)際幫助。

中華美德作文8

　　暑假中的一個(gè)星期天上午，我和媽媽去了南京的一個(gè)敬老院，我們帶了些慰問(wèn)品去探望敬老院的那些孤寡老人。

　　一走進(jìn)敬老院，熱情的工作人員歡迎我們的到來(lái)，然后帶我們參觀(guān)了敬老院。展現在我眼前的是潔白的墻壁，整齊的被子，干凈的床單……正在娛樂(lè )的老人們，有的下棋，有的打牌，有的看書(shū)，看報。還有的幾個(gè)人聚在一起聊天……老人們的生活用品應有盡有。我們將慰問(wèn)品交給院長(cháng)，讓她轉交給老人們，院長(cháng)激動(dòng)的說(shuō)：“謝謝你們，難得有像你們這么好的母女，太謝謝了�！�

　　我們告別了敬老院的老人，踏上了回家的路。在路上，媽媽對我說(shuō)：“有人醫治老人，千金散盡，有人贍養老人，不惜重金。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕善老。美與丑，善與惡，可全在一念之間啊!我們要孝敬父母的'太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，為老人，為自己，捧一顆清純孝敬之心�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，我直點(diǎn)頭。媽媽又說(shuō)：“我們都要做個(gè)清純無(wú)比的人,捧上如雪的孝心----干凈,漂亮,拋開(kāi)一切污穢,所有自私,學(xué)會(huì )孝敬老人,善待老人.老人一輩子為我們貢獻,我們應該讓他們的晚年更好一些,可有些年輕人卻嫌他們骨頭老了,甚至有的還把父母扔在家里,每個(gè)月給他們一些錢(qián),自己卻享受人間快樂(lè )”我想了想說(shuō)：“可金錢(qián)是買(mǎi)不來(lái)快樂(lè )的呀!就算他們有許多錢(qián),應該也不會(huì )快樂(lè )吧!現在有些小孩把自己的爺爺奶奶當馬來(lái)騎,對他們爺爺奶奶太不尊重了!”

　　我們應該尊老愛(ài)老,盡力幫助老人干些力所能及的事,讓這些辛苦了一輩子的老人在晚年生活得快樂(lè )些吧!敬老愛(ài)老是我們中華民族的傳統美德!

中華美德作文9

　　中華美德伴隨我們一生，在我們生活中無(wú)處不在。也許你并沒(méi)有留意，但是社會(huì )上的那些默默無(wú)聞的人卻無(wú)時(shí)不刻在弘揚著(zhù)雷鋒的無(wú)私奉獻精神。

　　那天，我和小剛出去玩，平時(shí)總感覺(jué)他很自私，什么事都不愿意和我們分享，但有困難的時(shí)候卻總是來(lái)巴巴地求助我們，直到那天，我才發(fā)現他才是真正的“活雷鋒”。

　　我們走在喧鬧的大街上，人來(lái)人往，每個(gè)人都匆匆忙忙，當我們走到紅綠燈時(shí)，一個(gè)中年男子飛速騎著(zhù)一輛自行車(chē)闖過(guò)紅綠燈，正巧一位老奶奶走過(guò)紅綠燈，不巧的是，那個(gè)人徑直撞上了老奶奶，在場(chǎng)的人都嚇了一跳，老奶奶倒在了地上，而那個(gè)男子卻假裝沒(méi)看見(jiàn)，一溜煙逃走了。

　　“我們走吧，這種事別管了�！蔽彝屏送菩�剛，但是他卻無(wú)動(dòng)于衷，兩眼直直地看著(zhù)昏迷在地上的老奶奶。周?chē)�的人沒(méi)一個(gè)去扶老奶奶，都怕引火上身，到時(shí)候還會(huì )連累自己。我再次推了推他，緊接著(zhù)，他大步?jīng)_上前，我剛準備叫住他，卻止住了。他背起了老奶奶，對我喊道：“幫我叫一下出租車(chē)，快點(diǎn)！”我愣了一下，在眾人驚異的`眼光下我快速叫來(lái)停在路邊的一輛出租車(chē)，我們兩個(gè)帶著(zhù)老奶奶連忙趕向人民醫院。

　　萬(wàn)幸，老奶奶最終沒(méi)事了，我和小剛都舒了一口氣，但我卻仍然擔心，怕老奶奶的家人找上門(mén)來(lái)，待老奶奶醒來(lái)小剛，將事情的經(jīng)過(guò)都告訴了老奶奶，令我吃驚的是，老奶奶竟然相信了我們，當我們問(wèn)起她有沒(méi)有家人時(shí)，她卻搖了搖頭，顫抖的拿出了一疊皺巴巴的鈔票，小剛立馬拒絕了：“老奶奶，我們不要錢(qián)，這只是我們應該做的，我們老師說(shuō)過(guò)要助人為樂(lè )�！崩夏棠虩釡I盈眶顫抖的說(shuō)：“真是好孩子啊�！毙�剛不好意思的撓了撓頭，露出了一個(gè)燦爛的笑容。

　　之后，我們把老奶奶送回了家，就這樣，一場(chǎng)風(fēng)波就過(guò)去了。

　　自從這件事后，我便對小剛刮目相看了，因為從他身上，我發(fā)現了我們中華民族的傳統美德，體現了雷鋒叔叔的無(wú)私奉獻的精神。

　　我們要弘揚中華美德，讓我們中華民族的傳統美德永遠持續下去，重塑文明社會(huì )！

中華美德作文10

　　我愛(ài)祖國，愛(ài)祖國優(yōu)秀的中華美德。

　　中華美德無(wú)處不在，我們的一個(gè)個(gè)小小的舉動(dòng)都是美德的表現。

　　堅持是美德，知錯就改是美德，誠實(shí)守信也是美德，還有許許多多在我們身邊但我們卻看不到也摸不著(zhù)，它們也都是美德。

　　對待傳統文化我們要取其精華，去其糟粕，面對中華美德我們也要積極地去弘揚它。有這樣一個(gè)感人的小故事：“有一個(gè)叫黑子的警犬在抓捕小偷的時(shí)候，第一次，它很堅定地咬住那個(gè)小偷，帶到警官面前，警官卻說(shuō)那個(gè)人不是小偷，就叫黑子去重新抓捕，黑子很疑惑，它相信自己的辨別能力，第二次，黑子還是咬住了那個(gè)小偷，可警官仍說(shuō)不是，到最后黑子的自信心被攻破了，它最后咬住的那個(gè)人單然并不是小偷�！边@就告訴我們凡是都要堅持到底，生活中這類(lèi)事也經(jīng)常發(fā)生，上課老師問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，第一次答是正確的，但老師問(wèn)第二遍時(shí)，你的信心會(huì )動(dòng)搖，第三遍時(shí)你會(huì )選擇錯誤的.答案。這些事，或許都是一些平常事，以習以為常的事，但里面卻深深藏著(zhù)稀世珍寶

　　—美德，它只有堅持自己的信念永不放棄，持之以恒的人才能得到。我們要去弘揚中華美德。

　　隨著(zhù)我的一天天長(cháng)大，那個(gè)百寶箱也越來(lái)越鼓，除了有堅持之外，還有誠實(shí)，無(wú)私……

　　時(shí)代進(jìn)步，生活水平提高，但人們所具備的“防護衣”卻是越來(lái)越薄，已經(jīng)能夠看到原本掩飾著(zhù)的本心。那些不好的美德蛀蟲(chóng)正一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著(zhù)。

　　小朋友總在唱“我在馬路上撿到一份錢(qián)，把它交給警察叔叔……”但事實(shí)表明現在的人都是自私的，他們看到的就是自己的，為了一點(diǎn)私利就說(shuō)慌，那不是我們所應該做的事啊，對于這些不好的傳統美德我們要去其糟粕，保留那些好的傳統美德。

　　作為祖國炎黃子孫中的一員，我們要愛(ài)祖國，積極地去弘揚優(yōu)秀的中華美德，讓我們及我們的下一代更好地生活下去。

中華美德作文11

　　源遠流長(cháng)的中華美德就像一部書(shū)，內容不是淺顯的青春文學(xué)，而是精深的文學(xué)名著(zhù)。

　　那光鮮亮麗的封面多么引人注目，是岳飛的精忠報國，是孟郊筆下的“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，是《論語(yǔ)》里的“知之為知之，不知為不知，是知也”。再細細體會(huì )，哪怕是小到平時(shí)幫助父母做一次家務(wù)、取得好成績(jì)不沾沾自喜，都一一納入中華美德這本厚重的書(shū)。

　　翻開(kāi)書(shū)，首先看到是流芳百世的歷史，譬如“負荊請罪”的故事：藺相如因為完璧歸趙有功而被封賞，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如知道之后，盡量回避、容讓?zhuān)�不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的仆人以為他畏懼廉頗，但是藺相如說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍，是把國家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面��！”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。在藺相如身上，我讀到的是寬容大度、深明大義、知錯就改。還有《孔融讓梨》、《曾子殺豬》、《大禹治水》……就像一滴水珠，折射出的是太陽(yáng)的光芒，這件件故事中，體現的是優(yōu)良的中華美德――禮讓、誠信、奉公……

　　在現在，許許多多人都在為這部書(shū)譜寫(xiě)精彩的續集。記得有一次，我被老師請到了辦公室。在辦公室里我驚慌地等待挨批。

　　“唉，”我嘆了一口長(cháng)長(cháng)的氣，心想，“我在科學(xué)課上做美術(shù)作業(yè)，照例是要被沒(méi)收的�！�

　　老師與我眼神交匯的瞬間，我感到老師眼中深深的失望與無(wú)奈。靜默了一會(huì )兒，老師兀地開(kāi)了口：

　　“下次，上課要認真一點(diǎn)了。這次，我先原諒你吧�！�

　　就這樣，我那惴惴不安的.心被老師寬容地安撫了，我繪制的美術(shù)作業(yè)也一直留著(zhù)。我在寬容力量幫助下，再上科學(xué)課時(shí)或其它課時(shí)，更認真了。

　　中華美德在生活中時(shí)刻都有精彩的高潮體現，但高潮的到來(lái)并不意味著(zhù)結尾。那些閃閃發(fā)光的美德將會(huì )從中華長(cháng)長(cháng)的五千年歷史中過(guò)濾篩選出來(lái)，在紛亂復雜的人間流芳百世，就像一部精深的書(shū)，每時(shí)都有人在閱讀、撰寫(xiě)著(zhù)。

中華美德作文12

　　通過(guò)啟動(dòng)儀式，隊員們了解了“民族精神代代傳”活動(dòng)的現實(shí)意義，明確肩負的重要使命，他們精神振奮，為自己是一名中國人而驕傲和自豪，并誓做了不起的中國人，立志建設了不起的祖國。

　　學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站、校園電視臺、《七彩校園報》等也積極配合活動(dòng)，做好“弘揚民族精神”的宣傳教育活動(dòng)，充分發(fā)揮媒體的獨特功能，使全體隊員對“民族精神”都有一個(gè)全新的理解認識;各中隊在教室內布置環(huán)境，懸掛“民族精神代代傳”、“中國了不起、中國人了不起、做個(gè)了不起的中國人”標語(yǔ)、口號;辦相關(guān)主題的黑板報、中隊報，創(chuàng )設濃厚的活動(dòng)宣傳氛圍。

　　活動(dòng)豐富活動(dòng)豐富活動(dòng)豐富活動(dòng)豐富，實(shí)效顯著(zhù)實(shí)效顯著(zhù)實(shí)效顯著(zhù)實(shí)效顯著(zhù)。

　　學(xué)習階段： 在這一階段，我們通過(guò)舉辦講座、搞社會(huì )調查、開(kāi)展紅領(lǐng)巾讀書(shū)活動(dòng)、召開(kāi)故事會(huì )、演講比賽、表演、觀(guān)影、上網(wǎng)學(xué)習等途徑，了解中國燦爛的`文明史，了解中國改革開(kāi)放的偉大成就，了解家鄉的巨變，了解中國歷史文化名人和領(lǐng)袖、英雄、模范以及普通勞動(dòng)者，使他們更直接、更快速地感受偉大的民族精神。 隊員們在觀(guān)看愛(ài)國主義影片《紅孩子》、《董存瑞》之后，紛紛寫(xiě)下觀(guān)影日記和觀(guān)后感，表示要珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，發(fā)奮學(xué)習，報效祖國。

　　這些活動(dòng)中，最吸引隊員的是社會(huì )調查活動(dòng)。 我們開(kāi)展“尋找身邊的民族精神”采訪(fǎng)調查，隊員們走進(jìn)家庭、走進(jìn)社區、走進(jìn)活動(dòng)基地，了解身邊平凡的勞動(dòng)者，利用節假日開(kāi)展小記者系列采訪(fǎng)活動(dòng)，并利用各種渠道收集為了偉大祖國的發(fā)展而奉獻青春的優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡和照片;了解身邊平凡人物尤其是自己家長(cháng)的工作特點(diǎn)，收集或現場(chǎng)為他們拍攝工作中的照片;請他們談一談工作中的感受，了解不同時(shí)期人們的生活特點(diǎn)和人生態(tài)度。

中華美德作文13

　　忍，是一種執著(zhù)；忍，是一種修養；忍，是一種修行；忍，是一種智慧；忍，更是一種中華美德。常言道：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空�！薄坝型瞬綍r(shí)須退步，得饒人處且饒人�！�

　　有一種忍耐叫臥薪嘗膽。勾踐被吳國打敗后忍辱去伺候吳王夫差，夫差對他慢慢消除戒心并把送回越國，回國后勾踐害怕自己會(huì )消磨報仇雪恥的意志，為自己安排艱苦的生活環(huán)境，他晚上睡覺(jué)只鋪些柴草，在屋里掛了一只苦膽，不時(shí)去嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘國恥。為鼓勵民眾，和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來(lái)，最后找到時(shí)機，滅亡吳國。

　　有一種忍是忍辱負重。司馬遷，青年時(shí)期曾經(jīng)游歷全國各地，接觸社會(huì )、體驗民情、考察史跡。后來(lái)他繼承父職做了太史令，閱讀了許多古代文獻。他開(kāi)始秉承父親的遺志撰寫(xiě)《史記》。正當司馬遷專(zhuān)心著(zhù)書(shū)的時(shí)候，發(fā)生了李陵事件，司馬遷秉公直言，觸怒了漢武帝，被處以宮刑。司馬遷為了完成《史記》的創(chuàng )作，強忍屈辱，在痛苦中發(fā)憤著(zhù)書(shū)，用畢生精力完成了我國第一部紀傳體通史《史記》。魯迅贊譽(yù)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�

　　勾踐因忍而滅吳，司馬遷因忍而寫(xiě)出了史上巨著(zhù)《史記》。

　　有時(shí)忍耐并非認輸，而是為了迎接更好的成功，例如臥薪嘗膽的勾踐，因忍一時(shí)之辱而成功亡吳復越。有時(shí)忍耐是屈辱的`，但在歷史面前一切都是可以忍耐的，例如司馬遷受宮刑，他忍受了宮刑之辱，只為編寫(xiě)了一本巨著(zhù)《史記》。

　　在生活中我們更應該將忍字學(xué)好；忍是中華美德，我們應該在正確的時(shí)間做出正確的忍讓?zhuān)�弘揚中華美德。

中華美德作文14

　　想必大家都讀過(guò)《狼來(lái)了》的故事：一個(gè)牧童在山上放羊，兩次騙大人說(shuō)狼來(lái)了，結果大人到山上之后，卻什么也沒(méi)有，他們再也不相信他了。到狼真的來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有人在去救他了！

　　由此可見(jiàn)：誠信就是誠實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統美德。人，以誠為本，以信為天。大哲學(xué)家孔子也說(shuō)過(guò)：“‘民無(wú)信不立’”。意思就是一個(gè)人如果沒(méi)有信用，那他必然不能立足于社會(huì )。

　　生活中，我也多次與誠信交手。記得有一次，我去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，也許是那位老人眼睛不好，竟然給我了一張２０元的紙幣。我本想把多找的錢(qián)還給老人，這時(shí)，我的心里好像就有２個(gè)小人在打架。小惡魔說(shuō)：“別還給她，你不是看中了飾品店里的一個(gè)發(fā)夾嗎？正好，你拿著(zhù)這２０元去買(mǎi)吧！”小天使急忙阻止：“小主人，你不能這樣。這２０元錢(qián)是老人辛辛苦苦賺來(lái)的.錢(qián)��！他每天起早貪黑，你這樣做，不是違背了自己的良心，不是失去了誠信嗎？”這一句話(huà)，好像在我心底種下了一顆“誠信”的種子，于是我鼓足勇氣，轉過(guò)身走到老人身邊，恭恭敬敬的把錢(qián)遞給了他�！斑@是干什么呀？小妹妹，你不是買(mǎi)好菜了嗎？”老人不解的問(wèn)，“老奶奶，對不起！”我低下頭羞愧的說(shuō)，“老奶奶，您多找給了我２０元，現在還給你！”老奶奶激動(dòng)地不知道說(shuō)什么才好，接過(guò)了錢(qián)，感激地看著(zhù)我：“小妹妹，你真是一個(gè)誠實(shí)的孩子！我正愁找不到那錢(qián)了，還好你給我送來(lái)了！”這一說(shuō)，周?chē)�的人都向我投�?lái)了贊美的目光，我心里也樂(lè )滋滋的，比買(mǎi)任何東西都開(kāi)心！

　　誠信是一種美德，是做人最基本的道德！同學(xué)們，讓我們以誠信開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧！

中華美德作文15

　　文明的社會(huì )，需要有文明的我們。

　　———題記

　　中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育的民族。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，我國向來(lái)就有“文明古國，禮儀之邦”的美稱(chēng)。文明禮儀是我們自身的修養，雖然看起來(lái)微不足道，但卻是我們每個(gè)人所不能缺少的。

　　我的祖國真偉大

　　長(cháng)城是中華文化連綿不絕的象征，是中華華民族抵御外患，不屈不撓的民族精神的象征。中國畫(huà)在內容和藝術(shù)創(chuàng )作上，反映了中華民族的民族意識的.審美情趣。中華文明可真謂是歷史悠久，源遠流長(cháng)，輝煌燦爛。

　　微笑面對每一天

　　微笑是什么，微笑是令彼此愉快的助推器，是直通人心的世界語(yǔ)，是人際交往的潤滑劑，是燦爛生活的添加劑。微笑有著(zhù)無(wú)窮的魅力，雖然只是短短的一瞬間，卻留下了永恒的回憶。早上起床時(shí)給自己一個(gè)微笑，洗漱時(shí)對著(zhù)鏡子來(lái)一個(gè)微笑，給你身邊的每一個(gè)人一個(gè)微笑，讓我們微笑面對每一天。

　　我是合格小市民

　　每一片亂扔地垃圾背后，都有一個(gè)公德心淡薄的人。社會(huì )公德心是溫暖社會(huì )的良心，任何一個(gè)人一旦做出有損公德的事情，都將引起社會(huì )的公憤。不亂扔垃圾，公交車(chē)讓座。。。。。。都是我們應該做到的。讓我們從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，從現在做起，爭當合格小市民!

　　勤儉節約不浪費

　　世界上任何一個(gè)國家的崛起和國家的昌盛，無(wú)不經(jīng)過(guò)長(cháng)期的艱苦奮斗。勤儉節約，艱苦奮斗也是中華民族的“傳家寶”。低碳生活，對于我們每個(gè)普通人來(lái)說(shuō)是一種態(tài)度，我們應該積極提倡并去實(shí)踐低碳生活，注意節電，節水，節油，從點(diǎn)滴做起。

　　實(shí)現中華民族的偉大復興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責任與使命。我們相信，通過(guò)大家的共同努力，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國特色社會(huì )主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強不息，頑強奮進(jìn)的壯麗華章!

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