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中華美德頌的作文（精選57篇）
我們的祖國在漫長(cháng)的歲月里，孕育了長(cháng)青的山川，長(cháng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國人。小編收集了中華美德頌作文，歡迎閱讀。
中華美德頌的作文 1
我國一直以來(lái)有“文化古國”之稱(chēng)，一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文化人，必須有良好的禮儀文明。文明處處可見(jiàn)，這些禮儀常常出現在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。
其實(shí)，文明禮儀是正常生活中的小事表現出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好、進(jìn)辦公室前先敲門(mén)、坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老弱病殘孕讓座，不亂扔垃圾等，都是從細節中表現出來(lái)的。
公共文明是建立在我們每一個(gè)人道德修養之上的'。所以，個(gè)人文明才是根本。文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，做好點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，它就會(huì )在你的心中扎根成長(cháng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國欲存爭于天下，其道在立人，人立而后凡舉�！彼允紫纫晟苽�(gè)人修養，人的文明修養不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉滋潤著(zhù)我們的心田，給予我們心靈的慰藉。事在人為，前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步就要我們堅強地走下去。我們首先必須具備高中生的美德，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生。讓我們的校園從此綻放如花般的美德，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的花火，讓文明和美德手拉手結伴同行！
1949年，毛主席宣布中國人民獲得了解放，在天安門(mén)廣場(chǎng)冉冉升起五星紅旗。站在迎風(fēng)飄揚的五星紅旗下的中華兒女，熱血沸騰、斗志昂揚，恥辱和不幸已成為過(guò)去。我們都是中國的領(lǐng)路人，我們都是中華美德的傳承人。
60多年的滄桑巨變，60多年的光輝歷程。讓所有中華兒女看到未來(lái)實(shí)現中華民族偉大復興的曙光！中國的燦爛文明一直流傳至今，讓中國以擁有我們這些愛(ài)國青年為傲，傳承并弘揚中華美德。
中華美德頌的作文 2
中華美德形成和發(fā)展的過(guò)程就像一片森林的成長(cháng)。在神州大地的沃土上，一個(gè)個(gè)中華兒女就是中華美德的種子。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，這些種子生根、發(fā)芽、抽枝，長(cháng)成小樹(shù)。一顆顆小樹(shù)根系交錯、枝葉相連，形成森林。能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中華兒女的我們應該感到自豪和驕傲！
記得那天我去商店買(mǎi)作業(yè)本，偶然路過(guò)一個(gè)柜臺，看見(jiàn)里面有一個(gè)精美的.玩具積木，我目不轉睛的盯著(zhù)這個(gè)漂亮的玩具，心里想：多么精致的積木��！當我的目光瞟到價(jià)格時(shí)，我大吃一驚，竟然要50元，真是太貴了，還是回家吧。我很沮喪、依依不舍地離開(kāi)了商店�；氐郊依�，我心中一直惦記著(zhù)那個(gè)玩具積木，可一想到那昂貴的價(jià)格，心里不免有些失落。自己又沒(méi)有這么多錢(qián)；向爸媽要吧，爸爸也不可能一次給我這么多的錢(qián)。怎么辦呢？我左思右想，不知何時(shí)來(lái)到了花叢邊。我想散散心也好，便向花叢走去。聞著(zhù)這撲面而來(lái)的花香，心情也放松了不少。突然，我眼前一亮，發(fā)現在茂密的花叢中，竟有一張50元人民幣！我心里一陣竊喜。
這時(shí)，在我的腦海中出現了一個(gè)手捏鋼叉，面目猙獰的魔鬼，對我說(shuō)：“去吧，拿起它，去買(mǎi)玩具積木吧，那好玩的玩具積木現在離你只有咫尺之遙，快去呀！”魔鬼的話(huà)是多么誘人，我不禁心動(dòng)起來(lái)。就在這時(shí)，又出現了一個(gè)有潔白翅膀的天使，她對我說(shuō)：“不行呦，這不是你的錢(qián)，應該把它還給失主�！睂�，沒(méi)錯。我應該把它交還給失主。我下定了決心要把它交給老師，還給失主！我要把中華美德傳揚下去。
中華美德頌的作文 3
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚�，�?shí)際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車(chē)先讓老人先上，看見(jiàn)老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學(xué)會(huì )謙讓,隨著(zhù)時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車(chē)上，人很多，座位都做滿(mǎn)了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著(zhù)一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著(zhù)孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，可滿(mǎn)車(chē)的人卻毫不在乎，視若無(wú)睹。坐著(zhù)的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著(zhù)這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì )播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的.傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿(mǎn)座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，一位前來(lái)應聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當不錯，就因為她多次主動(dòng)給別人讓座，被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應盡的一種義務(wù)�，F在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì )有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們 抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
中華美德頌的作文 4
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長(cháng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的'大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著(zhù)一面用愛(ài)凝結成的，萬(wàn)古流芳的旗幟。
中國年歷史，中國人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說(shuō)到便做到，這件事也改法。
講信用，說(shuō)到便做到。那是在一個(gè)周五的下午，我爸爸新給我買(mǎi)了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳，用著(zhù)羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說(shuō)：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊�！甭�(tīng)了這句話(huà)，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買(mǎi)給我的，很貴的，要在專(zhuān)賣(mài)店才有�！毙×昭柿丝谒�，好像有事相求，但又不好意思�！澳芙栉矣糜脝�?”，“星期一一定還你�！边@一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是答應了。放學(xué)后，和小琳告別后，回家了。星期六，我想去她家看看，但一進(jìn)門(mén)，她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說(shuō)：“對不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。不就后她來(lái)到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對不起，我把你的鋼筆弄丟了�！蔽液荏@訝�！拔乙欢〞�(huì )補償的，這是我用壓歲錢(qián)買(mǎi)的，把你鋼筆弄丟了，對不起�！蔽沂指袆�(dòng)，她真是說(shuō)到做到。這正是中華美德�！斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專(zhuān)賣(mài)店去要兩個(gè)小時(shí)。她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢(qián)去保護友誼，這讓我感動(dòng)流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會(huì )尊重你和你做朋友，所以禮節美德很重要。
中華美德頌的作文 5
我們的祖國在漫長(cháng)的歲月里，孕育了長(cháng)青的山川，長(cháng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國人。作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來(lái)就有“文明古國”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略，
當你向老師、長(cháng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )向父母表達自己的一份孝心的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )“寬于待人，嚴于律己”的時(shí)候;當你敢于承認自己的錯誤的時(shí)候;當你志存高遠而又腳踏實(shí)地的時(shí)候??你所做的.一切，不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎?
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉�！彼允紫纫晟苽�(gè)人修養，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
中華美德頌的作文 6
中國！說(shuō)起這個(gè)名字，我心里有一種強烈的愛(ài)國主義！
迄今為止，中國已有5000年的歷史，這一歷史長(cháng)河仍在發(fā)展。
自古以來(lái)，“尊老愛(ài)幼”就是中國著(zhù)名民族的傳統美德。我們?yōu)檫@一傳統感到驕傲。作為一名學(xué)生，我們應該繼續發(fā)揚這種傳統美德。很長(cháng)一段時(shí)間以來(lái)，有許多尊重老人和愛(ài)年輕人的例子，比如春風(fēng)，感染了我們，觸動(dòng)了我們純潔年輕的心靈。
我記得我們國家的開(kāi)國元勛陳毅元帥，盡管他自己也是元帥，但他親自為生病的母親洗衣服和洗褲子，從來(lái)沒(méi)有要求他的下屬這樣做。他難道不是尊老愛(ài)幼的典范嗎？
古人說(shuō):“老我老，人老；年輕我年輕，年輕人”。我們不僅應該尊敬我們的父母，而且應該尊重其他老人和照顧年幼的孩子。我們的學(xué)生在新時(shí)代有責任創(chuàng )造一個(gè)尊重老人、熱愛(ài)年輕人的廉潔社會(huì )。
魯茲，春秋末期魯國人。在孔子的弟子中，他們以政治工作而聞名。尤其是以勇敢的名義。但是魯茲小時(shí)候家里很窮，他靠粗糧和野菜生活了很多年。有一次，一位老父親想吃米飯，但是家里沒(méi)有米飯。他該怎么辦？魯茲認為如果他越過(guò)幾座山向親戚借一些米，他就能滿(mǎn)足父母的要求。結果，小魯茲翻過(guò)一座又一座山，走了十多英里，從親戚家帶回了一小袋大米�？吹礁改赋悦牢兜�'米飯，魯茲忘記了自己的疲勞。鄰居們都稱(chēng)贊魯茲是一個(gè)勇敢孝順的孩子。
你還記得最美麗的母親吳菊萍嗎？是的，她是平明英雄，自稱(chēng)“路過(guò)”并救了一個(gè)女孩。7月2日，一名兩歲的女孩妞妞從杭州白津海岸社區10樓的一棟高樓上摔了下來(lái)。這時(shí)，鄰居吳菊萍脫掉高跟鞋，伸出雙臂去抓孩子。這種本能的動(dòng)作讓她當場(chǎng)失去知覺(jué)，左臂多處骨折，但也救了妞妞的命。這激動(dòng)人心的一幕感動(dòng)了數億人。網(wǎng)民們稱(chēng)贊吳菊萍是“最美麗的母親”，有些人甚至稱(chēng)她為“英雄”。
中國是四大文明古國之一。我們熱愛(ài)我們的國家，所以讓我們一起離開(kāi)中國。展示中國的大氣特征！
中華美德頌的作文 7
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容笑容都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
“美德”在我看來(lái)便是“美”與“德”的總和�！懊馈辈⒉皇峭獗淼钠炼且环N閃耀在心中的心靈之美�！暗隆笔且环N正義的力量，它包括忠、孝、仁、義。在當代人們的心中“美德”這個(gè)觀(guān)念是十分淡薄的。大家似乎都已經(jīng)忘記什么是真真正正的“美”與“德”。取而代之的是追逐潮流，疏離親人。我認為眾多的文明美德中孝是最重要的�！拔�，兒子��？”“恩，有事嗎？”“你還好嗎？天冷了，你要多穿點(diǎn)。上班之前要好好吃早餐，不要餓壞了自己。家里一切安好，你不要擔心，我和你爸爸都好，就是下雨天我的風(fēng)濕要犯。不過(guò)，媽一想起你，再痛也可以忍了�！薄皨�?zhuān)�有其他的事嗎？沒(méi)事我就先掛了，我還要開(kāi)會(huì )吶�！薄芭�，兒子，這個(gè)星期天你回來(lái)嗎？”“媽?zhuān)矣惺�，我先掛了�！薄拔�？嘟嘟嘟嘟……”老人失望的坐下。在當今世上有多少的老人和兒童沒(méi)有兒女、父母的.陪伴？可是那些一直以工作為由的親人們你們在干什么？你們何嘗又懂得一個(gè)人孤孤單單的過(guò)著(zhù)日子的感受呢？你們總是找各種理由逃開(kāi)你應盡的責任�？刹豢梢苑畔履闶种械氖聵I(yè)工作？好好的陪伴你的父母和兒女�？刹豢梢圆灰芙^他們一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的要求？
哪怕只是回家看他們一眼，他們也會(huì )知足了。全世界的因為工作忙而沒(méi)有時(shí)間陪伴父母和孩子的人們，請你們一定要抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間好好陪伴他們好嗎？不要當父母離去才感到愧疚與惋惜，那種痛苦是虛偽的，不真實(shí)的。不要讓你的孩子沒(méi)有安全感，叛逆時(shí)你才去愛(ài)他們，那時(shí)的愛(ài)不叫愛(ài)，叫彌補。不要讓自己悔恨，讓自己痛苦。文明美德猶如一泓清泉可以為我們滋養心靈，給予我們心靈的慰藉。
中華美德頌的作文 8
中國，四大文明古國之一，中華美德非常悠長(cháng)。里面有許多年以來(lái)的好品質(zhì)，其中也不乏有‘孝’這個(gè)字里包括的好品質(zhì)。
中國有句古話(huà)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。就像是那天我看到的《最美孝心少年》，其中讓我念念不忘的是哪位最美孝心少年——高雨欣。高雨欣，望奎縣人民的驕傲。這個(gè)11歲的小女孩，童年8歲時(shí)父親離家母親以外殘疾，家有年邁的姥姥和3歲的小妹妹，全家只靠低保生活。幾年四月份起，她每天來(lái)大廣場(chǎng)或街上，和媽媽一起賣(mài)烤串貼補家用�；丶液�，他還要承擔做飯、買(mǎi)菜、燒爐子等家務(wù)，在這種生化環(huán)境下，在不久的小學(xué)畢業(yè)考試中，高雨欣竟然考取了全縣第一名。做飯照顧母親、哄妹妹，她8歲就頂門(mén)過(guò)日子，她只有每天晚上9點(diǎn)以后，妹妹睡了才有自己的.時(shí)間學(xué)習、寫(xiě)作業(yè)。15時(shí)，在望奎縣第三小學(xué)小文錢(qián)，一個(gè)小攤擺出來(lái)了，高雨欣和她的媽媽一起站在攤前，她一面熟練的翻面烤串，一面和媽媽吆喝著(zhù)賣(mài)著(zhù)。雖然她的小臉被烤的通紅，但是在陽(yáng)光的照耀下，露出了甜美的笑容。有人注意到，雖然她的手洗得很干凈，但是粗糙程度已經(jīng)明顯超過(guò)了同齡女孩，在手腕上還有一處疤痕，有人問(wèn)她，而她只是淡淡的說(shuō)：“是前幾天再燒烤爐子上燙的”。這個(gè)聽(tīng)話(huà)、懂事的最美孝心少年----高雨欣深深的感動(dòng)了我。
而我也對孝這個(gè)字做的也不好，有一次，我們上回搬家，奶奶除了要每天接送我，而且還要給我做飯，然后還要搬東西，樓梯也很高，就這樣，上下也不知道搬了多少次，然而我都沒(méi)看見(jiàn)，覺(jué)得沒(méi)有事，才干那么點(diǎn)事�？墒俏椰F在才發(fā)現，奶奶原來(lái)受了那么多的折磨，是我以前疏忽了奶奶�，F在我覺(jué)得很愧疚。
同學(xué)們，中華美德，“孝”這個(gè)字讓我銘記在心中，當然還有許多美的等著(zhù)我們去體會(huì )，去學(xué)習。讓我們接過(guò)老一輩的接力棒，賈中華美德一代一代傳下去，讓中華美德成為世界上最耀眼的一顆明珠！
中華美德頌的作文 9
中華！談起這個(gè)名字，我心中就有一種濃烈的愛(ài)國之心！ 迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長(cháng)河仍然還在繼續的發(fā)展著(zhù)。 自古以來(lái)，“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生，我們應該繼續發(fā)揚這一傳統美德。
一直以來(lái)，有許許多多尊老愛(ài)幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著(zhù)我們，打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。 記得我國的開(kāi)國元勛——陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來(lái)不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛(ài)幼的楷模嗎？ 古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責任。 子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著(zhù)稱(chēng)。尤其以勇敢為名。但子路小時(shí)候家里很窮，長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的'父親想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。 大家還記得當年那個(gè)最美的媽媽吳菊萍嗎？是的，她就是當年那個(gè)自稱(chēng)是：“路過(guò)”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個(gè)發(fā)自本能的動(dòng)作，令她當場(chǎng)昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動(dòng)了億萬(wàn)人，網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱(chēng)她是“英雄”。
中國是四大文明古國之一，我們愛(ài)我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧！展現中華的大氣特色！
中華美德頌的作文 10
中華文化，博大精深；中華美德，永世傳承。自古以來(lái)，我中華民族的傳統美德代代相傳，至今，在我中華兒女身上還存在著(zhù)各種令人敬佩的優(yōu)秀品質(zhì)。
在平凡崗位上的郭明義，十幾年來(lái)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于助人，做出了不平凡的業(yè)績(jì)；普通的教師張麗莉，在危難時(shí)刻，不顧自己的安危，奮力推開(kāi)學(xué)生，倒在了車(chē)輪下，但她從未后悔；一位母親，在一個(gè)陌生孩子掉下來(lái)的一瞬間，伸出了自己的雙臂。
常言道，“百善孝為先”。孝心是我們每個(gè)人應該擁有的珍貴美德�！吧眢w發(fā)膚，受之父母”，從小到大，我們的每一步成長(cháng)都浸透著(zhù)父母的心血，每一次進(jìn)步都離不開(kāi)父母的.教誨，為了我們，他們的頭上有了白發(fā)，身體漸漸衰老�！罢l(shuí)言寸草心，報得三春暉�！眲�(dòng)物還知道反哺，何況我們人呢？
孝心，其實(shí)很簡(jiǎn)單。它或許是爸爸心煩時(shí)一句小小的笑話(huà)，也許是媽媽感冒時(shí)溫暖的囑咐，也許是……
作為新世紀的希望的我們，從小生活在嬌生慣養的環(huán)境中，對父母很少有孝心，的是頂撞，是責怪。孟佩杰，一個(gè)從小用稚嫩的肩膀撐起整個(gè)家的堅強女孩，面對高位截癱的養母，她選擇了用自己的孝心照顧母親。這份孝心不是我們每個(gè)青少年應該學(xué)習的嗎？
從古至今，中華民族的感人孝心故事從未間斷，臥冰求鯉，黃香溫席，古人是我們的表率；田世國換腎救母，張尚昀背母上學(xué)，他們是我們的榜樣。
孝心從心靈做起，每天給父母一點(diǎn)安慰；孝心從小事做起，為父母承擔力所能及的家務(wù)；孝心從現在做起，孝敬自己的父母，用自己最真摯的孝心來(lái)回報父母，弘揚中華民族的傳統美德。
我國的歷史還在繼續，我國的美德還在發(fā)揚，作為祖國的希望，讓我們歌頌這中華美德，傳承這中華美德，讓這屹立在世界東方的巨人更加輝煌！
中華美德頌的作文 11
俗話(huà)說(shuō)得好：“百善孝為先”，孝敬父母是各種美德中占第一的。一個(gè)人如果不知道孝道，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民。
古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我們不僅要孝敬自己的父母，也應該尊敬別的老人，愛(ài)護比自己幼小的人。建立淳厚的優(yōu)良民風(fēng)，是我們新一代小學(xué)生的責任。
黃香雖僅九歲，他的孝行，令皇帝常常感動(dòng)而資助他受教育。后來(lái)，他終于功成名就。
在炎熱的夏天，黃香想，天氣又熱又濕，爸爸怎能睡好覺(jué)呢？他要想辦法，讓爸爸睡得更舒服一點(diǎn)。那么熱的天氣，沒(méi)人愿意在棉被上睡的。于是，他找到了過(guò)去媽媽在夏天用的草席，他將草席弄干凈又曬了一陣，然后鋪在爸爸床上�？蛇@樣還是熱，怎么辦呢？他從櫥柜里找出幾把扇子，將一把放在枕頭邊，爸爸熱時(shí)，便可以給扇扇子。然后他放下蚊帳，拿了把扇子，對著(zhù)熱席扇了又扇，直到席子轉涼為止。
鄰居們知道黃香這樣孝順父親，大家都很贊賞他，心疼他。他們總說(shuō)：“我們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)九歲的孩子能這樣孝順父親！”
黃香的好品行，不久，就傳的遠近皆知。他們都驚訝地說(shuō)：“是真的嗎？九歲的孩字就能這樣�？烧媸请y得！
我還在書(shū)上看到這樣一個(gè)故事：晉朝的'王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛(ài)，常在其父面前數說(shuō)王祥的是非，因而失去父親之疼愛(ài)。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚(yú)，但因天寒河水冰凍，無(wú)法捕捉，王祥便赤身臥于冰上，忽然間冰化開(kāi)，從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú)，王祥喜極，持歸供奉繼母。從此，繼母象變了一個(gè)人，對王祥非常好，王祥又去捉了幾只黃雀讓繼母吃，繼母病也好了。他的舉動(dòng)，在十里鄉村傳為佳話(huà)。人們都稱(chēng)贊王祥是人間少有的孝子。
我們要學(xué)習黃香和王祥的孝行，可回首看看現在的社會(huì )，又有幾個(gè)人能做到這樣？想想身邊的父母晚輩們。有的為了工作竟然不去探望一下父母親，有的甚至連一個(gè)電話(huà)都不打去問(wèn)候一下父母，有的只顧著(zhù)自己吃喝玩樂(lè )而不去照顧一下年邁的父母親……這些行為是不行的，我們應該多關(guān)心一下自己的父母親。
雖然我是學(xué)生，做不了什么，但我決心用我的學(xué)習成績(jì)來(lái)報答父母親。
尊老敬老，孝順父母。這些都是中華民族的美德。作為新一代的學(xué)生，我們更應該把這一優(yōu)良傳統發(fā)揚光大！
中華美德頌的作文 12
中華民族擁有五千年的歷史文化，被稱(chēng)為“禮儀之邦”，我們的身上應該具備傳統的中華美德。但是漸漸地，我發(fā)現，我們的中華美德在逐漸遺失，那些助人為樂(lè )的情景為什么逐漸消失了，我們遺失的中華美德哪里去了？
今天中午，奶奶忽然說(shuō)；她的`高血壓藥用完了，叫我去樓下藥店買(mǎi)一盒。
我有點(diǎn)不情愿從電視邊溜到房間拿醫療卡，就以最快的速度沖到藥店，拿到藥后，就準備到柜臺付錢(qián)。就在這時(shí)，我旁邊站了一位老奶奶，總覺(jué)得很眼熟，可就是想不起這位老奶奶是誰(shuí)，只聽(tīng)到收銀員說(shuō)，老奶奶你的錢(qián)不夠買(mǎi)這瓶藥，還差2毛錢(qián)。老奶奶急忙說(shuō)，你了可以先把要給我嗎，我把錢(qián)給我，我家就在藥店旁邊的小區，我回到家后在把2毛錢(qián)給你送來(lái)，行嗎？只聽(tīng)收銀員說(shuō)，這樣我很難做，不如這樣吧，你先回家把2毛錢(qián)拿過(guò)來(lái)，先把藥放在這里，等拿來(lái)錢(qián)，我在把藥賣(mài)給你。我聽(tīng)到后想，收銀員少收2毛錢(qián)要能怎樣，或者先把藥賣(mài)給老奶奶，老奶奶再把2毛錢(qián)給你送來(lái)也可以啊，怎么這么小心眼？不如我幫老奶奶把錢(qián)墊上吧？2毛錢(qián)也不是很多。此時(shí)走來(lái)了一位阿姨，她聽(tīng)到老奶奶和收銀員的談話(huà)。毫不猶豫的說(shuō)，老奶奶的2毛錢(qián)我來(lái)給，老奶奶聽(tīng)到后高興的說(shuō)，謝謝你了，真是個(gè)好人啊。阿姨只是說(shuō)了一聲，不用謝，應該的。我聽(tīng)到后，被阿姨身上樂(lè )于助于的精神感動(dòng)了，心想，這位阿姨一定會(huì )好人有好報，好人一身平安。走出藥店后，我看到了老奶奶一直在跟那位阿姨道謝，之后老奶奶就走向我家那幢樓的樓梯口，才想起，老奶奶是二樓的婆婆。頓時(shí)覺(jué)得自己滿(mǎn)、蠻失敗的，每天都能見(jiàn)到的面龐，一旦靠近，卻認不出了......
也許是社會(huì )過(guò)度的發(fā)展，導致人們思想的混亂，使他們身上的那份美好向手中緊握的沙子，慢慢的一點(diǎn)一點(diǎn)的往下流，慢慢消失。但還是有部分人，有方法的握緊了手中的沙子，沙子并沒(méi)有流失，而他們的努力讓他們保留了身上稀少的美好精神。
作為炎黃子孫，傳承中華民族的傳統美德是義不容辭的責任，讓我們找回那遺失的中華美德，讓它繼續傳承下去，當中國這條巨龍騰飛在世界的天空，我們會(huì )讓全世界仰望！
中華美德頌的作文 13
“宋代道學(xué)是儒家發(fā)展的新形態(tài)，以朱子為中心的宋儒理學(xué)特別強調傳承道統的意識，對‘學(xué)絕道喪’特別憂(yōu)患，‘學(xué)絕道喪’就是文化傳承的中斷，這對今天重續文化傳承和價(jià)值傳承有重要啟示�！薄拔幕瘋鞒凶詈诵牡氖莾r(jià)值觀(guān)。中華文化在幾千年的發(fā)展中，形成了一套相當完整的價(jià)值體系。這一套體系是中華民族剛健不息、厚德載物精神的價(jià)值基礎和根源�！标悂�(lái)認為，朱子廣泛繼承了儒家的學(xué)術(shù)文化，對古代文化作了全面的整理，對四書(shū)的集結和詮釋幾乎花費了畢生精力，是文化繼往開(kāi)來(lái)、傳承創(chuàng )新的典范，這是近1000年來(lái)無(wú)人可與之相比的。
在陳來(lái)看來(lái)，朱子思想中最重要的“格物致知”理論，是對儒家“學(xué)習”思想的一種哲學(xué)論證和展開(kāi)。朱熹用“即物窮理”來(lái)解釋格物，提出格物就是要窮理，也就是去了解事物的道理;窮理必須在事物上窮，不能脫離事物�！凹次锔F理”的主要途徑就是多讀書(shū)、觀(guān)察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九載，立朝御前46天，上書(shū)請辭64次，把畢生的精力都花在了研究、著(zhù)述、授教之上，“絕意仕途，以繼二程絕學(xué)為己任，奮發(fā)讀書(shū)著(zhù)述”。朱熹參與創(chuàng )建、修復、講學(xué)、題記的書(shū)院有64所，其中自建4所。武夷書(shū)院原名武夷精舍，由朱熹親自擘畫(huà)、營(yíng)建，宋淳熙十年(1183年)建成。據記載，自武夷書(shū)院建成后，武夷山理學(xué)學(xué)術(shù)活動(dòng)空前活躍。中國古代四大書(shū)院中的.白鹿洞書(shū)院和岳麓書(shū)院，都和朱熹的講學(xué)與教育實(shí)踐有關(guān)。
陳來(lái)認為，朱子是中國傳統文人士大夫的杰出代表。朱子學(xué)的對象主要是士人，朱子學(xué)的宗旨是為士人提供一套道德學(xué)問(wèn)思想體系，因此朱子強調“學(xué)習”“讀書(shū)”的性格，與其宗旨相一致。以古代朱子學(xué)的標準來(lái)看，現代人的受教育程度都超過(guò)小學(xué)而屬于“大學(xué)”，所以重視《大學(xué)》的朱子學(xué)適用于當今社會(huì )的幾乎所有人。
在朱子思想中，其教育理念同樣具有現代意義�！皬摹墩撜Z(yǔ)訓蒙口義》到《四書(shū)章句集注》，多數朱子的經(jīng)典解釋著(zhù)作都著(zhù)眼于學(xué)生的經(jīng)典學(xué)習，這使得朱子的著(zhù)作在今天通識教育的經(jīng)典學(xué)習中仍有參考意義�！�
中華美德頌的作文 14
中國是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有著(zhù)五千年的 歷史。幾千年來(lái)，中華民族不但發(fā)明了絢爛的文明，也構成了崇高的品德和完好的禮儀標準，被世人稱(chēng)為”文明古國、禮儀之邦“。我們每一位中華兒女都是中華文明的承載者、受害者、傳達者，作為新時(shí)代的小先生，我們該當銘刻五千年來(lái)華夏文明的優(yōu)秀傳統，文明美德，讓文明美德在我們身上失掉表現。發(fā)作在四年級的一件事，讓我對”文明美德“有了新的了解和看法。
四年級時(shí)我有了一位新同桌，她是個(gè)靈巧心愛(ài)的女孩，我們倆自相殘殺，相互協(xié)助。但是有一次我們鬧翻臉，誰(shuí)也不理誰(shuí)，震怒之下的.我在課桌上畫(huà)了一條”三八線(xiàn)“，很不客氣地對她說(shuō)：”不論你哪個(gè)部位超越這條線(xiàn)，我就一個(gè)字打！“她也像只暴怒的獅子，神情地背著(zhù)手走了！接上去幾天我們相安無(wú)事，寧靜地渡過(guò)了。有一次自習課，我們都在仔細地寫(xiě)作業(yè)，也許是由于太投入了，她的胳膊肘超出了三八線(xiàn)，侵占到我的地盤(pán)了，我高洼地舉起手，以迅雷不及掩耳之勢重重地砸向她的胳膊，她像觸電普通趕忙縮了回去，我暗暗發(fā)笑，心想：讓你長(cháng)長(cháng)忘性，看你下次還敢不敢冒犯。
過(guò)了幾天，語(yǔ)文單元測試。我寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，黑筆居然寫(xiě)不出了，趕忙換了另一支持續寫(xiě)，真是無(wú)巧不成書(shū)呀，另一支筆也罷工了，不出水。我急得像熱鍋上的螞蟻，心想，蹩腳了，沒(méi)筆還怎樣考試！就在我煩惱之際，同桌悄悄地用手碰了一下我，我剛舉起手想要送她幾拳，忽然發(fā)現她拿了一支黑筆，遞給我。我正想伸出手去接又急忙收了回來(lái)，她大約看出我的心思，小聲地說(shuō)：”快做題吧，不然就來(lái)不及了！“到下課時(shí)我也剛好做完。交完卷，回到桌位，有意間我眼睛的余光掃到了”三八線(xiàn)“，想想前幾天發(fā)作的事情，不知為什么，覺(jué)得這條三八線(xiàn)格外的臟、黑，越看越扎眼，趕忙拿出橡皮，擦掉了”三八線(xiàn)“，望著(zhù)同桌的背影，一股敬佩的覺(jué)得突然油但是生。
經(jīng)過(guò)這件事，讓我明白了傳承文明，踐行美德，從往常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，一定會(huì )讓中華文明之花開(kāi)得愈加絢爛！
中華美德頌的作文 15
中國是四大文明古國之一，有著(zhù)悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統美德也是不可缺少的。古往今來(lái)，不知道有多少圣賢人士的盛舉為后人所傳頌我想應該數不清吧。
或許有的人會(huì )認為美德離我們很遙遠，其實(shí)不然它就在我們的身邊隨處可見(jiàn)，樂(lè )于助人就是其中一項。您或許會(huì )疑問(wèn)了，為什么要去幫助別人呢?其實(shí)道理很簡(jiǎn)單——備注別人快樂(lè )自己。別人的一聲“謝謝”，會(huì )使你感到無(wú)比的欣慰和高興。
一個(gè)修船工受雇給小船刷漆的時(shí)候順手把船底的洞補了，過(guò)了些日子，船主登門(mén)道謝。原來(lái)船主的孩子們劃船出海后，船主才想起來(lái)船底的洞，修船工的一個(gè)小舉在不知不覺(jué)中就救了好幾條人命。然而這些小小的善舉卻體現了美德的重要性。
當危險裹住著(zhù)生命呼嘯而來(lái)，母性的天平容不得絲毫傾斜，她伸出雙手護住如花的生命，托起了幼吾幼以及人之幼的傳統美德。她并不比我們高大，但那一刻已經(jīng)讓我們仰望。她，吳菊萍，用自己的善舉托起一個(gè)幼小生命的天空。
他們帶上年幼的孩子是為了乘車(chē)時(shí)，學(xué)生在那里安然的坐著(zhù)，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時(shí)在車(chē)內能聽(tīng)到人們大講臟話(huà)，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們越來(lái)越遠，中華民族的傳統美德在他們身上也消失殆盡。
現在人們的物質(zhì)生活好了，可以買(mǎi)私人小汽車(chē)、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛(ài)占小便宜，公共汽車(chē)的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假-錢(qián)和殘幣，又有一些人用五角錢(qián)來(lái)充當一元錢(qián)，雖然僅僅是一個(gè)小小的硬幣，卻反映出人們的'文明修養該是多么的匱乏。
現在外國人都能學(xué)習我們中華的傳統美德，發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統，那我們更應該將它發(fā)揚光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會(huì )才會(huì )進(jìn)步。
隨著(zhù)我們國家不斷的重視文明教育，我們的社會(huì )在不斷的進(jìn)步，傳統美德在不斷的弘揚。比如：希望工程越來(lái)越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現象層出不窮。
所以，作為祖國的新一代，我們做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統美德在我們身上繼續發(fā)揚光大。
中華美德頌的作文 16
我們中國是一個(gè)有著(zhù)五千年文化的國家，而在我國文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習游戲總是互相謙讓、和和睦睦�？兹谒臍q那年，家鄉的梨子豐收，家里的桌子上放著(zhù)一盤(pán)子梨子，全家人圍著(zhù)準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問(wèn)他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說(shuō)：“我年紀小，應該拿最小的，大的讓給哥哥們吃�！备赣H又問(wèn)：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說(shuō)：“我比弟弟大呀，我應該把大的讓給弟弟吃�！庇H朋好友知道了這件事后，紛紛稱(chēng)贊說(shuō)：“4歲的孩子就知道讓梨，長(cháng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然，等孔融長(cháng)大后成了東漢著(zhù)名的文學(xué)家、學(xué)者�！�
公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫(xiě)作的'史書(shū)。司馬遷哭著(zhù)答應了父親的請求。這就是要寫(xiě)作的《史記》�？墒�，在他著(zhù)手寫(xiě)《史記》不久，就牽連進(jìn)了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說(shuō)李陵可能是假投降，漢武帝認為他是替李陵說(shuō)情，就把他投進(jìn)了監獄，并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見(jiàn)一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動(dòng)下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng)，送給張良一本兵書(shū)，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰功。
以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無(wú)邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過(guò)去，要想讓這些美德繼續傳承下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財富。
中華美德頌的作文 17
在那美麗的東方，有一只昂首挺胸的雄，他的名字叫中國。中華民族有著(zhù)五千年的燦爛文明，有13億勤勞樸實(shí)的中華兒女。祖祖輩輩，我們流傳下來(lái)了中華兒女的優(yōu)良品質(zhì)——中華美德
中華民族的兒女們勤勞善良，謙虛禮貌，待人熱情。這就是我們祖祖輩輩流傳至今的中華美德��！可是不知怎么著(zhù)，美德逐漸在人們的腦海里消失了。我們隨處都可以看見(jiàn)那滿(mǎn)地的垃圾，有人隨處吐痰，還有人講臟話(huà)粗話(huà)……難道祖先沒(méi)有教給他們中華民族的優(yōu)良傳統？難道他們沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這“中華美德”這再也熟悉不過(guò)的字眼；千萬(wàn)中華兒女呵，難道不曾有人倡議，不曾有人懂得這優(yōu)良傳統？不，不是的，是個(gè)人主義擻一他們的中華美德信念。有人喜歡無(wú)緣無(wú)故地坐牢？有人喜歡天天讓人討厭？沒(méi)有，俗話(huà)說(shuō)：“個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源”，很多人就是為了眼前那一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益，而忘記了美德，忘記了謙虛誠實(shí)�；叵胍幌录航�(jīng)成為歷史的過(guò)去，而又是那么耐人尋味令人感動(dòng)。你看，那些歷史名人是那么的遵守中華美德，難道因為年代的久遠，那美德就渺小得不過(guò)像一張紙？難道他們不希望美德的存在，國家的和平嗎？如果大家都這么不遵守美德，那么你們想想看，國家會(huì )怎么樣的`混亂？祖先為什么要倡議中華美德，不就是希望后人能發(fā)揚他們的優(yōu)良傳統，把祖國建設地更加輝煌嗎？覺(jué)醒吧，人們，銘記我們的中華美德吧！為了什么？為了國家的和平與安寧��！我們的祖國經(jīng)歷的多少風(fēng)霜，才迎來(lái)了社會(huì )主義的春天，你們是知道的�？墒悄羌t色歲月的人民啊，他們又是多么樸實(shí)，多么堅強，即便不借犧牲自己的生命！難道他們給我們創(chuàng )造了這，莢好的生活，我們只有享受的權利嗎？所以，我們一定要銘記中華美德，并且將它發(fā)揚光大。
祖先啊，你們是否在天上關(guān)注著(zhù)我們的一言一行，你有沒(méi)有看到我們當今的人類(lèi)這么囂張，遺忘了你們交給他們的中華美德。請你把心聲傳遞到人間吧！讓我們醒悟，失去美德，將會(huì )變成什么樣子！瞧這是祖先在天上看我們��！他用無(wú)聲的囑咐呼吁我們——銘記中華美德，不要讓光輝的歷史成為泡影！
中華美德頌的作文 18
記得從小的時(shí)候，我們的父母、老師就給我們講中華民族勤儉節約的美德故事，教育我們要學(xué)會(huì )勤儉節約、艱苦樸素。然而，時(shí)至今日，接受多年教育的我們，即將踏入社會(huì )成為建設者的中專(zhuān)生，卻依然沒(méi)有養成勤儉節約的良好習慣，讓我們感到深深的憂(yōu)慮。上周校會(huì )上，當學(xué)校領(lǐng)導公布我校一年的水費高達18萬(wàn)元時(shí)，同學(xué)們一片震驚，就好象聽(tīng)了一個(gè)天文數字。
然而，這卻是一個(gè)不容忽視的事實(shí)。想想同學(xué)們日常用水時(shí)，對水資源極不珍惜，整盆的清水被倒進(jìn)了下水道，洗一件衣服要好幾盆水，而用完水龍頭不隨手關(guān)好更是平常的事。就因為大家不注意節約用水，給學(xué)校造成了巨大的損失，同時(shí)，又使自己養成了不關(guān)心集體、浪費用水的.不良習慣。
上周，剛好輪到我們班負責餐廳值日，在打掃餐廳衛生的過(guò)程中，我親眼目睹了一幕幕令人心痛的鏡頭：整塊的饅頭、各種各樣的炒菜、吃了一半的盒飯、以及只吃了幾口的包子，被大量的扔進(jìn)垃圾桶里�；蛟S有的同學(xué)會(huì )說(shuō)：“現在生活水平提高了，浪費點(diǎn)算什么？”可是，大家想過(guò)沒(méi)有，我們現在還是消費者，我們吃的每一口飯，花的每一分錢(qián)，都是我們的父母辛辛苦苦工作掙來(lái)的！況且，古人云：“身披一縷，當思織女之勞；日食三餐，每念農夫之苦�！�
作為青年學(xué)生，如果我們現在不注意培養勤儉節約、愛(ài)惜勞動(dòng)成果、愛(ài)護集體利益的良好品質(zhì)，將來(lái)勢必難以成為社會(huì )建設的有用人才�！颁z禾日當午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！边@首古老的詩(shī)，我們是否真的讀懂了呢？同學(xué)們，想一想，世界上還有多少孩子難圓求學(xué)、求知之夢(mèng)��？和他們相比，我們是幸福的！我們沒(méi)有因為吃不飽穿不暖而到處奔波，也沒(méi)有因為戰亂而流離失所朝不保夕，更沒(méi)有因為貧困而輟學(xué)。為什么不珍惜我們所擁有的幸福生活呢？
仔細想想，我們仍掉的不僅僅是饅頭，而是父母的辛勤勞動(dòng)的汗水和勤儉節約的良好習慣；我們浪費的不僅僅是水，而是丟掉了熱愛(ài)集體的良好品質(zhì)。
同學(xué)們，勤儉節約是中華民族的傳統美德，作為青年一代，我們應該以實(shí)際行動(dòng)，從節約一滴水，節約一度電，節約一粒糧食做起，培養勤儉節約、艱苦創(chuàng )業(yè)、關(guān)心集體的良好品質(zhì)，為把我們的國家建設的更加美麗富強而努力拼搏。
中華美德頌的作文 19
我還未曾將《中華上下五千年》看完，而且暫時(shí)看得不多，因為我覺(jué)得這要細看才能有所收獲。一直讀下來(lái)，我印象最深的，是第九章“秦漢時(shí)期的中國在世界上的地位。"老師說(shuō)，歷史是有聯(lián)系的。學(xué)好歷史最好的辦法就是學(xué)會(huì )聯(lián)系。所以，在我們正著(zhù)迷于秦漢時(shí)期的中國發(fā)展時(shí)，也要看看，此時(shí)此刻世界是怎樣發(fā)展的。
我們都知道， 經(jīng)過(guò)多年復雜的斗爭，到戰國晚期，秦始皇統一六國。然而，秦以殘暴的手段對待人民，在人民中播下了反秦的火種。秦朝就因為嬴政的暴政迅速走向滅亡。與秦的興起大體同時(shí)，在南亞次大陸曾出現了孔雀帝國。相傳，阿育王原來(lái)也是一個(gè)十分殘暴的君主。但好在他之后學(xué)會(huì )了懺悔，派人四出宣揚佛教，并建筑了大量的佛塔。但由于其內部民族糾紛多，最終也走向滅亡�？兹傅蹏颓氐蹏荚鹨粫r(shí)，也都曇花一現便瓦解了。我們是不是可以從這種整體的世界發(fā)展中看出些什么呢？
秦亡后，漢朝迅起。秦在客觀(guān)上為漢的統一掃清了道路。漢朝對于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書(shū)坑儒，而漢則是罷黜百家，獨尊儒術(shù)。當西漢屹立于東亞的時(shí)期，雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來(lái)。公元前27年，屋大維實(shí)際成為擁有一切大權的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時(shí)代轉入帝國時(shí)代。在屋大維統治羅馬帝國的時(shí)期，西漢的`政權逐漸落入外戚王氏手中，公元25年，劉秀即位稱(chēng)帝。劉秀出身漢的宗室，所建皇朝仍然稱(chēng)漢，建都洛陽(yáng)。史稱(chēng)東漢或后漢。然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。公元221年后，統一的東漢帝國被三國鼎立的局面所代替。同時(shí)，世界的另一端羅馬帝國已由極盛點(diǎn)逐漸下落。公元一至二世紀是四大帝國并存時(shí)期。此后它們延續的時(shí)間雖然不同，但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。
愕然發(fā)現，歷史的發(fā)展有多么的相似��！
我覺(jué)得中國通史真的很好，他并不是粗略的講真個(gè)歷史故事講下來(lái)，而是從政治，經(jīng)濟，文化，軍事等不同角度來(lái)闡述，讓讀者看到一個(gè)知識點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會(huì )堅持讀下去的。
中華美德頌的作文 20
是什么支持著(zhù)偉大的中華民族？是什么是億萬(wàn)中華兒女團結一致？是什么是中華民族勇敢地說(shuō)“不”？是血，是汗，是凝聚力……
一個(gè)國家，一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下興亡，匹夫有責；勤為本，儉生德；辨善惡，知改過(guò)；先天下之憂(yōu)，后天下之樂(lè )……究竟是什么使我們中華民族輝煌？靠什么而變成世界的焦點(diǎn)呢？正是那代代相傳的傳統美德，在這一片又一片的土地上，我們代代的勞動(dòng)人民們在這里棲息，把文化，文明代代地傳了下來(lái)。正因如此而涌出了一批批優(yōu)秀人才，古老的土地，淳樸的人民，悠久的傳統，高尚的品質(zhì)……
《中華傳統美德格言》里，“子發(fā)認錯”的小故事令我難忘至今，講的`是：戰國時(shí)期，楚王大將子發(fā)率領(lǐng)部隊攻打秦國，幾個(gè)月下來(lái)毫無(wú)進(jìn)展，糧食將盡，邊派使者回國籌糧，并讓他將一封家書(shū)交給母親，母親從信中得知兒子在生活上搞特權，不體諒士兵，因此非常生氣。在子發(fā)凱旋歸來(lái)時(shí)，母親不讓他進(jìn)門(mén)。子發(fā)意識到自己的錯誤，立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發(fā)給士兵。
其實(shí)，我們生活中也有不少類(lèi)似的例子，我哥哥就是其中的一個(gè)例子。
那是一個(gè)夏天的上午，哥哥偷偷將書(shū)桌上的5元錢(qián)拿走了，媽媽雖說(shuō)不重視這小小的5元錢(qián)。但是想借此機會(huì )考驗一下我和哥哥。放學(xué)回來(lái)，媽媽假裝找不著(zhù)5元錢(qián)，逼問(wèn)說(shuō)是我拿的，我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭氣的流下來(lái)了。在這時(shí)，哥哥卻主動(dòng)承認了錯誤，把5元錢(qián)還給了媽媽�！耙�(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，不是嗎？
傳承中華美德，培養民族精神。如今，我們中華民族的青少年一定能把一切熔結成無(wú)窮的動(dòng)力，推進(jìn)新的時(shí)代�！爸灰巳双I出一片愛(ài)，世界將變成美好的人間”是愛(ài)的奉獻的歌聲，而只要人人都做到這一點(diǎn)，我想，我們社會(huì )主義國家將變得更加繁榮昌盛。春光似海，盛世如花。到那時(shí)候一切平等，整個(gè)國家洋溢著(zhù)繁榮和睦的氣氛。
我們身為跨世紀的接班人，必須從現在做起，孝敬父母，熱愛(ài)祖國，從小樹(shù)立發(fā)揚傳統美德的信念，寄托實(shí)現中華民族偉大復興的希望。聽(tīng)，在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌，匯集成一股轟雷般的號召聲：傳承中華美德，誓當龍的傳人！
中華美德頌的作文 21
今年以來(lái)，武夷山市委、市政府以紀念朱子誕辰885周年為契機，以培育踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為目標，積極打造“武夷書(shū)院講壇”“武夷書(shū)院·講理堂”活動(dòng)品牌，努力推動(dòng)朱子文化進(jìn)校園、進(jìn)機關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區、進(jìn)鄉村，在普及朱子理學(xué)思想、弘揚書(shū)院文化、提升市民文明素質(zhì)等方面取得初步成效。
在省委宣傳部指導下，南平市、武夷山市會(huì )同國家級和福建省朱子文化研究機構，每年舉辦六場(chǎng)“武夷書(shū)院講壇”活動(dòng)，已邀請陳來(lái)、朱杰人、朱高正、李存山、張建光、吳邦才等知名學(xué)者主講，“朱子文化的時(shí)代價(jià)值”“朱子家訓的由來(lái)及實(shí)踐運用”“朱子學(xué)在中國文化史上的意義”“朱子文化漫談”等主題演講，對朱子文化的宏觀(guān)議題進(jìn)行學(xué)理分析和實(shí)踐解讀，初步建立了常態(tài)化普及朱子文化的高層次平臺�！豆饷魅請蟆氛婵l(fā)陳來(lái)教授演講內容，《福建日報》先后用兩個(gè)專(zhuān)版刊發(fā)第一講、第二講的精彩內容，海內外媒體報道武夷書(shū)院講壇活動(dòng)消息，各大網(wǎng)站競相轉載。同時(shí)，為了推動(dòng)朱子理學(xué)向基層延伸，武夷山市啟動(dòng)“武夷書(shū)院·講理堂”活動(dòng)，設置機關(guān)、行業(yè)、企業(yè)、學(xué)校、村鎮、社區等六類(lèi)講理堂，分門(mén)別類(lèi)安排課程，“朱子文化遺產(chǎn)保護”“朱子文化與文明旅游”等輔導報告，深入淺出地普及了朱子文化的思想精髓，引起了基層干部群眾的廣泛共鳴，有力推動(dòng)朱子文化的宣傳普及落實(shí)、落細、落小。截至目前，“武夷書(shū)院講壇”已舉辦五講，“武夷書(shū)院·講理堂”已在6個(gè)基層試點(diǎn)單位全部啟動(dòng)。
在培育朱子品牌、傳揚書(shū)院文化的`過(guò)程中，武夷山市既堅持高起點(diǎn)的國學(xué)傳承，又注重基層的素質(zhì)提升;既堅持公益傳播和資源整合，又注重社會(huì )運作和實(shí)體建設，極大地發(fā)揮了武夷山朱子理學(xué)搖籃的優(yōu)勢，加強了書(shū)院文化的挖掘整理，潛移默化地在基層群眾中普及朱子文化。與此同時(shí)，武夷山市還將整合朱子文化資源優(yōu)勢提上日程，合作打造國學(xué)傳播與教育陣地。9月10日，武夷山市政府與武夷學(xué)院共同簽訂了《共建朱子學(xué)院、宋明理學(xué)研究中心的框架協(xié)議》，將以重新修復的屏山書(shū)院為依托，充分整合雙方資源優(yōu)勢，以朱子文化品牌建設為核心，開(kāi)展面向基層群眾的國學(xué)教育和面向游客的旅游研修項目，推動(dòng)朱子文化與旅游融合發(fā)展
中華美德頌的作文 22
勤儉節約、尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè )........是我們中華民族的傳統美德，是我們當代小學(xué)生應該擁有的美德。美德讓我們美麗，美德讓家幸福，美德讓社會(huì )和諧......為了美好的未來(lái)，我要從自己做起，從小事做起，從節約做起。
六月下旬的晚上，我和媽媽剛進(jìn)家門(mén)，一家之主——外公就對我們說(shuō)：“今天開(kāi)飯之前我們要開(kāi)個(gè)家庭會(huì )議�！弊哌M(jìn)客廳，舅舅他們已經(jīng)在那等著(zhù)了，外公這么一本正經(jīng)的，到底什么事情呢？只見(jiàn)外公拿出一份揚子晚報說(shuō)：“從7月1日起，我們江蘇省所有的一戶(hù)一表的家庭將全面執行階梯電價(jià)。月電量在230度內價(jià)格維持不變，電量在231到400度，在第一檔電價(jià)的基礎上，每度加價(jià)0.05元，也就是說(shuō)我們用的電越多電價(jià)就越貴，所以從今天開(kāi)始我們要節約用電，恩.......比如空調溫度不要開(kāi)得太低，人離開(kāi)時(shí)隨手關(guān)燈，總之各方面都要節約�！�
聽(tīng)完外公的話(huà)，我心里直犯嘀咕：真是個(gè)小氣外公，平時(shí)已經(jīng)夠省了，還要��？于是我站起來(lái)反抗：“外公，現在又不是舊社會(huì )，漲個(gè)5分錢(qián)算什么啊，用得著(zhù)這么節約嘛！”外公一聽(tīng)更激動(dòng)了：“這還��？！你知道周恩來(lái)總理吧，周總理平時(shí)每餐一葷一素，吃剩的下餐再吃，從來(lái)不浪費一粒米，一片菜葉�？偫沓酝觑埧偸菚�(huì )夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃得干干凈凈了才把菜葉吃掉。節約是我們中華民族的'傳統美德，周總理作為總理都這么節約，更何況我們普通老百姓呢？”我瞪大眼睛望著(zhù)外公，沒(méi)有想到周恩來(lái)總理生活中這么節約，真是讓我佩服！是啊，節約其實(shí)就是從生活中一點(diǎn)一滴的小事開(kāi)始的，從吃飯這件小事上就充分體現了周總理節約的高尚美德，想想自己平時(shí)白天上衛生間都要開(kāi)燈，真是太浪費了！于是我信心十足地說(shuō)：“好！從今天開(kāi)始我要節約每一度電每一滴水！向周總理學(xué)習，弘揚中華美德！”外婆聽(tīng)了高興地說(shuō)：“這就對了，節約不光是為了我們自己家，是為了國家，為了子孫后代！”
節約從我做起，節約從家做起，節約從一點(diǎn)一滴做起，讓我們弘揚中華美德，幸福地成長(cháng)。
中華美德頌的作文 23
誠信，就是要誠實(shí)守信，對自己，對他人，對集體，都要有責任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統美德，還是每個(gè)人從小講誠信最起碼的標準。
一個(gè)人只要講誠信，別人才會(huì )贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì )幫助他。否則，人們將不會(huì )信任他。北宋詞人晏殊，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習，他以誠實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的'信任。
俗話(huà)說(shuō);一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話(huà)說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車(chē)都難追上，所以我們說(shuō)話(huà)要算數。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀(guān)光旅游，據說(shuō)這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái)，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著(zhù)拿著(zhù)碎玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠信的重要性。希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會(huì )更美好。
中華美德頌的作文 24
是什么支持著(zhù)偉大的中華民族？是什么是億萬(wàn)中華兒女團結一致？是什么是中華民族勇敢地說(shuō)“不”？是血，是汗，是凝聚力……
一個(gè)國家，一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下興亡，匹夫有責；勤為本，儉生德；辨善惡，知改過(guò)；先天下之憂(yōu)，后天下之樂(lè )……究竟是什么使我們中華民族輝煌？靠什么而變成世界的焦點(diǎn)呢？正是那代代相傳的傳統美德，在這一片又一片的土地上，我們代代的勞動(dòng)人民們在這里棲息，把文化，文明代代地傳了下來(lái)。正因如此而涌出了一批批優(yōu)秀人才，古老的'土地，淳樸的人民，悠久的傳統，高尚的品質(zhì)……
《中華傳統美德格言》里，“子發(fā)認錯”的小故事令我難忘至今，講的是：戰國時(shí)期，楚王大將子發(fā)率領(lǐng)部隊攻打秦國，幾個(gè)月下來(lái)毫無(wú)進(jìn)展，糧食將盡，邊派使者回國籌糧，并讓他將一封家書(shū)交給母親。母親從信中得知兒子在生活上搞特權，不體諒士兵，因此非常生氣。在子發(fā)凱旋歸來(lái)時(shí)，母親不讓他進(jìn)門(mén)。子發(fā)意識到自己的錯誤，立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發(fā)給士兵。
其實(shí)，我們生活中也有不少類(lèi)似的例子，我哥哥就是其中的一個(gè)例子。
那是一個(gè)夏天的上午，哥哥偷偷將書(shū)桌上的5元錢(qián)拿走了，媽媽雖說(shuō)不重視這小小的5元錢(qián)。但是想借此機會(huì )考驗一下我和哥哥。放學(xué)回來(lái)，媽媽假裝找不著(zhù)5元錢(qián)，逼問(wèn)說(shuō)是我拿的，我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭氣的流下來(lái)了。在這時(shí)，哥哥卻主動(dòng)承認了錯誤，把5元錢(qián)還給了媽媽�！耙�(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，不是嗎？
傳承中華美德，培養民族精神。如今，我們中華民族的青少年一定能把一切熔結成無(wú)窮的動(dòng)力，推進(jìn)新的時(shí)代�！爸灰巳双I出一片愛(ài)，世界將變成美好的人間”是愛(ài)的奉獻的歌聲，而只要人人都做到這一點(diǎn)，我想，我們社會(huì )主義國家將變得更加繁榮昌盛。春光似海，盛世如花。到那時(shí)候一切平等，整個(gè)國家洋溢著(zhù)繁榮和睦的氣氛。
我們身為跨世紀的接班人，必須從現在做起，孝敬父母，熱愛(ài)祖國。從小樹(shù)立發(fā)揚傳統美德的信念，寄托實(shí)現中華民族偉大復興的希望。聽(tīng)，在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌，匯集成一股轟雷般的號召聲：傳承中華美德，誓當龍的傳人！
中華美德頌的作文 25
中華民族具有悠久的傳統美德：講文明、懂禮貌、謙讓、孝順……數不勝數。
“百善孝為先”，敬老是中華傳統之美德，是做人的基本準則，更是社會(huì )與家庭義不容辭的責任與義務(wù)。
當今社會(huì )，一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子，我們都是家里的小皇帝。我們心安理得的享受著(zhù)父母的關(guān)愛(ài)和照顧；然而，我們自己有沒(méi)有想過(guò)：如何孝敬父母呢？父母無(wú)微不至的關(guān)懷照顧著(zhù)我們，而我們卻覺(jué)得這一切是理所當然的。很少有人為父母著(zhù)想，有什么東西都先想到自己，然后才是父母，甚至根本沒(méi)有想到過(guò)父母！我們中華民族的傳統美德正在一點(diǎn)點(diǎn)喪失。
孝順，不僅要學(xué)會(huì )照顧父母，新時(shí)代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內的事情，以減少父母不必要的'擔心。有的同學(xué)在學(xué)校表現不好，老師多次找家長(cháng)，為此讓父母十分苦惱，其實(shí)這也是一種不孝敬父母的表現。為了讓父母安心工作，讓父母幸�？鞓�(lè )的生活，我們應該在學(xué)校學(xué)好知識，回家自覺(jué)復習；和老師、同學(xué)搞好關(guān)系；在精神上為父母帶來(lái)愉悅。這其實(shí)就是對父母做大的孝順了。同時(shí)也提高了自身的修養與學(xué)識，這也著(zhù)實(shí)是一件一舉兩得的事情。
從小到大，爸爸和媽媽給了我們無(wú)微不至的愛(ài)。他們用世上最無(wú)私的愛(ài)養育我，使我長(cháng)大成人。而他們卻不求回報，只為了我們的安全幸福每天努力工作著(zhù)，下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們應該學(xué)會(huì )自己來(lái)照顧自己，有時(shí)候也應該照顧一下父母，哪怕給爸爸媽媽搬一把椅子坐坐，給他們泡一杯清茶解渴，說(shuō)一句真誠溫暖的話(huà)語(yǔ)。我們要學(xué)會(huì )孝敬父母，真誠的體會(huì )父母為我們付出的一片愛(ài)心，盡力為父母做些力所能及的事情。孝順就這么簡(jiǎn)單！
中華民族之所以能不斷進(jìn)步、自強不息、自立于世界民族之林，其重要原因之一就是我們中華民族具有種種傳統美德和高尚品格，是眾多的中華兒女用自己閃光的思想和行動(dòng)來(lái)塑造的，并在歷史進(jìn)程中不斷得到豐富和發(fā)展。我們這一代青少年是未來(lái)的開(kāi)拓者，首先必須是一個(gè)優(yōu)良傳統的繼承者，沒(méi)有繼承作基礎，開(kāi)拓進(jìn)取就無(wú)從談起。讓我們傳承中華美德，在實(shí)踐活動(dòng)中感悟、升華！
中華美德頌的作文 26
抗美援朝時(shí)，一位戰士寫(xiě)了一首歌頌彭德懷的歌詞，彭總則說(shuō)：“真正功勛的是戰士們�！庇谑�，他揮筆將歌名改為《戰士之歌》。彭德懷同志作為一名開(kāi)國元勛，在新民主主義革命時(shí)期做出了偉大貢獻，功不可沒(méi)。難道戰士寫(xiě)一首贊歌還不行嗎？然而，在我們敬愛(ài)的的彭總看來(lái)，戰士們那勇猛作戰、視死如歸的大無(wú)謂精神才是最值得歌頌的。他們才是功績(jì)的創(chuàng )造者。彭總的這種謙虛品質(zhì)，是他偉大人格的具體表現，更是一種至上的美德。
同樣，恩格斯，這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命導師，在他70歲生日時(shí)，許多同志和朋友前來(lái)祝壽，而他卻說(shuō)：“我主要是靠馬克思才獲得榮譽(yù)！”多么謙虛的話(huà)語(yǔ)！恩格斯同馬克思并肩作戰，取得了輝煌成就。這些成就就是他們共有的。然而，面對人們的贊賞，恩格斯卻謙虛對待，淡泊名利。這種謙虛，不也是一種至善的美德嗎？別林斯基曾說(shuō)過(guò)：一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙虛的。的確，古今中外大凡被人民擁戴的英雄人物，都無(wú)不憑著(zhù)謙虛的.態(tài)度，不斷向人民靠近，博得人們的熱愛(ài)。這種謙虛待人的精神，一如他們的光輝業(yè)績(jì)，被后人廣為傳頌。所有說(shuō)，謙虛是一種美德，一種至上至善的美德。
中華傳統美德的作文陰春三月，春風(fēng)和煦，萬(wàn)木吐綠，百花盛開(kāi)，一切都充滿(mǎn)了生機與活力。這個(gè)季節的我們，也特別活潑好動(dòng)。然而，我們在活潑好動(dòng)之余，有沒(méi)有考慮過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，今天，我們的言談舉此，文明了嗎?禮貌了嗎?
中國自古以來(lái)就是禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個(gè)校園里，文明禮貌無(wú)處不在。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團結友愛(ài)，尊敬師長(cháng)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗，溫馨，綠色的校園里。但是，在這美好的校園中還存在著(zhù)許多不文現象，需要我們改進(jìn)和升華的。
作為一名小學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統是我們神圣的使命。如果我們每個(gè)人之間都那和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì )因為我們的處處文明禮儀而感到幸福!
讓我們大家攜起手來(lái)，為我們中華民族的傳統美德共創(chuàng )一片美好藍天!
中華美德頌的作文 27
中國是四大文明古國之一，有著(zhù)悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團結友善，學(xué)習生活上勤儉節約，在社會(huì )中，多為他人做好事，樂(lè )于助人，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì )做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀(guān)念，從子身觀(guān)念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現代化結合起來(lái)。創(chuàng )建社會(huì )主義現代化新文明，促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念�！胞湲攧谖幕闭谇治g著(zhù)中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的.價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì )主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長(cháng)期以來(lái)，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統美德，遵守“愛(ài)國守法。名利誠信。團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習。
當今社會(huì )，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動(dòng)起來(lái)，讓我們的傳統文化被發(fā)揚光大！
中華美德頌的作文 28
為了推進(jìn)全縣中小學(xué)校深入開(kāi)展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)，１１月６日下午，縣關(guān)工委、縣教育科技局在東關(guān)小學(xué)召開(kāi)了“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)現場(chǎng)會(huì )。參加會(huì )議的有縣關(guān)工委常務(wù)副主任郝耀宗、副主任兼秘書(shū)長(cháng)劉黨生、副主任兼辦公室主任張立忠、教科局黨總支書(shū)記呂懷珍、教科局關(guān)工委主任賀勤榮、政教股負責人邱榮峰及全縣各中聯(lián)校、城區小學(xué)分管政教工作的副校長(cháng)和東關(guān)小學(xué)部分教師共５０余人。
會(huì )議由教科局關(guān)工委主任賀勤榮主持。
全體與會(huì )人員觀(guān)摩了東關(guān)小學(xué)校園文化建設和四、五年級各班學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)展示；觀(guān)看了五年級教師表演的詩(shī)朗誦《中華美德鑄師魂》；聽(tīng)取了東關(guān)小學(xué)副校長(cháng)強平香和教師劉永娟、張秀秀，學(xué)生李叢杉、張冰艷做的.讀書(shū)活動(dòng)經(jīng)驗介紹�？h關(guān)工委副主任張立忠傳達了省、市關(guān)工委召開(kāi)的創(chuàng )建“五好”基層關(guān)工委總結表彰會(huì )議精神，教科局黨總支書(shū)記呂懷珍做了總結講話(huà)。他充分肯定了東關(guān)小學(xué)開(kāi)展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)的經(jīng)驗、做法和特色成果，要求全縣中小學(xué)校要向東關(guān)小學(xué)學(xué)習，把“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)做為各學(xué)校德育工作的一項重要內容，高度重視，精心組織，抓實(shí)抓好，抓出成效。
他要求各學(xué)校，一是安排課時(shí)。采取系統閱讀、知識問(wèn)卷、誦讀名言、講故事、辦黑板報、開(kāi)展征文比賽等靈活多樣的形式，輔導學(xué)生學(xué)習《中華美德頌》讀本。深刻理解書(shū)本內容實(shí)質(zhì)，豐富德育知識，提高道德素養。二是拓展“中華魂”（中華美德頌）主題教育讀書(shū)活動(dòng)。把“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)同校園文化建設相結合；同經(jīng)典誦讀相結合；同“學(xué)雷鋒、心向黨、講品德，見(jiàn)行動(dòng)”等活動(dòng)相結合，教育引導學(xué)生傳承中華美德，養成良好習慣，做有道德的人，廣泛開(kāi)展評選表彰“美德少年”活動(dòng)，樹(shù)立先進(jìn)典型，傳播立德樹(shù)人正能量。他還對全縣中小學(xué)深入開(kāi)展創(chuàng )建“五好”基層關(guān)工委工作提出了要求，對開(kāi)展“中華美德頌”征文比賽、演講比賽、推選“美德少年”等工作做了具體安排。
中華美德頌的作文 29
人，因充滿(mǎn)美德而變得更美麗。
國家，因充滿(mǎn)美德而變得更和諧。
世界，因充滿(mǎn)美德而變得更繽紛。
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在這歷史的長(cháng)河中，中華美德熠熠生輝。
從小到大，一直以來(lái)父母、老師、長(cháng)輩總是教導我們要繼承“中華傳統美德”。那么，真正的中華傳統美德是什么呢？
語(yǔ)文老師說(shuō)：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭；待友誠信、為人正直、處事循義；尊老愛(ài)幼、尊敬師長(cháng)、撫貧憐弱�！案F則獨善其身，達則兼善天下”。
英語(yǔ)老師說(shuō)：Chinese civilization is one of the oldest in the worl
地理老師說(shuō)：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師說(shuō)：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節。美術(shù)老師說(shuō)：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂(lè )老師說(shuō)：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它激勵著(zhù)所有中華兒女努力拼搏。
我說(shuō)：泱泱中華美德，幾千年來(lái)綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟的高速發(fā)展�！拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的.中華美德。中華美德的體現不在于它有多么壯觀(guān)、偉大，而事實(shí)上，它在我們不經(jīng)意的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。
美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì )發(fā)現它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數不勝數，“弘揚中華美德，構建和諧社會(huì )”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動(dòng)，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采！請不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習，回味的地方！
中華美德是我們都應擁有的，美德應從身邊做起。
中華美德頌的作文 30
記得從我記事起，父親就一直規范我們的言行，比如吃飯，在沒(méi)有特殊的情況下，一定要等家人到齊才能一起開(kāi)動(dòng)，父親說(shuō)，當忙碌的一天結束，你拖著(zhù)疲憊的身軀回到家，看著(zhù)那滿(mǎn)桌飯菜，還有最?lèi)?ài)的家人在等候著(zhù)你，那是一種來(lái)自家獨有的幸福感。就這樣，父親讓我們體會(huì )了家人的尊重、家的親情、家的溫暖。
小時(shí)候，父親、母親就經(jīng)常教導我和姐姐要勤勞，講述了許多名人因勤勞而獲得成功的故事，從小起“勤勞”二字就深深的印在了我們的腦海里。每到休息日，父親、母親就帶領(lǐng)著(zhù)我和姐姐一起打掃衛生。父親擦窗戶(hù)，母親洗衣服，姐姐拖地，我擦桌子。不用一會(huì )功夫，我們的家就干凈極了。勤勞的家風(fēng)使我感受到了生活的快樂(lè )，家庭的溫馨。
父親還教給我們很多做人的道理，比如節儉興家，浪費可恥，這個(gè)淺顯的道理深深地印在我的心里，影響著(zhù)我的言行，看起來(lái)微不足道，但實(shí)際上它是我們世代傳承的傳家寶。在物質(zhì)生活不斷提高的.今天，我們不能讓勤儉節約與孩子們漸行漸遠。作為長(cháng)輩，我們要以身作則，潛移默化地影響下一代，作為軍人的我經(jīng)常利用茶余飯后的空閑時(shí)間給我的孩子講艱苦樸素、勤儉節約是我國的文明傳承，興國安邦，經(jīng)久不衰的制勝法寶。所以在日常生活中，我們就要從自己做起，從小事做起。在我家的衛生間里放了個(gè)大水桶，孩子受我們的影響，總是把用過(guò)的生活用水都倒在這個(gè)水桶里，進(jìn)行再利用，從不浪費一滴水。勤儉節約，低碳生活是我們現代生活的主旋律。有時(shí)我們還可以教孩子一些生活中的小竅門(mén)，比如家里的冰箱出現異味時(shí)，我會(huì )跟孩子一起把剝下來(lái)的橘子皮、柚子皮洗凈擦干后放入冰箱內，幾天后，打開(kāi)冰箱，清香撲鼻，異味全無(wú)，這可是天然的環(huán)保型清新劑�，F在我家的孩子儼然成了環(huán)保小大人、勤儉節約的好幫手。
當然，我的家風(fēng)還有很多津津樂(lè )道的故事，美好、溫馨的家庭是每個(gè)人都想擁有的，我的一家在友愛(ài)、互助、向上的家風(fēng)的沐浴下，幸福生活著(zhù)。就算面對暴風(fēng)驟雨，我們也絲毫不退縮，昂首挺胸，勇往直前，最終成長(cháng)為一棵參天大樹(shù)。想必，這就是家風(fēng)的力量！
中華美德頌的作文 31
讀《中華美德故事》有感淮安市人民小學(xué) 四(6)班 李巳賢《中華美德故事》是我最喜歡看的課外書(shū)之一，里面講述了我國歷史上一些著(zhù)名人物高尚道德情操的故事，故事中的人物有的機智，有的好學(xué)，有的勇敢，有的正直……每每讀起這本書(shū)，我總能感受到人性中的真善美，我總是告訴自己要向書(shū)中的人學(xué)習，做一個(gè)具有美德的小學(xué)生。
在那么多精彩紛呈的故事里，我最喜歡《負荊請罪》這個(gè)小故事了。在戰國時(shí)期，趙國有位大將軍名叫廉頗，他英勇善戰，可謂戰無(wú)不勝，攻無(wú)不克，為趙國立下不小的功勞。當時(shí)，還有一名文官，叫藺相如，他足智多謀，因為“完畢歸趙”、“澠池之會(huì )”事件后，他格外受趙王的賞識，地位很高。這讓廉頗覺(jué)著(zhù)很不舒服，他處處為難藺相如，而藺相如顧全大局，為了趙國的.利益處處避讓。得知真相的廉頗很是慚愧，便背著(zhù)荊條去藺相如的府上請罪。
藺相如很是感動(dòng)，與廉頗和好如初。讀完這個(gè)故事，廉頗知錯就改的品德給我很深刻地教育。在生活中我們其實(shí)也經(jīng)常會(huì )做一些錯事，可面對自己的錯誤，我們往往沒(méi)有勇氣去面對，即使知道錯了，有時(shí)也不去改正。記得有一次，我最喜歡的玩具小公仔不見(jiàn)了，我清楚地記得自己把它放在書(shū)桌上的，當我怎么也找不著(zhù)的時(shí)候，我很傷心，心想：弟弟昨天來(lái)家里玩了，他當時(shí)對這個(gè)小公仔愛(ài)不釋手，肯定是他拿走了。
于是我不分青紅皂白地向他索要，即使他說(shuō)沒(méi)拿，我還是不相信，和弟弟吵了一架，弟弟還哭了。后來(lái)，在媽媽打掃衛生的時(shí)候，我在床底發(fā)現了心愛(ài)的小公仔。當時(shí)，我知道自己錯怪了弟弟，我錯了，可我就是沒(méi)勇氣向弟弟道歉。與廉頗相比，我是多么渺小啊!廉頗堂堂大將軍，知道自己錯了，能負荊請罪，很誠懇地向藺相如道歉，賠罪，他這樣的舉動(dòng)是多么了不起啊!我也要做一個(gè)知錯就改的人。我想廉頗身上的這種美德是值得每一個(gè)人去學(xué)習的。其實(shí)，《中華美德故事》這本書(shū)里還有很多有益于我們成長(cháng)的故事，作為一個(gè)中華兒女，我們要向書(shū)中的人物學(xué)習，學(xué)做具有美德的人，將中華民族的傳統美德發(fā)揚光大!
中華美德頌的作文 32
中華民族悠悠5000年歷史長(cháng)河，閃爍著(zhù)華夏兒女的勤勞與智慧，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“民無(wú)信則不立”。誠信是中華民族的傳統美德，中華美德是一筆寶貴的精神財富，是中華民族不竭進(jìn)步之源。
相信大家都聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事：一個(gè)國王有3個(gè)兒子，一天他給3個(gè)兒子各一袋種子，說(shuō)“誰(shuí)種出來(lái)的東西讓我滿(mǎn)意，我就讓誰(shuí)繼承我的王位”。過(guò)了一段時(shí)間，三個(gè)兒子都來(lái)了，大兒子拿出許多果實(shí)，二兒子拿出鮮艷的花，只有三兒子什么都拿不出來(lái)。國王好奇地問(wèn)三兒子。他說(shuō)“你給我的是熟種子，怎能種出東西呢？父親滿(mǎn)意地笑了，把王位給了敢于說(shuō)實(shí)話(huà)的三兒子。他的誠實(shí)守信使他當上了國王。
不但這樣，在社會(huì )主義文明高度發(fā)展，人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠信的品質(zhì)極為重要。而在原來(lái)，在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現象嚴重……所以，“信用危機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。
而近幾年來(lái)，人們把最具有中華傳統美德的青少年稱(chēng)為“最美少年”，它是人們熱議的話(huà)題，也是我們正要尋找的'正能量。為了建立人人都有的良好品德的社會(huì )風(fēng)氣，我們要爭當“中華民族最美少年”，要熱愛(ài)祖國，樹(shù)立遠大的理想，為了振興中華民族而努力奮斗。今天的生活是無(wú)數前輩們用肩膀扛起來(lái)，用鮮血換來(lái)的，我們有什么理由來(lái)虛度青春呢？
我們作為新時(shí)代的繼承人，我們有責任和義務(wù)背起這偉大復興的責任，我們要從自身做起，從身邊的一件件小事做起：在學(xué)校，我們對待同學(xué)，應該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛(ài)護。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡�；ハ嗬斫�，寬容待人，才能使班級更團結，友誼更深厚。使我們全校學(xué)生心連心，共創(chuàng )和諧校園。在家里，行動(dòng)上幫父母多做家務(wù)，言語(yǔ)上多多夸獎父母，不要與父母頂嘴，最重要的一點(diǎn)，認真學(xué)習，每次都用優(yōu)異的成績(jì)來(lái)回報父母；在大街上，不隨手丟垃圾，不吐痰。用我們的真誠和最熾熱的心，澆灌出人生最美麗的花朵。
少年強則國強，少年富則國富，讓我們成為社會(huì )建設的骨干，樹(shù)立健康社會(huì )社會(huì )美德，奔向祖國繁榮富強的現代化，使中國立于世界民族之林！
中華美德頌的作文 33
我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談?wù)?紙上談兵"，實(shí)際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車(chē)先讓老人先上，看見(jiàn)老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學(xué)會(huì )謙讓,隨著(zhù)時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我坐公交車(chē)，人很多，座位都做滿(mǎn)了人。過(guò)了一會(huì )，上來(lái)了一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著(zhù)一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著(zhù)孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，可滿(mǎn)車(chē)的人卻毫不在乎，視若無(wú)睹。坐著(zhù)的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著(zhù)這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì )播放"尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德，請您……"我想，這是在浪費電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿(mǎn)座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，一位前來(lái)應聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當不錯，就因為她多次主動(dòng)給別人讓座，被招聘單位說(shuō)成是"缺乏競爭意識"而拒絕聘用。我認為，對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應盡的一種義務(wù)�，F在，人們都把自己的.利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧--正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì )有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明，和美德手拉手，結伴同行！
中華美德頌的作文 34
國仇家恨事，一段波瀾壯闊的移民歷史:白山黑水間，一首悲槍恢弘的浩然長(cháng)歌。
—題記 央視大戲《闖關(guān)東》一經(jīng)開(kāi)播，便紅遍大江南北。劇中不畏艱苦、誓不低頭的朱開(kāi)山，性格潑辣、敢做敢當的譚鮮兒，知恩圖報、豪爽大氣的鎮三江，都給觀(guān)眾留下了深刻印象。我認為，這部電視劇之所以獲得成功，源于它所表現出的民族精神。
從清朝末年開(kāi)始，一批關(guān)內人為了生存和發(fā)展，背井離鄉，到地域遼闊的東北謀生。這一持續百年的移民運動(dòng)規模浩大，影響深遠，在中華民族發(fā)展史上寫(xiě)下了壯麗的'一頁(yè)�！蛾J關(guān)東》就是這樣一部充滿(mǎn)傳奇色彩的個(gè)人奮斗與群體奮斗相結合的創(chuàng )業(yè)史。劇作反映的是清末，一戶(hù)山東人家，由于生活所迫，離鄉背井“闖關(guān)東”，赤手空拳闖蕩生活的曲折故事。電視劇以主人公朱開(kāi)山復雜、坎坷的一生為線(xiàn)索，其中又穿插了朱開(kāi)山的三個(gè)性格迥異、命運不同的兒子在闖關(guān)東路上遇到的種種磨難和考驗，在廣闊地域、人生背景中發(fā)掘白山黑水間的民族英魂。
從電視劇中，我們看到了主人公朱開(kāi)山的忠厚，山東人的善良、樸實(shí)、仁義、剛烈，看到了山東人參加義和團驅逐外敵時(shí)的一身英武;看到了朱開(kāi)山含而不露、能屈能伸、百折不撓的男子漢氣概。隨著(zhù)劇情的發(fā)展，你也會(huì )情不自禁地與朱開(kāi)山同喜同憂(yōu)。這條“北上”之路，雖是不得已而為之的無(wú)奈之舉，卻也是充滿(mǎn)坎坷的求生之路。但是，在失落和辛酸之外，卻有一種與觀(guān)眾心意相通的溫馨和感動(dòng)，那是主人公朱開(kāi)山身上烙印似的山東性格，那是主人公朱開(kāi)山心里永遠不能抹去的思鄉情結。朱開(kāi)山，在他身上最集中地體現出中華民族的美德。
在魚(yú)龍混雜的國產(chǎn)電視劇中，《闖關(guān)東》的出現讓人眼前一亮�；趾氪髿獾那矍楣�，永不放棄的主題思想，以及它所體現出的民族精神，說(shuō)明山東人不論是v性上還是文化上，在過(guò)去敢為天下先，在今天亦可領(lǐng)風(fēng)尚之潮流。山東人自有山東魂，這魂也是中華民族的魂;朱開(kāi)山的成長(cháng)，就是中華民族歷經(jīng)坎坷而又勇敢向前的象征。
一部《闖關(guān)東》，一首民族精神的頌歌。
中華美德頌的作文 35
中國有著(zhù)五千年的文化歷史，直到今天還流傳著(zhù)一些關(guān)于古代美德的成語(yǔ)。例如：“孔融讓梨”、“黃香溫席”……我們現代人也要有這些美德。
尊老愛(ài)幼�，F在，我們隨時(shí)隨地都能看見(jiàn)，有些人尊老愛(ài)幼，也有的人蠻不講理，為了芝麻點(diǎn)大的小事，在那兒和人家吵。在車(chē)子上，我們就能見(jiàn)到：一位年過(guò)70的老奶奶站在那兒抓著(zhù)別人座位上的把手，站了十幾分鐘，也沒(méi)有人讓座。就在那時(shí)，突然一個(gè)急剎車(chē)，老奶奶差點(diǎn)摔了個(gè)跟頭。我實(shí)在看不下去了，就在我剛要起身的那一刻，坐在我旁邊的一位大哥哥站了起來(lái)，給老人讓座。老人連忙說(shuō)“謝謝、謝謝”！大哥哥只是微微一笑。這時(shí)，有很多人用敬佩的眼光盯著(zhù)大哥哥看，同時(shí)也有些年輕人紅了臉，因為他們覺(jué)得特沒(méi)面子。
勤儉節約。在食堂大家都會(huì )看到一句詩(shī)：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！边@句詩(shī)告訴我們要珍惜每一粒糧食，這些都是農民們用汗水澆灌成的。有些人呢，對這十個(gè)大字視而不見(jiàn)，桌子上也是米粒，地上也是米粒，碗里也是。要知道，這些可都是農民們的.心血啊，不是想要就能得到的。我們一定要養成勤儉節約的好習慣。
謙虛禮貌。每一次考試，我們考好時(shí)，都不要驕傲，如果你驕傲的話(huà)，就會(huì )成績(jì)下降。我就經(jīng)歷過(guò)這種事。上次考了100分，結果因為驕傲了，下次就只考了92分。我們不僅要謙虛，還要懂得禮貌。作為一名優(yōu)秀的少先隊員，第一就要注意自己的禮貌。有些人出口就說(shuō)臟話(huà)，看見(jiàn)老師就跟沒(méi)看見(jiàn)一樣，頭一扭就走了。我們不要做這樣的學(xué)生，我們要看見(jiàn)老師就問(wèn)好，不隨口亂說(shuō)臟話(huà)。就好比你一口痰吐在中國沒(méi)關(guān)系，那是小事�？墒且豢谔低略趪�，那就是大事，你會(huì )讓外國人瞧不起咱們。因為，你走出國門(mén)一步，你代表的就是全中國的人，代表的是五十六個(gè)民族同胞，你別以為“好漢做事好漢當！”如果你那么想就大錯特錯了。你代表的是全國的人，你當得起嗎？所以，美國同學(xué)都要注意自己的一言一行。
讓我們一起來(lái)弘揚中華傳統美德，告訴外國人，他們做到的，我們也能做到，而且會(huì )比他們做到更好！因為，他們有些禮儀還是從我們中國人這兒學(xué)來(lái)的呢！
中華美德頌的作文 36
美德，我從來(lái)沒(méi)有仔細考慮過(guò)，美德到底是什么？也沒(méi)有注意過(guò)身邊的人具有哪些美德。這次高橋小學(xué)之行——美德夏令營(yíng)真是讓我受益匪淺！
老師用極其平常和輕松的語(yǔ)調問(wèn)我們：美德是什么？我愣了半晌，美德還能是什么？不就是美好的品德嗎？可是經(jīng)老師點(diǎn)明后，我才回過(guò)神來(lái)：原來(lái)，美德包括誠實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、舍己為人、先人后己、勤勞節儉、團結友愛(ài)很多內容。
在時(shí)間的推移中，我漸漸悟出一個(gè)道理。美德雖然人人都有，但不一定每一個(gè)人都會(huì )將自己的美德發(fā)揚光大。想要將一份美德流失，是很容易的事；想要多發(fā)揚一份美德卻不是靠嘴說(shuō)出來(lái)的，而是要用行動(dòng)修煉出來(lái)的。
我突然間發(fā)現，在我身邊有很多美德值得我去學(xué)習。
記得我第一次讓座，是和外婆一起乘公交車(chē)。我正打著(zhù)瞌睡，一個(gè)沉重的腳步聲傳進(jìn)了我的耳朵，睜開(kāi)雙眼一看，是一個(gè)一手抱著(zhù)小孩，一手拎著(zhù)個(gè)大大尼龍包的阿姨。她正四處張望著(zhù)，尋找座位，但一個(gè)空位也沒(méi)有，這時(shí)，所有人都不約而同地將頭轉向窗外，我卻沒(méi)有，我站起身，給大媽讓了座。外婆說(shuō)我真傻，我卻不以為然，心中自豪得很！這時(shí)，一個(gè)大伯給我讓了座，我感激地望著(zhù)他，有一個(gè)年輕姑娘給大伯讓了座，一個(gè)小孩子又給年輕姑娘讓了座。
我當時(shí)真覺(jué)得，自己帶頭讓座這個(gè)舉動(dòng)真是太正確了！因為，美德是可以傳染的！
這個(gè)社會(huì )不缺少美德，卻仍需要阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說(shuō)；謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，您抱著(zhù)孩子挺累的`還是您坐吧，這位阿姨微笑著(zhù)說(shuō)：謝謝。像這樣讓座的事在車(chē)上隨時(shí)都能看得見(jiàn)。
在南湖，有不少外地的游客，因為路不太熟悉，經(jīng)常會(huì )找不到要去的地方，可在這里只要有人問(wèn)路，熱心好客的唐山人就會(huì )耐心細致的告訴你要去的路線(xiàn)，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線(xiàn)。
日月往來(lái)，物轉星移，多少事如煙而過(guò)，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來(lái)，它成為我們唐山進(jìn)步的標志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養成文明的習慣，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長(cháng)。
中華美德頌的作文 37
中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一，有著(zhù)悠久而光輝的歷程。自古以來(lái)傳統文化就是一本集修身、治國、平天下的百科書(shū)。我們的祖國，在困苦中她變得更加美麗、更加堅強，同時(shí)，她的民族精神也光照千秋。
作為禮儀樂(lè )園的中國，尊老愛(ài)幼是一代代的傳統美德。文明禮儀是我們生活的基礎，是我們成長(cháng)道路上的依靠。人如果沒(méi)有文明，就也失去了最基本的道德底線(xiàn)，那我們即使擁有再高深的知識文化，對社會(huì )又有什么用呢？我們的祖國，是一個(gè)擁有著(zhù)五千年文化的文明國家，文明禮儀的風(fēng)尚源遠流長(cháng)。如果是一個(gè)高素質(zhì)，有道德，懂禮儀的人，必定會(huì )得到很多人的贊許。文明不僅是尊重別人，更重要的是尊重自己，所以文明禮儀是一種不可挑剔的美。
文明禮儀，不是一天兩天能做好的，我們不僅要自己做到文明禮儀，也要感染到身邊的人，只要人人懂禮儀，講禮貌，那么社會(huì )才會(huì )變得更加美好。大家對于《孔融讓梨》這個(gè)故事肯定不陌生吧，四歲的孔融之所以得到大家的敬佩，正是因為他懂得謙讓?zhuān)檬箘e人快樂(lè )，孔融身所散發(fā)的愛(ài)心正是大部分人沒(méi)有的，我們一定要弘揚中華美德，只要有人需要幫助，一定要伸出援助之手，做一個(gè)心中永遠裝有他人的好人。
二十一世紀，人類(lèi)第三次站在了世紀的起跑線(xiàn)上，未來(lái)的中國面臨著(zhù)嚴重的挑戰，迎接著(zhù)跨世紀的挑戰，這關(guān)鍵就在于我們每個(gè)人的素質(zhì)。21世紀，我國科技越來(lái)越先進(jìn)，人們的生活也越來(lái)越好，可是在社會(huì )發(fā)展的同時(shí)，人們的`素質(zhì)卻在一點(diǎn)點(diǎn)的往后退，那么以后的以后，流傳下來(lái)的禮儀之道就會(huì )漸漸地在社會(huì )上消失不見(jiàn)。有時(shí)候，人們面對著(zhù)需要幫助的人，只是袖手旁觀(guān)，冷嘲熱諷；面對著(zhù)自己的親生父母，甚至會(huì )大打出手。人與人之間再也沒(méi)有心平氣和的交談，只有互相的辱罵。這些，真的是我們想要的嗎？所以，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，尊老愛(ài)幼，禮貌待人。用一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把文明禮儀的種子播撒在每一個(gè)人的心中。
尊老愛(ài)幼是我們中華民族的美德，只要你用心對待別人，別人就會(huì )加倍的對你好。文明禮儀會(huì )讓你的生活變得多姿多彩，生命也會(huì )更加絢麗璀璨。只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。
中華美德頌的作文 38
在那美麗的東方，有一只昂首挺胸的雄雞，他的名字叫中國。
中華民族有著(zhù)五千年的燦爛文明，有13億勤勞樸實(shí)的中華兒女。祖祖輩輩，我們流傳下來(lái)了中華兒女的優(yōu)良品質(zhì)——中華美德。中華民族的兒女們勤勞善良，謙虛禮貌，待人熱情。這就是我們祖祖輩輩流傳至今的.中華美德��！可是不知怎么著(zhù)，美德逐漸在人們的腦海里消失了。我們隨處都可以看見(jiàn)那滿(mǎn)地的垃圾，有人隨處吐痰，還有人講臟話(huà)粗話(huà)……難道祖先沒(méi)有教給他們中華民族的優(yōu)良傳統？難道他們沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這“中華美德”這再也熟悉不過(guò)的字眼？千萬(wàn)中華兒女，難道不曾有人倡議，不曾有人懂得這優(yōu)良傳統？
不，不是的，是個(gè)人主義擻一他們的中華美德信念。有人喜歡無(wú)緣無(wú)故地坐牢？有人喜歡天天讓人討厭？沒(méi)有，俗話(huà)說(shuō)：“個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源”，很多人就是為了眼前那一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益，而忘記了美德，忘記了謙虛誠實(shí)�；叵胍幌录航�(jīng)成為歷史的過(guò)去，而又是那么耐人尋味令人感動(dòng)。你看，那些歷史名人是那么的遵守中華美德，難道因為年代的久遠，那美德就渺小得不過(guò)像一張紙？難道他們不希望美德的存在，國家的和平嗎？如果大家都這么不遵守美德，那么你們想想看，國家會(huì )怎么樣的混亂？祖先為什么要倡議中華美德，不就是希望后人能發(fā)揚他們的優(yōu)良傳統，把祖國建設地更加輝煌嗎？
覺(jué)醒吧，人們，銘記我們的中華美德吧！為了什么？為了國家的和平與安寧��！我們的祖國經(jīng)歷的多少風(fēng)霜，才迎來(lái)了社會(huì )主義的春天，你們是知道的�？墒悄羌t色歲月的人民啊，他們又是多么樸實(shí)，多么堅強，即便不借犧牲自己的生命！難道他們給我們創(chuàng )造了這美好的生活，我們只有享受的權利嗎？所以，我們一定要銘記中華美德，并且將它發(fā)揚光大。祖先啊，你們是否在天上關(guān)注著(zhù)我們的一言一行，你有沒(méi)有看到我們當今的人類(lèi)這么囂張，遺忘了你們交給他們的中華美德。請你把心聲傳遞到人間吧！讓我們醒悟，失去美德，將會(huì )變成什么樣子！瞧這是祖先在天上看我們��！他用無(wú)聲的囑咐呼吁我們——銘記中華美德，不要讓光輝的歷史成為泡影！
中華美德頌的作文 39
悠悠中華幾千載，傳承了許許多多的優(yōu)良傳統美德，孝便是其中之一。
父母，長(cháng)輩親手把我們撫養長(cháng)大，從呱呱墜地的嬰兒，到眼角布滿(mǎn)皺紋，無(wú)論我們在何時(shí)，在何地，我們始終是孩子。他們始終把我們看成手上的肉。俗話(huà)說(shuō)：血濃于水。關(guān)系再斷裂，那也是撫養我們，愛(ài)我們的父母，長(cháng)輩。 古往今來(lái)，有許多的孝子令人稱(chēng)贊。 蜀時(shí)的李密，六個(gè)月的時(shí)候，父親去世，四歲時(shí)，母親改嫁，孤苦伶仃，無(wú)親無(wú)故。祖母劉氏憐憫他的可憐，便一直撫養他。
蜀亡后，晉武帝征他出任太子洗馬。面對榮華富貴，忠義之道，他選擇了辭官。選擇了供養撫養了他幾時(shí)年的老祖母。祖母生病時(shí)，他夜里連覺(jué)都不睡，守在祖母的身邊默默的流淚。每次喂藥，他都親口嘗嘗后，再喂給祖母。直到祖母死后，他才出任，官至漢中太守。
漢武帝劉恒，漢高祖第三子。高后八年他登上了皇位，以仁孝而有名，對他的母親從來(lái)都不懈怠。他母親因生病臥床三年，三年里他常常不睡覺(jué)陪著(zhù)母親，喂藥時(shí)親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他的親嘗湯藥，令人感動(dòng)。
2004年十大感動(dòng)中國人物中有這樣的一位孝子，他叫田世國，他的行動(dòng)感動(dòng)著(zhù)中國十幾億的人口。 2004年3月，得知母親被確診為尿毒癥晚期后，39 歲的他毅然決定將自己的腎臟捐獻給母親。 2004年9月30日清晨，在上海中山醫院，一臺特殊的腎臟移植手術(shù)即將開(kāi)始。而在田世國的精心安排下，母親并不知道捐獻者正是自己的親生兒子。 后來(lái)，當作者問(wèn)到田世國有沒(méi)有考慮過(guò)風(fēng)險，他很自然地說(shuō)：“當時(shí)沒(méi)有考慮太多，讓我媽在晚年高質(zhì)量地活著(zhù)，這是我們的主要目的�！碧锸绹诩依锱爬洗�，當他決定換腎被弟弟妹妹知道后，他們都堅決不同意，都堅持用自己的腎去換母親的。最后，田世國一再要求下，決定用他的腎去換母親的。
手術(shù)后，他們也都一直瞞著(zhù)母親，他們只是想盡兒女的一份孝心，讓父母能在晚年享有幸福美滿(mǎn)的生活，為了父母，他們什么都愿意。 這就是真正的`孝。孝不是說(shuō)給父母多少多少物質(zhì)上的，他們需要的是心靈上的，精神上的。孝體現在各個(gè)方面，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以體現孝。 百善孝為先，弘揚中華民族傳統美德是我們的責任。
中華美德頌的作文 40
我們美麗的祖國已經(jīng)有五千多年的歷史了。而我們的中華美德也一樣源遠流長(cháng)、博大精深。品德教育是每個(gè)人自小就開(kāi)始學(xué)習的。讓我們接過(guò)老一輩的接力棒，將中華美德一代一代傳承下去。
自古以來(lái)，“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生，人生的初級學(xué)習階段，我們更應該深刻學(xué)習和體會(huì )并繼續發(fā)揚這一傳統美德。一直以來(lái)，有許許多多尊老愛(ài)幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著(zhù)我們，打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。
在電視公益廣告中，隨時(shí)可以看到傳遞：尊敬老人、愛(ài)護小朋友的信息。小朋友是祖國的花朵，未來(lái)的希望，正在茁壯成長(cháng)。老年人是為了我們的祖國付出了自己的力量。如今，他們孤單，身體行動(dòng)遲緩。我們每個(gè)人的一生都會(huì )經(jīng)歷從需要幫助的小朋友到需要陪伴的老年人。我爺爺已經(jīng)70多歲了，他現在是個(gè)喜歡回憶過(guò)去的人，經(jīng)常給我講些他上學(xué)時(shí)候的故事，他的身體不是很強壯了，但是卻是個(gè)閑不住的`人。他仍然每天早上堅持鍛煉身體，仍然堅持給我做飯，鄰居有事情需要幫助了，他總是熱情的忙東忙西，雖然忙完后說(shuō)累的不行，但過(guò)后鄰居有事情了，仍然能看到爺爺忙碌的身影。他說(shuō)，在外面鍛煉身體和買(mǎi)菜時(shí)，總是有很多人在幫助他，他只是做些力所能及的事情，這樣活的才有意義。就讓我們伸出友誼之手吧，尊老愛(ài)幼，每個(gè)人都會(huì )得到發(fā)自?xún)刃牡目鞓?lè )。
在我們經(jīng)常乘坐的公交車(chē)上，有專(zhuān)門(mén)為老人和行動(dòng)不便的人們設置的黃色座椅，公交車(chē)每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì )播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德，請您……”。上車(chē)先讓老人先上，我們也會(huì )看到年輕人和老人之間因為座位在互相謙讓。這些事情雖然微小，但卻是我們每個(gè)人都力所能及的。公共文明是社會(huì )意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養之上。讓我們從我做起，從小做起，只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行！讓文明之花開(kāi)遍祖國的各個(gè)角落。
中華美德頌的作文 41
每個(gè)中國人，都必須要擁有自已國家的傳統美德。中華有十大傳統美德：仁愛(ài)孝悌，謙和好禮，誠信知報，精忠報國，克己奉公，修己慎獨，見(jiàn)利思義，勤儉廉政，篤實(shí)寬厚，勇毅力行。
我認為，謙讓是中華美德中最重要的，有些人認為謙讓只是表面上的，話(huà)語(yǔ)中談?wù)�，�?shí)際上也不用去做，但他們錯了。生活中你不應定就要做大事，小時(shí)去置之不理。我們應關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，謙讓生活中的每一個(gè)人，每一件事。如上車(chē)先讓老人先上，看見(jiàn)老人、預孕婦等人要主動(dòng)讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們既陌生有熟悉，在我們趕上學(xué)的時(shí)候我們老師以孔融讓梨的故事教導我們要學(xué)會(huì )謙讓。書(shū)本中我們早已讀過(guò)孔融讓利的故事。年幼的孔融在選擇梨的時(shí)候，主動(dòng)把大一些的梨讓給了長(cháng)輩，自已卻選擇了最小的一個(gè)。就因為孔融這個(gè)簡(jiǎn)單的謙讓行為，使大家肯定了孔融的品德，讓孔融名垂千史，被我們大家所學(xué)習。由此可看出謙讓的影響�？墒请S著(zhù)時(shí)間的流逝，在我們的記憶中“謙讓”這個(gè)詞已漸漸被淡忘了……記得有一次，我站在一輛公交車(chē)上，因為是周末，人很多，座位都坐滿(mǎn)了人。到了某一站時(shí)，上來(lái)一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著(zhù)他的年幼的小孫子，居然上車(chē)后沒(méi)有人起身讓座。那位老奶奶領(lǐng)著(zhù)孫子從車(chē)門(mén)口已一直走到車(chē)尾，客滿(mǎn)車(chē)的人卻毫不理會(huì )，視若無(wú)睹。坐著(zhù)得人心安理得連正眼都不瞧他們。每次到一個(gè)站點(diǎn)都會(huì )播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德，請您給老人、孕婦、小孩……讓個(gè)坐”，我想，這是在浪費電，放了那么多遍，吃上的乘客也聽(tīng)了這么多遍，可滿(mǎn)車(chē)的.人面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，幾位大學(xué)生分別去應聘，可最后只有一位大學(xué)生被聘請了，而且這幾位大學(xué)生的只知識專(zhuān)業(yè)水平都不相上下。為什么是這位被聘請了？原來(lái)這家公司在面試的時(shí)候，故意讓工作人員不小心把水潑到大學(xué)生身上，只有這位大學(xué)生謙和的說(shuō)了一句“沒(méi)關(guān)系！”而其他的的大學(xué)生則是不高興的離開(kāi)了
我們大家在學(xué)校里也會(huì )發(fā)生一些事情，但同學(xué)與同學(xué)之間也應該要互相謙讓。我們應該把大事化小，小事化無(wú)。只有這樣，我們才能幸福的成長(cháng)。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人！
中華美德頌的作文 42
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好；我是五年二班的胡金秋，能參加這次“中華美德頌”演講比賽，我感到無(wú)比榮幸。
中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華，對于我們每個(gè)人乃至整個(gè)中華民族都是至關(guān)寶貴的。中華美德源遠流長(cháng)，光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結晶，滋養了一代又一代的炎黃子孫。
當我們每天清晨背著(zhù)書(shū)包，滿(mǎn)懷求知的渴望來(lái)到美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室里，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的.學(xué)習的時(shí)候，你可曾想過(guò)，在這一切的背后凝聚了多少人的辛勞？多少人的汗水？上課時(shí)我們暢游在知識的海洋里不斷成長(cháng)，那是老師們精心備課，科學(xué)的組織教學(xué)活動(dòng)，來(lái)把我們引導；上學(xué)路上我們路過(guò)的街道整潔干凈，那是清潔工人們在晨曦中一點(diǎn)點(diǎn)把它打掃；午餐時(shí)，我們坐在餐桌旁吃著(zhù)可口的飯菜，那是農民伯伯們頂著(zhù)烈日、歷經(jīng)風(fēng)霜、辛勤勞作把它們創(chuàng )造……還有很多很多。人們在不同的工作崗位上，分擔著(zhù)不同的任務(wù)，分工協(xié)作，盡職盡責，共同建設我們的美好生活。
融四歲能讓梨，孔融雖小卻懂得尊敬長(cháng)輩；周恩來(lái)12歲時(shí)就立下“為中華之崛起而讀書(shū)的遠大志向”。我們作為21世紀的小學(xué)生應該為建設美麗的祖國、美好的家園盡自己的一份力。
一天早上，我下樓打羽毛球，看到草坪上雜草叢生、還有一些生活垃圾。我想起老師對我們說(shuō)：“愛(ài)護環(huán)境人人有責�！蔽冶阆露Q心清理雜草和垃圾。于是我放下了羽毛球拍，開(kāi)始拔雜草，撿垃圾。不一會(huì )太陽(yáng)紅著(zhù)臉羞答答的從天邊一縱一縱的慢慢升起。我臉上的汗珠一滴一滴的往下掉。這時(shí)跑來(lái)了幾個(gè)小朋友，自告奮勇也要加入到清理小區環(huán)境的隊伍中，我們幾個(gè)邊拔草，邊唱歌，一會(huì )的功夫我們就給草坪上的雜草和垃圾清理干凈了�？粗�(zhù)我們的勞動(dòng)成果，我心里美滋滋的，像吃了蜜一樣甜。
同學(xué)們，當我們向老師、長(cháng)輩、客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當我們學(xué)會(huì )向父母獻出自己一份孝心的時(shí)候；當我們學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當我們學(xué)會(huì )寬于待人，嚴于律己的時(shí)候……我們所做的一切，不都是在弘揚和繼承美德和民族精神嗎？同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)從我做起，從現在做起，讓中華美德代代相傳，發(fā)揚光大。謝謝大家。
中華美德頌的作文 43
記得那一天，我剛從輔導班出來(lái)。風(fēng)無(wú)情地吹打著(zhù)樹(shù)梢，發(fā)出呼呼的吼叫聲，差點(diǎn)沒(méi)把我吹倒。我站在公交車(chē)站牌那兒焦急等待著(zhù)公交車(chē)。公交車(chē)緩緩駛來(lái)，我急匆匆地奔上車(chē)，車(chē)上的人可不少，只剩下兩個(gè)座位，我很慶幸地找了一個(gè)坐了下來(lái)，大口地喘著(zhù)氣。車(chē)開(kāi)了，但又停了，只見(jiàn)一個(gè)小男孩，背著(zhù)一個(gè)又大又重的藍色書(shū)包，步履匆匆地上了公交車(chē)，他好像也是剛下課，小小的身體坐在了最后一個(gè)座位上，他用袖子輕輕撫去頭頂的汗珠。我想這么大的風(fēng)，他是得多匆忙才會(huì )出汗呀！又到了一站，上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，老奶奶緩慢地上了車(chē)，那個(gè)小男孩看看自己又看看那位老奶奶，連忙背著(zhù)沉重的書(shū)包大步上前，輕輕扶著(zhù)那位老奶奶，坐到了那個(gè)座位上，而他瘦小的身體扛著(zhù)重重的書(shū)包站在老奶奶身旁。老奶奶看看他，親切地問(wèn)：”你的書(shū)包好像很重，要不你坐把？“男孩雙手扶著(zhù)書(shū)包往上提了提，說(shuō)：”不沉不沉，奶奶您坐�！薄爱敃r(shí)我心想：怎會(huì )不沉呢？只見(jiàn)那位老奶奶摸著(zhù)小男孩兒的`頭說(shuō)：”孩子，你真是一個(gè)好孩子��！“小男孩摸摸后腦勺，笑了笑。那是，我不禁心頭一震：這個(gè)小男孩真“美”！我也要把這種美傳遞下去！
就在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，媽媽讓我下樓去買(mǎi)一袋鹽，我一蹦一跳的下樓去了。我剛走到院門(mén)口，便看見(jiàn)一位老奶奶正站在馬路邊，左顧右盼。此時(shí)我心中浮現出那天小男孩給老奶奶讓座的一面，我想如果小男孩可以做到的話(huà)，我難道就做不到嗎？我飛快的跑過(guò)去，對著(zhù)老奶奶笑了笑，急忙說(shuō)：“老奶奶您好，我扶您過(guò)馬路吧！”老奶奶微笑著(zhù)摸著(zhù)我的肩膀，用顫顫巍巍的聲音說(shuō)：“謝謝你了！”我雙手扶住老奶奶的一只手，在過(guò)馬路時(shí)我左右看，老奶奶還時(shí)不時(shí)的提醒我，我扶老奶奶到了馬路對面，老奶奶摸著(zhù)我的肩膀，連聲說(shuō)：“好好好……“還一直向我表示感謝，我不好意思地笑著(zhù)說(shuō)：”老奶奶，這還是一個(gè)小男孩教給我的�！闭f(shuō)完，我跟老奶奶揮了揮手，像只蹦跳的小兔子，歡欣雀躍地買(mǎi)鹽去了。
是��！這一個(gè)小小舉動(dòng)不正是對中華傳統美德的傳承嗎？也許美德就產(chǎn)生于生活的點(diǎn)滴小事，我們的一個(gè)舉手之勞就可以弘揚我國的傳統美德，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！爭做中華最美時(shí)代少年！
中華美德頌的作文 44
書(shū)是無(wú)數的。書(shū)香是我們引領(lǐng)登上火熱的舞臺，讓我們盡情地在舞臺上表演。書(shū)是無(wú)窮無(wú)盡的，讓我們了解到其他人的喜怒哀樂(lè )，讓我們了解到其他地區的風(fēng)景。知識是無(wú)法衡量的，人的一生都是靠書(shū)籍度過(guò)的�！皶�(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，”人只有不斷努力才能創(chuàng )造未來(lái)，創(chuàng )造歷史。在文學(xué)的長(cháng)廊中，我們青少年是國家的希望，是父母的希望。在你傷心的.背后，有人在默默的支持你，就是——文學(xué)。文學(xué)如父母，在關(guān)心你，疼愛(ài)你。在你傷心的背后，它可以安慰你。它是你人生價(jià)值的一部分。
“一方有難，八方支援”是中華民族的美德。在四川大地震時(shí)，四川的孩子都無(wú)家可歸，流離失所，悲痛親離。有的孩子找不到父母，有的孩子無(wú)家可歸，有的孩子成了無(wú)人疼愛(ài)的孤兒。我們自要攜起手來(lái)，捐出你們一元的零花錢(qián)，幫助四川孩子建設美好的家園。大家想一想，一個(gè)人捐一元，一萬(wàn)個(gè)人捐一萬(wàn)元，十萬(wàn)個(gè)人捐十萬(wàn)元，只要獻出你們的一元零花錢(qián)，幫助四川孩子美好家園。大家心目中最恨的國家是日本。在日本，一年要發(fā)生很多次地震。他們的房子都是木頭做的，因為啊地震時(shí)，木頭掉下來(lái)砸不死人。我們中國是樂(lè )于助人的，不管是敵是友，只要伸出援助之手，就可以幫助別人�？傆幸惶�，敵人也會(huì )變成朋友。友誼是我們中華民族的“創(chuàng )始人”，可以讓世界的人手牽著(zhù)手，友誼相處，就可以共創(chuàng )美好家園，一起生活在美好的家園里。在父母的疼愛(ài)下，我幸福的成長(cháng)。在默默的背后，有人在望著(zhù)你，那是——父母。在父母的微笑下，我快樂(lè )成長(cháng)。至今到現在，我不體現出父愛(ài)和母愛(ài)。
記得我小時(shí)候，一次我感冒了。爸爸背著(zhù)我上醫院，媽媽在后面幫我披上披風(fēng)，不讓我受涼。在路程中，父愛(ài)的高尚，母愛(ài)的溫馨都應在爸爸，媽媽的臉上。他們擔心的臉色，顯得格外疲憊。到了醫院時(shí)，我醒來(lái)時(shí)，發(fā)現了媽媽沒(méi)在我身邊。我問(wèn)爸爸，爸爸說(shuō)：“媽媽因為我發(fā)高燒了”。原來(lái)媽媽是因為我才發(fā)高燒的。母愛(ài)是無(wú)私的，是偉大的，讓我在幸福中成長(cháng)。
書(shū)香漫漫，浸透在中華兒女身上；弘揚中華美德體現在我們中華兒女身上；在幸福的階梯上，我一步一步向上爬；永遠都是。
中華美德頌的作文 45
人因為有了美德而受尊敬。國家因為有了美德而絢爛。社會(huì )因為有了美德而繽紛。自古到今，我國都堅守著(zhù)一種傳統的偉大精神。在沙場(chǎng)，中國不乏仁人志士為了國家不惜拋頭灑血，戰死在沙場(chǎng)，馬革裹尸，傳英名于后世；在政治，中國也不乏忠義君主志存高遠，守望良知，磊落大方，獨善其手，傳美名于后人。這種精神造就了中華民族千百年以來(lái)的豐功偉績(jì)。在現在的社會(huì )上，我們要發(fā)揚歷古以來(lái)艱苦奮斗的精神，要提倡節儉持家，勤儉做工，勤儉經(jīng)商，要做到言行一致，絕不能當面一套，背后又是一套。要忠于黨，忠于祖國，忠于人民，絕不做有損黨的形象和人民利益的事。
古時(shí)候，《孔融讓梨》、《黃香溫習》這些故事真正地講述了中華民族的美德。近代有雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬。這些都是我們的榜樣�？墒乾F在，美德卻已被有些人忘卻，人們對它置之不理。在一個(gè)辦公室里，有一張紙不小心飄到了地上，這間辦公室人來(lái)人往，就是沒(méi)有一個(gè)人撿起這張紙。為什么這么多的人走過(guò)了這張紙，卻沒(méi)有一個(gè)人撿起來(lái)呢？這說(shuō)明現代人有很少能注意細節了�？上驳氖且粋�(gè)星期以后，一個(gè)來(lái)應聘的小伙子撿起了這張紙。他彎下腰的動(dòng)作不正是演繹了中華民族5000年的美德嗎？美德，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì )發(fā)現它無(wú)處不在。我們更應該做到“弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福成長(cháng)”。
記得有一次，我在一輛擠滿(mǎn)了人的公交車(chē)上，有一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太太上了車(chē)�？墒�，卻沒(méi)有一個(gè)人給她讓座。當時(shí)，有一位孩子的父親站在過(guò)道里，對他坐著(zhù)的兒子說(shuō)：“給那位老太太讓個(gè)座吧，反正我們下一站就下車(chē)了�！笨赡呛⒆訁s不屑的說(shuō)了一句：“憑什么”每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì )播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常坐車(chē)的人聽(tīng)了N多遍，而今天，滿(mǎn)座的人，面對他們卻不加理睬。坐車(chē)是一件小事，但從小事中我們就可以看出，一個(gè)人、一個(gè)城市、一個(gè)國家的素質(zhì)文明。很多人認為，這些跟自己無(wú)關(guān)。其實(shí)，一個(gè)真正成功的人，他的`心靈、素質(zhì)、品德也一定是非常好的。
中華傳統美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)。而我們的責任，就是將傳統美德，繼續發(fā)揚下去。
中華美德頌的作文 46
從古代開(kāi)始，尊老就是人之長(cháng)本，一直流傳到今天，它成了一種美德——傳統美德。
在現實(shí)生活中，有的人們對尊老這2字毫不理會(huì )，而有些人卻認為我們必須尊老。有人要問(wèn)了，我們都是父母生，父母養，也是父母把我們拉扯大的，為什么有兩種不同的做法呢？那是因為有些人就得自己的父母給予不了他們想要的生活，并且在學(xué)校學(xué)會(huì )了攀比，學(xué)會(huì )了好與賴(lài)，在家鬧著(zhù)和父母要名牌，如果父母不買(mǎi)，那他們就會(huì )叛逆，心里也會(huì )懷恨父母，自然就不會(huì )管他們了；但有些人知道是父母給了我們生命，我們應該感激他們，孝順他們，不該再向他們要名牌。
我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事：從前有一戶(hù)人家住在一座小城市里，家里有媽媽、爸爸和一個(gè)7歲的孩子，生活得很美滿(mǎn)。但由于一個(gè)突如其來(lái)的意外使爸爸去世了，將原來(lái)一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭狠狠地拆散了。但這個(gè)7歲的孩子并沒(méi)有因此而自卑，他認真地對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)院笪襾?lái)照顧你，我一定會(huì )讓你幸福的！”媽媽在工廠(chǎng)里不分晝夜地工作，每天到半夜才能回家。一天，她照樣下班回家，她坐到房間看到被子里鼓鼓的，掀開(kāi)棉被一看，竟然是一碗打翻了的泡面！媽媽拉起正在睡夢(mèng)中的孩子，對他打打罵罵。孩子不知什么事，嚇得哭了起來(lái)。媽媽拿起打翻了的泡面，問(wèn)他怎么回事，孩子說(shuō)：“媽媽?zhuān)@是我給你準備的泡面，我怕它涼了，就放在棉被里保溫……”媽媽愣住了，隨后把那碗打翻了的泡面吃了下去，對孩子說(shuō)：“寶貝，這是我吃過(guò)的.最好的泡面！”
讀完這的故事，我的淚水不爭氣地流了下來(lái)，然后翻過(guò)來(lái)慢慢品味，雖然是半碗泡得發(fā)漲了的泡面，可它卻是世界上最美味的食物，因問(wèn)它包含著(zhù)兒子對媽媽最誠摯、最可貴的愛(ài)。
有些人在兒時(shí)對父母說(shuō)：“我長(cháng)大后買(mǎi)好多好東西給你�！遍L(cháng)大了卻食言了，這讓父母很傷心難過(guò)。讓父母傷心的不是好東西，而是孩子沒(méi)有嗎顆孝順的心。
送給父母的不一定是：大別墅、大汽車(chē)、山珍海味、百元鈔票……也可能是：小木屋、三輪車(chē)、一萬(wàn)青菜、一元硬幣……只要是有一顆真摯的心就是最好的。
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！毙⑿臒o(wú)價(jià)，讓我們來(lái)好好孝敬我們的父母吧！
中華美德頌的作文 47
中國，是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國。說(shuō)到文明歷史，中國的歷史源遠流長(cháng)，聞名全世界，而中國人歷來(lái)是素潔有貞，文明有禮。造就文明、成就中國現在的，人民的美德是不可忽略的重要因素。中華傳統美德博大精深，是前人經(jīng)過(guò)幾千年去其糟粕、取其精華的結果，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本。延續中國傳統美德有利于人們正確對待人與人，個(gè)人與集體之間的關(guān)系，更是能培養人們愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、守紀律、誠實(shí)、勇敢、尊師敬長(cháng)、孝敬父母、團結友愛(ài)、助人為樂(lè )、勤勞節儉、見(jiàn)義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)。
美德是一個(gè)民族的內涵所在。一個(gè)民族的興旺發(fā)達、順孟發(fā)展都跟其人民的傳統美德有著(zhù)緊緊的聯(lián)系。美德對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調社會(huì )秩序有著(zhù)極其大的推進(jìn)作用。
美德是一個(gè)人高素質(zhì)的體現。具備良好美德的人應該是拾金不昧、見(jiàn)利思義的，撿到別人落下的東西不占為己有，遇到失主及時(shí)交還，不見(jiàn)失主立刻放到周?chē)慕痪⊥�，等待失主回�?lái)認領(lǐng)。人應該是遇人謙和禮讓、待人有禮的，遇到同學(xué)同事說(shuō)一句“你好”，讓別人愉快一整天；遇到受傷的路人問(wèn)一問(wèn)“怎么了”，伸出幫助之手，雪中送炭、溫暖人心；自己犯錯時(shí)，真誠道聲“對不起”，自我深刻反省。人應該是遇到事情沉著(zhù)冷靜、積極面對的.，在工作中遇到難事不退縮，勇往直前，利用智慧化繁為簡(jiǎn)；在學(xué)習中遇到難題不消極，謙虛求教，不恥下問(wèn)。人還應該是孝敬父母、尊師敬長(cháng)的，見(jiàn)到老師說(shuō)“您好”，對父母會(huì )用“請”遇到長(cháng)輩用“您”，語(yǔ)氣溫和、謙遜有禮，給人留下美好的印象；人更應該是立志勤學(xué)、自強不息的，在學(xué)習上信奉“熱愛(ài)學(xué)習，認真學(xué)習，主動(dòng)學(xué)習”的三大宗旨，沉著(zhù)自信，遇到事情不自負，不氣餒，用陽(yáng)光心態(tài)面對。人最應該是誠實(shí)守信，誠心誠意的，做一個(gè)真誠而不虛偽的人，友善待人；誠實(shí)，不說(shuō)謊是我們必不可少的優(yōu)秀品質(zhì)。
我們，作為二十一世紀新生代，傳承中華美德的接力棒已悄悄的落在了我們的肩上。同學(xué)們，讓我們手拉手、心連心把中國文明美德繼續傳承下去，從自己做起，從小事做起，把中華美德落實(shí)到我們日常一言一行中，讓中華民族的美德之花開(kāi)遍世界每個(gè)角落。
中華美德頌的作文 48
一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏，而民族的精神又是民族得以繼續向前發(fā)展、歷史繼續蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國家、一個(gè)民族，要興旺發(fā)達，自立于世界民族之林，就必須依靠民族精神與美德。
中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統的民族，5千年歷史孕育了中華民族傳統美德。例如：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )；天下興亡，匹夫有責；以天下事為己任；不以物喜，不以己悲·······
從古代的文人到現在的偉大人物，無(wú)不體現了中華民族的傳統美德。讀了古代作家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，讓我懂得了不以物喜，不以己悲和先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的道理。作者借描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木拔�，通過(guò)對遷客騷人登樓時(shí)或喜或悲的覽物之情進(jìn)行分析議論。先寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓，然后寫(xiě)暗明與悲喜，最后議論出不以物喜，不以己悲和先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的高尚品質(zhì)。體現了作者博大胸襟與遠大抱負。讀了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，使我明白了與民同樂(lè )的思想。描寫(xiě)了醉翁亭所在地——瑯琊山的美麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂(lè )的畫(huà)面。先分別體現了山水、朝暮、四時(shí)之景，又寫(xiě)了滁人游、眾賓歡、禽鳥(niǎo)樂(lè )、游人樂(lè )、太守樂(lè )的情景。抒發(fā)了作者對自然風(fēng)光喜愛(ài)、與民同樂(lè )的.政治思想。這些不都體現了中華傳民族統美德嗎？
作為青少年，是祖國未來(lái)的希望，應該有積極向上的愛(ài)國情感。許多古代文人都憂(yōu)國憂(yōu)民，寧愿為國而死。我們是不是應該向他們學(xué)習這種精神？每一位戰士，不都是為了保衛祖國而舍家顧國嗎？為了祖國不讓敵人侵略，英勇戰斗寧愿為國家犧牲的戰士們不都有愛(ài)國情懷嗎？這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統美德嗎？當然是。再結合身邊實(shí)際想一想，我們是不是應該樂(lè )于助人、禮貌待人？是不是應該尊敬老師、孝順長(cháng)輩？是不是應該見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為？是不是應該大公無(wú)私、樂(lè )于奉獻？是不是應該誠實(shí)守信、遵紀守法？是不是應該好好學(xué)習、與同學(xué)和睦相處？當然都是肯定的。
為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統美德,讓我們一起努力學(xué)習,.并攜起手來(lái),共同去創(chuàng )造美好中華!
中華美德頌的作文 49
令人“討厭”的美德 中華美德，是經(jīng)過(guò)了中華人民五千年的精心過(guò)濾，留給我們現代人的巨大的精神財富，可奶奶的美德，我卻“討厭”它 我奶奶是一位清潔工人，也就是掃大街的。正是因為這一點(diǎn)，我常常悶悶不樂(lè )。心想：世上可以做的工作有無(wú)數，可奶奶偏偏要選擇掃大街呢？如果有人問(wèn)我：“您那是做什么的？”我要說(shuō)：“掃大街的，多難為情啊，那時(shí)候真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去�？赡棠虆s不那么想，每天她總要拿大掃帚按時(shí)去掃大街，而且專(zhuān)挑臟的地方掃，來(lái)來(lái)往往這么多人。她一點(diǎn)兒也不以此為恥，無(wú)論我和爸爸如何地勸她，她都不聽(tīng)，不理解，不動(dòng)搖，弄得我們即使想破腦袋也想不出夜歌能讓奶奶改變主意的辦法。
有一天，我終于忍不住了，乘奶奶剛掃完大街，回來(lái)的時(shí)候，一把把奶奶按在了椅子上，對奶奶說(shuō)：“奶奶，你能不能不去掃大街？”奶奶和藹地說(shuō)：“孩子，掃大街有什么不好？如果沒(méi)有我們這樣的清潔工人的辛勤勞動(dòng)，你想一想，大街會(huì )臟成什么樣？”這時(shí)我腦海里浮現出了一幅畫(huà)面：大街上到處都是垃圾，臭氣熏天，過(guò)往的行人都嚴嚴實(shí)實(shí)地捂著(zhù)口鼻，疾馳而去······想到這兒，我不敢往下想了，可我還是不愿意讓奶奶去掃大街，于是對奶奶說(shuō)：“這么多人閑著(zhù)沒(méi)事干，干嘛偏偏您要去掃大街��？”奶奶笑著(zhù)說(shuō)：“我老了，為社會(huì )多做一點(diǎn)貢獻有什么不好的？再說(shuō)了，大家都覺(jué)得這活臟，累，都不去干，那怎么行呢？”我低頭想了一會(huì )，覺(jué)得奶奶說(shuō)得對。 這時(shí)，我深深的感覺(jué)到奶奶不再是一個(gè)普普通通的`清潔工了，她的形象越來(lái)越高大，她無(wú)論活多臟活多累，不管別人用什么樣的眼光看她，她都不動(dòng)搖。她這樣默默為他人奉獻的精神值得我們大家學(xué)習。從那以后，我改變了我對奶奶的想法。我再也不覺(jué)得掃大街是什么丟面子的事，恰恰相反，我覺(jué)得人民服務(wù)，勞動(dòng)，是一件十分光彩的事，把掃大街掃得干干凈凈，讓人舒舒服服地走在街上，也是一件十分愜意的事。
奶奶教會(huì )了我“勞動(dòng)最光榮”這句話(huà)的真諦，而社會(huì )上的，我們周?chē)�，甚至在我們身上，仍有許許多多的中華美德，在等著(zhù)我們的發(fā)現，學(xué)習和弘揚。
中華美德頌的作文 50
中華美德是中華民族的核心，它已經(jīng)有五千多年的歷史。中華美德是中華民族優(yōu)秀的品質(zhì)，優(yōu)良民族精神，崇高民族氣節，高尚的民族情感，良好民族禮儀的總和。禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼、講信用等等都是中華傳統美德的重要表現。
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《孔融讓梨》的故事吧？孔融小小年紀就知道把大梨讓給比自己大或小的人，而自己，拿了一個(gè)最小的梨。這是中華美德之——尊老愛(ài)幼。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數，信譽(yù)非常高，許多人都與他建立了濃厚的感情。當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。：”后來(lái)，季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日朋友不僅不被重金所惑，而且冒著(zhù)滅九族的危險來(lái)保護他，綞使他免遭禍殃。這是中華美德之一—講誠信。
有一次，齊國的國君要封扁鵲為“天下第一神醫”。然而扁鵲卻堅決不受，說(shuō)自己并不是天下第一，自己的兩個(gè)哥哥醫術(shù)都比他高明。國王聞之稍感不解，問(wèn)道：“既然你兩個(gè)哥哥醫術(shù)都在你之上，為何二人名不見(jiàn)經(jīng)傳？”扁鵲答道：“我二哥扁雁能夠治大病于小恙，還在那些重大疾病只出現微小癥狀之時(shí)，就能加以診斷并及時(shí)根治。所以他只在家鄉的`村里小有名氣，村里人知道有小毛病可以去找二哥。而大哥扁鴻的醫術(shù)更加出神入化，能夠防病于未然，只要看人一眼就可以斷定這個(gè)人可能得什么病，然后在其得病之前就及時(shí)治療。所以只有家里人知道大哥醫術(shù)高明，連村里人都不知道大哥的水平。只有我扁鵲，既不能治大病于小恙，更不能防病于未然，等我到妙手回春時(shí)，病人已經(jīng)病入膏肓了。所以我的兩個(gè)沒(méi)有名氣的哥哥才是神醫，而我只是名滿(mǎn)天下的名醫�！边@是中華美德之一—謙虛。
中華美德是中華民族的血液，是中華民族不可缺少的一部分。讓我們把中華美德傳承下去，共鑄民族共有精神家園。讓我們從自身做起，不論你曾經(jīng)怎樣，讓我們從現在做起，學(xué)會(huì )禮讓?zhuān)硎艿臅r(shí)候想想別人；學(xué)會(huì )謙虛，不要讓自己沉醉于得意的心態(tài)中；學(xué)會(huì )講信用，給自己樹(shù)立一個(gè)良好的威望……
中華美德頌的作文 51
中國，是一個(gè)擁有悠久歷史文化的國家，由古至今，有多少古人那高尚的品德一直流傳至今，不斷激勵著(zhù)作為炎黃子孫的我們。自從讀完《中華美德故事》這本書(shū)后，我對“美德”這兩個(gè)字又有了深刻體會(huì )。
《中華美德故事》一書(shū)，運用了簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，扣人心弦的情節，將我國歷史上崇高的道德情操呈現在我眼前。其中，臥薪嘗膽、立志發(fā)奮的越王勾踐；忍辱負重、發(fā)憤圖強的司馬遷；意志堅定、乘風(fēng)破浪的宗愨······他們都為我上了一節難忘的課，他們所具備的美德讓我敬佩。
讓我頗有感觸的是“友善互助篇”。當中，《范純仁急人所急》一文讓我受益匪淺。故事大致是這樣的：一次，范純仁送五擔麥子回家鄉。路上，他見(jiàn)一個(gè)衣衫襤褸的中年人因為沒(méi)錢(qián)，無(wú)法安葬父母，只能在街頭靠賣(mài)字畫(huà)賺錢(qián)安葬父母。
范純仁被他的孝心所感動(dòng)，二話(huà)不說(shuō)，買(mǎi)下字畫(huà)，還把五擔麥子送給了他，讓中年人賣(mài)掉，賺到錢(qián)后買(mǎi)地安葬父母�；氐郊液�，范仲淹聽(tīng)到此事后，不但絲毫沒(méi)有責怪他，還夸他說(shuō)：“孩子，你做得好，君子應當急人所急�！�
中華民族的傳統美德遠遠不止一個(gè)，一切能使生活變美好、文明的行為都是美德。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠！一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上，發(fā)出廣大的光輝�！�
其實(shí)，擁有一顆愛(ài)心異常簡(jiǎn)單。記得有一天，我走在路上，只見(jiàn)一位滿(mǎn)頭白發(fā)的老爺爺，拄著(zhù)拐杖，邁著(zhù)蹣跚的腳步過(guò)馬路。這時(shí)，走過(guò)來(lái)一個(gè)小姑娘，對老人說(shuō)：“爺爺，我扶您過(guò)馬路吧�！蹦俏焕先它c(diǎn)點(diǎn)頭，露出了欣慰的笑容�？�，就這么一句簡(jiǎn)短的'話(huà)語(yǔ)，一個(gè)微小的動(dòng)作，就已經(jīng)讓人的心情久久不能平靜下來(lái)了�？雌饋�(lái)這一件微不足道的事，從某種角度來(lái)看，其實(shí)是有特殊含義的，它體現的不僅僅是“愛(ài)”的偉大，更是一種美德。
讓愛(ài)心一路相隨，就像蠟燭一樣發(fā)出光芒，為你照亮前方的路。一個(gè)人擁有愛(ài)心實(shí)在難能可貴，一個(gè)人的道德就體現在行為舉止上，想做個(gè)真正擁有美德的人，就必須先擁有顆愛(ài)人之心。
中華美德頌的作文 52
中國之所以被稱(chēng)為“禮儀之邦”，是因為我們中國自古以來(lái)就有許多代表我們中國人美好品質(zhì)的傳統美德，例如：樂(lè )于助人、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼……但這其中最受我青睞的還屬“樂(lè )于助人”這一項。
說(shuō)起“樂(lè )于助人”，我就情不自禁地想到了我國古代的的一句俗語(yǔ)，那就是：“授人玫瑰，手留余香�！币惶岬竭@句俗語(yǔ)，我的腦海中便時(shí)不時(shí)地浮現出那天的景象。
記得那天是一個(gè)下午，爸爸媽媽為了我以后上學(xué)方便，便帶著(zhù)我到學(xué)校附近的小區準備買(mǎi)一套房子。那天下午，我們正好去看一套房子。剛進(jìn)樓棟，準備上電梯了，這時(shí)我突然看見(jiàn)有一個(gè)貌似腿腳不好的老奶奶正一步一步艱難地從二樓沿樓梯向一樓走來(lái)，也正是在這時(shí)，我的心也開(kāi)始躊躇不決起來(lái)。我左半邊的心告訴我：“幫什么幫，有什么好幫的，反正她也快走到底了，依我看，不幫!”可我的右半邊心又告訴我：“還是上去幫幫她，畢竟她也是老年人呀，你作為中國人尊老愛(ài)幼的美德那里去了?依我看，幫!”在經(jīng)過(guò)一番激烈的心理搏斗之后，還是我右半邊的心戰勝了我左半邊的心，我鼓起了一股不知哪來(lái)的勇氣上去把老奶奶給攙了下來(lái)。當我剛饞到老奶奶的手時(shí)，我和老奶奶先互相對視了一眼，老奶奶感受到了我的熱情之后，便和我一步一步地走下了樓梯，下了樓梯之后，緊接著(zhù)又是老奶奶對我的`一頓夸獎。這時(shí)，爸爸也走了過(guò)來(lái)，當爸爸看到我的此舉時(shí)，也更是高興地眉開(kāi)眼笑，心里也暗暗為我驕傲，仿佛就在這短短地幾分鐘之內我突然長(cháng)大了許多。也正是因為我幫助了老奶奶的緣故，我第一次真正明白了“授人玫瑰，手留余香”的真正含義，并感受到了幫助人的快樂(lè )。
說(shuō)起中華的傳統美德，我國還有許多偉大的思想家，例如：儒家學(xué)派的創(chuàng )始人孔子�？鬃涌墒俏覈呵飼r(shí)期最有影響力的思想家了，一想到他，我便又情不自禁地想起了小時(shí)候在院子里聽(tīng)爺爺講關(guān)于孔夫子周游列國傳頌儒家學(xué)說(shuō)的故事。除此之外，他還有著(zhù)作《論語(yǔ)》，全書(shū)歸納了他畢生的所得，我正是讀了這本書(shū)，使我明白了做人的基本，以及我們中華傳統美德的博大精深;使我深切地感受到了中華古代勞動(dòng)人民的智慧結晶。所以我下定決心，一定要把我們中華的傳統美德發(fā)揚光大!
中華美德頌的作文 53
自古以來(lái)，“孝順”就是中華的傳統美德。古時(shí)，不管是皇親國戚，還是平民百姓，都以孝為大，有一句話(huà)說(shuō)得好，百善孝為先。因此可以看出人們對孝順的重視。
讀《陳情表》中，李密為了對祖母盡孝，不惜放棄高官爵位，抗旨不從。謹拜表以聞，希望陛下能矜憫愚臣，聽(tīng)臣微志，恕劉僥幸，保卒余年。然后再生當隕首，死當結草。古代還有察舉制，就是看一個(gè)人是否孝順廉潔，從而給他一個(gè)官位，李密由于是一個(gè)孝順的人，因此前太守逵察李密孝廉后刺史陳榮舉李密為秀才，但李密需要供養祖母，辭不赴命，但是詔書(shū)特下，違抗圣旨的罪是很大的，只好準備赴命，但祖母病危，李密不知怎辦，但還是希望可以陪伴祖母走到最后。
李密能夠有如此的堅強意志，始終都以孝為先。能夠感恩，這是當今社會(huì )很多人都迷失的東西。一些人只知道有“孝”這樣的傳統美德，但他們卻做不到。更有一些人早已遺忘，這是現在存在的很大問(wèn)題。還有些人認為，有時(shí)和長(cháng)輩通通電話(huà)，不讓長(cháng)輩擔心，或說(shuō)一些關(guān)心長(cháng)輩的話(huà)，這樣就足夠了，但事實(shí)并非如此。長(cháng)輩們最希望的是自己兒女能陪在自己身邊。能夠時(shí)時(shí)關(guān)注他們的一舉一動(dòng)。這會(huì )使他們很高興，也會(huì )很幸福。不要讓長(cháng)輩們感到孤獨，這將是對他們最大的孝順。
“孝”使我們中華民族的傳統美德，源遠流長(cháng)，并被歷代所提倡。使得優(yōu)秀的文化傳統延綿至今，并將發(fā)揚光大�！靶ⅰ笔俏覀兠總�(gè)人應做的事，也是每個(gè)人都應具備的美德。李密能夠為了孝而抗旨，為了孝能夠放棄自己一片光明的未來(lái)，而現在社會(huì )的一些人，只顧著(zhù)自己，不考慮父母的感受，一味的.按照自己的意愿行事，只顧著(zhù)自己的事業(yè)，自己的高興與幸福，在不考慮父母感受的時(shí)候，卻已經(jīng)深深的傷害了父母，讓父母傷心，孤獨，這也是很不孝的。孝順，孝順不僅僅要對父母盡孝，而且應順著(zhù)父母，不要違背父母的想法，父母是為了孩子，不會(huì )無(wú)謂的去傷害我們，他們處處將會(huì )為我們考慮，因此我們應順著(zhù)父母，這不僅是對他們盡孝，也是對他們的順，也是弘揚我們中華民族傳統美德的有效方法。
百善孝為先，我們應弘揚我們的傳統美德，是我們都健康，快樂(lè )的成長(cháng)。
中華美德頌的作文 54
中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統的民族，我五千年歷史中孕育了優(yōu)秀的傳統美德，而我們也要做一個(gè)具有，美德的人。
撿起一張紙、讓一張座位、扶一位老人過(guò)馬路……這些都是美德。 美德不需要回報，只需默默無(wú)聞的為身邊的人付出，這時(shí)你會(huì )發(fā)現奉獻比索取來(lái)的更加快樂(lè )。
那是一個(gè)周末的下午，我乘坐公交車(chē)回家，我坐在一個(gè)離沒(méi)不遠的地方，幾站過(guò)去了，車(chē)上的人越來(lái)越多，擠公交車(chē)的人越來(lái)越瘋狂，有些經(jīng)常乘坐公交車(chē)的人練就的一手眼疾手快的好本領(lǐng)。
到第八站的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)七八十歲的老人，他拄著(zhù)拐杖，一步一步的登上那個(gè)了公交車(chē)，老人還沒(méi)站好，公交車(chē)就已經(jīng)發(fā)動(dòng)，老人差點(diǎn)一個(gè)娘腔摔在地上，還好老人抓住了身邊的扶手，我看見(jiàn)了心中不由地涌起了一股同情的心。我看看邊上的人，想讓他們讓個(gè)座給老人，但是他們好像都沒(méi)注意到這位老人，有的玩手機，有的看報紙……再看看老人，老人還是死死的抓住扶手，臉色泛白，不停的喘著(zhù)氣，好像經(jīng)歷的一回生死。老人用另一只手輕輕的敲著(zhù)自己的腰，臉色好像有一絲痛苦，呀!老人該不會(huì )是扭傷了腰了吧!
正當我在為老人擔心的時(shí)候，一個(gè)念頭闖進(jìn)的我的腦海：要不我給老人讓個(gè)座吧!就當是好人好事一回。想到這里我有左右為難起來(lái)，要是讓的話(huà)又不太好意思，不讓吧又好像對這位受傷的老人有些“殘酷”，唉……到底讓不讓呢? 突然公交車(chē)顛簸了起來(lái)，車(chē)子左右搖晃，這給老人是一個(gè)巨大的考驗，在顛簸之中我聽(tīng)見(jiàn)我看見(jiàn)老人發(fā)出的哀鳴，我心想：老人的要真的受傷了。 好吧! 我豁出去了!
似乎有一種神秘的力量讓我從椅子上“彈”了出來(lái)，把我“推”到了老人的'身邊，在吧老人扶到了椅子上，那是幾秒鐘的事情，我不敢相信這是我做的，這大概是一種無(wú)形的沖動(dòng)，一種美德的力量吧! 老人坐上了座位，朝我微笑著(zhù)，眼神中有無(wú)限的感動(dòng)，我也朝老人笑了笑。
我然我們沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)，但是我們我彼此都了解對方的心思。 中華美德從身邊的小事做起，讓我做一個(gè)有愛(ài)心的人吧!只要人人付出一點(diǎn)愛(ài)，那么明天將會(huì )更美好!
中華美德頌的作文 55
“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名。對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能�！狈Q(chēng)呼長(cháng)輩，不可直呼其名，在長(cháng)輩面前，要謙虛有禮，不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì )，可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之，為人定要懂得明珠暗藏、韜光養晦。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是做事做人要低調謙虛，尊重別人，不可班門(mén)弄斧。
“用人物，須明求。倘不問(wèn)，即為偷�！币脛e人的東西，必須明確地向物主提出請求；假如你不經(jīng)過(guò)別人的允許就拿，那便是偷竊了�！敖枞宋�，及時(shí)還。后有急，借不難”這句話(huà)的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還，再借不難“了！
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載……”讀著(zhù)這些朗朗上口再也熟悉不過(guò)的《弟子規》，我聯(lián)想到了我們的泱泱中國，這個(gè)四大文明古國之一、古往今來(lái)以“禮儀之邦”聞名的國度，其文化源遠流長(cháng)、博大精深。
然而，科技在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，生活在快餐文化中的人們也開(kāi)始漸趨浮躁。傳統美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠。中華的傳統美德，在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢(qián)不值，道德的淪喪讓人心寒。
我想我們沒(méi)有資格去評論春晚舞臺上的任何一位演員，當我們吃著(zhù)團圓飯，喝著(zhù)酒，對著(zhù)電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候，我們應該想到，他們沒(méi)有和家人團聚，沒(méi)有吃上年夜飯，而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂(lè )的晚上。
尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節目，這更是一個(gè)發(fā)人深省的號召與呼吁！郝建扮演者結束時(shí)的.那句“人倒了，可以扶，人心倒了，還扶的起來(lái)嗎？”我想著(zhù)就是最好地對社會(huì )不良現象的譴責，這就是最真切地對道德良心的質(zhì)問(wèn)！
古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨，無(wú)一不是值得我們學(xué)習的例子。我們是21世紀的接班人，那么為什么就不能做21世紀的“活雷鋒“呢？我們?yōu)槭裁床焕^續傳承這些中國文化，讓我們的文化走向世界的舞臺，在世界獨霸一方呢？
當良心、羞恥心、責任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠扎下根來(lái)的時(shí)候，我們就會(huì )形成一種有道德的個(gè)性。中華文化，中華民族的傳統美德，需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責任。讓中華民族傳統美德之花齊放吧！
中華美德頌的作文 56
作為世界未來(lái)的接班人，要做好很多很多，首先要做好一個(gè)好弘揚中華美德的中國人，這是存在著(zhù)十分重要的現實(shí)意義的事。
美德這我們也許都可以做到的。就像在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，和同學(xué)團結友善，學(xué)習認認真真、生活上勤儉節約，在社會(huì )中，多為他人做點(diǎn)力所能及的事，樂(lè )于助人，無(wú)私奉獻。我們只要想做，一定可以做到的！作為一名中國人和在校學(xué)生的我們本身就要有一正確的觀(guān)念，從自身上開(kāi)始做到弘揚中華美德。
我們現在的社會(huì )許多現代化帶來(lái)了很多利益是面的沖突。在這種沖突中要不要堅持中華美德，這關(guān)系到民族的前途和文明方面。弘揚中華傳統美德就是把傳統價(jià)值關(guān)體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現代社會(huì )所結合起來(lái)。創(chuàng )建現代化新文明社會(huì )，促進(jìn)現代化社會(huì )建設的美德也文明。
忙碌的國際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的`價(jià)值和改變�！胞湲攧谖幕闭趪乐厍治g著(zhù)中國文化。對于西方文化，我們不是一概的去排斥，而是要去以選擇去改造，要丟起一切過(guò)時(shí)腐朽的，或者與我國國情不符合的的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要鞏固民族的精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念和沖突，樹(shù)立健康的社會(huì )主義傳統美德。
當前像我們這樣的青少年對于道德教育的現狀迫切要求加強對中華美德的教育。長(cháng)期以來(lái)，我們中國道德教育中存在種種缺點(diǎn)。青少年不知道什么道德或美德的大道理，但對最初步的道德教育要求還是懂的，如果不實(shí)行：就不能判斷現實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道什么是中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們想要建設祖國，振興中華，需要身體、需要智慧，發(fā)揚中華傳統美德，遵守“.名利誠信.團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”作為一個(gè)公民的基本道德，要為以后祖國的繁榮富強努力學(xué)習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小事做起，成為社會(huì )建設的未來(lái)骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀(guān)念，樹(shù)立健康的社會(huì )美德。讓我們一起奔向未來(lái)的世界吧！奔向弘揚美德的道路。
中華美德頌的作文 57
中國，有許多美德，如樂(lè )于助人、誠實(shí)守信、自強不息…作為祖國的接班人，我們應該弘揚這些美德，讓美德成為我們的朋友。
一天，天氣炎熱，我一個(gè)人在外面玩耍。什么跳皮筋、什么堆城堡，我一個(gè)人玩著(zhù)，無(wú)聊極了。這時(shí)，走過(guò)來(lái)一個(gè)小弟弟，對我說(shuō)：“姐姐，我能不能和你一起玩呀？”“嗯”得到我的允許，小弟弟開(kāi)心得手舞足蹈。這時(shí)，我才仔細端詳了他：大大的.眼睛，小小的鼻子和嘴，真是個(gè)小帥哥！我在心里贊嘆。于是，我們兩人玩了起來(lái)，一會(huì )兒玩這個(gè)，一會(huì )玩那個(gè)，玩得不亦樂(lè )乎。這時(shí)，我看了看手表已經(jīng)1點(diǎn)多了，糟了，媽媽快要回來(lái)了，便對小弟弟說(shuō)：“小弟弟，我要回家了，你也快回家吧！”他乖乖地點(diǎn)了點(diǎn)頭，一蹦一跳地回家了。我看見(jiàn)他回家了，也轉身朝家的方向走去。
走到防盜門(mén)前，我拿出鑰匙，打開(kāi)了門(mén)。剛走到三樓，只聽(tīng)到好像有“哎呀哎呀”的聲音，我轉身下樓，只見(jiàn)鄰居王大伯摔在地上，他的手不停地在左腿上揉著(zhù)，“哎呀哎呀”地呻吟著(zhù)。我連忙把他扶起，把他的手放在我肩膀上，就這樣我們上樓了。走到三樓，我累極了，王大伯太重了，害得我們走路像醉老漢似的，但想想雷鋒，我咬牙堅持了。好不容易到了四樓，我連忙喘了口氣，幫王大伯開(kāi)門(mén)，一開(kāi)門(mén)，我扶了王大伯坐在沙發(fā)上，幫他倒了杯水，打開(kāi)了電視，笑著(zhù)對王大伯說(shuō)：“王大伯，我先回去了，您有事打我們家電話(huà)�！闭f(shuō)著(zhù)，一蹦一跳地回家了�；氐郊�，剛坐在沙發(fā)上，電話(huà)鈴響了，我立即提起電話(huà)，只聽(tīng)王大伯喊道：“茵茵，下來(lái)一下，我要上廁所�！苯油觌娫�(huà)。我“蹬蹬蹬”下樓，來(lái)到王大伯家，把王大伯扶起，扶著(zhù)他來(lái)到廁所，等王大伯上完廁所，我又把他扶起，扶著(zhù)他走到了沙發(fā)旁，等王大伯坐下，我笑著(zhù)對王大伯說(shuō)：“王大伯，我先上去了�！北闵蠘橇�。
回到家，媽媽已經(jīng)回來(lái)了，她瞪著(zhù)眼睛對我說(shuō)：“你又到哪兒去玩了？怎么作業(yè)一個(gè)字也沒(méi)寫(xiě)？”我只好把事情經(jīng)過(guò)告訴了媽媽?zhuān)瑡寢尦錆M(mǎn)歉意地對我說(shuō)：“對不起，女兒，我錯怪你了，你別往心里去�！�
美德是我們每個(gè)人的朋友，讓我們與美德成為最好的朋友吧！
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